盤(pán)古開(kāi)天東岳為首

天下名山無(wú)數(shù)，歷代帝王和蕓蕓眾生何以獨(dú)尊東岳泰山呢,？這還要從開(kāi)天辟地的盤(pán)古說(shuō)起,。

傳說(shuō)，在很早很早以前,，世界初成,，天地剛分，有一個(gè)叫盤(pán)古的人生長(zhǎng)在天地之間,，天空每日升高一丈,，大地每日厚一丈，盤(pán)古也每日長(zhǎng)高一丈,。如此日復(fù)一日,，年復(fù)一年，他就這樣頂天立地生活著,。經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的一萬(wàn)八千年,，天極高，地極厚,，盤(pán)古也長(zhǎng)得極高,，他呼吸的氣化作了風(fēng)，他呼吸的聲音化作了雷鳴,，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍(lán)光,，這就是閃電,，他高興時(shí)天空就變得艷陽(yáng)晴和，他生氣時(shí)天空就變得陰雨連綿,。后來(lái)盤(pán)古慢慢地衰老了,，最后終于溢然長(zhǎng)逝。剎那間巨人倒地,，他的頭變成了東岳,，腹變成了中岳,，左臂變成了南岳,，右臂變成了北岳，兩腳變成了西岳,，眼睛變成了日月,，毛發(fā)變成了草木，脂膏變成了江河,。

因?yàn)楸P(pán)古開(kāi)天辟地,，造就了世界，后人尊其為人類(lèi)的祖先,，而他的頭部變成了泰山,，所以，泰山就被稱(chēng)為至高無(wú)上的"天下第一山",，成了五岳之首,。

司馬遷與“重于泰山，輕于鴻毛”

西漢著名的歷史學(xué)家,、思想家和文學(xué)家司馬遷,，對(duì)泰山的欽敬之情是眾所周知的。

西漢元封元年,，漢武帝第一次封禪泰山,，司馬遷的父親作為史官，本應(yīng)來(lái)泰山參加封禪,，但是他卻因故留在洛陽(yáng),。他對(duì)參加封禪視為他政治生命中的一件大事：不能東行參加封禪大典，令他異常遺憾和失望,，終于憂鎖成疾,，臥床不起,。這時(shí)，恰好司馬遷外游歸來(lái)與父親相見(jiàn),，于是他握著司馬遷的手流著淚說(shuō)："我們的祖先是周朝的官吏,，遠(yuǎn)祖還有大功于夏，是百官之長(zhǎng),，后世逐漸衰弱,，難道天將滅絕于我嗎？你如果能繼任太史官職,，那就能繼承祖業(yè)了?，F(xiàn)在漢朝的天子繼承了數(shù)千年來(lái)封禪泰山的大統(tǒng)，封禪于泰山,，而我卻不能隨行,，這是命中注定的呀！我死之后,，你一定會(huì)繼任太史官職的,，做了太史不要忘了我所渴望的著書(shū)立說(shuō)的意愿。"

司馬遷從父親的言談話語(yǔ)之中看出參加封禪泰山的大典對(duì)光宗耀祖是何等重要,。司馬遷沒(méi)有辜負(fù)父親的愿望,，即使在受了宮刑之后，仍矢志不移,，決心忍辱完成父親未競(jìng)之業(yè),。他在給好友任安的《報(bào)任安書(shū)》中，表達(dá)了他受刑之后的痛苦心情,，并提到寫(xiě)作《史記》的意圖和完成的決心,。就在這篇著名的書(shū)信之中，司馬遷把泰山融入千古名句："人固有一死,，或重于泰山,，或輕于鴻毛。"可見(jiàn),，在司馬遷的心目中,，泰山是一個(gè)莊重、威嚴(yán),、雄偉可親的象征,。

