紅 蓼 集 序

孤山散人

    嘗聞“女子無才便是德”，然不知有才便無德否,？無才便有德否,？猶不知昭（班昭）、琰（蔡文姬）,、文君（卓文君）,、婉兒（上官婉兒）、易安（李清照）輩無德否？由古而今,，才女輩出,，而名流千古者不可升數(shù)，豈言無德哉,？凡夫之陋習(xí),，俗子之淺見，豈不令人悲哉,！
      予為浮屠,，喜弄筆墨，網(wǎng)游于博客,，得識于大姊,，趙旭光君，遂成忘年友,。趙旭光君生時,，曾告余曰：“欲結(jié)集《女子十二詞坊》成冊付梓，欲以先生為序,，不知可否,？”余聞言，自是受寵若驚,。然自思,，山野匹夫何德何能，何等猥瑣形狀,，豈能登大雅之堂而為之言序哉,？遂婉言以辭。孰知,，趙旭光意愿未了,，半途中殂，英年早逝,。余之推諉,，反成永訣。豈不悲哉,！慟哉,？更懷愧而羞見趙旭光大姊于太虛！

 至于《紅蓼集》,，凡詩詞300余首（闋）,，皆出于巾幗之手筆，其中年長者已年逾花甲,，年輕者尚在而立,，歲疆月界,，參差三十余載，猶能攜手挽臂,，持詩握文,，而吟詠風(fēng)月，而唱和滄浪,，度其歸屬,，無外乎于情也。夫言詩者,，多以慷慨悲歌之士以言志,，多以《詩》《騷》稱發(fā)憤之作，而“言志”“發(fā)憤”豈不發(fā)乎于情哉,！廟堂之上則有憂民之情，江湖之遠(yuǎn)則有憂國之情,；祭父悼母則有養(yǎng)育之情,，鳳求凰逐則有兒女之情；春花秋月則有山水之情,，多愁善感則有婉約之情,；兄弟姊妹則有手足之情，朋友同志則有芝蘭之情,。是以同聲者相應(yīng),，同氣者相求，同志者相道也,。無情者,，豈能迸發(fā)詩詞之性靈哉！
    是以詩文之用,，在乎于雋,，而不應(yīng)時則不雋，不窮新極變則不應(yīng)時,。是故雖詩令詞督,，而詩詞之趨不可止也，實乃時之所為也,。是為時勢出英才也,。清末以來，詩詞學(xué)究飽廩粟者,，皆惡知詩也,。何也？蓋因詩文所用者,，皆一時新艷之辭,，聱牙之句,，生冷之語，標(biāo)語口號所牽強(qiáng)填塞,，了無意境,。而其所不用者，皆婉麗之詩,，清雅之文,，柔情之詞，視其蕪穢而抹勒,。余自始知時藝之趨,，非詩家文筆所變，實乃鑒賞者之目,，則未始不變也,，則趨時附勢也。而今一睹《紅蓼集》,，則見詩文鑒賞之目變,，其變蓋有不可知者，不可知雖欲殫力所不及也,。 

   《趙旭光詩詞》之字斟句酌,，詩工詞質(zhì)而得之于醇；《寫秋齋》之山水情話,，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)戀而得之于曠,；《墨菡小筑》之深沉闊遠(yuǎn),，靈動穩(wěn)潤而得之于舒,；《憑海軒》之豁達(dá)憑眺,，意真情切而得之于邃；《白雨廬》之影水邀月,，醉柳眠花而得之于婉,；《杏雨軒》之幽篁啜露，倚欄聽風(fēng)而得之于幽,；《庸廬》之汀洲釣雪,，蘆笛吹月而得之于淡；《蘭芷苑》之擁芳抱馥,，嗅茵舐氳而得之于清,；《紉霞樓》之落霞裊鶩，撲嵐捉靄而得之于靜,；《芝蘭之室》之?dāng)埱鍛阉?，蔭淡樾馨而得之于雅；《傾一閣》之吟羈嘆旅,，搖風(fēng)佇月而得之于韻,；《清揚(yáng)》之枕流漱石,，春歌秋聲而得之于杳。是以詩詞之用得乎于雋,，在乎于情,，非附庸風(fēng)雅，趨市附時也,。而市時之所趨者,，何可得詩詞之情哉？不可得,，則不可窮極新也,！故詩詞為情字所擾，則逸士輩出矣,，為脫其俗釋其縛而儼如也,。是以《紅蓼集》極新，可以一讀而耳目則新也,。故余謂《紅蓼集》為詩詞集,，亦為情集，《女子十二詞坊》則女子十二情釵也,，不知此，不足以合轍也,。

