 從“靜氣”說起類別：亂彈八卦 作者：鏡泊晴嵐 [個人雜文集] 日期：2013-3-7 19:00:18
編者按：人生維靜可以養(yǎng)生樂道,，靜，才能夠回歸生活最原本的味道,。含蓄深刻的文意,，靜默淡然的語言，從容的寫作,，得體的表述,，問好！
莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕,？ 一蓑煙雨任平生,。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷,，山頭斜照卻相迎,。 回首向來蕭瑟處，歸去,，也無風(fēng)雨也無晴,。 －－－－－－－－－－－－－－題記 所謂靜氣,，不僅是指我們的身體能夠安靜下來,，更重要的是我們的心靈能夠安靜下來。在這個嘈雜的世界,，只有安靜的靈魂才能生出翅膀，自在飛翔,。 靜下來,，才能摒棄生命中浮躁，才能拋棄生活中的俗氣和躁氣,。欣賞倉頡苦心所造的“俗”字與“仙”字——“俗”,，就是人往谷底走；“仙”,，就是人往山上走,。多數(shù)的人都往谷底走了，《弟子規(guī)》中說得好：“同是人,，類不齊,，流俗眾,，仁者希”,。走到谷底那個熙來攘往的嘈雜世界,，人心就容易與靜氣絕緣。被物質(zhì)操控的浮躁生命,，很難體味到精神飛躍的內(nèi)涵,。 “賢者所懷虛若谷，圣人之氣靜于蘭”,，我非“圣人”,，但我愿意向著這樣的境地努力，因為我深知,，靜下來才能聽到美妙音樂,，靜下來才會有繆斯君臨。 靜,，才能擁有這世間干凈的面容,。 就像一個人，穿著得體干凈,，干凈的面容,，干凈的打扮，干凈的眼神,，與這濁世恰好形成鮮明的對比,。很多人在競爭、奮斗里,，漸漸變得好斗,、復(fù)雜、神經(jīng)質(zhì),，或者一臉渾濁或者滿面愁怨,，能出污泥而不染、悠然見南山,、面容干凈,、氣質(zhì)清和的沒有幾個。甚至有人說,，“風(fēng)光的背后不是滄桑,，就是骯臟”。很喜歡一句話,，很有味道：“人到中年,，還可以有這樣清澈的眼神，而且?guī)е鵁o辜……這就是最好的生命保鮮,?！?BR> 原來上班的時候,，經(jīng)過一座小山辟成的公園，每每經(jīng)過那段樹蔭路,，心情會特別明凈,、晴朗，斑駁陽光,，拓著樹葉的造型,，踩過，莫名地輕快,、純粹起來,，沒有雜念、煩惱或怨恨,，只有一顆單純?nèi)珀柟獍闳杠S而明亮的心,。 也許，內(nèi)心干凈,，眼神才會如此干凈,，因為單純而顯得年輕，甚至有些淡淡的青澀與害羞,。我往往聽到很多人都說我比實際年齡小好多歲,，我很享受這樣的贊譽。是的,，我認為這是一種贊譽,。 也許，很多時候,，你的滄桑,，是因為心老，滿面塵埃,。 “百度總裁李彥宏,、福布斯中國內(nèi)陸首富，快50歲了,，看起來像是30多歲,，滿眼望過去，眾多企業(yè)老板中,，他的面孔更清純，辨析度頗高,。他輕笑的時候,，還有點淡淡的羞澀與天真，但是大笑的時候,，是如此清爽,。百度核心文化是“簡單可依賴”,，越簡單，越安全,。在百度可以穿拖鞋上班,，累了就去休息室睡覺，而且也沒有人打卡……簡單,、天真,，自然干凈，到了一定年齡,、層次,，“干凈”就會轉(zhuǎn)化提升成“清雅”，一種人格魅力,。我看見李彥宏的清雅,，清雅不僅僅是氣質(zhì)，更是一種可貴的品質(zhì),，何嘗不是一種生命的獎賞,？你想想，比同齡人年輕,，這是多么美好美妙的贏得與賺到?。 ?BR> 靜,，才能夠回歸生活最原本的味道,。 在這追求效率的生活方式中，我們越來越忽略生活本身的原味,。追逐名利,，追逐金錢，我們想要征服自己的人生,，卻被金錢所征服?，F(xiàn)在大家都追求奢侈品，但凡能用錢衡量出來的東西都不是真正的奢侈品,。真正的奢侈品,，就是花時光，你自己能夠做得出來的東西,。 有這樣一則短文：“在法國旅居,，我發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，當(dāng)?shù)胤?wù)行業(yè)的工作者,，個個都高貴得像紳士,，在他們面前，一不留心感到卑微的便可能是自己,。 某天,，我急匆匆地走在香榭麗舍大道上,，忽然，在櫥窗里看到了一款設(shè)計獨特的手表,，我走進店門,，示意服務(wù)員想買下它。