五運(yùn)六氣
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天干化運(yùn)說(shuō)與行星的顏色| 運(yùn)氣學(xué) |
| 依據(jù)日月五星視運(yùn)動(dòng)天象圖,，《內(nèi)經(jīng)》提出甲己合化為土,，乙庚合化為金，丙辛合化為水,，丁壬合化為木,，戊葵合化為火的命題，這是為什么,？這和《太始天元冊(cè)》說(shuō)的“五天之象”有什么關(guān)系,？這是因?yàn)槿赵逻\(yùn)行均有四象4特征點(diǎn)的 .. (2012-08-06) |
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運(yùn)氣學(xué)：天門(mén)地戶說(shuō) |
| 對(duì)于“天門(mén)地戶說(shuō)”的解釋，王冰說(shuō)：“戊土屬干,，己土屬巽,。 《遁甲經(jīng)》曰：六戊為天門(mén)，六己為地戶,，晨暮占雨,，以西北，東南,，義取此,。雨為土用，濕氣主之,，故此占焉”,。指出西北奎壁二宿干位戊為天門(mén)，東南角軫二宿巽位己為地 .. (2012-08-06) |
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日月五星視運(yùn)動(dòng)天象圖的重要內(nèi)涵 |
| 研究《五運(yùn)行大論》這段古天文,，要明白以下幾個(gè)問(wèn)題： （1）“候之所始,，道之所生” “候之所始,，道之所生”是對(duì)日月五星視運(yùn)動(dòng)天象圖的總括性論斷。《說(shuō)文》：“候,，伺望也”,。《字佛：“候,，證候”,。由此而言 .. (2012-08-06) |
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天文學(xué)知識(shí)：二十八宿 |
| 月亮圍繞地球作公轉(zhuǎn)，而地球圍繞太陽(yáng)作公轉(zhuǎn),。但對(duì)居住在地球上的人來(lái)說(shuō),，地球是靜止的，人們看到的太陽(yáng),，月亮五星在圍繞地球轉(zhuǎn),。日月在天空運(yùn)轉(zhuǎn)一周為360度，這360度稱作天度,。所以《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》說(shuō)“天度者,，所以制日月之行 .. (2012-06-19) |
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天文知識(shí)： 五星運(yùn)動(dòng) |
| 《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》說(shuō)“太虛廖廓......七曜周旋......”。七曜,，指日月與金,，木，水,，火,，土五大行星。《內(nèi)經(jīng)》稱木星為歲星,，火星為螢惑星,，土星為鎮(zhèn)星，金星為太白星,，水星為辰星,。五星是太陽(yáng)的行星，與地球一樣圍繞太陽(yáng)在 .. (2012-06-19) |
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天文學(xué)：日食月食與災(zāi)害預(yù)警 |
| 《漢書(shū)·天文志》載：“月有九行”,，謂：“月有九行者：黑道二,，出黃道北；赤道二,，出黃道南,；白道二，出黃道西,；青道二,，出黃道東。立春,，春分,，月東從青道,；立秋，秋分,，西從白道,；立冬，冬至,，北從黑道,；立夏，夏至,，南從赤道,。 .. (2012-06-19) |
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天文學(xué)知識(shí)：朔望月周期 |
| 人們看到的月相晦朔弦望回圈運(yùn)動(dòng)，就是朔望月周期,。如《素問(wèn)?八正神明論》記載：“月始生則血?dú)馐季?.....月廓滿則血?dú)鈱?shí)......月廓空則肌肉減...... ”《靈樞?歲露論》說(shuō)：“月滿則海水西盛......月廓空則海水東盛,。” .. (2012-06-19) |
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天文歷法：太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng) |
| 人們看到太陽(yáng)南北往來(lái)的回歸運(yùn)動(dòng),，就是太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng),。實(shí)際上是地球繞太陽(yáng)的公轉(zhuǎn)，其運(yùn)動(dòng)軌跡稱黃道,。地球在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)中,，地球上的不同位置與太陽(yáng)發(fā)生位移變化，由于地面受日照有直射斜射的差異,，就形成一年中寒暑溫涼移易的司機(jī) .. (2012-06-19) |
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《內(nèi)經(jīng)》天文學(xué)：太陽(yáng)周日視運(yùn)動(dòng) |
| 《素問(wèn)?生氣通天論》說(shuō)：“天運(yùn)當(dāng)以日光明”,。這說(shuō)明太陽(yáng)是天體運(yùn)動(dòng)的主宰者。研究人體科學(xué),，首先必須研究太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)對(duì)人體的影響,。因此，研究太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)規(guī)律就成了首頁(yè)任務(wù),。太陽(yáng)周日視運(yùn)動(dòng)人們每天看到太陽(yáng)的東升西落運(yùn)動(dòng),，就.. (2012-06-19) |
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中國(guó)古代宇宙理論：天圓地方說(shuō) |
| 北宋沈括在他的《渾儀議》中引用《內(nèi)經(jīng)》中的一段話：“立于午而面子，立于子而面午,，至于自卯而望酉,，自酉而望卯，皆曰北面,。立于卯而負(fù)酉,，立于酉而負(fù)卯，至于自午而望南,，自子而望北,，則皆曰南面”。在平面上表示方向，上為南,， .. (2012-06-19) |
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《內(nèi)經(jīng)》的天文歷法--古六歷 |
