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告周氏宗親書(shū)

 老周老師 2013-01-19
各位宗親:
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,,在悠久的文明發(fā)展過(guò)程中,,形成了特有的姓氏文化,發(fā)展成至今有三千多個(gè)不同的姓氏,,盡管姓氏的不同,,而中華民族都屬炎黃子孫。姓族的淵源及演變史,,包涵著各自豐富重要的姓族文化,。華夏各姓子孫,無(wú)一不渴求了解自己姓氏的源流及發(fā)展史,,無(wú)一不對(duì)自己姓氏中先祖顯赫業(yè)績(jī)及為祖國(guó)作出的卓越貢獻(xiàn)深感自豪,,為準(zhǔn)確記錄自己家族的發(fā)展史和世系源流。因而家族有撰譜,,以至地方有編志,,國(guó)家有修史,組成了整個(gè)中華民族浩瀚宏偉的歷史長(zhǎng)卷,,啟迪人們知根敬祖,,效法先輩,愛(ài)家,、愛(ài)國(guó),,使家族團(tuán)結(jié),以至整個(gè)民族的團(tuán)結(jié),,使社會(huì)和諧,,科學(xué)發(fā)展。
周姓是中華民族最著名的姓氏之一,,歷史悠久,,影響廣泛,以出自黃帝裔孫后稷的傳人為主,,由姬姓演變而來(lái),,也有由其他姓氏改入周姓的,有著輝煌而復(fù)雜的發(fā)展演變史,,隨著歷史的發(fā)展,,人口的繁衍,支分派別,,形成了各自特有的群望堂號(hào),。各有自己的家乘譜牒。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,由于歷史的變革,,世事變遷,,大多地方原有的族譜被損毀,有的甚至無(wú)存,。使很多珍貴的歷史資料不全,。今逢國(guó)泰民安、政通人和,。公元2008年,,中華周氏宗親聯(lián)誼總會(huì)成立,為加強(qiáng)宗親間的溝通,,研究和弘揚(yáng)周氏文化,,打造了新的平臺(tái)。中華周氏聯(lián)譜,,將為譜寫(xiě)中華周氏發(fā)展史作出極大的貢獻(xiàn),。激勵(lì)宗親,尊祖敬宗,,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),,為中華民族的強(qiáng)盛,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展將起到重大的作用,。
我是在公元一九九八年,,參與本家族——南渡派周氏(另文詳述)六修族譜,于是對(duì)族譜有所了解,。我南渡派周氏,,自北宋末年,由詵公從河南鄭州遷居廬陵?yáng)|昌(今江西省吉安縣永和鎮(zhèn)),。尊詵公為南渡派周氏始祖,,至第三世中,出了三朝重臣,,政治家,,南宋名相周必大。今居南渡派周氏原籍地的后裔,,為2014年在周必大的家鄉(xiāng)—永和鎮(zhèn),舉行周必大誕辰888周年的紀(jì)念活動(dòng),。已進(jìn)行籌備工作,;在收集整理有關(guān)資料時(shí),查閱了南渡派周氏族譜,,并參閱了其他一些地方的周氏族譜,,發(fā)現(xiàn)有些地方的族譜,在編修時(shí),不重史實(shí),,未經(jīng)考證,,造成源流混淆,世次紊亂,。特別是《周氏瑜公廬陵烏東總祠四修主譜》,,以下簡(jiǎn)稱(chēng)《烏東主譜》,為使各宗親通過(guò)考證,,真正了解自己的源流?,F(xiàn)將《烏東主譜》重大錯(cuò)亂之處指出:
一、《烏東主譜》源流序載:“平王長(zhǎng)子泄父,,立為太子,,未臨朝先逝。子林繼位為桓王,,再傳十八世,,至郝王延,子孫以周為姓(另有平王少子烈之后裔亦稱(chēng)周氏,,即汝南周氏),。”烏東周氏自稱(chēng)屬平王長(zhǎng)子泄父,,漢周勃,,三國(guó)時(shí)周瑜的后裔,屬周瑜次子胤的傳人,。按他們自己的說(shuō)法,,三國(guó)時(shí)周瑜就不屬汝南周氏,烏東周氏也就不屬汝南周氏,?!稙鯑|主譜》卻又把都出自汝南周氏唐御史周必字子諒的后裔,北宋理學(xué)家周敦頤及裔孫,,新中國(guó)總理周恩來(lái),;南宋名相周必大;爵譽(yù)周氏基祖周矩的源流,,都編成出自烏東,。而從《烏東主譜》所載序的:淳祐四年(公元1244年)劉克莊撰《南北周氏族譜序》中可見(jiàn);“今乃自唐御史周公必為奕世祖,,歷數(shù)傳而至濂溪先生,、益國(guó)公遂為天下右族也?!彼沃芏仡U撰《周氏宗譜序》:“贏氏遷鼎,,既著版圖,溢宇內(nèi)汝南稱(chēng)最, 汝南徙楚南道州,??家陨鲜老到钥苫瑹o(wú)俟更飾為記,?!奔翁┧哪辏ü?FONT face="Times New Roman">1204年)周必大書(shū)《宋序》:“爵譽(yù)宗兄榮中,以南遷圖譜示予,,即忝宗盟,,敢不書(shū)其大略……,若中唐之璟者,,其四世孫威,,苦江淮之割據(jù),避地金陵,,數(shù)傳御史矩,,南遷江右之西昌信實(shí)里(今江西省泰和縣南崗)”。從《烏東主譜》所載,,又參照安福城南爵譽(yù)周氏(自泰和縣爵譽(yù)周氏遷出)族譜及南渡派周氏族譜所載,。汝南周氏出自平王少子烈,尊汝墳侯周仁為始祖,。周敦頤,、周必大、周矩的源流都出自汝南周氏,。不可能出自烏東,。所以,濂溪派周敦頤,,南渡派周必大,,爵譽(yù)周氏矩的后商,不可能是從廬陵烏東或吉水泥田遷出的,。泥田烏東周氏考證不實(shí),,只是把烏東的念八改成周敦頤的曾祖從遠(yuǎn),烏東的懷成改成是周敦頤之父輔成,;把烏東的周隱改成汝南的周必,,字子諒,烏東的周宣改成周必大的先祖日宣,,而爵譽(yù)周氏基主矩公之父威,,說(shuō)成是烏東周江之子。
二,、《烏東主譜》源流序載:“必大公生子綸乏后,公念其世之弗嗣,而求諸宗支,,泥田四房西坑村(今江西省吉水縣轄,,泥田周氏自稱(chēng)從烏東分出)十二世孫孚先公之六子顥(乳名壽耇),過(guò)繼給周必大為孫”,。從我南渡派周氏族譜世系圖中,,可見(jiàn)自詵公在永和開(kāi)基,生子六,,至三世,,必大兄弟輩有八人,至四世,,與綸同輩有九人,,至五世,與顥同輩有十九人,。周必大本家族人丁興旺,,作為丞相的周必大,根本不可能求泥田諸宗支,,將泥田孚先之六子顥過(guò)繼為孫,。從《烏東主譜》世系圖中,可見(jiàn)過(guò)繼給周必大為孫的壽耇,,比必大還長(zhǎng)兩輩,,按他們的說(shuō)法:“等于是祖父過(guò)繼給孫做孫”。通天下都不可能有的事,。我們修譜的宗旨是“以實(shí)至誠(chéng),,以據(jù)為信”。聯(lián)譜是好事,,增進(jìn)宗親團(tuán)結(jié),,追根溯源,本是同宗,,脈絡(luò)應(yīng)清淅,,世系要理順。本人一普通農(nóng)民,,才疏學(xué)淺,,以上幾點(diǎn),敬請(qǐng)各宗親研討考證,。
南渡派周氏三十一世裔孫周南飛撰
公元201298

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