灼灼紅蓼韻  落落紫芝情 

杳辰

   紅樓十二釵的才華美貌,，令多少癡男怨女魂牽夢縈？女子十二樂坊的箏笛琴簫,，讓多少粉絲歌迷忘其所以,？女子十二詞坊走來了，她們帶著筆下生花的紅蓼詩章從新浪博客走來,，她們在書中落句處,、紫芝眉宇蕩塵埃，一展風(fēng)標(biāo)不凡,！回顧中國詩史,，古詩歌起源就和舞蹈密切結(jié)合。最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的精華“國風(fēng)”,，細(xì)膩地寫出了愛情的內(nèi)容,。就是說，詩歌美從來就離不開女性美,?？晌淖钟涊d女詩人的作品，卻是麗玉的《箜篌引》,，和漢魏六朝的虞姬,、戚夫人,、卓文君、王昭君,、班婕妤,、蔡文姬、蘇若蘭等人的詩作,。唐宋時期是中國詩詞發(fā)展的鼎盛階段,，雖然涌現(xiàn)出李清照這樣一位杰出的女詩人，可其它女性詩人柳氏,、魏夫人,、朱淑真、唐婉等等卻是殘星寥寥,。只有到元明清時期的張玉嬢,、徐媛、張倩倩,、葉紈紈,、葉小紈、葉小鸞,、鄭如英,、商景蘭、柳如是,、賀雙卿,、孫玉鳳、秋瑾,、呂碧城等眾多女詩人的出現(xiàn),，女性在中國詩壇的地位才有所抬頭。今天就不一樣了,，隨著時代的進(jìn)步,，人們的生活能力不再靠體能，要靠頭腦,，從而改變了男性壟斷世界的局面,。女科學(xué)家、女政治家,、商界女名流,，正在逆風(fēng)飛揚(yáng)?？墒窃谥袊娫~這方園地中,，卻別有一番風(fēng)景。打開網(wǎng)絡(luò)平臺,，女斑竹耕耘廣闊,；涉足出版領(lǐng)域,，女主編霸氣十足。如今的女詩人如百花盛開,，艷美無敵,！《紅蓼集》就是百花園中的奇葩，是眾多女詩人中一冊奪目的掛歷,。把她掛在家中,，會增添一道風(fēng)景，會充盈一年喜氣,，會帶來一戶溫馨,，會提升一代文化。一年十二月,，月月花相異,。黃道十二星座，天賦有差別,?！都t蓼集》是十二位出生年代不同、居住環(huán)境不同,、職業(yè)閱歷不同的人合編的一本詩集,。她們分別從中國的黑土地、黃土地,、紅土地和歐美大地上,，吸收著不同文化氛圍的營養(yǎng)，共同在中國舊體詩詞這棵大樹上伸展出一杈小枝,，放開了一脈葉子，點綴出一番景色,。 

 （一）物多相類而非也   花團(tuán)錦簇各有姿 

    趙旭光選入的詩詞,，詠唱重點是感春傷秋和訪古抒懷，兼寫親情友情,、賞梅品竹和對時政的感受,。她用“鵝黃未染一枝新”繪春柳，用“詩饗梨花月饗人”聽春天饗會,，用“青田不種多情種,，哪管詩心瓦上寒”來愁春惜秋，用“秋聲近,，菊黃柳暗,，浩蕩一天風(fēng)”來嘆秋。這些詩句,，隔水拋蓮,，冀求人性在自然春秋中釋放,。她還用“紫禁宮深謀社稷，金鑾殿小鎖中華”抨擊故宮代表的封建皇權(quán),，用“黃瓦飛甍賽帝王”贊揚(yáng)孔廟和孔子精神,，用“飛雁曾識易安風(fēng)，孤標(biāo)不與蘇辛同”徘徊在李清照紀(jì)念堂前採拾靈性,。她“孱弱肩頭擔(dān)孝義,，萱椿堂上寫閨名”表達(dá)女兒對父親應(yīng)盡的愛，又用 “冰心默默懶書陳,，碾作香泥始識春”的自壽詩回歸了對春的眷戀,。讀趙旭光的詩詞，感覺其語淺情深,，發(fā)自肺腑,。她是在花飛日暮中傷逝懷昔，是在不假雕飾處博大情懷,。我們知道了,，之所以“女子十二詞坊”能夠薈萃英才，是因為圈主文品和人格的力量感召著,、影響著,、凝聚著志同道合的心靈，貼得越來越近,。圈主離塵,，來自相識或不相識的詩友心語依然共鳴。                      

  郭瑩選入的詩詞,，視野寬泛,，涉及內(nèi)容多樣。她能夠從草根生活的題材中採摘精神奇葩,。比如：用《醉太平》“呼聲應(yīng)聲,，妻縈子縈。柴門依舊花藤,?！蓖ㄟ^對“家門”的眷戀表現(xiàn)出作者對親情的倚重；她觀察喜鵲搭窩“歪梁斜棟剛剛好,，漏雨疏風(fēng)恰恰宜”,，洋溢出喜鵲“新居一棟對窗支”給詩人帶來的快樂，過喜鵲那樣平淡的生活正是老百姓向往的幸福,；她用《水調(diào)歌頭》“樹長三千情竇,，人弄一生謀略，此恨使夭殤”來贊賞大漠胡楊的堅韌精神，和對人間爭斗的批判,；她還通過詠老巷,、詠流沙漏，懷念青春往事,；她觀油畫,，聯(lián)想“陽關(guān)邊塞鄉(xiāng)山遠(yuǎn)，一紙家書寄與誰”的戍邊離情,；她看電視劇《潛伏》,、用《長相思慢》歌頌革命英雄“愛無聲”；她借用《采蓮蓬》 “傾心閱盡一屏客,，賞目撐來兩棹風(fēng),。那朵詩魂推浪處，輕盈齋主采蓮蓬”的雙關(guān)語境,，享受自然之美和抒發(fā)博友之情,。郭瑩的詩詞，直抒胸臆,，透明澄澈,，在體裁和內(nèi)容上設(shè)想新奇，在對象和內(nèi)涵表現(xiàn)方面精巧貼實,。是一名現(xiàn)實主義和理想主義結(jié)合的平民化寫手,。                                                                       