| 《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為,，“人與天地相參，于日月相應(yīng)也”,，“天地之大紀(jì),，人神之通應(yīng)”，“生氣通天”,，“陰陽(yáng)系日月”,。所以強(qiáng)調(diào)研究中醫(yī)學(xué)，要上知天文,，下知地理,，中知人事,。并特別指出日月五星顯出的天象,，是大地上萬(wàn)物生長(zhǎng)化收藏及產(chǎn)生.. (2012-06-19) |
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學(xué)習(xí)五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵 |
| 學(xué)習(xí)五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵是什么？即《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》所說(shuō)的“正天之度,，氣之?dāng)?shù)也”,。因?yàn)椋疤於日?，所以制日月之行也,。氣?shù)者，所以紀(jì)化生之用也”,。天度,，指周天的度數(shù)。日月是天象,，日月的運(yùn)行規(guī)律,，由天度測(cè)之。天度又是制 .. (2012-06-19) |
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《中基》能不能取代《內(nèi)經(jīng)》 |
| 經(jīng)典為什么要改成選修？甚至很多人干脆主張取消經(jīng)典,。很重要的一個(gè)原因是,，他們認(rèn)為現(xiàn)在不是有《中基》教材嗎？《中基》不就是從《內(nèi)經(jīng)》里來(lái)的,？而且較《.. (2012-06-21) |
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怎樣學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)？ |
| 讀經(jīng)開(kāi)智 講到經(jīng)典的意義,，我還有一個(gè)切身的感受,，就是經(jīng)典與智慧很有關(guān)系，它不僅僅是一個(gè)知識(shí)問(wèn)題,。如果大家以為研習(xí)經(jīng)典僅僅是為了增加一些知識(shí),，那經(jīng).. (2012-06-21) |
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形而上與形而下相統(tǒng)一的中醫(yī)學(xué)說(shuō) |
| 以下我們從內(nèi)涵結(jié)構(gòu)的角度繼續(xù)上面的問(wèn)題，現(xiàn)代文化明確地將世界劃分為兩個(gè),，一個(gè)是物質(zhì)世界,，一個(gè)是精神世界。 現(xiàn)代科學(xué)研究的范圍主要限于物質(zhì)世界,，對(duì).. (2012-06-21) |
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中醫(yī)理論的運(yùn)用 |
| 中醫(yī)理論產(chǎn)生以后,，它是怎么應(yīng)用的呢？ 理論應(yīng)用就有一個(gè)技術(shù)問(wèn)題,。在現(xiàn)代科學(xué)領(lǐng)域里,，我們可以劃分為三大塊，就是基礎(chǔ)學(xué)科,、技術(shù)學(xué)科,、應(yīng)用學(xué)科。技術(shù)學(xué).. (2012-06-21) |
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天人合一：中醫(yī)的三陰三陽(yáng)與氣的概念 |
| 《易》這個(gè)系統(tǒng)在討論兩儀四象以后,，就跳到八卦這個(gè)層面,，當(dāng)然，八卦也有三陰三陽(yáng),，但是,，闡述的角度顯然與醫(yī)有很大的差別。所以,，醫(yī)系統(tǒng)的三陰三陽(yáng)應(yīng)該說(shuō).. (2012-06-21) |
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中醫(yī)基礎(chǔ)：太極與陰陽(yáng)的概念 |
| 上面,，對(duì)陰陽(yáng)已經(jīng)討論了很多，對(duì)這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有所了解?，F(xiàn)在我們來(lái)討論“陰陽(yáng)的工作機(jī)制”,，弄清楚這個(gè)以后對(duì)理解《傷寒論》的許多問(wèn)題就會(huì)很方便。 陰.. (2012-06-21) |
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中醫(yī)基礎(chǔ)：陰陽(yáng)的體用關(guān)系 |
| 陰陽(yáng)除了上面的這些關(guān)系外還可以從體用的角度來(lái)談,，體用是傳統(tǒng)文化里一個(gè)重要的概念,。體是談基礎(chǔ)，用是談作用,，談應(yīng)用,。沒(méi)有體，這個(gè)用不可能發(fā)生，而沒(méi)有.. (2012-06-21) |
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中醫(yī)基礎(chǔ)：氣候變化與陰陽(yáng)的關(guān)系 |
| 通過(guò)上述討論,，我們看到了這樣一種陰隨陽(yáng)生而長(zhǎng),，陰隨陽(yáng)殺而藏的關(guān)系，這就要求我們明確兩個(gè)更具體的主導(dǎo)問(wèn)題,。第一個(gè)主導(dǎo),，是陰陽(yáng)之間協(xié)同為主導(dǎo)，而非對(duì).. (2012-06-21) |
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自然氣候變化與陰陽(yáng)變化的關(guān)系 |
| 通過(guò)上述討論,，我們看到了這樣一種陰隨陽(yáng)生而長(zhǎng),，陰隨陽(yáng)殺而藏的關(guān)系，這就要求我們明確兩個(gè)更具體的主導(dǎo)問(wèn)題,。第一個(gè)主導(dǎo),，是陰陽(yáng)之間協(xié)同為主導(dǎo),，而非對(duì).. (2012-06-21) |
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中醫(yī)基礎(chǔ)：陰陽(yáng)與十二消息卦的關(guān)系 |
| 陰陽(yáng)談的是陰與陽(yáng)兩者之間的事,，既然是兩者，就有一個(gè)相互的關(guān)系問(wèn)題,，這也是陰陽(yáng)這門(mén)學(xué)問(wèn)里最重要的一個(gè)問(wèn)題,。上述這個(gè)關(guān)系，《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》里有.. (2012-06-21) |
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