后來(lái)，人們使用"泰山""鴻毛"這兩種輕重反差極大的物體來(lái)比喻輕重懸殊的兩種事情,。

碧霞元君的來(lái)歷

凡是爬泰山的人,，不論內(nèi)客還是外賓，沒(méi)有不拜見(jiàn)泰山奶奶--碧霞元君的。有的慷慨解囊,，施舍錢(qián)鈔；有的虔誠(chéng)叩首,，五體投地,。據(jù)說(shuō)，碧霞元君能為眾生賜福,，消病去災(zāi),，所以泰山的香火至今繚繞不絕，每年春天,，都有許多人從外地紛至沓來(lái),，進(jìn)香許愿?？墒?，他們未必知道碧霞元君的來(lái)歷。

傳說(shuō)姜子牙輔佐周武王建立了周氏王朝后,，天下統(tǒng)一,，武王認(rèn)為大臣們開(kāi)國(guó)有功，應(yīng)該重重有賞,?？墒牵雭?lái)想去,，卻找不出合適的禮物,，最后，武王還真想出了個(gè)絕頂?shù)暮弥饕?，把全?guó)的領(lǐng)地都分給大臣們,。這樣以來(lái)，既顯示了他武王的慷概,，又能說(shuō)明他對(duì)大臣們的信任,；同時(shí)考驗(yàn)大臣們是否真的忠君報(bào)國(guó)；再者,，武王這樣也就輕松愉快,，落得清閑做他的"天子"就行了。主意一定,，武王便把封神大權(quán)交給了軍師姜子牙,，讓他分封諸侯。

卻說(shuō)姜子牙分封諸侯,，封來(lái)封去把全國(guó)其他的名山大川,、風(fēng)水寶地都封盡了，就留下了一座東岳泰山。姜子牙早就知道泰山氣勢(shì)雄偉,，風(fēng)景秀麗,，是個(gè)供人游玩的好地方，他原準(zhǔn)備把泰山留給自己,，可誰(shuí)知半路里又殺出個(gè)程咬金,，武王的護(hù)駕大將黃飛虎找上門(mén)來(lái)，非要把泰山封給他不可,。兩人正在商榷,，不知誰(shuí)又走漏了風(fēng)聲，黃飛虎的妹妹黃妃也來(lái)找姜子牙要地盤(pán),，說(shuō)是武王答應(yīng)她,，要她來(lái)找姜子牙。這下可好了,，三個(gè)都看準(zhǔn)了泰山這塊寶地,，可總不能都去坐呀！這到底如何是好呢,？事到如今,，只黃氏兄妹就夠姜子牙纏的了，自己便不得不打消了坐泰山的念頭,。不過(guò)放棄了也怪可惜,，他見(jiàn)黃氏兄妹一個(gè)憑護(hù)駕有功，一個(gè)仗武王后臺(tái),，兩人爭(zhēng)得面紅耳赤,，就賭氣地對(duì)他們說(shuō)："好了二位，誰(shuí)也別爭(zhēng),，誰(shuí)也別搶?zhuān)瑧{自己的本事,，誰(shuí)先登上泰山，泰山就是誰(shuí)的,。"黃飛虎一聽(tīng),，不禁拍手叫絕。他想：憑我一身氣力,，泰山還能有黃妃的份,？可是，身單力孤的黃紀(jì),，也沒(méi)有一點(diǎn)懼色,，一口應(yīng)允了。

黃飛虎是個(gè)四肢發(fā)達(dá),、頭腦簡(jiǎn)單的武夫,，比賽日期一到,，便騎上他的麒麟，日夜兼程,，從京都直奔泰山,。黃妃為比賽絞盡了腦汁，終于想出了一條妙計(jì),。比賽一開(kāi)始,，她先將自己的鞋子脫下一只，使了個(gè)神法,，將鞋子扔到玉皇頂上,，然后才不慌不忙地向泰山趕來(lái),。等到黃妃爬上泰山,，兄長(zhǎng)早在南天門(mén)上等得不耐煩了。