  周亞峰選入的詩詞，視點雖然最為廣泛,，詠頌重點卻也最為突出,。她的詩詞描寫秋色最多，還涉及到情感,、花卉,、讀書、聽曲等多個方面,。她在五首詠秋詩詞中,，分別用“一墜凝霜徑”說落葉、“一地梧桐影”說秋月,、“山黛一重重”說秋色、“一庭風(fēng)細(xì)細(xì)”說秋思,、“眉間一道痕”說秋人,，這五個“一”字，把自己對“秋”不同視角的理解描繪得即幻境叢疊,、又以避松散,，緊緊抓拍了秋光閃爍作者心靈的那一瞬間。她還用“影動荷珠香馥郁，霜凝眉葉意飄浮”說經(jīng)秋《有寄》,；“涼意從來難賦,，偏教我、詩夢無由”說《重陽》,；“楓丹漸失,，癡竟多余，黃花淡如昔”來《惜紅衣》,、“憐落葉”,。這許多秋詩，一改別人凄然傷感的寫秋思路,，讓讀者在色褪香消的幽靜氣氛中品秋,。她還用“無塵花若雪，妙意輕輕疊”描寫梔子花一生守愛,；“新妝淡淡無須補(bǔ),，素色些些著意存”描寫白海棠嬌羞癡心。周亞峰的詩詞,，雖然也盡愁千結(jié),，但詞意清空，表現(xiàn)了女性生活的閑適情趣和個人文采的深婉流美,。                            

    于慧生選入的詩詞,，偏重于友情、親情,、鄉(xiāng)情,、知青情等內(nèi)涵題材的發(fā)掘和彰顯，兼詠古人精神和文采,，以及訪勝憑懷等情緒的抒發(fā),。她用“田疇夢里枕香泥，牛跡粗衫野嶺西,?！痹煸L“漫跡煙村覓舊時”的鄉(xiāng)情；用“春秋無語過,，天地一囊書”來渲染知青求識的心境,。她清明節(jié)用“炊煙陳灶余空盞，寒月松崗寂冷碑”懷念母親,；教師節(jié)用“煙雨雞窗思進(jìn)退,，柔肩清袖對寒涼”寄感工作和生活。她用“欲訴離愁終不語,，濃情沏作一杯茶”表述對夫君夜歸的愛,；用“望穿幾度云程，愁凝眉間山水”掛念友人出行的旅程。這些詩詞,，情景交至,，或情緒深沉，或情懷激烈,，都是從豐富的生活閱歷中提釀而成的,。她謳歌屈原的《八聲甘州》里有“更漫漫求索，九死意難收”的感嘆,；謳歌辛棄疾的《念奴嬌》里有“醉里吳鉤魂已斷,，胡馬狼煙誰絕”的贊揚(yáng)。她也有《千秋歲?閑寄》“望穿星似鐵,，消得心如繭”婉而不弱的意境,；還有《探春慢·秋懷》“常惜黃花吟瘦，敲冷舊薛箋”約而不晦的詩思,。于慧生的詩詞,，語雖近真，但“真字是詞骨,?！薄掇ワL(fēng)詞話》云：“情真、景真,，所作必佳,，且易脫稿?！彼脑娫~張揚(yáng)個性,，雄奇豪邁，表現(xiàn)力強(qiáng),。作品風(fēng)格具有強(qiáng)烈的時代性,。她寫詩詞，眼到處浩蕩無涯,，筆到處不失筋骨,，心到處憂懷國事。                     

  宋彩霞選入的詩詞,，詠秋詩余霞成綺,、最富有特色；情感詩心融神會,、有弦外之意,；還有一些其他內(nèi)容的詩，涉獵寬泛,。她那“靈光生羽翼，紫氣正當(dāng)時”的《仲秋感懷》、“不是不傷秋,，只是秋難控”的《卜算子·秋情》,、“月色撩人分外柔，秋光萬里豁雙眸”的《浣溪沙·京華中秋》,、“黃花一朵懨懨瘦”的《玉樓春·秋思》,、“飄萍心事似流渦”的《鷓鴣天·秋雨》、“莫便秋風(fēng),，吹瘦這,、一池仙客”的《滿江紅·秋荷》，怎一個“秋”字了得,？她能將“秋”寫得由狹而廣,，蓄秋意、少凄涼,，蓄情勢,、不怨慕。正像她《賀新郎》所云：“潑墨三千勤弄硯,，挽秋毫撰我凌云字,。”可見其詠秋絕非一年半載練就的功力,！另外,，她用看似平常之語的“難得阿郎明大意，一生可貴兩相知”,，道出夫婦恩愛,，說明家庭幸福的構(gòu)建，要像璞玉不須雕琢,。而在詩友情的描述中,，她卻用“閑將一管描眉筆，寫就聽泉漱玉詞”這樣文采飛揚(yáng)的詩句,。宋彩霞可以在不同語境中選擇不同類型的詞匯,，而且用字凝練生動、輕重濃淡,、恰如其分,。她的詩詞，章法綿密,，讀起來清新流利,。表現(xiàn)內(nèi)容趣在言中，意在言外,，寧靜韻遠(yuǎn),。                                                           