服務(wù)員自我介紹叫文森特,，看我急匆匆想買下的樣子,，他慢條斯理地問我，對這款表了解多少,。 “什么也不懂,。”我答道,，不禁有些生氣——我花錢買東西,，你管我懂不懂？ “如果不是因為欣賞,，那么你不值得擁有,。”文森特說,，“當(dāng)然,，如果你有興趣，我們可以先試著了解它,?！?BR> 文森特微笑著，開始為我煮咖啡,，藍山咖啡豆的香氣彌漫了整間屋子,，這簡直讓我太意外了，買表還要先喝咖啡,？ 我一邊喝咖啡一邊透過落地櫥窗,，欣賞野鴨、天鵝肩并肩在湖中暢游,，陽光很愜意,。一刻鐘后，文森特才走過來,，像個相知多年的老友,，給我講解手表的歷史和構(gòu)件及如何聽它發(fā)出的聲響……最后他告訴我不要急著買東西，花時間去了解,、去欣賞才是對物品的尊重,。 我本是為旅行而來，結(jié)果卻因為買一塊表,，讓一位手工創(chuàng)作坊里的店員,，給我展示了一個詩意的巴黎。我,，靜下心來,，試著學(xué)習(xí)真正地賞物而不是購物。 在法國的餐廳用餐,，你會同樣發(fā)現(xiàn)這里的服務(wù)員很拽,。比如在一家塞納河邊的老店，服務(wù)員都是清一色的老男人,，個個著黑衣白襯的燕尾服,，氣定神閑地在場內(nèi)游走。 坐下后我們習(xí)慣性地要菜譜,，結(jié)果竟被告知“沒有”,。服務(wù)生自我介紹說他叫雷諾，是負責(zé)幫我們品嘗法國佳肴的美食藝術(shù)家,。我聽后不禁啞然失笑,，法國人把“服務(wù)員”一詞都能優(yōu)雅地表述成這樣。 雷諾在我們身邊坐下,，這架勢讓我們面面相覷,。 這場飯前聊天秀歷時半小時，聽得我們興趣盎然,，環(huán)顧四周,，其他服務(wù)員也都如此，坐在桌邊和客人安靜聊天,，像在參加一場沙龍,。 最后我們沒有聽從雷諾的建議，憑興趣點了香煎鵝肝,、法式炸蝦,、咖喱起司包。我們靜心等待,，十分鐘后雷諾先生過來說,，通過膳食營養(yǎng)分析軟件計算后得知，我們的這份午餐中,，脂肪含量過高,，蛋白質(zhì)偏少，他要求我們把法式炸蝦換成拿破侖派,。 出了門,，我感嘆，法餐服務(wù)員收入高，所以服務(wù)得也那么好,。同事說,，你的說法完全顛倒邏輯。是因為他們夠敬業(yè),、技能高,，為餐廳提供高價值，回報才高,！ 正當(dāng)我們?yōu)橹蟹ǚ?wù)行業(yè)的差距爭論時,，一輛銀色寶馬車緩緩?fù)Ｔ谖覀兠媲埃字Z先生從車里走出,，蹲下身,，幫我系上包裝盒上的絲帶緞花。原來,，剛才我們走得急,，那朵餐盒上的緞花有點歪了。 看著雷諾先生的寶馬車靈巧地滑過巴黎街頭,，我想雷諾的才能和學(xué)識,，是足以把服務(wù)生這項工作做得體面又高尚的。 帶我們環(huán)法游的司機杜彭是位40多歲的法國男人,。我們一行奔馳在浪漫之都,，一路領(lǐng)略不同美景，但更耀眼的風(fēng)景來自一直駕駛著大巴車的杜彭,，每到一個地區(qū)他就會換套衣服,。 從尼斯到普羅旺斯，從美麗的阿列日到楓丹白露宮,，杜彭的衣服從沒重樣,。每到一地，他就脫下工作服,，換上與當(dāng)?shù)鼐爸孪嘁r的服飾,，氣派十足，恍然間,，你甚至覺得自己成了他的陪同人員,。 杜彭的車載衣柜引起了我極大的興趣，征得同意后,，我參觀了這個高約1.5米,，寬1米的小空間。里面整齊地掛著西服,、襯衣,、領(lǐng)帶，各類衣服填滿了這個狹小的衣柜，合計30件,。杜彭看著我們驚異的表情,，得意地吹了聲口哨，“我所喜愛的我都帶著,?！?BR> 到戛納時，杜彭“罷工”把我們?nèi)釉诋?dāng)?shù)鼐频?，他說星期天，上帝都在休息,。在歐洲,，服務(wù)業(yè)休假是天賦人權(quán)。我們心情舒暢地待在酒店自由活動,，而此時的杜彭,，正穿著花熱褲、喝著柳橙汁在戛納的海灘上看藝術(shù)展,。 這樣從容的優(yōu)雅,，正是這個浪漫之都，最高貴的魅力所在吧,?！?BR> 也許，能夠優(yōu)雅的生活,，安靜的品讀生活,，是多么令人流連和傾慕的方式。生命,，不應(yīng)該被褻瀆,，也不應(yīng)該被賦予太多的物質(zhì)意義。 有句話,，說的很透徹：“小時候,，幸福是件很簡單的事，長大后,，簡單是件很幸福的事,。” 