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說起歌舞妓,，對于不了解日本文化的異邦人的聯(lián)想總會有如下兩種：首先是鬼!看不出性別的白臉人浮現(xiàn)在幽暗的背景前，拖著比京劇還長的唱腔,，舞臺上似乎還飄著浮世繪的落葉;其二是“妓”字引發(fā)的歧義,，還有藝妓在日本電影里的頻繁現(xiàn)身,。這些都使我們無法忽略歌舞妓這個行業(yè)的江湖身份，即使是“國粹”也是來源于民間,，有它自己辛酸的成長歷程,。
日本扇子舞
花街
現(xiàn)在京都有著“祇園甲部”、“先斗町”,、“上七軒”,、“宮川町”和“祇園東”五個花街。
各家花街的舞妓和藝伎一起表演,，展示平日潛心鉆研的“舞蹈”,，這正是京都春天的代表性活動之一。
祇園甲部的“都舞”,、上七軒的“北野舞”,、宮川町的“京舞”和先斗町的“鴨川舞”會先后在各自的歌舞練習場公演。只有祇園東的“祇園舞”在秋季公演,。 關于舞妓 并不是任何人都能立刻成為舞妓的,。 首先，舞妓通常只限定于不滿20歲的年輕姑娘,，要出來接待客人還要進行“專門教育”,，學習花街的規(guī)矩和行為舉止，如果不是京都出身的姑娘,，至少還要學習一年的京都口音,。因此，很多姑娘都是在中學畢業(yè)的同時就到藝伎住所開始學習,，其中也有一邊在藝伎處修行,，一邊上中學的情況。
等到舞妓所打出了自己的姓名牌,，在工會的注冊也完成之后,，就可以開始正式的舞妓工作了。這時要穿上黑色圖案的和服,，和服的帶子要聳拉著,，在茶屋轉一圈，向大家打招呼,，以此來正式出道,。 當從舞妓畢業(yè)的時期到來之后,，就會“變換和服領子顏色”，成為藝伎,。 舞妓さんのスタイルのこと 關于舞妓的風格 舞妓的姿態(tài)非常的華美和艷麗,。據(jù)說舞妓的這種獨特姿態(tài)來自于江戶時代室町大道上綢緞批發(fā)店的姑娘們的姿態(tài)。
作為舞妓特征之一的日本發(fā)全都是她們自己本來的頭發(fā),。其發(fā)型也有很多種類，最開始是“鹿子式”,，大概經(jīng)過兩年之后發(fā)髻就變成“御?！薄４送?，在祇園祭的時候要結成“勝山”,。 另一方面，成為藝伎之后,，就不用自己的頭發(fā)了,，大多數(shù)都是使用假發(fā)。 化妝都是自己動手,。剛開始的一年只在下嘴唇涂上口紅,。此外，將臉涂成白色是因為在使用蠟燭作為照明工具的時代,，這樣的化妝即使在暗淡的環(huán)境中,，也能很清楚的看到臉，是從當時留下來的習慣,。歌舞伎的臉涂成白色也是基于相同的理由,。 和服并不是舞妓的東西，全都是舞妓屋老板娘的,，都有著長袖子和松散耷拉著的帶子,。仔細看看會發(fā)現(xiàn)這個袖子的長度弄得有些短，這樣一來看起來就很像是小孩子的浴衣,，舞妓看起來就比較年輕,。
“藝妓”這個詞的字面意思是“藝術家”,。日本歷史在早期就有了女藝人的存在：藝人(為客人提供服務的女孩)幾乎都是公元七世紀后期在戰(zhàn)爭中家破人亡的一些流浪女孩。流浪女孩中的一些靠出賣自己的身體來謀生,，而另外的那些受過良好教育的則是在達官顯貴的聚會中依靠表演來維持生計,。朝廷在794年將首都移至平安京(京都)后，藝妓文化形成的條件日趨成熟,。京都也便成了那些名流們流連的處所,。那些有著技藝的日本傳統(tǒng)舞蹈開始興盛起來。
藝妓在很小的時候就開始學習音樂和舞蹈,，并且這個過程會貫穿她們的一生,。藝妓的舞蹈是從歌舞伎的表演舞臺上演變而來的?！耙靶缘?，夸張的”舞蹈變成了一種更加微妙，形式更獨特,，更易掌控的舞蹈形式,。這種舞蹈極其規(guī)律，類似太極,。每一支舞都是在用形體在講述一個故事,，而且只是行家可以看懂這種平緩的象征主義手法。打個比方說,，一個細微的動作可以表示正在讀一封情書,，嘴里咬著手帕的一角代表賣弄風姿，和服長的袖子經(jīng)常被用作是抹眼淚的象征,。