  謝玉萍選入的詩詞,，詠春詩最具特色。她能用“獨棹蘭舟近曉昏,，輕雷喚醒滿園春,，一川煙雨正繽紛”的《浣溪沙·訪春》，打開春天大場景,；能用“濃情浣朵枝頭住”的《早春》,，鎖定春的腳步；能借“杜鵑得信喚耕田”的《春風(fēng)》,，解讀春的信息,；能感嘆于“不想春心又凋零，說與誰人曉”的《卜算子·春緒凋零》,，讓人與春天作物我交游,；憑借掃描“落紅侵徑，爭忍踏殘香”的《滿庭芳·暮春》,，令春光為人布景緣情,。她的詠春詩，有廣角宏觀的,，就連詠茶的詩中也不僅會寫出“小火烹春韻味長”的佳句來,；也有長焦具體的，“絲絲澆沃土,，滴滴潤芳菲”的春雨,，讓人直觀看到煙水迷離。她筆與春馳,，信而有征,；情隨春往，寄望有的,。喜春者,，必愛花。在她的春天里,，有“醉了十二釵”的菊花,、“不作尋常開”的鐵樹、“綴滿猩紅小”的垂絲海棠,、“奪日紅霞斂”的木棉花,、“解開雪意放春行”的梅花。謝玉萍的詩,，風(fēng)格明快,、節(jié)奏輕松，出之自然,；卻又實中有虛,，寧靜思考,，含蓄有味。                                                                

  王雅靜選入的詩詞,，主要著眼于情感的寄托和舒展,。她感受光陰如幻，品味人間相思,，寫出了“歲從盡處開新歲，情到深時已忘情” 這樣旨趣委婉的詩句,。她在“風(fēng)前秋雨橫”的時光里,，能詠出“大道雖無直，庶幾終可循”的感世之句,。她在想念出行人時,，用“欲藉尊中物，何以斷情絲”來描繪寄物懷人的神態(tài),。她望峰巒入畫,，卻產(chǎn)生“乍好春光，花紅未幾,，惱處總是塵緣”的別樣思維來,。她的詩句，正如其《自題》所言：“難得人生行萬里,，此心到處是天涯”,，可見其看重人生于無字句處讀書。那么,，她于有字句處讀書會有什么樣的心得呢,？她《讀史》詠出“凌云誰個總風(fēng)頭?！薄兑棺x》詠出“世間最是情難遣,，枕上盡看怨不休?！弊x友人書集詠出“寄望民生少苦霜,。”讀柳詠同情他“難由世道,，暗里幾回空慕,。” 王雅靜在離合吞吐之間,，縱橫議論,，表達(dá)味外之旨。讀她的詩,，初讀時覺得曲徑幽幽,，深沉厚重,；細(xì)賞時如入“柳徑桃蹊”，“無鄉(xiāng)不是春風(fēng)”,。                                                         

  龍佩選入的詩詞,，山水詩最多。在她的這些作品里,，可以欣賞到《鳳凰古城》的“多情吊腳樓”,；可以信步《華僑城》，體味“風(fēng)裊蘭花一徑芳”,；可以在“斜陽一抹輕裝點”時《黃昏即景》,；可以在“月碎江心蕩碧波”時看《月夜海灘》；《春雨》來時,，有“葉上風(fēng)敲韻,，檐前雨織幃”的好心情；《畫廊》中有“坐觀風(fēng)景換,，十里看虛無”的空靈地,；“凌空揮御筆，對景繪蘭亭”,，是在《天門山》,；“聽濤拍岸，聲如鼓,，喚誰留”是在《鼓浪嶼》,。可見她每到一處,，都能美景盡收,，讓詩思借景生成。讀她的名勝景色詩,，如身臨其境,，看斜日含山，令人心曠神怡,。我想她的詩詞大概是“坐對菱花照影來”,，梳《晚妝》，理《秋思》,，在“分得新秋一段涼”的《秋思》里,，醞釀出“秋箋秋意寫詞章，心事一行行”的,?！皩W(xué)詩應(yīng)在作詩外”，只有會快樂生活的人,，才能寫出這樣詩語清澈的詩來,。龍佩就是像她《清平樂》中所言的那樣一個人：“道是情懷不老,，詩心似水晶瑩?！?nbsp;                                         