【附：“老二”哲學(xué)】 中國社會一種奇特的現(xiàn)象：能當(dāng)好老大的,，往往是那些甘當(dāng)老二會當(dāng)老二的人,。孔子的哲學(xué),，不就是一種活生生的老二哲學(xué)嗎,？孔子用自己的政治理想給中國人設(shè)計了一種老二型社會；人人禮讓，個個知趣,，不為福始,，不為禍先?？鬃邮侨f事先師,，他的哲學(xué)，就是中國男人的哲學(xué),。于是,，許多中國男人都成為老二哲學(xué)的忠實信徒；不當(dāng)老大,，甘當(dāng)老二,。臣子面對皇帝，要甘當(dāng)老二,，老大再不行,，也要忠于他：君子面對小人，也要甘當(dāng)老二,，任他再張狂,，自己也要退一步為先：個人面對命運，還是甘當(dāng)老二,，三分人力,，七分天命，君子以識時務(wù)為俊杰,，不干那些別人都不干的事,，就算是皇帝，成了名副其實的老大,，也要想方設(shè)法當(dāng)老二,，沒人可以排在前頭了，就給自己造出一個“天”自稱“天子”,，還是要給人當(dāng)兒子,。 這種“老二”哲學(xué)滲透到了中國社會的角角落落里，隨處可見：上廁所時要把第一排的小便器讓給領(lǐng)導(dǎo)：陌生人打招呼弄不清大小時,，一開口就是“請問老哥”吃飯時,，誰坐上席要謙讓很久，甘當(dāng)老二之傳統(tǒng)無處不在,。 中國男人如此熱衷于當(dāng)老二,，并不是因為他們真的懂得禮讓為先或者熱愛孔子哲學(xué)，而是因為,，當(dāng)老二實在比當(dāng)老大占便宜得多,。大到軍國大事,，比如男人造反打第一槍的明明是陳勝、李密,、韓林兒,，坐天下的卻成了劉邦、李淵,、朱元璋：小到老百姓居家過日子,，比如干活最多的是老大，輪到好吃好喝卻是老二優(yōu)先,。 當(dāng)老二的好處不勝枚舉,，以至于只要有些許智慧的中國男人，都以當(dāng)老二為樂事,。有一個官員在飯桌上說：當(dāng)官要當(dāng)副的,，吃飯要吃素的，穿鞋要穿布的,。正想恭維他幾句時，他的補白出來了：當(dāng)副的即可以享受領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利,，又不用操心擔(dān)責(zé)任出了問題往一把手一推了事,；吃素的養(yǎng)好身體后才能更好的吃肉，只有常吃素,，才能更好的吃葷,；皮鞋穿久了，換換布鞋,，再穿皮鞋才有感覺,。老二哲學(xué)的精妙之處在這里纖豪畢現(xiàn)！ 細細一想,，中國男人的折中老二哲學(xué)確實非常高明,。天塌下來先砸著的是高個子，當(dāng)老大固然風(fēng)光,，可也容易成為眾矢之的,。中國男人深解其中之味，所以,，在他們不具備當(dāng)老大的絕對實力前,，都是安居老二的。曹操在別人勸他當(dāng)皇帝時曾經(jīng)說過一句老二名言：“我不當(dāng)皇帝,，我當(dāng)周公,！”這種以進為退的思維，成了幾千年來中國男人從政的基本模式：心里想著前臺,，身子卻在后臺,。進可攻,、退可守，十分符合孔子“君子不立于危墻之下”的人生哲學(xué),。 這種一流人才指揮,、二流人才表演的思想甚至傳到了國外，出現(xiàn)了西方版的老二哲學(xué)：洛克非勒在別人勸他競選總統(tǒng)時,，也說過一句名言：“我不當(dāng)總統(tǒng),，總統(tǒng)得聽我的?！笨v觀古今中外,，那些只看到風(fēng)光沒看到危險，一心只想當(dāng)老大的,，不管是個人,，還是國家，確實沒幾個好下場的,。所以,，中國男人面對非原則問題表現(xiàn)出的“老二態(tài)度”，正好暗合了現(xiàn)代社會的進取理念：最大的動力加最小的阻力,，等于最可能的成功,。 中國男人的老二哲學(xué)又是非常狡猾的。老子的所謂“夫唯不爭,，故天下莫能與之爭”,，就是這種狡猾心態(tài)的真實寫照：不爭不是不想爭，而是以退為進,，減少對立面,，更好地去爭。 所以,，孔子是個大智慧者,，不管我們曾經(jīng)怎樣地嘲弄過他，最后,，還是要回到他的身邊,。 |
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