秘傳臥式大周天啓動法

自然式仰臥於床，閉目,，手放體側(cè),，全身放鬆。方向一般頭南腳北,，此爲(wèi)順天場以煉人場,。也可以其他方向，但效果不一樣,。必須注意的是：若是在南半球則方向正相反,，爲(wèi)頭北（極）腳南（極）。

右腳微用力下曳,，由髖關(guān)節(jié),、膝關(guān)節(jié)再到踝關(guān)節(jié)，最後達(dá)至前端趾骨,。體會下曳之力源於五趾骨,。

右手微用力下曳，由肩,、肘，再到腕,，最後傳達(dá)右手前端五指骨,，體會下曳之力源於五指骨。保持片刻不動,。

右腳自然重定,。

右手按指、腕,、肘,、肩的順序自然重定後，右肩微上提,，力傳送至頸椎再傳至頭骨,，頭骨上拔（熟練之後配合雙眼上翻內(nèi)視玄關(guān)）。上拔之力微牽動,、拉伸胸骨,、脊椎,。

頭、手自然重定,。

換成左腳,、左手，仿照上四個的步驟,。

重復(fù)上六個步驟,，次數(shù)不限。

此即是秘傳臥式大周天啓動法基本功法之行功要領(lǐng),，快則10分鐘,，慢則1小時，人人可以掌握,。行功一次,，即將全身生命能量場「點(diǎn)燃」啓動一次。功法簡便,，效果殊勝,，是謂「大道至簡」，「真人無相」,。

鍛煉效果大小取決於對功法原理的認(rèn)識程度：

「全息」理論簡介：

全息學(xué)認(rèn)爲(wèi),，局部時空是整體時空的全息縮影；整體決定,、規(guī)定了局部的發(fā)展方向,、軌跡，同時局部可反作用於整體,。

對於人而言,，「全息」可分兩個層面來分析。

一個是人身上任何局部都包含人身整體的全部資訊,。循此發(fā)展出豐富多彩的中醫(yī)全息診法如脈診,、手診、足診,、耳診,、舌診等等；

第二個層面是每一個人都是其周圍環(huán)境的全息縮影,。由此可知保護(hù)環(huán)境,、維持生態(tài)平衡的重要意義。

一般意義上的人體健康鍛煉都是基於「全息」理論的第一個層面,。比如氣功的意守丹田,，丹田部位蘊(yùn)含全身資訊，故在丹田調(diào)動、積聚能量可影響全身,。

「全息價值」理論：

局部全息著整體,。人體鍛煉，可採用點(diǎn),、線,、面等局部方式，但最好的模式一定是調(diào)動,、激發(fā)人體大部分乃至絕大部分能量的模式,。它通過巧妙地設(shè)計，牽引,、拉伸全身大小骨骼,、關(guān)節(jié)。行功一次,，相當(dāng)於把全身內(nèi)外按摩,、運(yùn)動一遍，其功效自非那些只按摩,、運(yùn)動微小局部的鍛方法可比,。做功和收功融爲(wèi)一體，不需要人爲(wèi)故意收功,。

鍛煉要旨：

用力寧小勿大,。特別是初習(xí)時可「用意不用力」， 不可做成體操,。

動作圓滿連貫,。但不可急於求成，一開始記住動作就可以了,，熟練之後再求圓滿連貫,，純熟之後可配合呼吸，如2,、3步呼,，4、5,、6步吸，一氣呵成,。兩次呼吸啓動全身能量一遍,。體會能量變化。凡「大道修持」型功法,，其能量環(huán)流是自然形成,，一般不需要人爲(wèi)觀想，以意領(lǐng)「氣」，動作要柔,、要慢,，把平常很少運(yùn)動到的部位、關(guān)節(jié)亦拉伸,、運(yùn)動到,，並細(xì)心體察能量的激發(fā)、調(diào)動和運(yùn)行,。此時若反觀自身意識,，往往是無聲，即沒有內(nèi)部語言的狀態(tài),。一般在睡前做,，早上醒來做一下再起床，並不額外佔(zhàn)用時間,。特別是失眠者,，進(jìn)入這種離言狀態(tài)做功，很快會全身舒適並慢慢進(jìn)入夢鄉(xiāng),。