南     疆    行

                                                            ——古代文化尋蹤手記（三）

    所謂南疆，是指天山山地以南的廣大地域,，但吐魯番,、哈密一帶，習(xí)慣上又稱東疆,。在南疆里行走,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不到南疆不知道新疆之大,。新疆面積約占全國(guó)陸地總面積的1/6,，邊境線長(zhǎng)度約占全國(guó)的1/4，僅一個(gè)若羌縣,，就相當(dāng)于2個(gè)浙江省,。在南疆里行走，你會(huì)發(fā)覺(jué),，如果環(huán)塔里木盆地一線像一串璀璨的項(xiàng)鏈,，那么庫(kù)爾勒、庫(kù)車(chē),、阿克蘇,、喀什、和田,、若羌等就像鑲嵌在這串項(xiàng)鏈上的一顆顆美麗的珍珠,，奇異的自然風(fēng)光和民族風(fēng)情，定會(huì)讓你樂(lè)不思蜀,、流連忘返,。

    過(guò)去人們總是把玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西，蔥嶺以東的天山南北地域稱為西域,，其實(shí)廣義的地域概念應(yīng)該包括蔥嶺以西的中亞,、西亞以及歐洲東部一帶。這是因?yàn)槲饔?6國(guó)中,，有10多個(gè)國(guó)家不在蔥嶺以東的現(xiàn)在我國(guó)境內(nèi),。出敦煌入疆，在漢代以南北兩條絲路而著稱,，后來(lái)天山以北新開(kāi)辟的一條絲路也繁榮起來(lái),。到了隋唐依次把這三條絲路稱為南、中,、北道,，當(dāng)年玄奘西行走的就是中道。我們此次的南疆之旅,，也是沿著絲綢之路的中道行進(jìn)的,。

    從吐魯番經(jīng)焉耆（西域古國(guó)，現(xiàn)為焉耆縣）向喀什方向行進(jìn),，第一大站就是孔雀河畔的重鎮(zhèn)—庫(kù)爾勒,。庫(kù)爾勒秦時(shí)屬渠犁（西域古國(guó)），為漢朝在西域的屯田重心,。在其東北8公里處,，為古代交通要隘—鐵門(mén)關(guān)（古代26關(guān)之一）。只見(jiàn)兩山夾峙,，孔雀河深切峽谷,，奔流而去，山勢(shì)險(xiǎn)要,。唐代芩參有詩(shī)云：“銀山磧口風(fēng)似箭,，鐵門(mén)關(guān)西月如練”，生動(dòng)描繪了這里沙海月明的特有景象,。詩(shī)中的“銀山磧”,，現(xiàn)在叫“干溝”，在焉耆縣與托克遜縣之間,，也是當(dāng)年玄奘西行慘遭搶劫的地方,。由于強(qiáng)盜的劫擄，高昌王派人護(hù)送的物資,、馬匹和衣物所剩無(wú)幾,，使得玄奘西行又一次陷入了絕境。在庫(kù)爾勒東北50公里處,，是我國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖—博斯騰湖,。湖面達(dá)980多平方公里,，遇風(fēng)時(shí)波浪滔滔，宛若內(nèi)陸海洋,，甚為壯觀,。它分大小湖區(qū)，大湖水域遼闊,，煙波浩淼,，天水一色，被譽(yù)為沙漠瀚海中的一顆明珠,。

    從庫(kù)爾勒到庫(kù)車(chē),，中間有個(gè)地方叫輪臺(tái)（西域古國(guó),，現(xiàn)為輪臺(tái)縣）,。不要小看了這個(gè)輪臺(tái)，它曾是西漢西域都護(hù)府的所在地,。公元前60年,，西漢皇帝任命鄭吉為第一任西域都護(hù)，首府就設(shè)在現(xiàn)在輪臺(tái)的東北處,。西域都護(hù)府的設(shè)立,，是漢朝統(tǒng)一西域的標(biāo)志，從此西域正式納入漢朝的版圖,。

    當(dāng)你離開(kāi)庫(kù)爾勒繼續(xù)西行的時(shí)候,，會(huì)聽(tīng)到有人說(shuō)：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫(kù)車(chē)的羊羔子（女子）一枝花,?！币馑际钦f(shuō)，庫(kù)車(chē)漂亮姑娘也是新疆的“三絕”之一,。庫(kù)車(chē)在新疆十分有名氣,，它不僅是一個(gè)大縣，更是一座歷史文化名城,。漢朝時(shí)為龜茲（西域古國(guó)）的都城,，絲路中線中西文化的薈萃之地。龜茲是一個(gè)歌舞之鄉(xiāng),，古龜茲樂(lè)舞精湛絕倫,，載入我國(guó)隋代《九部樂(lè)》和唐代《十部樂(lè)》中。據(jù)說(shuō)楊貴妃曾迷戀于龜茲樂(lè)舞,，隋唐著名宮廷音樂(lè)家白明達(dá)就出生在龜茲,。據(jù)庫(kù)車(chē)70公里的地方有一個(gè)克攷爾千佛洞，始建于公元3世紀(jì),，是我國(guó)比敦煌還要早的洞窟,，其壁畫(huà)面積達(dá)1萬(wàn)多平方米,，由于受希臘的影響，壁畫(huà)以裸體男性居多,。龜茲也是古代著名佛國(guó),，東晉高僧鳩摩羅什的故鄉(xiāng)。據(jù)記載,，龜茲有居民10萬(wàn)人,，而千佛洞僧侶就占1萬(wàn)多。