  趙亞娟選入的詩詞,，多惡胭脂氣、婉而不約,，少壘膽魄詞,、豪而不放。舉幾個典型的例子：她的《七夕》詩,，與多數(shù)女性卿卿我我望牛女的一般特點不同,，用了“旗亭問柳詩肩瘦，蘭苑尋香楚雨藏”這樣清冷的句子,，不纏綿云月之情。又如,，她在一首山水詩中,，詠出“山帶寒煙色, 愁生野岸風(fēng)”，這種曠古絕倫的大氣,，很難看出是女性所作,。還有，她的“黃金何所累, 病眼問窮通”,，能不驚奇《秋山獨坐》里兼有王維同題詩和李白《獨坐敬亭山》另一種思維具象,？她的《胥門懷古》“江潮難洗伍員恨，回首西風(fēng)動客愁”行文流暢,，化典無痕,，形動愁生，筆力健峭,。此詩“愁”字作結(jié),，有收斂之功。她的《行香子·隔水伊人》,，“流光暗憮,，花落愁聽。共一襟風(fēng),，一簾月,、一眸情?！蓖窦s中暗藏俠氣,。欣賞這樣的詩詞，就像看冷美人的劍舞,。趙亞娟的詩詞,，詠到壯志莫酬時,，不凄愴酸楚；用到典故時,，卻無壓抑,；讀到緊要處，蕩氣回腸,?？傮w看，詩路野,，容量大,，寄慨深。                           

  游秋娣選入的詩詞,，寫雨時纏綿執(zhí)著,，渲染如畫，清瀝有聲,，形象非常生動,。她把“從來水骨不承墨，未許冰心盡作煙”的《詠雨》詩句,，詠得俱臻至境,。她寫《花我》用“雨褪霞衣，香消薄霧”詠得我花合一,，同沐天雨,。她寫人物用“霜鬢紅裳，青波綠傘”,，讓臺胞攜雨入場,。她《秋日寄感》用“偏有梧桐招細(xì)雨，一簾嚦嚦說無邊”,；她《夢記》中有“翩翩茜傘誰家子,，好個西湖暮雨天”。就連她《漫步五通橋》也暗寫了雨,，“繁華舊埠咽渾水,，斑駁紅門映碧輪”。你讀她的詩詞,，會有芭蕉不雨也颼颼的感覺,。她還是個最關(guān)注民生的詩人?！蹲x秦史》詠出“國破幾曾由外敵,？民心自是鐵長城。”聞打工者們車難寫出“不道此番貧富別,，照向寒門便缺,。”《祭亡父》有感于十年浩劫中知識分子被強(qiáng)制勞動,，詠出“未削昆侖三尺土,，空鋤西嶺半方田”的豪邁詩句。游秋娣的作品,，讀起來如咀嚼橄欖,，細(xì)品方得回味。她的詩詞貼實卻又脫俗,、詩句精練而且意足,，抑郁時人格充溢，高古時詞富遠(yuǎn)韻,。

  王菁彥選入的詩詞,，在人物和景致的再現(xiàn)技巧方面，動感性非常強(qiáng),。她善用白描手法寫詩,，純?nèi)巫匀坏貭渴秩藗冏x詩入畫。例如賞冰燈的《鷓鴣天》：“紗燈暈,，雪花瑩。芊芊落步玉樓生,。銀河裁下三千尺,，來做人間一晚屏?！焙喖s地就將熙熙攘攘的游人夜擠冰雕樓閣的景象,，刻畫得玲瓏剔透。又如《鷓鴣天·閑坐》：“門前小坐無人問,，幾線清紗繡遠(yuǎn)篷,。”多么平常的句子,，信手拈來,，就把女子相思他鄉(xiāng)親人的心緒和形態(tài)，用一個“繡”字縫得渾如天籟,。再如《臨江仙·春歸》：“吹梅飄雪意,，與燕比情多?！边@個隨心而作的景色里動靜交替,，充滿著人格美。她的感事懷人詩，感染力很強(qiáng),?！躲氪ǖ卣稹穼懴铝恕拔逶蛮N花兀自鮮，案前祀酒淚先漣,?！薄犊挹w旭光大姊》寫下了“身同玉兔蟾宮去，筆落空階慟雨來,?！?《讀黃景仁生平》寫下了“當(dāng)年仲則清貧日，只影西風(fēng)索句人,?！边@些詩句，或感慨深沉,，或深蘊(yùn)幽怨,，或鳴不平。讀王菁彥的詩詞可以看出,，她是個重友情的才女,。“未乞汪倫知我意,，當(dāng)同管鮑共風(fēng)流,。”句子里巧用典故,，強(qiáng)化了效古惜今,、情誼醇厚的效果。王菁彥詩詞的寫作手法多樣,，有的清如止水,、一氣呵成；有的引經(jīng)據(jù)典,、借古諷今,；有的為豐腴盡意，定體則無,，救拗而吟,；有的是文情陡轉(zhuǎn)，上下闋相映成輝,。                         

