辨證思維是分析問題、解決問題的極其重要的方法,。在思想品德課的教學(xué)中,，當(dāng)學(xué)生表達的觀點與正面的價值取向相悖時，教師該怎么辦,？筆者認為,，堅持辨證思維，不失為引導(dǎo)學(xué)生形成正面價值取向的基本方法,。下面結(jié)合平時自己在國情國策教學(xué)中的具體事例,，談?wù)勛约旱目捶ǎ郧蠼逃诟魑煌省?/p>
一,、堅持“一分為二”的觀點看問題
唯物辨證法認為：任何事物都具有兩面性,，只有堅持“一分為二”的觀點，從客觀存在的實際出發(fā),，實事求是地分析這些現(xiàn)象和問題,，既要看到問題的一方面，又要注意問題的另一方面,，才能防止以偏概全,、片面看問題，從而形成正面的價值取向,。
在學(xué)習(xí)魯人版初三教材第四課第二框《切好“蛋糕”共同富?！返臅r候，有的同學(xué)就明確表示,，目前我國的城鄉(xiāng)差距,、區(qū)域之間居民收入差距、階層收入差距和行業(yè)之間差距呈現(xiàn)擴大的趨勢,，共同富裕只是一句空話,。真對這種情況，我并沒有直接否定同學(xué)們的看法,，沒有回避社會現(xiàn)實,，一味唱高調(diào),，而是直接面對,。我具體闡述：改革開放以來,，確實收入分配差距有擴大的趨勢,。造成收入分配差距拉大的原因是復(fù)雜的，既有合理因素,，又有不合理因素,。一是我們所實行的以按勞分配為主體、生產(chǎn)要素按貢獻參與分配等多種分配方式并存的分配制度必然造成差距不可避免地會進一步拉大,，為什么呢,？一是因為人的勞動能力有大有小，占有的生產(chǎn)要素有多有少,，生產(chǎn)經(jīng)營能力有弱有強,，必然出現(xiàn)收入的差距；二是地域差別,、行業(yè)差別,、城鄉(xiāng)差別的存在。三是由于科技進步對經(jīng)濟發(fā)展的影響越來越大,，所以伴隨著科技競爭的加劇和對管理人才的需求增長,，高科技人才和高級管理人才的收入勢必大幅度提高，從而與一般企業(yè)職工的收入拉開距離,。四是國家宏觀調(diào)控體系還不夠完善,。例如,，一些行業(yè)的壟斷性經(jīng)營導(dǎo)致超額利潤,；城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)制約了城鄉(xiāng)居民收入差距的縮小。由于市場監(jiān)管不力,，一些企業(yè)和個人通過走私販私,、制假造假等違規(guī)違法經(jīng)營行為，牟取巨額利潤,；稅收政策對高收入者的調(diào)控尚不完善,、不到位等等,。五是我國的社會保障體系仍在建立過程中,，社會保障覆蓋面窄,、保障水平低,、管理服務(wù)社會化程度不高的問題依然存在,，社會保障供需失衡的矛盾顯得十分突出,。分析原因后,，我話鋒一轉(zhuǎn),，引導(dǎo)同學(xué)們思考,，如何避免這種收入差距的擴大,？讓同學(xué)們獻計獻策。同學(xué)們七嘴八舌就說開了,。有的說繼續(xù)搞好生產(chǎn),，大力發(fā)展生產(chǎn)力，把“蛋糕”做大,；有的說推進收入分配制度改革,，規(guī)范和完善分配體制，努力把“蛋糕”切好,；有的說國家應(yīng)為普通勞動者提供更多的就業(yè)機會,，使更多的人有機會分到“蛋糕”；還有的說應(yīng)提高最低工資標(biāo)準,，完善社會保障制度,，讓困難群眾也有“蛋糕”吃。更多的學(xué)生提出來說我們國家應(yīng)加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和權(quán)力制約監(jiān)督,，堅決遏制腐敗現(xiàn)象的蔓延,，防止少數(shù)人利用權(quán)力偷吃“蛋糕”。那么,，我們黨和政府近幾兩年來為避免這種收入差距的擴大都做些什么呢,？我結(jié)合學(xué)生們能體會到的百姓得到的實惠來印證黨和政府為縮小貧富差距作了大量工作。并祝愿學(xué)生們在一后人生道路上通過城實勞動,、合法經(jīng)營發(fā)家致富,，過幸福美滿的生活,。通過生動、真實,、富有時代特色的事例和翔實有力的數(shù)據(jù),，防止了以偏概全、片面看問題錯誤認識,，幫助學(xué)生看到黨和國家為解決這些問題所做出的艱苦努力，看到社會的發(fā)展和進步,，從而增強走共同富裕道路的信心與決心,。
二、堅持用矛盾的觀點看問題
唯物辨證法認為：矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,，每一事物的發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運動,，沒有矛盾也就沒有發(fā)展。因此,，我們要承認矛盾,、分析矛盾、積極尋找方法解決矛盾,，從而推動社會的進步與發(fā)展,。對于社會上出現(xiàn)的一些突發(fā)事件，我們告訴同學(xué)們必須用矛盾的觀點看問題,。