    從庫(kù)車(chē)?yán)^續(xù)行進(jìn),，穿過(guò)享有“塞外江南”之稱的阿克蘇（古為西域36國(guó)的故墨和溫宿兩國(guó)的屬地）,，就到了新疆歷史的活化石—喀什。有人說(shuō),，“不到喀什,，就等于沒(méi)有到新疆?！贝嗽掝H有道理,。一是古代喀什叫疏勒（西域古國(guó)，現(xiàn)為疏勒縣）,，是古絲路上的重鎮(zhèn)和東西方經(jīng)濟(jì),、文化交流的大都會(huì)，自古商業(yè)貿(mào)易繁榮,，是我國(guó)最早的國(guó)際市場(chǎng),。二是喀什有明代創(chuàng)建的中國(guó)最大的清真寺--艾提尕爾寺。此寺建筑雄偉,，穹窿園頂,，色彩絢麗，莊嚴(yán)肅穆,，全長(zhǎng)160米,，可容納7000人作禮拜，為世界穆斯林所矚目,。三是喀什有一個(gè)永久性的民族風(fēng)情展覽館--“巴扎”,。巴扎，維語(yǔ)意為集市,，它是新疆一種傳統(tǒng)的貿(mào)易方式,，一直沿襲至今。據(jù)《漢書(shū)》記載,，巴扎久負(fù)盛名,，各民族趕集，服飾珠光寶氣,，裝束五花八門(mén),，各種工藝品琳瑯滿目,，令你目不暇接?？κ驳拿袼罪L(fēng)情,，已經(jīng)成為新疆歷史文化的縮影。

    在喀什如有時(shí)間不妨到班超和香妃墓園走一走,，那里有傳奇的故事,、美麗的傳說(shuō)。還記得“投筆從戎”和“不入虎穴焉得虎子”的成語(yǔ)典故嗎,？那里面的主人公就是班超,。班超是《漢書(shū)》的編者班固的胞弟，從小胸懷大志,，博學(xué)善辯,。從軍后以他超人的智慧和膽略，在西域縱橫捭闔,，屢建奇功,，終于使西域諸國(guó)擺脫了匈奴的控制,，接受了漢朝的統(tǒng)治,。戎馬生活整整度過(guò)了31年的他，直到71歲時(shí)才回到洛陽(yáng),。班超在西域時(shí),，大部分時(shí)間都駐守在疏勒，深受各民族的愛(ài)戴,，為了緬懷他的豐功偉績(jī),，當(dāng)?shù)厝嗽诖诵藿税喑埂Ｆ鋵?shí),，班超并未葬于此地,。香妃墓位于喀什市東北5公里處的浩罕村，占地2公頃,，是一座富麗堂皇的伊斯蘭式的陵墓建筑,。造型宏偉壯觀，風(fēng)格莊嚴(yán)華麗,。香妃是個(gè)維族姑娘,，自幼體有異香，納入乾隆36嬪妃之一,，賜名“香妃”,。對(duì)于香妃死亡原因和安葬地點(diǎn)眾說(shuō)紛紜，喀什當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為,，香妃是因不服京城水土病故,，而后運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬的,。但據(jù)史料記載和今人考證，香妃是在宮中生活了28年后,，于53歲病逝,，葬于清東陵。

    游覽了喀什之后,，在即將結(jié)束絲路中道之旅的時(shí)候,，讓我們深情地向南疆道一聲：再見(jiàn)，感謝你的廣袤和美麗,！你不僅以多姿多彩的塞外風(fēng)光和奇異濃郁的民俗風(fēng)情使人流連忘返,，而且還以聞名于世的歌舞之鄉(xiāng)、古樂(lè)之鄉(xiāng),、美玉之鄉(xiāng),、絲綢之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)等美譽(yù)令人心馳神往,；以樓蘭古國(guó)留下來(lái)的千古之謎召喚人們探尋不止,，以素有“死亡之海”之稱的浩瀚沙漠吸引著眾多的中外探險(xiǎn)者,，以險(xiǎn)峻的高山和晶瑩的冰川誘惑著驢友們好奇的腳步,，以草原上歡快的“叼羊賽”和“姑娘追”使南來(lái)北往的游客躍躍欲試……。（2000年10月作,，2012年修改）