所有的舞蹈都伴隨著日本傳統(tǒng)音樂,。主要用三味弦來彈奏。三味弦是在1750年的時候引入到藝妓文化中的,，并且多年前就已被日本女藝術家們掌握,。這種三味弦起源于沖繩群島，是一種像班卓琴那樣的用琴撥彈奏的三弦樂器,。那是一種非常獨特的,，憂郁的聲音，常常配以長笛,。人們常常用“憂郁”來描述這種樂器,，因為在傳統(tǒng)的三味弦樂曲中只用降三調和六調來演奏。即使需要花幾年的時間來掌握,，所有的藝妓們也必須學會用三味弦來演奏,。除了三味弦以及長笛以外，藝妓們也要學會演奏一種小小的，沙漏狀的肩鼓,， ko-tsuzumi(一種樂器名),，和一種大型的地板太鼓(鼓的一種)。一些藝妓不僅僅會跳舞,，會演奏樂器,，還會寫優(yōu)美的，悲傷的詩歌,。還有一些藝妓擅長繪畫,，或者是音樂創(chuàng)作。
注：“妓”字保留了傳統(tǒng)漢語的用法,，既可代表女性藝術表演者,，亦可代表女性性工作者。而藝的“妓”是指前者,，因為藝妓在原則上是藝術表演者,，并不從事性交易。但在現(xiàn)代漢語中,，多把“妓”字直覺關聯(lián)到性交易方面，因此才有了“藝伎”這種以避諱為目的的現(xiàn)代漢語翻譯寫法,。日語中的“伎”是指男性表演者,，如歌舞伎，所以有人主張“藝妓”才是正確的中文翻譯寫法,，以示區(qū)別,。 男扮女裝的日本歌舞伎
當時的日本德川幕府對“游女歌舞伎”的**行為采取了取締措施，并于1629年公布禁止女人演戲的法律,，并沒有中斷歌舞伎的發(fā)展,，劇團采取變通辦法，以年輕貌美的男子扮演女人的角色,，這就產(chǎn)生了歌舞伎中的“女形”,，這種歌舞伎被稱為“若眾歌舞伎”。 歌舞伎的始祖是日本婦孺皆知的美女阿國,，她是島根縣出云大社的巫女(出云大社:日本最古老的神社之一,，也是日本唯一一個被冠以“大社”之名的神社;巫女，即未婚的年青女子,，在神社專門負責奏樂,、祈禱等工作的人員)，為修繕神社,，阿國四處募捐,。 歌舞伎三字是借用漢字，原意是“傾斜”，因為表演時有一種奇異的動作,。后來給它起了雅號“歌舞伎”：歌,，代表音樂;舞，表示舞蹈;伎,，則是表演技巧的意思,。 阿國創(chuàng)建了歌舞伎后，在京都,、大阪一帶的“游女”受其影響組織了許多“游女歌舞伎”,，她們除了表演之外還從事賣淫活動。當時的日本德川幕府對“游女歌舞伎”的**行為采取了取締措施,，并于1629年公布禁止女人演戲的法律,，從而結束了“游女歌舞伎”的時代。女人演戲被禁止,，并沒有中斷歌舞伎的發(fā)展,，劇團采取變通辦法，以年輕貌美的男子扮演女人的角色,，這就產(chǎn)生了歌舞伎中的“女形”,，這種歌舞伎被稱為“若眾歌舞伎”。 “若眾歌舞伎”中的青年男子演員因為年輕貌美,，深受武士的喜愛,，演員生活作風糜爛，經(jīng)常和觀眾發(fā)生同性戀情,，殉情,、私奔等引起社會轟動的事件也時有發(fā)生。幕府雖然采取多種措施加以管理,，但收效甚微,，于是在1652年明令禁止“若眾歌舞伎”演出活動。 然而,，歌舞伎畢竟已經(jīng)成為當時日本百姓最主要的娛樂活動,，幕府禁止也無法斷絕民眾的喜好。劇團方面想出了對付禁令的方法,，把青年男子演出的歌舞伎改由成年男性演出,，于是出現(xiàn)了“野郎歌舞伎”，也就是現(xiàn)在日本歌舞伎的原型,。歌舞伎也因此改變了以美媚之貌蠱惑觀眾的做法,，轉而追求演技，逐漸發(fā)展成為專門由男演員演出的純粹演藝?，F(xiàn)在,，歌舞伎演員皆為男性,。 明治時代后,從西洋歸國的知識分子和執(zhí)政者們看到西方社會里把藝術視為國家文化的象征。于是就把歌舞伎當作了日本文化的象征,。 |
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在專業(yè)教育修行結束之后,，成為舞妓之前的大概一個月時間內(nèi),，還要作為“見習”在茶室（妓院）幫忙，就像考駕照需要上路練習一樣,，她們也要到現(xiàn)場學習,，以便能獨自接待客人。
頭發(fā)上插的花簪子,，從1月到12月,，每月都要更換。這配合了每月的特色花（三月是菜花,，五月是紫藤之類的），是非常纖細的東西,。
而與此相對的，藝伎所穿的則是已婚女性的和服,，還有太鼓帶結,。
