文言文倒裝句的辨析與翻譯（上）

焦文林

（本文選自《語(yǔ)文報(bào)·高一版》743期）

文言文倒裝句，指那些詞序的排列與現(xiàn)代漢語(yǔ)差異較大的語(yǔ)句,， 通常包括賓語(yǔ)前置句,、謂語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句,、介詞短語(yǔ)后置句等,。

一、賓語(yǔ)前置

賓語(yǔ)前置是文言文中運(yùn)用最普遍的一種倒裝句,，它包括動(dòng)詞賓語(yǔ)前置和介詞賓語(yǔ)前置,。

1．動(dòng)詞賓語(yǔ)前置

動(dòng)詞賓語(yǔ)前置是古漢語(yǔ)中的一種特殊句式，它的語(yǔ)序一般表現(xiàn)為“主語(yǔ)+賓語(yǔ)+謂語(yǔ)動(dòng)詞”,。動(dòng)詞賓語(yǔ)前置在文言文有三種情況：

（1） 疑問代詞作賓語(yǔ),，賓語(yǔ)通常置于動(dòng)詞前，構(gòu)成一種“主語(yǔ)+疑問代詞（賓語(yǔ)）+謂語(yǔ)動(dòng)詞”的基本格式,。這種前置賓語(yǔ)須有兩個(gè)條件：一是疑問句,，二是賓語(yǔ)必須是疑問代詞，缺一不可,。

例：以君之力,，曾不能損魁父之丘，如太行,、王屋何,？且焉置土石？（《愚公移山》）（“焉”是疑問代詞,，在句中是賓語(yǔ),，提到動(dòng)詞謂語(yǔ)“置”的前面，翻譯時(shí)按“且置土石焉”的順序處理。）

翻譯：憑您的力量,，并不能削減魁父這樣的小山,，能把太行、王屋怎么樣,？況且把土石放到哪里去呢,？

（2）否定句中，代詞作賓語(yǔ)可能前置,。這種前置賓語(yǔ)須有兩個(gè)條件：一是句子為否定句,，二是賓語(yǔ)是代詞。

例：保民而王,，莫之能御也,。（《齊桓晉文之事》）（“莫”是否定詞，“之”指代保民而王的國(guó)君,，是動(dòng)詞“御”的賓語(yǔ),。翻譯時(shí)“莫之能御”應(yīng)調(diào)整為“莫能御之”。）

翻譯：安撫百姓推行仁政（的國(guó)君）,，沒有誰(shuí)能夠抵御他,。

（3）借助結(jié)構(gòu)助詞，將賓詞前置,。

有的句子為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ),，可利用結(jié)構(gòu)助詞，將賓語(yǔ)提到謂語(yǔ)動(dòng)詞前,。

①“何……之有”格式

例：孔子云：“何陋之有,？”（《陋室銘》）（“之”是結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,，“何陋”作“有”的前置賓語(yǔ),，翻譯時(shí)“何陋之有”按“有何陋”的順序處理,。）

翻譯：有什么簡(jiǎn)陋的呢,？

②“……之……”格式

例：句讀之不知，惑之不解,，或師焉,，或否焉，小學(xué)而大遺,，吾未見其明也,。（《師說》）（“之”是結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,，“句讀”是“知”的賓語(yǔ),，“惑”是“解”的賓語(yǔ)，都借助“之”提到動(dòng)詞前了。翻譯時(shí)“句讀之不知,，惑之不解”應(yīng)調(diào)整為“不知句讀,，不解惑”。）

翻譯：不明白語(yǔ)句的停頓,，不通曉疑難問題,，有的人知道向老師學(xué)習(xí)，有的人不知道向老師學(xué)習(xí),，小的方面（倒要）學(xué)習(xí),，大的方面（反而）放棄，我沒有看到這種人的高明之處,。

③“……之……為”格式

例：其一人專心致志,，惟弈秋之為聽。（《孟子》）（“弈秋（的話）”是賓語(yǔ),，“……之……為”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,，“聽”是動(dòng)詞作謂語(yǔ)，“惟弈秋之為聽”即“惟聽弈秋”,。）

翻譯：其中的一個(gè)人專心致志,，只聽弈秋（的話）。

④“唯……是……”格式

例：唯余馬首是瞻,。 （《左傳》）（“馬首”是賓語(yǔ),，“唯……是……”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，“瞻”是動(dòng)詞作謂語(yǔ),，“唯余馬首是瞻”即“唯瞻余馬首”,。 這種格式一直保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，如“唯利是圖”“唯爾是問”等,。）

翻譯：只看著我的馬頭,。（意為聽從我的指揮）

（4）沒有明顯標(biāo)志的動(dòng)詞賓語(yǔ)前置句。

例：多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā),。（《念奴嬌·赤壁懷古》）（詩(shī)詞中常常因?yàn)楸磉_(dá)感情的需要或者音律、平仄的要求而調(diào)整詞序,?！岸嗲閼?yīng)笑我，早生華發(fā)”,，正常的語(yǔ)序應(yīng)該是“應(yīng)笑我多情,，華發(fā)早生”。）