他見(jiàn)黃妃姍姍來(lái)遲,，便對(duì)她說(shuō)："不行就是不行,，別逞能。這回你該服氣了吧,？",。

"真是豈有此理！是我先已到此,，我以為你在路上出了什么事，前去接你,，不想你已繞道趕來(lái),。"黃妃一本正經(jīng)地說(shuō)。

"你別胡攪蠻纏,，你說(shuō)先到,，有何證據(jù)？"黃飛虎還真有點(diǎn)著急,。

"證據(jù)嗎,？當(dāng)然有，你來(lái)看吧,。"

黃飛虎跟著妹妹來(lái)到玉皇頂,，只見(jiàn)黃妃的一只繡花鞋端端正正地放在石坪上。盡管有證有據(jù),，黃飛虎卻從心里不服氣,，不禁斥責(zé)妹妹："你耍滑頭,。"黃妃不緊不慢地說(shuō)："憑本事嘛,，怎么是?；^？"黃妃自知紙里包不住火,，光是兄長(zhǎng)一人好對(duì)付,，等姜子牙他們來(lái)就麻煩了。她作出無(wú)可奈何的樣子對(duì)兄長(zhǎng)說(shuō)："咱們兄妹二人,，本該是你敬我讓?zhuān)环帜阄也攀?。這樣吧；我住山上,，你住山下,；咱們共管泰山總可以了吧？"這樣一來(lái),，先來(lái)的黃飛虎倒做了不曉世理的孬種,；后到的黃妃倒成守慷慨大度的好人；把個(gè)黃飛虎氣得直翻白眼,?？梢矝](méi)有辦法，誰(shuí)讓她是自己一母同胞的妹妹呢,，只好答應(yīng)了,。

等姜子牙趕來(lái)，一看便知道黃飛虎上了妹妹的當(dāng),?？墒撬?jiàn)黃氏兄妹都協(xié)商妥了，也不好再把事情說(shuō)破,，只好將計(jì)就計(jì),，把黃飛虎封為泰山神，把黃妃封為碧霞元君,，一個(gè)在山下天貺殿,，一個(gè)在山頂碧霞祠。

泰山奶奶

泰山奶奶選地方的時(shí)候,，曾到過(guò)徂徠山一次,，她發(fā)現(xiàn)太平頂周?chē)幸黄蠡牡兀L(zhǎng)滿各種各樣的藥材,，還有各種花草,，共三百多種。泰山奶奶很喜歡這個(gè)地方和這些花,，就給這個(gè)地方取名叫"花坡",。她在泰山長(zhǎng)久居住以后，每年五月都要到徂徠山賞花,。

她來(lái)的時(shí)候,，讓人用小車(chē)推著上山,，山上就留下了車(chē)轍印，這就是車(chē)轍山的來(lái)歷,。

她認(rèn)為這些花雖好,，但也需好好管理，她就從泰山上領(lǐng)來(lái)一個(gè)和尚,，讓他在花坡為她養(yǎng)花養(yǎng)藥,，所以花坡旁還有個(gè)山，樣子很象一個(gè)和尚的頭頂,，叫"和尚頭",。

和尚就常年在這里為泰山奶奶澆花。第二年,，泰山奶奶又來(lái)了,，和尚就向她提了幾個(gè)問(wèn)題，讓他老人家想辦法：第一,，這里水不充足,；第二,，這里經(jīng)常有牛來(lái)吃花,。泰山奶奶根據(jù)和尚的要求，在花坡附近點(diǎn)了兩個(gè)池,，一個(gè)叫"上池",，一個(gè)叫"下池"，兩池水供澆花用,；在人們進(jìn)山經(jīng)常走過(guò)的路上,，她袍袖一抖，出來(lái)了兩塊石頭,，叫"夾牛石",，如果牛到這里，就會(huì)被夾住,。