  尤悠選入的全部是詞,。她填的詞，字,、句,、篇的結(jié)構(gòu)關(guān)系非常合理,，章法有序，融會貫通,，文從字順,。她的煉句動中見靜，音節(jié)要素循環(huán)往復(fù),，幾乎“句中無余字,，篇中無長語?！庇扔圃~有納蘭詞風(fēng),，多用整齊排比句式和重復(fù)字詞加強(qiáng)語序和情感。如《醉公子》“相逐彩云天,，相看兩色蓮,。影里低低語，影外風(fēng)故故,?！薄恫匪阕?風(fēng)箏》“欲載江南春，不載梅花雪,?！彼踔涟颜~所有句子都用字詞循環(huán)的方法相連，不覺多余卻更加生動,，如《卜算子?有憶》,。尤悠詞的另一個主要特點是，幾乎每首詞都為心中所欲言,，故而詠物則物中有我,、物我兩忘，言情則情從心出,、真切婉轉(zhuǎn)?！读岘囉瘛罚骸霸囋S相思入骨,。只今生言未，言則芬芳”描繪的是玫瑰,，又是詩人本身,。“一點動心,，勾起眉鎖,。幽憐可可。自本是,、天真癡個” ,，《角招》聽歌時傷愁自憐之情躍然而出。她的詞中人物有霧中之花的朦朧美，往往在氛圍和情緒的渲染中把美感移情或外射,。舉《無愁可解?說是偶然》為例：她不直寫人的形象,，卻用沉思、看,、聽,、攬幾個詞刻畫出夢出恍惚、疑花巷陌的人物心緒,；下闋用“恰弦月轉(zhuǎn)影,，盈盈倚欄，似依約,、有卿在”作結(jié),，不著一字，相思盡顯,。管中窺豹見一斑,，她填詞是：形出于情，見于外物,，心藏于情,，呈于我心。尤悠文采風(fēng)流,，真情婉轉(zhuǎn),，含思綿渺，境界空靈,，筆意清新雅秀大有少年風(fēng)懷,，意象自然渾融頗具獨特韻味。

  （二）曲思入微觀其大  精于近處認(rèn)不同

  詩詞受作者個人修養(yǎng),、品德,、學(xué)問、資質(zhì)不同的制約,，面對同樣的事物卻能詠出不同的意境來,。這就是錢鐘書講的“喻之多邊”。我們比對不同的人對同一事物的詠唱時,，可以看出詞氣迥異的不同層面,。這樣讀詩詞，不是說要憑一首詩去給作者層次定位,，不是為了劃分高下,，而是想從她們觀察事物的眼里，發(fā)現(xiàn)和了解各自的審美特點,。就像攝影愛好者用取景框比較如何裁圖一樣,，變換視點地感受詩詞內(nèi)涵,，領(lǐng)會內(nèi)容的外延，從而提升理解與審美能力,。下面,，我選幾個常見題材，看看她們是如何處理詩詞的思想性,、藝術(shù)性和邏輯性的,。

1、 看春

  “春”是個大題材,，詠唱的人最多,。細(xì)品女性詠春，細(xì)膩于分毫,，竦秀于凌霄,，別有一番風(fēng)味。趙旭光《春風(fēng)》：“懷抱春風(fēng)眠不起,，難將情緒寫紅塵,。”人們知道,，道教稱人世為紅塵,。這里用一個“抱”字，就勾畫出母親懷抱嬰兒形影相依的姿態(tài),。作者喜歡春風(fēng)就像喜歡自己的孩子一樣,，把自然現(xiàn)象和人倫心理融合貫穿起來。郭瑩《喜鵲搭窩》：“不許春光空錯落”,，是借喜鵲的口吻,，把喜鵲勤勞、調(diào)皮的神態(tài)表現(xiàn)出來,。作者看喜鵲搭窩,，童心涌現(xiàn)，想起了孩提時過家家的游戲,，想起了小女孩之間習(xí)慣用“不許”的字眼兒,，把詩句表達(dá)得生動鮮活。宋彩霞《玉樓春·立春》：“柔腸今日又逢春,，畫朵桃花開不倦,?！边@首詞意思是：時逢立春,，作者眼里雖然雪花凌亂，但相思的情緒依然萌發(fā)且又無處排解,，就畫起桃花來了,。讀這樣的詩句,，像看到了窗外雪花飛、一個歪倚桌旁的女子心盼桃花妍,，在懨懨地畫畫,。游秋娣《早春》：“耕夫鋤筆新芹綠，童子發(fā)髫早杏紅,。獨與小蠻晨不懶,，門前聲學(xué)賣花翁?！泵枥L的是農(nóng)村春早,、農(nóng)民晨早的田園景色?！膫€人四個詠春的句子,，一個表現(xiàn)的是中年成熟女性美、一個表現(xiàn)的是小女孩般頑皮心態(tài)和喜鵲的自然美,、一個是少婦或少女的相思美,、一個是農(nóng)村小姑娘的田間活潑美。她們看春的眼神,，有年齡和環(huán)境的明顯差異,。

