歷代書法名言2
※ 初學(xué)不外臨摹,。臨書得其筆意,，摹書得其間架,。臨摹既久，則莫如多看,，多悟,，多商量，多變通,?！厩濉ぶ苄巧彙杜R池管見》】 ※ 唯初學(xué)者不得不摹，亦以節(jié)度其手,，易于成就,，皆須是古人名筆，置之幾案,，懸之座右,，朝夕諦觀，思其用筆之理,，然后可以摹臨,。【南宋·姜夔《續(xù)書譜》】 ※ 麓臺(tái)云：畫不師古,，如夜行無燭,，便無入路。故初學(xué)必以臨古為先,?！厩濉で刈嬗馈独L事津梁》】 ※ 學(xué)書之法，非口傳心授,，不得其精,。大要臨古人墨跡，布置間架,，擔(dān)破管,，書破紙，方有功夫,?！久鳌そ饪N《學(xué)書法》】 ※ 先學(xué)間架，古人所謂結(jié)字也,；肩間架即明,，則學(xué)用筆。間架可看石碑,，用筆非真跡不可,。【清·馮班《鈍吟書要》】 ※ 臨池之法：不外結(jié)體,，用筆,。結(jié)體之功在學(xué)力,，而用筆之妙關(guān)性靈。茍非多閱古書,，多臨古貼,，融會(huì)于胸次，未易指揮如意也,。能如秋鷹博兔,，碧落摩空，目光四射,，用筆之法得之矣！【清·朱和羹《臨池心解】 ※ 故學(xué)書全無貼意,，如舊家子弟,，不過循規(guī)蹈矩，飽暖終身而已,?！厩濉ゅX泳《書學(xué)》】 ※ 學(xué)書者，既知用筆之訣,，尤須博觀古貼,，于結(jié)構(gòu)布置，行間疏密,，照應(yīng)起伏,，正變巧拙，無不默識(shí)于心,，務(wù)使下筆之際,，無一點(diǎn)一畫，不自法貼中來,，然后能成家數(shù),。【清·馮武《書法正轉(zhuǎn)》】 ※ 先資政公曰：凡書未成家者,，宜日與古貼為緣,，無論何貼，皆足以范我筆力,?！厩濉ち赫骡牎秾W(xué)字》】 ※ 學(xué)書須步趨古人，勿依傍時(shí)人,。學(xué)古人須得其神骨,，勿徒其貌似?！厩濉ち鹤棥镀綍N》】 ※ 石湖云：學(xué)書須是收昔人真跡佳妙者,，可以詳視其先后筆勢(shì)輕重往復(fù)之法，若只看碑本,，則惟得字畫,，全不見其筆法神氣，終南精進(jìn),?！灸纤巍り悹蕖敦?fù)暄野錄》】 ※ 學(xué)書時(shí)時(shí)臨摹,，可得形似。大要多取古書細(xì)看,，令入神,，乃到妙處。惟用心不雜,，乃是入神要路,?！颈彼巍S庭堅(jiān)《論書》】 ※ 凡臨古人始必求其似，久久剝換,，遺貌取神,。【清·王淑《論書滕語》】 ※ 臨書易失古人位置，而多得古人筆意,；摩書易得古人位置,，而多失古人筆意。 【南宋·姜夔《續(xù)書譜》】 ※ 初學(xué)書類乎本,，緩筆定其行勢(shì),，忙則失其規(guī)矩?！緯x·王羲之《筆書論十二章》】 ※ 又學(xué)時(shí)不在旋看字本,，逐畫臨仿，但貴行,，住,，坐，臥常諦玩,，經(jīng)目著心,。久之，自然有悟入處,。信意運(yùn)筆,，不覺得其精微，斯為善學(xué),?！灸纤巍り悹蕖敦?fù)暄野錄》】 ※ 且一食之美，惟飽其日,，倘一觀而悟,，則潤于終身,。【唐·張懷灌《六體書論》】 ※ 學(xué)古人書,，須得其神骨,，魄力氣格，命脈,，勿徒貌似而不深求也,。【清·梁讞《學(xué)書論》】 ※ 臨摹古人不在對(duì)臨,，而在神會(huì)，目意所結(jié),，一塵不入,，似而不似，不容思議,?！久鳌ど?yàn)懂媺m》】 ※ 自運(yùn)在服古，臨古須有我,。兩者合之則雙美,，離之則傷神?！