例如,，正是由于校車安全事故的頻發(fā)，引起了黨和政府的高度重視,，使校園安全問題寫進了2012年3月的《政府工作報告》,，促使了《校車安全管理條例》的出臺，從而有利于保障學(xué)生的生命健康安全,。不可否認,，當(dāng)前道德失范行為頻頻發(fā)生。突出表現(xiàn)在見危不救,、見惡不忿,、見弱不幫、見苦不憫,，特別是“小悅悅”事件,，似乎顛覆了不少國人的道德觀念，要不要救助不相識的人,，成為一些人心中糾結(jié)不清的問題,。我們不能不看到，扶貧濟困,、見義勇為的傳統(tǒng)美德遇到了新情況,、新挑戰(zhàn)。但正是因為這些事件的發(fā)生，喚醒了人們對真善美的向往與追求和對加強思想道德建設(shè)的思考,。使黨和政府認識到加強思想道德建設(shè)的重要意義,，正在充分發(fā)揮政策和法律在道德建設(shè)中的引導(dǎo)作用，積極推動道德建設(shè)制度化,、機制化,、常態(tài)化，從而推動社會道德建設(shè)的不斷進步與發(fā)展,。
我們的社會不是一片靜土,，同樣有很多不理想的地方，所以我們才追求理想,。我們不可能拔著自己的頭發(fā)離開現(xiàn)實這片土地,，因而要我們要為改變社會盡自己的最大的努力。現(xiàn)實生活中不盡如人意的方面,，會影響我們對一些觀點的認識和接受,，但我們老師也必須以積極的心態(tài)，關(guān)注學(xué)生的真實想法,，尊重學(xué)生表達自己見解的權(quán)利,，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌l(fā)表自我見解的機會，與民主平等和諧的心理氛圍,，對學(xué)生離譜的問題積極引導(dǎo),，促進學(xué)生健康成長。
三,、堅持用聯(lián)系的,、發(fā)展的觀點看問題
唯物辨證法認為：一切事物都和周圍的事物有機地聯(lián)系著，它們相互作用,，相互影響,，相互制約。這種聯(lián)系是具體的,，都因時間,、地點、和條件的不同而不同,；一切事物都處在永不停息的變化發(fā)展的過程中,，這個過程就是事物的過去、現(xiàn)在和未來,。
在初三思想品課教學(xué)中,，學(xué)習(xí)魯教版第二單元第三課《感受共和國巨變》這一課題時，談到百姓生活的變遷時,，有個同學(xué)站起來提出這樣的疑問：社會主義制度這么優(yōu)越,，可還只是解決了溫飽問題,；而香港是中國的一部分，英國在那里搞資本主義已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代化,；臺灣是中國的一個省,，國民黨在那里實行資本主義制度卻比中國大陸要富的多！這是為什么呢,？
處在初中階段的學(xué)生是一個個有感情有思維的活生生的人,，他們有自己的觀察和感受，有自己的疑惑和迷茫,，有自己的想法和觀點,，作為老師，必須直面學(xué)生的疑難問題,。我告訴學(xué)生，社會主義中國今天的“窮”與香港,、臺灣的“富”是有密切聯(lián)系的,。第二次世界大戰(zhàn)后，世界上出現(xiàn)了社會主義與資本主義兩大陣營,。出于政治的考量,，以美國為首的資本主義國家對中國進行政治圍攻、物資禁運,、技術(shù)封鎖,，給中國的經(jīng)濟社會發(fā)展帶來了極大的困難。相反為韓國,、日本,、香港、臺灣等國家和地區(qū)提供了大量的資金,、技術(shù)和廣闊的市場,。僅美國給臺灣的直接援助高達60億美元，加上其他形式的貸款,、投資共150多億美元,。國民黨1949年往在臺灣時，從大陸帶走大量財富,，僅黃金達277萬兩,，銀元1520萬元，總價值幾十億美元,。解放戰(zhàn)爭期間,，看到大勢已去，官僚資本通過向外轉(zhuǎn)移投資和貸款,，轉(zhuǎn)移資金100多億美元,。國民黨在逃離大陸時,，還帶走了大批知識分子、技術(shù)工人,、珍貴文物,、各類資料，這對一個不足千萬人的小島來說是大量的輸血,。何況他們的產(chǎn)品又可以在全世界銷售,！何愁而不富呢？香港是鴉片戰(zhàn)爭后逐步論為英國的,，真正繁榮是1949年大陸解放后開始的,。由于西方資本主義的封鎖，香港成了中國大陸對西方世界貿(mào)易的幾乎唯一通道,。有這么大的中國大陸市場,，香港只做轉(zhuǎn)口貿(mào)易就吃肥了，加上中國大陸糧食,、水電,、蔬菜、水果的平價穩(wěn)定供應(yīng),，香港很快成為金融,、貿(mào)易中心，才使香港繁榮起來,。
再說我們大陸,，經(jīng)過幾十年的戰(zhàn)亂，中華人民共和國成立時已是“一窮二白”,，固定資產(chǎn)只有128億人民幣,，近五億人口，鋼產(chǎn)量為58萬噸,，按人頭算,，一個人5兩多，是美國人均鋼產(chǎn)量的0.2%,，日本人均鋼產(chǎn)量的5%,。我們是一個連建筑用的鋼釘和點燈用的煤油都要從國外進口的國家，這就是我們的起點,。正是依靠優(yōu)越的社會主義制度,，特別是近30多年的改革開放，我國由建國初期經(jīng)濟的第13位上升到世界第二大經(jīng)濟體,，已擠身于經(jīng)濟大國的行列,，人民生活實現(xiàn)了由貧窮到溫飽、再由溫飽到總體小康的歷史性跨越,。對于未來,，就按現(xiàn)在的發(fā)展速度,，我們不懈怠、不折騰,，到2050年左右,，社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)將在我們這一代人手中變?yōu)楝F(xiàn)實！這樣運用聯(lián)系的觀點,，從歷史發(fā)展的過程中,，用發(fā)展的眼光來觀察分析社會問題，有助于幫助學(xué)生如實地認識事物的本來面目,。
（該文原載于《素質(zhì)教育大參考》2013年第1期）
