薤    白(《本經(jīng)》)

薤白為百合科植物小根蒜和薤的地下鱗莖,。我國各地均產(chǎn)，主產(chǎn)于江蘇,、浙江等地,。原植物生于山坡或草地。喜較溫暖濕潤氣候,，以疏松肥沃,、富含腐殖質(zhì)、排水良好的壤土或砂質(zhì)壤土最宜生長,。味辛,、苦，性溫,。歸肺,、胃、大腸經(jīng),。功效通陽散結,、行氣導滯。臨床用名薤白,。

【本草匯言】

《神農(nóng)本草經(jīng)》：氣味辛苦溫滑無毒,，主治金瘡潰敗。

《名醫(yī)別錄》：味苦,，無毒,。除寒熱,，去水氣，溫中,，散結,，利病人。諸瘡中風寒水腫以涂之,。

《本草拾遺》：調(diào)中,，主只痢不差，腹內(nèi)常惡者,，但多煮食之,。赤痢取薤致黃柏煮服之差。

《日華子本草》：輕身,，耐寒,，調(diào)中，補不足,。食之能止久痢,，冷瀉，肥健人,。

《開寶本草》：味辛,、苦，溫,，無毒,。除寒熱，去水氣,，溫中,，散結，利病人,。諸瘡中風寒水腫以涂之,。

《本草圖經(jīng)》：補虛解者。

《本草衍義》：《千金》治肺氣喘急,，用薤白,。亦取其滑泄也。與蜜同搗,，涂湯火傷,，效甚速。

《湯液本草》：氣溫,，味苦,、辛，無毒。

入手陽明經(jīng),。

《本草》云：主金瘡瘡敗,，輕身不饑，耐老,。除寒熱,，去水氣，溫中散結,，利病人,。諸瘡中風寒水腫，以此涂之,。下重者氣滯也,，四逆散加此，以泄氣滯,。

《心》云：治泄痢下重，下焦氣滯,，泄滯氣,。

《本草綱目》：溫補，助陽道,。

薤散結,，蒜消徵。

治少陰病厥逆泄痢,，及胸痹刺痛,，下氣散血，安胎,。

《本草蒙筌》：味辛,、苦，氣溫,。無毒,。《千金》書名治肺喘急,，亦取滑泄而然,。為歸骨菜芝，入陽明手腑,。頗利病者,，但少煮嘗。除寒熱調(diào)中,，去水氣散結,。耐寒止冷，瀉肥健身。主女婦帶下久來,，治老幼泄痢后重,。諸瘡中風寒水腫，生搗熱涂上立瘥,。又療湯火金瘡,，和蜜搗敷即愈。新正宜食,。啟癘驅(qū)邪,。牛肉同餐，作癥成瘕,。生啖引涕唾,，多食防熱侵。骨鯁在喉,，煮食即下,。

《本草備要》：一名藠子，音叫,?；[助陽,。

辛苦溫滑,。調(diào)中助陽，散血生肌,，泄下焦大腸氣滯,。治泄痢下重，王好古曰：下重者氣滯也,，四逆散加此以泄滯,。按：后重亦有氣虛、血虛,、火熱,、風燥之不同。胸痹刺痛,，仲景用瓜蔞薤白白酒湯,。肺氣喘急。安胎利產(chǎn),。涂湯火傷,。和蜜搗用?！吨夂蠓健分袗鹤渌勒?，用薤汁灌鼻中，韭汁亦可。葉似韭而中空,，根如蒜,，取白用。忌牛肉,。

《本經(jīng)逢原》：味辛氣溫,，入手陽明，除寒熱,，溫中去水,，專泄氣滯，故四逆散加此,，治泄利下重,，胸痹薤白白酒湯，專用以泄胸中痹氣也,?！侗窘?jīng)》治金瘡瘡敗，取辛以泄氣,，溫以長肉也,。諸瘡中風寒水腫，生搗敷之,。搗汁生飲，能吐胃中痰食蟲積屢驗,?！督饏T》救卒死，搗汁灌鼻中效,。薤葉治肺氣喘急,，《千金方》用之，以薤善散結,，蒜能消癥,，各適其用也。

