|
□胡燮敏 在我家的西邊有一棵梧桐樹,，這棵梧桐樹有碗口粗細(xì)，高有6米多了,，它長在我的花壇里,，已經(jīng)三年多了。這棵野生的梧桐樹生長很快,，一年就長過我的頭頂了,，第二年就長到二樓高了，并且有了分杈,，到第三年分杈上就開花結(jié)果了,，到了秋日，在兔耳朵樣的花瓣里結(jié)出了一顆顆圓圓的赭石色的似珍珠似的果實,。我知道,，這果實雖然小，但炒熟了是很香很香很好吃的,，我小時候經(jīng)常摘取梧桐樹果實吃的,。可現(xiàn)在,，在物質(zhì)非常豐富的年代,，這個已經(jīng)引不起我的食欲了,，只能勾起我無限的兒時的一縷縷的回憶。 小時候,，在我鄰居家的院子里種有四棵梧桐樹,，南邊的兩棵大一點，7米多高,，北邊的兩棵小一點,，5米多高。到了夏天,，老老少少喜歡在梧桐樹下乘涼,，老人在樹蔭下喝茶聊天，年輕姑娘就在樹下做花邊,、紡紗,，而我們這些男孩子就爬到梧桐樹上玩，摘梧桐葉子做成帽子戴在頭上,。到了秋天,，梧桐樹上結(jié)滿了一簇簇的果實，梧桐樹的主人就把梧桐果實摘下來,，我們幾個孩子就一起撿梧桐籽,。過了幾天，主人就把炒熟的梧桐籽端出來,，大家你一把,，我一把，抓在手里,，邊乘涼邊嗑梧桐籽,。以后，我到城里工作了,，但時時想起那兒時情景,。因而就對梧桐樹多了一份感情。 梧桐別名青桐,，是常熟本地樹種,，其實，梧桐不僅是常熟本地有,，中國的南部地區(qū)多有種植,，且是古老的樹種。古代書籍早有記載,，《詩經(jīng)·大雅》：“鳳凰鳴矣,，于彼高岡。梧桐生矣,，于彼朝陽,。菶菶萋萋,，雍雍喈喈?！边@是最早記載鳳凰和梧桐樹的故事,。梧桐樹生長得茂盛，引得鳳凰啼鳴,。 在《莊子·秋水》里,，也說到梧桐。莊子見惠子時說：“南方有鳥,，其名為鹓雛,，子知之乎？夫鹓雛,，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止……” 在這篇文章里,，也把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起,，這里的“鹓雛”就是鳳凰的一種。他說鳳凰從南海飛到北海,，只有在梧桐樹上才落下,，可見梧桐的高貴。 在《三國演義》第三十七回里,，有這樣的描述：“鳳翱翔于千仞兮,，非梧不棲；士伏處于一方兮,，非主不依,。”由于古人常把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起,，所以現(xiàn)在的人們常說：“栽下梧桐樹,，自有鳳凰來”。因此在以前的殷實之家,，常在院子里栽種梧桐,，不但因為梧桐有氣勢，而且梧桐是祥瑞的象征,。 常熟與梧桐樹有關(guān)的就有焦尾泉,、焦桐街。焦尾泉在讀書臺,。相傳,，東漢時期著名的文學(xué)家、音樂家蔡邕前來海隅山朝拜言偃,。當(dāng)他來到山腳下時,，忽然聽到了“咚,！咚！咚,！”的伐木聲,，循聲而去，見前面有一座茅屋,，屋前場上有一位老樵夫赤膊揮斧劈柴,。蔡邕想上前問路，突然,，一陣風(fēng)吹來,，風(fēng)中夾著一股奇香，并伴有“噼噼啪啪”的爆裂聲,。蔡邕一聞一聽,，急忙趕到茅屋前，向老樵夫作一揖,，又急急忙忙沖進(jìn)屋內(nèi),，從灶膛內(nèi)搶出一塊正在燃燒的木塊來。見屋側(cè)有一潭泉潭,，便把木塊拋入,，“撲哧”一聲，一股煙霧從泉潭里涌出來,。 老樵夫莫名其妙,。蔡邕上前向老樵夫說明：你放在灶膛內(nèi)的是古桐木，這古桐木是制琴的上好材料,，世上極為稀少,，極名貴。 老樵夫說：“我以為閑著沒用,，就把它當(dāng)柴燒了,，這是最后一塊了，你要的話就送給你吧,?！?BR> 蔡邕聽了惋惜不已，朝拜過言偃墓后,，就請當(dāng)?shù)毓そ嘲堰@塊古桐木制成了一張七弦古琴,。因琴尾上還留有燒過的痕跡，蔡邕就把這張琴起名為“焦尾琴”,。 蔡邕離去后,，人們便把浸過古桐木的泉潭起名為“焦尾泉”，把虞山流出的七條溪水起名為“七弦河”,，把一條街起名為“焦桐街”,。于是,，常熟也就有了“琴川”的別稱。 |
|
|