第三年她又來(lái)了,，坐在一個(gè)地方歇了一會(huì)兒，她看到好多老百姓上山拾柴禾,，鞋都磨破了,，用葛條和荊條纏一纏還繼續(xù)穿。泰山奶奶覺(jué)得很可憐,，覺(jué)得應(yīng)該給老百姓點(diǎn)兒施舍,，于是她把頭上的簪子拔下一個(gè)說(shuō)："你變作一個(gè)錐子，為老百姓錐鞋,。"

這簪子就變了個(gè)閃閃發(fā)光的錐山,。她又讓葛條和荊條圍著錐山轉(zhuǎn)了一圈，讓老百姓補(bǔ)鞋用,。

泰山奶奶到了山上,，見(jiàn)到了和尚，跟他說(shuō)："你的花養(yǎng)得不錯(cuò),，可還沒(méi)達(dá)到我的要求,。"

和尚說(shuō)："那上水池和下水池的水太大，花受不了,，得想個(gè)辦法既要澆了花,，又不能讓它澇了。"

泰山奶奶又一甩袍袖,，山上就出來(lái)個(gè)泉子,，不管春夏秋冬，天旱天澇,，它總是一點(diǎn)一滴地往下淌水澆花,。它就是現(xiàn)在的"滴嗒泉"。

泰山奶奶后來(lái)又覺(jué)得每年都這樣來(lái)看花也不大舒服,，就對(duì)和尚說(shuō)："你能不能給我想個(gè)辦法,，讓我每年來(lái)了能舒舒服服住幾天？"

和尚說(shuō)："你讓底下那些人給你修個(gè)觀音樓吧,！"

泰山奶奶就派和尚化裝成一個(gè)平常人到底下的村子里叫老百姓給泰山奶奶蓋個(gè)觀音樓,。老百姓就獻(xiàn)石獻(xiàn)料，在花坡上蓋了個(gè)觀音樓,。

泰山奶奶覺(jué)得老百姓出了力,，也應(yīng)該酬謝酬謝，于是袍袖一甩,，花坡上裂了個(gè)大縫,，縫里有兩個(gè)甕，一個(gè)叫"米甕",，一個(gè)叫"面甕",，在這兩個(gè)甕里種莊稼，年年都大豐收,。老百姓上山來(lái)拾柴,，吃完了煎餅，用包煎餅的包袱從甕里包一包米,，包一包面,，就回家了。

后來(lái),，泰山奶奶邀了她身邊的男女隨從一起來(lái)看花,。這樣呢,，上廁所就很不方便，于是泰山奶奶又一舞袍袖,，山上出現(xiàn)了三塊奇形怪狀的石頭,，叫"三人不見(jiàn)面"泰山奶奶在花山采了很多花，想帶著回去,，可是沒(méi)法拿,。她的一個(gè)女隨從就對(duì)她說(shuō)："你不是帶著臉盆、鏡子和梳頭匣嗎,？咱把花裝在梳頭匣里不行嗎,？"泰山奶奶說(shuō)可以。打開(kāi)梳頭匣,，里面有把梳子和一個(gè)簪子,，泰山奶奶把梳子帶走了，覺(jué)得簪子沒(méi)什么用,，就隨手丟下山去了,，時(shí)間長(zhǎng)了，就變成了一塊很象簪子的石頭,。

岱宗坊

相傳,，當(dāng)年碧霞元君為了獨(dú)占泰山，用各種方法,，戰(zhàn)勝了很多對(duì)手,，終于成了一山之主,。雖如此,，碧霞元君仍貪得無(wú)厭。她依仗自己父親玉皇大帝的權(quán)勢(shì),，不斷將管轄范圍向四周擴(kuò)張,。這樣便引起了各方神仙的憤慨，大家紛紛到掌管封神大權(quán)的姜子牙那里去告狀,。

一天,，姜子牙帶著《封神榜》來(lái)到泰山，給碧霞元君劃定管轄范圍：從泰山極頂算起,，四周各管五十里。碧霞元君嫌管的地面小,，當(dāng)場(chǎng)就和姜子牙爭(zhēng)吵起來(lái),。