看梅

  清代畫家李方膺，以“梅花手段”著稱,。他自題畫梅：“寫梅未必合時宜,，莫怪花前落墨遲。觸目橫斜千萬朵,，賞心只有兩三枝,。”畫梅尚有此說,，詠梅的差別就更大了,。①趙旭光《題梅自壽》：“敢向霜風(fēng)爭意氣，但憑碧雪認(rèn)精神,?！痹伒氖敲坊辏敲坊▽幙芍︻^抱香死的意志,，是婦女守正為心的精神,。②郭瑩《臨江仙》：“冷蠟幽香春過客，相投忘了時辰,。冰鮮雪瘦和瑤琴,。”說的是梅友,，是指人,、時令和梅花氣同則從,、同明相照的那份情感。③周亞峰《梅》：“未許新妝分素雪,，還將心事賦清枝,。”說得是梅品,，是不居其華,、欲潔脫塵的梅花品質(zhì)。④謝玉萍《臨江仙》：“解開雪意放春行,，春來施妙手,，了卻一分情?！闭f的是梅影,，是雪后花期近、冰天映俏姿的梅花情貌,。⑤王雅靜《蝶戀花》：“莫盡梅間相思折,，一枝留取江南雪?！闭f的是梅戀,，是回憶舊時風(fēng)光好，臘后花情深的那份思念,。⑥趙亞娟《蝶戀花》：“零落夕霞紅萬疊,，一痕清冷黃昏月?！闭f的是梅落,，是吹散梅如雪，傷春望月明,，梅衰未減態(tài),，人心重晚情的惜梅之景。⑦游秋娣《御街行》：“凝冰擁雪,，楚腰蕓袖,，低笑盈盈個?！泵髡f的是梅姿,，暗表的是梅花風(fēng)情萬種的心思。⑧王菁彥《西山尋梅》：“粉萼迎春翹,，冰溪潤石巍,。”說的是梅俏，是梅花在霜雪山石中獨秀,。⑨尤悠《臨江仙》：“信是冰清如隔世，心高不共薔薇,。夢深偏愛雪花眉,。”說的是梅格,，是梅浪封枝睡,，心清雪夢香的高潔氣度。綜上所述,，她們每個人對梅花都有自己的特殊理解,。趙旭光的梅花在“爭”，爭精神,、比意志,；郭瑩的梅花在尋，“相投”在與春擦肩,、與雪為伴,、與琴和諧的時空里；周亞峰的梅花在心靈述說,，它喜歡這潔白的世界,；謝玉萍的梅花在動，在放春行,、在還未了情,；王雅靜的梅花在“相思”，在想念江南的雪,；趙亞娟的梅花在“零落”,，清冷中難舍昨天的嬌艷；游秋娣的梅花在笑,，在自戀素心耐冷,、無花爭艷；王菁彥的梅花在“翹”,，動感的“翹”,，表現(xiàn)出清冷大背景下的熱火；尤悠的梅花很自信,，“雪花眉”把雪壓花臉的形象描繪得栩栩如生,。由此可見，一枝梅“眸前冰蝶影,，呼我與之飛” 被她們翻出多少新意來,。

3、看荷

  如果說女子天性愛花,，那么紅蓮是最惹人愛的,。荷花形體清麗,，有初蕾的嬌嫩、盛開的豐碩,、末落時的傷感,。還有那高潔的精氣神，百變內(nèi)涵,，寓意深遠(yuǎn),。《紅蓼集》中詠荷的詩詞比較多,，佳句累累,，脫俗的又純?nèi)巫匀唬缓畹臏厝岫睾?。其中：①陶醉荷花環(huán)境和諧美的,，如謝玉萍《西江月·夏夜荷塘》：“西子臨池撒露，閑鷗傍水同棲,。陶然一醉復(fù)忘機(jī),，心似泉明愜意?！彼选暗瓓y濃抹總相宜”的絕代佳人與荷塘的絕色美景聯(lián)系在一起,，飄逸的詞句給人們沉浸的思考和遐想的空間。②陶醉于荷花形象美的,，如龍佩《臨江仙·詠荷》：“誰鳴新曲唱些些,？凌波旋起舞，素影碧云遮,?！彼龔?qiáng)調(diào)的是湖光上、風(fēng)影中,，荷花在炫舞,；原本紅中稍透白色的荷花顏色，被沖淡,，被旋轉(zhuǎn)得紅飛玉立,，只剩下素衣舞女般的形象。③偏重于荷花聲韻美的,，如郭瑩《減蘭》：“細(xì)雨敲詩花索句,。……聽落珠盤點命題,?！彼蕾p的是雨荷，是雨打荷花作琴臺的樂感美，淅瀝聲中見委婉,，動感畫面為敲詩,。一“敲”一“索”，雙動詞用得好,。④感嘆荷花凄涼美的,，如宋彩霞《滿江紅·秋荷》：“歲月無多枝易老，乾坤雖大身難適,。”她看到的是一池仙客,，蔥蘢已逝,，想到的是紅減嬌失的晚荷歲月無多。她把荷花詠唱得高古,、凝重,。同樣是詠荷花落敗，而王菁彥卻詠得抑郁,、惆悵,。她的《殘荷》：“暮染瓊花潛入塘，秋涼未至半情殤,?！闭f的是荷花身欲隨仙去，未了之情待來年的凄涼情感,。⑤偏重于荷花精神美的,，如周亞峰《荷》：“娉婷花照水，澹淡影浮空,。止步三清界,，傾心六月風(fēng)?！焙陀吻镦贰督喜缮彙罚骸懊姹趶膩砣缤?，梵香總在一屏前?！彼齻z把荷花的靈氣寄望于天,、地、人三界的感應(yīng),。她們在綺麗中寄托,，在熱烈中沉著，在具象前目空,。不說出泥而不染,，卻讓神女落人間。總之,，欣賞她們的詠荷詩,，真可謂：一池畫影動，四面芙蓉來,。