厩濉ね跏纭墩摃Z》】 ※ 吾書雖不甚佳,，然自出新意，不踐古人,，是一快也,。【北宋·蘇軾《論書》】 ※ 學(xué)書一字一筆須從古貼中來,，否則無本,。早矜脫化，必規(guī)矩，初宗一家,，精深有得,。繼采諸美，變動(dòng)弗拘,。斯為不掩性情,，自辟門經(jīng)?！厩濉ち鹤棥秾W(xué)書論》】 ※ 凡臨摹須專力一家,，然后以各家總覽揣摩，自然胸中饜飫,，腕下精熟,。久之眼光廣闊，志趣高深,，集眾長(zhǎng)以為己有,，方得出群境地?！厩濉ぶ旌透杜R池心解》】 ※ 習(xí)古人書,，必先專精議一家。至于信手觸筆,，無所不似,，然后可兼收并蓄，淹貫眾有,，亦決不能自成一家，到得似來,，只為此家所蓋,，枉費(fèi)一生氣力?！厩濉ね跏纭墩摃Z》】 ※ 若但株守一家而摹之,，久之必生一種習(xí)氣，甚或至于不可響遠(yuǎn),。茍能知其弊之不可長(zhǎng),，于是自書精意，自辟性靈,，以古人之規(guī)矩,，開自己之生面，不襲不蹈而天然入聲,，可以揆古人而同符,，即可以傳后世而無槐：而后成其為我而立門戶矣。【清·沈宗騫《芥學(xué)畫編》】 ※ 學(xué)說以今方新,，學(xué)書以古方樸,。【清·范公勉《書法述要》】 ※ 近世士人多學(xué)今書,，不學(xué)古書,，務(wù)取媚好，氣格全弱,，然而以古并之,，便覺不及；豈古人心法不傳而規(guī)模形似,，不足以得其妙乎,。【宋·周行己《浮止集》】 ※ 學(xué)一半撒一半,，未嘗全學(xué),；非不欲全，實(shí)不能全,，亦不必全也,。【清·鄭板橋】 ※ 學(xué)者貴于慎取,，不可遂為古人所欺,。【清·吳德旋《初月樓論書隨筆》】 ※ 不善學(xué)者,，即圣人之過處而學(xué)之,，故蔽于一曲。今世學(xué)《蘭亭》者,，多此也,。【北宋·黃庭堅(jiān)《論書》】 ※ 古人筆法淵源,，其最不同處,，最多相合。李北海云：似我者病,。正以不同處求同,，不似處求似，同于似者皆病也,?！厩濉翂燮健懂T香館畫跋》】 ※ 用力到沉著痛快處,，方能取古人之神，若一味仿摹古法,，又覺刻劃太甚,，必須脫去摹似蹊徑，自出機(jī)軸,，漸老漸熟,，乃造平淡，遂使古法優(yōu)游筆端,，然后傳神,。【清·宋曹《書法約言》】 ※ 臨摹古人,，須食古而化,，獨(dú)自成家?！久鳌だ盍鞣肌?/FONT> ※ 若執(zhí)著成見,，凝滯于胸中，終不能參以活法運(yùn)用,，雖參活法,，亦自有一定不易之勢(shì)。奔放馳驟,，不越范圍,，所謂師古而不泥于古，則得之,?！厩濉ぶ旌透杜R池心解》】 ※ 作書須自家主張,，然不是不學(xué)古人,；須看真跡，然不是不學(xué)碑刻,?！厩濉ゑT班《鈍吟書要》】 ※ 古人有言；隨人學(xué)人成舊人,，自成一家始逼真,。【北宋·黃庭堅(jiān)《論書》】 ※ 學(xué)書六要；一氣質(zhì),，二天資,，三得法，四臨摹,，五用功,，六識(shí)鑒。六要俱備,，方能成家,。【清·朱履貞《學(xué)書捷要》】 ※ 故思翁有“謬種流傳，概行掃卻”之說,，最有功初學(xué),。若已入門庭，則當(dāng)曰：與其過而棄之,，毋寧過而存之,。【清·朱和羹《臨池心解》】 ※ 書法無他秘,，只有用筆與結(jié)字耳,。用筆近日尚有傳，結(jié)字古法盡矣,。變古法須有勝古人處,，都不知古人，卻言不取古法真是不成書耳,?！