姜子牙不氣不火，好言勸道："元君！你若嫌地面小，咱們可以再作商量嘛,！"

"怎么商量法？"碧霞元君問(wèn),。

姜子牙不慌不忙地說(shuō)："你可以找件東西來(lái),，往山下扔,，東西落到哪里，你就管到哪里,，你看行不行？"

碧霞元君心想,，就憑我的本領(lǐng)和力氣,，扔個(gè)百兒八十里是沒(méi)問(wèn)題的,！便答應(yīng)說(shuō)："好，就這樣辦！不過(guò),，咱可要說(shuō)話算數(shù),，誰(shuí)也不許反嘴呀,！"

"一言為定，絕不反嘴！"姜子牙一本正經(jīng),，十分認(rèn)真地說(shuō),。

這時(shí)，碧霞元君弓腰揀起碗口大的石塊,，抬手就要往下扔,，姜子牙急忙攔住，說(shuō)：

"慢,！石頭遍地都有,，你把它扔下山去咋能找得到？就算找到了,，別家神仙不承認(rèn)也不好辦?。∫牢铱?，還是扔件別人都沒(méi)有的東西最好,。"

碧霞元君也覺(jué)得這話有理，但一時(shí)又找不到合適的東西,，喃喃自語(yǔ)道："這可叫我扔什么東西好呢,？"

姜子牙慢吞吞地啟示道："依我看，你穿的這繡花鞋別人都沒(méi)有。你將它扔出去,，既好尋找,，別人也不敢不認(rèn)帳,！"

碧霞元君聽(tīng)了,，心想：對(duì),，我把一只繡鞋扔下山,，一只拿在手中,，誰(shuí)敢不認(rèn)帳,？,！于是便脫下一只繡鞋，用上全身氣力朝山下扔去,。扔完繡鞋以后,，姜子牙和碧霞元君以及其他各路神仙一齊在山腳下，找到了那只繡鞋,。只見(jiàn)那只繡花鞋跟朝上,、頭朝下地插在地上，形似一座小小的坊門(mén),。他們一算里程,，從這地方到極頂，只不過(guò)二十來(lái)里,。這時(shí),，碧霞元君才知中了姜子牙的計(jì)，但又不好反嘴,，只好默認(rèn)了,。

后來(lái)，人們便在這里建起了一座坊門(mén),，取名岱宗坊,，成了登泰山的起點(diǎn)。泰山腳下,，凡是從泰安北關(guān)登山的人,，都必須以這里為起點(diǎn)向上攀登。

岱廟天貺殿前的弧忠柏

岱廟天貺殿前的露臺(tái)下,，甬道正中有一棵不算高大的柏樹(shù),，其向南的一側(cè)有一疤痕，據(jù)說(shuō),，圍著前面的扶桑石正轉(zhuǎn)三圈,，反轉(zhuǎn)三圈,，然后再往北去摸此柏樹(shù)的疤縫，如果能摸準(zhǔn),，則是吉祥之兆,，向泰山神求子則得子，祈福則得福,，想發(fā)財(cái)?shù)膭t可發(fā)大財(cái),。但是游人多不能摸準(zhǔn)。此柏雖然其貌不揚(yáng),，看上去也不算古老,，但它卻有一個(gè)十分感人的故事。

傳說(shuō),，自從武則天被高宗皇帝李治召進(jìn)宮后,，逐漸得寵，不久便廢掉了王皇后,，由武則天取而代之,。李治仁厚無(wú)能，上朝不能決大事,，需由宰相提出建議,，然后由他恩準(zhǔn)。武則天雖為女流之輩,，卻精通文史,，御人有術(shù)，她當(dāng)了皇后以后,，逐漸代皇帝批示奏折,，臨朝參政。