翻譯：應(yīng)笑我自己多情善感,，頭發(fā)早斑白了,。

2．介詞的賓語(yǔ)前置

（1）疑問句,，介詞賓語(yǔ)前置。

在文言文疑問句中,，代詞作介詞的賓語(yǔ),，一般放在介詞的前面，構(gòu)成“賓語(yǔ)+介詞+動(dòng)詞”的形式,。

 例：微斯人,，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》）（全句是疑問語(yǔ)氣,，“誰(shuí)”是疑問代詞作介詞“與”的賓語(yǔ),，提到了介詞的前面。翻譯時(shí)“吾誰(shuí)與歸”應(yīng)調(diào)整為“我與誰(shuí)歸”,。）

翻譯：如果沒有這種人,，我與誰(shuí)在一起呢？

（2）陳述句,，介詞賓語(yǔ)前置,。

文言文的陳述句介詞賓語(yǔ)前置，構(gòu)成“賓語(yǔ)+介詞+動(dòng)詞”的格式,。

例：一言以蔽之,。（《論語(yǔ)》）（全句是陳述語(yǔ)氣，“一言”名詞短語(yǔ)作介詞“以”的賓語(yǔ),，提到了介詞的前面,。“一言以”即“以一言”,。）

翻譯：用一句話來概括它,。

【跟蹤訓(xùn)練】

1.選擇不是賓語(yǔ)前置句的一項(xiàng)

A.大王來何操？

B.沛公安在,？

C.客何為者,？

D.所以然者何，水土異也,。

2.與“三歲貫汝,，莫我肯顧”句式完全相同的一項(xiàng)是

A．君何患焉

B．句讀之不知，惑之不解,，或師焉,，或否焉

C．古之人不余欺

D．孜孜焉唯進(jìn)修是急

3.選擇賓語(yǔ)前置類型不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)

A.自古及今未之嘗聞

B.時(shí)人莫之許也

C.古之人不余欺也

D.晉何厭之有

4.選擇與例句賓語(yǔ)前置類型相同的一項(xiàng)

例句：誰(shuí)為哀者,？

A.君亡之不恤,，而群臣是憂。

B.長(zhǎng)安君何以自托于趙,？

C.唯陳言之務(wù)去,。

D.秦人不暇自哀

二,、謂語(yǔ)前置

按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣，謂語(yǔ)一般置于主語(yǔ)之后,，而在古代漢語(yǔ)中,，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，就把謂語(yǔ)放在主語(yǔ)之前,，這種句子就是謂語(yǔ)前置句,。

常見的謂語(yǔ)前置句有以下幾種情況：

（1） 疑問句中，為突出疑問的重點(diǎn),，謂語(yǔ)前置,。

例：誰(shuí)與，哭者,？（《禮記》）（“哭者”是句子的主語(yǔ),，“誰(shuí)與”是句子的謂語(yǔ)部分，說話人為強(qiáng)調(diào)自己提問的部分,，即“誰(shuí)與”,，故將其置于主語(yǔ)之前。翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整為“哭者,，誰(shuí)與”,。）

翻譯：哭的人是誰(shuí)呀？

（2）感嘆句中,，謂語(yǔ)是感嘆的中心,，為了增強(qiáng)感情色彩，謂語(yǔ)前置,。

例：甚矣,，汝之不惠！（這個(gè)句子的主語(yǔ)部分是“汝之不惠”,，謂語(yǔ)部分是“甚矣”,。智叟以為愚公是一個(gè)十分愚蠢的人，說話時(shí)將表示程度的謂語(yǔ),，提前到了主語(yǔ)的前面,。翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整為“汝之不惠，甚矣”,。）

翻譯：你實(shí)在太不聰明了,。

（3）陳述句，為突出陳述重點(diǎn),，謂語(yǔ)前置,。

例： 我非愛其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也,。（畫線句的謂語(yǔ)部分是“宜乎”,，主語(yǔ)部分是“百姓之謂我愛也”,，齊宣王對(duì)自己的做法感到迷惑，為了強(qiáng)調(diào)百姓的誤解也是有道理的,，說話時(shí)故意將“宜乎”放在了主語(yǔ)部分的前面,。）

翻譯：我確實(shí)不是吝嗇財(cái)物才拿羊換下牛的，（但是）百姓認(rèn)為我吝嗇也是有道理的,。

三,、定語(yǔ)后置

定語(yǔ)本應(yīng)是主語(yǔ)和賓語(yǔ)前的修飾成分，而文言文中有時(shí)卻將定語(yǔ)置于中心詞之后,，這就是定語(yǔ)后置句,。定語(yǔ)后置句有三種基本格式：

1．“中心詞+定語(yǔ)+者”的格式。

例：村中少年好事者,，馴養(yǎng)一蟲,。（《促織》）（“好事者”是定語(yǔ)，“少年”是主語(yǔ)中心詞,。翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整為“村中好事者少年”,。）