《本草崇原》：薤用在下之根,，氣味辛溫,，其性從下而上，主助生陽之氣上升者也,?！督饏T》胸痹證，有瓜蔞薤白白酒湯,，瓜蔞薤白半夏湯,，枳實薤白桂枝湯，皆取自下而上從陰出陽之義。金瘡瘡敗,，則皮肌經(jīng)脈虛寒,。

《本草求真》：［批］通肺氣，利腸胃,。

薤專入肺,、大腸，即藠子,。亦動滑藥耳,。故書皆載調(diào)中助陽，散血疏滯,，定喘,，安胎利產(chǎn)，及治湯火傷損,。緣薤味辛則散,，散則能使在上寒滯立消；味苦則降,，降則能使在下寒滯立下,；氣溫則散，散則能使在中寒滯立除,；體滑則通,，通則能使久痼寒滯立解。是以下痢可除,，王好古曰：下重者氣滯也,。四逆散加此以泄滯。瘀血可散,，《本經(jīng)》治金瘡瘡敗,，取辛以泄氣，溫以長肉也,。喘急可止,，是風寒喘急，《千金方》用之,。水腫可敷,，是風寒水腫，生搗敷之,，搗汁生飲,。胸痹刺痛可愈，仲景用栝蔞薤白白酒湯,。胎產(chǎn)可治,，俱指寒而言,。湯火及中惡卒死可救，湯火傷和蜜搗用,，《肘后方》治中惡卒死,，用薤汁灌鼻中，韭汁亦可,。實通氣滑竅助陽佳品也,。功用有類于韭，但韭則止入血行氣及補腎陽,，此則專通寒滯及兼滑竅之為異耳,。

《得配本草》：辛、苦,，溫,，滑。入手陽明經(jīng),。調(diào)中助陽,，散血生肌。泄大腸氣滯,，消風寒水腫,。

配瓜蔞，治胸痹作痛,；加白酒更好,。配當歸，治胎動冷痛,。佐川柏,，治赤痢不止；和羊腎炒,，治產(chǎn)后諸痢,。

與牛肉同食,，成瘕,。

《本草經(jīng)解》：薤白氣溫，秉天春和之木氣,，入足厥陰肝經(jīng),；味辛苦滑無毒，得地西南金火之味,，而有潤澤之性,，入手太陰肺經(jīng)、手少陰心經(jīng),。氣味升多于降,，陽也,。

金瘡氣虛，則瘡口不合,，氣溫可以益氣,，所以主瘡潰敗也。

《本經(jīng)疏證》：夫薤味辛性溫,，體滑氣薰,。凡辛溫者煩躁烈而不能滑澤，惟此滑澤之至露且難留,，故取其辛溫以開之,，滑澤以行之，溫中散結四字,，實用薤之主腦矣,。以此義傅之金瘡瘡敗，遂可見金瘡不敗,，則非薤之所主,，其所以敗，非更著風寒而何,？別錄更廣其旨,，即他瘡之敗由風寒者，莫不可治以是物,，藉其溫中有行,。蓋血留而氣不能行，無金瘡他瘡之殊也,。特他瘡則血因滯阻,，金瘡則血方出驟止為異耳。血留氣阻,，必生郁熱,，風寒又入之，斯寒熱相搏而潰敗,。試思血氣留阻,，郁熱昌熾之際，庸得以味辛性溫者治之耶,？故別錄復申其義曰：搗涂之,，明其可敷而不可服，猶嫌辛溫足以助火,，為風寒在外,，郁火在內(nèi)也。寒熱者陰陽相搏,，水腫者水火相搏,，陰陽水火相搏而成寒熱水腫者多矣,。當以何者為用薤之準耶？是則宜以金匱要略之栝蔞薤白白酒湯,，傷寒論之四逆散,，而究其歸耳。夫胸痹喘息,，咳唾胸背痛,，短氣，寸口脈沉而遲,，關上小緊數(shù),，可見其寒在上，熱在中,，而不能相入,；少陰病，四逆,，泄利下重,，可見其寒在中，熱在下,，而不能相交,，辛溫散寒之中，復有滑澤焉,，足以使兩不相下之氣,，相交而相入，猶不可悟除寒熱去水氣之旨耶,。然則曰歸于骨者,，其義何居？夫骨以液之滑澤,，利其屈伸之用,，薤之為物，滑澤極矣,。又復有辛溫之性,，可驅(qū)內(nèi)著之風寒，是其能歸于骨,，豈剩語哉,？