太子顯逐漸長(zhǎng)成以后,，對(duì)母親干預(yù)朝政甚為不滿,，屢有不同政見(jiàn)，由此觸怒了武則天而召至殺身之禍,。追隨太子顯的大臣石忠,，亦早已對(duì)武后參政十分反感，見(jiàn)太子被害,，為了表示對(duì)太子的忠心,，他拔劍剖腹而自殺，以示對(duì)武皇后的不滿,。

石忠死后,，其魂魄來(lái)到東岳泰山，面見(jiàn)泰山神,，狀告武則天任用酷吏,，濫殺無(wú)辜,，連自己親生兒子也不放過(guò)，要求山神懲治其罪,。泰山神感其忠心,，令其化作一棵柏樹(shù)，侍立殿前,，日夜守護(hù)著山神,，賜名"孤忠柏"。

如今游人所見(jiàn)樹(shù)南面的疤痕,，即是當(dāng)年石忠剖腹的劍痕,。

岱廟里的東斜碑

岱廟里的碑刻,大都是帝王將相所立,大家名人所書(shū),有什么李斯碑、張遷碑,、衡方碑，還有武則天巧立名目所立的鴛鴦啤,，人們都慕名而來(lái),，前往觀賞。卻也有一幢非出名家高手的石碑,，格外引人注目,，吸引著八方游客，因?yàn)檫@里流傳著一個(gè)頗為有趣的故事,。

相傳,，北宋時(shí)候，文壇上的兩顆巨星－－王安石,、蘇東坡一道來(lái)泰山游玩,，望泰貸拔地通天之勢(shì)，觀天下九點(diǎn)齊煙之景,，賞秦松漢柏之挺秀,，聽(tīng)溪水麗鳥(niǎo)之長(zhǎng)鳴，所到之處,，吟詩(shī)作賦,，游興不減。

卻說(shuō)兩位文豪來(lái)到貸廟,，先到天貺殿拜見(jiàn)了泰山神,，又開(kāi)始賞字觀碑，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一幛石碑向東微微傾斜,，引起了二人的興趣,，隨行人員也都議論紛紛，有的說(shuō)是歷經(jīng)數(shù)百年后,，下面的烏龜吃不住勁了,；也有的說(shuō)烏龜欲往東海,，以此示人，眾說(shuō)不一,。這時(shí),，王安石興致勃勃地問(wèn)蘇東坡：“蘇老兄，睹此碑有何感想,，是否也賦詩(shī)一首呢,？”

蘇東坡想起當(dāng)年王安石和他開(kāi)了個(gè)玩笑，把他“貶”到黃州,，雖說(shuō)解開(kāi)了“秋花不比春花落”之謎,，卻也受了不少苦，他便想借此捉弄一個(gè)王安石,，就若有所思地說(shuō)道：“恨當(dāng)年安石不正”說(shuō)完示意王安石續(xù)接,。

王安石才思過(guò)人，也非等閑之輩,，一聽(tīng)“安石不正”,，早就知道這家伙在算計(jì)自己，便了若無(wú)其事地吟道：“到如今仍向東坡,。”結(jié)果王安石以其人之道,，還治其人之身，引得眾人大笑一場(chǎng),。蘇東坡也不得不嘆服,。

岱廟里的碑刻珍品李斯碑

在碑刻如林的岱廟里，最珍貴,、最有價(jià)值的,，自然是秦代的李斯碑。它刻于公元前209年,，雖歷經(jīng)百世,，而風(fēng)韻猶存。

對(duì)李斯碑歷來(lái)評(píng)價(jià)很高,，魯迅譽(yù)之為“漢晉碑銘所從出”,，堪稱(chēng)是一件藝術(shù)瑰寶。其遒勁若虬龍飛動(dòng),，其清秀如出水芙蓉,，足見(jiàn)其藝術(shù)魅力。正因?yàn)樗e世注目,，被視為珍品,，才引來(lái)它一段非凡的經(jīng)歷。