翻譯：村中好事的少年，馴養(yǎng)了一只促織,。

2．“中心詞+之（而,、有）+定語(yǔ)”

例：居廟堂之高，則憂其君,；處江湖之遠(yuǎn),，則憂其民。（《岳陽(yáng)樓記》）（“高”“遠(yuǎn)”是定語(yǔ),，“廟堂”“江湖”是賓語(yǔ)中心詞,，兩個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,。翻譯時(shí)“廟堂之高”“江湖之遠(yuǎn)”的順序,，分別處理為“高廟堂”“遠(yuǎn)江湖”。）

翻譯：處在高高的廟堂上（在朝廷做官）,，就為他的人民憂慮,；處在僻遠(yuǎn)的江湖間，就替他的君主擔(dān)憂,。

3．中心詞+之（而,、有）+后置定語(yǔ)+者

例：馬之千里者，一食或盡粟一石,。（《馬說》）（“馬”是主語(yǔ)中心詞,，“千里者”是定語(yǔ)，“之”是助詞,，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志,。翻譯時(shí),，“馬之千里者”即“千里馬”,。）

翻譯：千里馬,，吃一次或許能吃完一石糧食。

四,、介詞短語(yǔ)后置句

文言文中,，一般將介詞短語(yǔ)置于動(dòng)詞后，這種現(xiàn)象叫介詞短語(yǔ)后置,。譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),，一般要把介詞短語(yǔ)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前作狀語(yǔ)。

1．表示方式的介詞短語(yǔ)后置,。

例：為壇而盟,，祭以尉首。（《史記》）（“祭”是動(dòng)詞,，“以尉首”介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ),，翻譯時(shí)“祭以尉首”按“以尉首祭”的順序處理。）

翻譯：建筑壇臺(tái)來結(jié)盟宣誓,，并用將尉的頭作祭品,。

2.表示原因的介詞短語(yǔ)后置。

例：業(yè)精于勤,，荒于嬉,。（《進(jìn)學(xué)解》）（“于勤”“于嬉”是兩個(gè)表示原因的介詞短語(yǔ)，“精”“荒”是兩個(gè)謂語(yǔ),，翻譯時(shí)要將介詞短語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前,。）

翻譯：學(xué)業(yè)由于勤奮而精進(jìn)，由于嬉戲而荒廢,。

3.表示時(shí)間的介詞短語(yǔ)后置,。

例：將軍向?qū)櫋囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能,。（“于昔日”是介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ),，“試用”是動(dòng)詞謂語(yǔ)，翻譯時(shí)“試用于昔日”按“于昔日試用”的順序處理,。）

翻譯：向?qū)檶④姟^去試用他的時(shí)候,，先帝稱贊他很能干。

4.表示比較的介詞短語(yǔ)后置,。

例：師不必賢于弟子,，弟子不必不如師。（《師說》）（“于弟子”,，是表示比較的介詞短語(yǔ),，“賢”是謂語(yǔ),，是一個(gè)比較點(diǎn)。翻譯時(shí)“賢于弟子”按“于弟子賢”的順序處理,。）

翻譯：老師不一定比學(xué)生高明,，學(xué)生不一定不如老師。

5.表示被動(dòng)的介詞短語(yǔ)后置,。

例：不拘于時(shí),，學(xué)于余。（《師說》）（“于時(shí)”是介詞短語(yǔ),，表示被動(dòng),，翻譯時(shí)要置于動(dòng)詞前。）

翻譯：（他）不被時(shí)俗拘束,，向我學(xué)習(xí),。

6.表示對(duì)象的介詞短語(yǔ)后置。

例:我嘗疑乎是,。（《捕蛇者說》）（“乎是”是介詞短語(yǔ),，表示對(duì)象，“疑”是動(dòng)詞謂語(yǔ),，翻譯時(shí)“乎是”應(yīng)置于“疑”之前,。）

翻譯：我曾經(jīng)對(duì)這件事產(chǎn)生過懷疑。

【跟蹤訓(xùn)練】

1.下列各句中,，與例句句式相同的一句是

例：亦太甚矣,，先生之言也！

A.然而不王者,，未之有也,。

B.安在公子能急人之困也！

C.群臣吏民能面刺寡人之過者,，受上賞,。

D.先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也,。

2. 下列句式中與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A.三歲貫女,，莫我肯顧。

B.石之鏗然有聲者,，所在皆是也,。

C.孔文子何以謂之“文”也？

D.自比于管仲,、樂毅,，時(shí)人莫之許也。

3. 下列特殊句式中，不屬于介賓后置的一句是

Ａ.長(zhǎng)安君何以自托于趙,。

Ｂ.以其無禮于晉,，且貳于秦也。

Ｃ.縉紳而能不易其志者,，四海之大,，有幾人與？

Ｄ.公與之乘,，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺,。