厩濉ゑT班《鈍吟書要》】 ※ 若分布少明，即思縱巧,，運(yùn)用不熟,，便欲標(biāo)奇,，是未學(xué)走而先學(xué)趨也?！久鳌ろ?xiàng)穆《書法雅言》】 ※ 觀能書者,，僅得數(shù)字揣摩，便自成體,。無他,，專心既久，悟其用筆,，用墨及結(jié)體之法,，供我國運(yùn)用耳,。【清·朱和羹《臨池心解》】 ※ 凡學(xué)書者得其一,，可以通其馀,。【北宋·歐陽修《試筆》】 ※ 學(xué)書易少年時(shí)將楷書寫定,，始是第一層手,。【清·梁讞《學(xué)書論》】 ※ 凡作字須熟觀魏,，晉人書,，會(huì)之于心，自得古人筆法也,。欲學(xué)草書,，須精真書，知下筆向背,，則識(shí)草書法,，草書不難工矣。北【宋·黃庭堅(jiān)《論書》】 ※ 古之善書者,，必先楷法,，漸而至于行草，亦不離乎楷正,?！舅巍W陽修《歐陽文忠公集》】 ※ 學(xué)書須先楷法，作字必先大字,，楷書既成,，乃縱為行書,；行書既成,，乃縱為草書,。學(xué)草書者，先習(xí)章草,，知偏旁來歷,，然后變化為草圣。學(xué)篆者亦必由楷書,，正鋒既熟,，則易為力。學(xué)八分者,，先學(xué)篆,，篆既熟，方學(xué)八分,，乃有古意,。【明·豐坊《學(xué)書法》】 ※ 凡學(xué)書字,，先學(xué)執(zhí)筆......,，若初學(xué)，先大書,，不得從小,?！緯x·衛(wèi)鑠《筆陣圖》】 ※ 古貼字體大小，頗有相徑庭者,。如老翁攜幼孫行，長(zhǎng)短參差,，而情意真執(zhí),，痛癢相關(guān)?！厩濉ぐ莱肌栋矃钦摃贰?/FONT> ※ 作書起轉(zhuǎn)收縮,，須極力頓挫，筆法既得,，更多臨唐貼以嚴(yán)其結(jié)構(gòu)?！厩濉ち鹤棥秾W(xué)書論》】 ※ 若氣質(zhì)薄,，則體格不大，學(xué)力有限,；天資劣,，則為學(xué)限,，而入門不易；法不得,，則虛積歲月,，用功徒然；工夫淺,，則筆畫荒疏,，終難成就；臨摹少,，則字無師承，體勢(shì)粗惡,；識(shí)鑒短，則徘徊今古,，胸?zé)o成見,。【清·朱履貞《學(xué)書捷要》】 ※ 初學(xué)字時(shí),，不可盡其形勢(shì),，先想字成，意在筆前,。一遍正其手腳,，二遍須學(xué)形勢(shì)，三遍須令似本,，四遍加其遒潤,，五遍每加抽拔，使不聲澀,?！緯x·王羲之《筆勢(shì)論》】 ※ 若泛學(xué)諸家，則字有工拙,，筆多失誤,，當(dāng)連者反斷，當(dāng)斷者反續(xù),，不識(shí)向背,，不知其止，不悟轉(zhuǎn)換,，隨意用筆,，任筆賦形，失誤顛錯(cuò),，反為新奇,。【南宋·姜夔《續(xù)書譜》】 ※ 初學(xué)條理,，必有所事,，因象而求意,。終及通會(huì),，行所無事,，得意而忘象。故曰由象識(shí)心,，象不可著,，心不可離?！久鳌ろ?xiàng)穆《書法雅言》】 ※ 夫人工書,，須從師授。必先識(shí)試勢(shì),，乃可加功,；功勢(shì)既明，則務(wù)遲澀,；遲澀分矣,，無系拘踞；拘踞既亡,，求諸變態(tài),；變態(tài)之旨，在于奮斫,；奮斫之理,，資于異狀；異狀之變,，無溺荒僻,；荒僻去矣，務(wù)于神采,；神采之至,，幾于玄微，則宕逸無方矣,?！咎啤垜压唷队裉媒?jīng)》】 |
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