時(shí)下,,登山成為很多人熱衷的戶外運(yùn)動(dòng),。然而,對(duì)于大多數(shù)人來說,,在漫漫人生旅途上,,激勵(lì)我們不斷前行的更多是“心中的那座山”。正如作家劉墉在其作品《方向》中寫道:“你可以一輩子不登山,,但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬,,它使你總有個(gè)奮斗的方向,,它使你任何一刻抬起頭,都能看到自己的希望,?!?/font>
心中有座山,人生就有了目標(biāo)和方向,。這座山,,矗立于人生之旅的前方,成為我們前行過程中不滅的希望之燈,。心中有山的人,,即使一時(shí)流連于山麓的安寧,也從未停止過對(duì)于山頂?shù)南胂?;即使曾迷失于山間的幽叢深澗,,卻從未放棄過對(duì)于山巔的攀登。時(shí)下,,有的年輕人崇拜明星一夜成名的神話,,迷戀于追尋成功的通途。殊不知,,坦途暢行,,可能會(huì)懈怠向上的斗志;捷徑能通,,難免會(huì)銷蝕攻堅(jiān)的努力,;一馬平川的旅途容易讓人迷失方向,、疲憊而無所得。明朝王守仁有言:“志不立,,如無舵之舟,,無銜之馬,漂蕩奔逸,,終亦何所底乎,。”心中無山,,如同茫茫大海中失去航向的一葉扁舟,,傾覆只在一瞬間。
心中有座山,,能夠培養(yǎng)百折不撓的毅力,。“九層之臺(tái),,起于壘土,;千里之行,始于足下,?!闭嬲兄镜娜瞬粌H心中有目標(biāo),而且能為實(shí)現(xiàn)志向不渝地奮斗,。山在遠(yuǎn)方,,需要我們一步一步靠近;山有高度,,需要我們一步一步攀登,。不同之處在于,有的人喜歡挑戰(zhàn)陡峭高聳的山峰,,有的人選擇攀登坡度較緩的山巒,,還有的人信步稍有高度的山坡。雖然選擇不同,,山的高度有異,,但都面臨著或多或少的困難和磨礪。在人生旅途上,,別讓生活無助的厄運(yùn)充塞整個(gè)生命的旅程,,要讓自強(qiáng)自立的愉悅鋪滿前行的道路。唯有“不因幸運(yùn)而故步自封,,不因厄運(yùn)而一蹶不振”,,才能在順境中警惕陰霾,從逆境中找到光亮,矢志不渝,,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo),,并用百轉(zhuǎn)千回終不悔的意志去克服困難、跨越障礙,、實(shí)現(xiàn)夢想,。
心中有座山,就會(huì)在不斷超越自我中追求卓越,。人人心中有座山,,但不同的人對(duì)于山的向往也不同??释铰吹娜藭?huì)結(jié)廬幽境,,以香草為伴,與蟲鳥同樂,;企盼山巔的人會(huì)與天空比高,,欣賞人生的奇峰險(xiǎn)峻。山分高低,,志有大小,。同樣,一個(gè)人在前行的過程中,,因閱歷的積累,,對(duì)這座山的向往高度也在不斷地變化。當(dāng)我們舉步艱辛決定知難而退時(shí),,當(dāng)我們流連山間美景適可而止時(shí),請不要忘記圣賢的訓(xùn)導(dǎo):志當(dāng)存高遠(yuǎn),!孔子渴望“浴乎沂,,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”的和諧生活,,為此他奔走呼號(hào),,義無反顧;屈原憂心于楚國蒼生的安危,,為此他“雖九死而猶未悔”,;杜甫期盼“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,,為此他輾轉(zhuǎn)江湖,,雙鬢染白……正是由于他們不斷超越自我,向著心中高山的山峰鍥而不舍,、勇往直前,,才流芳千古而不衰。
人生的成功有當(dāng)然,有自然,,有偶然,。君子盡其當(dāng)然,聽其自然,,而不惑于偶然,;小人則泥于偶然,拂其自然,,而棄其當(dāng)然,。實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,要徐徐下手,,久久見功,,默默留意。朋友,,或許你是一位辛勤筆耕的作者,,或許你是一位教書育人的老師,或許你是一位攀登科學(xué)高峰的專家,,或許你是一位堅(jiān)守崗位的普通士兵……只要心中有山,,目標(biāo)堅(jiān)定,用一生的力量去不懈攀登,,在不斷超越自我中實(shí)現(xiàn)人生理想,,就無愧于寶貴的生命,能夠創(chuàng)造出屬于自己的輝煌,。