薤之為物,，胎息于金,，發(fā)生于木，長成于火,。是以其功用,，能于金中宣發(fā)木火之氣,。金者，肺與大腸也,。喘息咳唾胸背痛短氣,，非肺病而何；泄利下重,，非大腸病而何,？善夫徐忠可之言曰，人之胸中如天,，陽氣用事,，故清肅時行，呼吸往還,，不衍常度,，津液上下，潤養(yǎng)無壅,，痹則虛而不充,，其息遂不勻，喘唾乃隨咳而生,。胸為前,，背為后，中氣側(cè)則前后皆痛,，上之氣不能常下,，則下之氣不能時上而短。更驗之以寸口沉遲,，關上小緊數(shù)之脈,，遂鑿然為陽壅于脾而不布，陰凝于肺而不宣,。用栝蔞以踞脾,，而流動凝結之陰，用薤白以踞肺,，而招徠壅滯之陽,，尤妙在白酒之為物，方從谷中泌出清液,，味甘辛而色白,，為自脾人肺，動蕩不羈之品,，使于脾肺之間,，疏通浚淪，令陰陽巽而相入,，蓋以肺原嬌臟,，受柔不受剛故耳,。泄利矣則不應下重，既泄利而仍不重,，是去者自去,，留者自留，不得但以去者為病矣,。矧四逆本系脾胃中陰寒凝結,，不能布陽氣于四末耶。是故四逆泄利為少陰病,，而下重則當究其下焦有熱,，下焦之熱，隨泄而不能和中焦之寒,，中焦之寒,，徒泄而不能濟下焦之熱，此其間必有結滯在腸胃中,，隔蔽陰陽,，使不能通也。雖然,，四逆散中,，柴胡疏腸胃中結滯，芍藥開陰結,，布陽氣,，重以甘草之和，枳實之破,，不患其結滯不去,，中下不交矣。又必重用薤白何歟,？蓋方其兩相拒,，未必即能兩相洽也。順其滑泄之性,，而其中仍寓辛溫開解,，于是陽之中得以納陰，陰既入陽,，又去其風寒附會為戾者,，則陽亦伸而與陰浹矣。世之論胸痹之用薤白,，曰滑利通陽,，泄利下重之用薤白，曰滑可去著，而不知其間條理委曲周密有如此者,。

《本草分經(jīng)》：辛、苦,，溫,，滑。泄下焦大腸氣滯,，散血生肌,，調(diào)中下氣。

《本草思辨錄》：藥之辛溫而滑澤者,，惟薤白為然,。最能通胸中之陽與散大腸之結。故仲圣治胸痹用薤白,，治泄利下重亦用薤白,。但胸痹為陽微，痢則有冷有熱,，第藉以疏利壅滯,，故《外臺》于冷痢熱痢，皆有治以薤白者,。

【現(xiàn)代藥理研究】

1.  薤白具有抗動物實驗性動脈粥樣硬化作用,。

2.  薤白有抗血小板聚集的作用。

3.        體外實驗證明,，薤白水煎液對痢疾桿菌,、金黃色葡萄球菌有抑制作用,。