4,、看世界

  《紅蓼集》的十二位女作者，由于年齡的差異,，認(rèn)知世界是兩代人的方式方法,，區(qū)分的界限，就是十年浩劫的那段生活經(jīng)歷,。50后和共和國同齡人,，不論思想文化觀念后來產(chǎn)生多么巨大的變化，歷史留給她們的烙印是不可磨滅的,。過早地走進(jìn)歷史舞臺又被歷史愚弄的人們,，有悲愴的詩化情愁，在遣詞和境界上,，憂傷,、沉郁、悲壯等歲月堆積的語句偏多,；在感情和關(guān)注上,，與國家的命運(yùn)貼得更緊。她們知道“牢騷太盛防腸斷”,，共有的一頂知青帽子逼迫著自學(xué)文化與命運(yùn)抗?fàn)?，因而是“一肩風(fēng)月怕蹉跎”的一代。60后和70后則不然,，她們的生活年代不允許有鐵飯碗端平,、爬梯子進(jìn)步的觀念，危機(jī)和機(jī)遇同在的環(huán)境下,，“風(fēng)物長宜放眼量”,。她們的作品風(fēng)格，雖然也有憂慮和悵惘,，但總體是積極,、樂觀、向上的,。她們明快的詩風(fēng),，證實了自己是“霞飛一縷何須引”的一代。舉例：

  50后：趙旭光《上山下鄉(xiāng)四十年》：“兩腿沙泥羞荏苒,，一肩風(fēng)月怕蹉跎,?！保弧秶鴳c六十周年》：“多難還爭家國志,，興邦當(dāng)替子孫肩,。”郭瑩《水調(diào)歌頭·賀共和國六十華誕》：“少小紅巾獵獵,，懵懂莘莘學(xué)子,，求索閱溫寒?！弊掷镄虚g看得出,，她們的歷史責(zé)任感和時代的關(guān)注度多么強(qiáng)烈。

 60后和70后：謝玉萍《水調(diào)歌頭·賀新中國六秩》：“高架層層結(jié)網(wǎng),，稻菽重重疊浪,，生氣滿神州”；《蝶戀花·土壤沙化》“沃野汀州鷗與鷺,，如今只共吟魂駐 ”,。龍佩《清平樂》：“歲月如詩如夢幻”,。趙亞娟《回鄉(xiāng)偶見》：“霞飛一縷何須引,，曾記兒時捉柳花”。王菁彥《汶川地震》：“莫使悲情消壯志,，重燃心火舉烽煙”,。她們的創(chuàng)作是在廣闊的自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象中意展和飛躍，或借景生情,，或移情于景,，視野寬泛，愛憎分明,。

  《紅蓼集》就像一組美麗的團(tuán)扇,，那剪影式的一幅幅扇面，有水墨畫的沖淡,，有朦朧雨的綢秾,，有幽篁月的靜謐，有山野花的清空,，有玉生煙的含蓄,，有水芙蓉的洗煉，有氣如虹的雄渾,，有逾天險的曠達(dá),，有談笑間的豪放……。這些畫面,，在典雅中流動綺麗,，在高古中飄逸精神,，幾乎涵蓋了中國詩歌風(fēng)格的全部神貌?！都t蓼集》的十二位女詩人,，紈扇亭立，襯托著秀外慧中的人格美,。她們在常見題材的花草景色中,，細(xì)膩刻畫、表現(xiàn)生活,；在重大題材的時代風(fēng)貌里,，揮斥方遒、陳述情感,。她們的詩詞藝術(shù)性,，學(xué)習(xí)古人，蕭規(guī)曹隨,；她們的題材思想性,，超越古人，出谷遷喬,。

   臨屏紅蓼吟新韻,，入夢花間沐古風(fēng)。近日來,，我在反復(fù)品讀《紅蓼集?電子版》的過程中,，總會想起晚唐五代文人的《花間集》。十八位詞人描寫古代女性愛情生活為主的500首詞作,，在中國詩史上占有重要的地位,。今天，十二位女詩人集腋成裘編撰成這本詩詞集,，舊瓶裝新酒,，滿目是琳瑯。作為女人,，從古代詠唱的對象轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代詠者,，跳出了女子被描寫、被愛和愛人的狹小生活圈子,通過自己的詩詞創(chuàng)造,，一展現(xiàn)代知識女性的情操和風(fēng)采,。她們的詩詞，不求詞藻工麗,，不為娛樂遣興,。她們放眼時代情愁，在思想性方面升華了古典藝術(shù),。我們寄望《紅蓼集》的出版,，能為弘揚(yáng)中國詩詞文化,，產(chǎn)生一定的影響力?！?/P>

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