據(jù)說(shuō)，此碑是秦丞相李斯奉秦二世胡亥之命所刻,，立于貸頂玉女池上,，為其歌功頌德。明代嘉靖年間,，為防止風(fēng)蝕雨淋,，移于碧霞祠東廡。到了清代乾隆五年,，碧霞祠突然遭火,，火借風(fēng)勢(shì)，越燒越旺,，結(jié)果把碧霞祠燒了個(gè)一塌糊涂,，李斯碑也因之不翼而飛下落不明，許多人都嘆為可惜,。

到了嘉慶二十年,，泰安知縣汪汝弼是個(gè)喜文弄墨的人，他早知李其碑的珍貴,，一直為不能親睹而慨嘆,。他來(lái)到泰安以后，便下決心要把它找到,。于是他四處散貼告示，有告知其下落者,，懸賞重金,。

不久，一位九十余歲的趙氏老翁,，由家人攙扶來(lái)到縣衙,，對(duì)汪知縣說(shuō)：“知縣大人，在下是個(gè)瓦匠,，以前在山頂修玉女池時(shí),，見(jiàn)過(guò)一截殘碑，不知是否大人所尋之物,。”趙氏老翁把碑的形狀,、字跡等，一一告知,，說(shuō)：“當(dāng)時(shí)被人扔進(jìn)玉女池,，望大人差人前往查視。”

汪知縣聽(tīng)了趙翁的介紹,，已知十有八九是李斯碑,，自然喜不勝喜，也不怕山高路險(xiǎn)，便邀前任知縣蔣因陪同赴上山,。果然從玉女池中找到一截殘碑,，沖洗后，“臣斯臣去昧死請(qǐng)”等字,，歷歷在目,，確是李斯真跡。于是汪知縣大加慶賀,，在山頂造房興宮,，于東岳廟西筑起精美的小亭，取名曰“寶斯亭”,，以后又改為“讀碑亭”,。安入之時(shí)，還舉行了隆重的儀式,，重賞了趙氏老翁,，算來(lái)，從失而復(fù)得,，已有七十五年,。

光陰似箭，日月如梭,，一晃又過(guò)了一十七個(gè)年頭,。到了道光十二年，東岳廟因年久失修,，西墻在一場(chǎng)暴雨中倒塌,，此禍殃及“讀碑亭”，碑亭被砸塌,。新任知縣徐宗干得知,，忙差人從瓦礫中找出，將碑移到山下,，放置于岱廟道院壁間,。

光緒十六年，有一小偷,，看到人們將此碑視若珍寶,，想畢此物定值千金，便在一個(gè)風(fēng)雨之夜將此碑偷走,，事發(fā)以后,，即任知縣毛蜀云下令全城戒嚴(yán)，大索十日,，終于在北關(guān)的石橋底下發(fā)現(xiàn),，重新置于貸廟。真可謂千載碑文能歷世，失而復(fù)得不尋常,。

現(xiàn)在李斯碑存于貸廟東御座內(nèi),。我們今天能一飽眼福，目睹此碑,，確是三生有幸,，游泰山定要睹此碑，不睹乃一大憾事,。

天貺殿比北京的金鑾殿矮三磚

天貺殿踞岱廟正中,，是岱廟的主體建筑。它重彩描繪,，古樸典雅,，重檐疊角，若蒼鷹展翅欲飛,；清風(fēng)徐來(lái),，風(fēng)鈴響動(dòng)，使四周顯得格外清幽,，令人心曠神怡,。這富麗唐煌的天貺殿，無(wú)論就規(guī)模還是形式,，都與北京的金鑾殿相差無(wú)幾,，據(jù)說(shuō)它們之間，還有萬(wàn)縷千絲的聯(lián)系呢,！

相傳,，很久以前，這里僅僅是個(gè)小山神廟,，周?chē)菙啾跉堅(jiān)夷昃檬?，透風(fēng)漏氣,，不避風(fēng)雨。廟里的道士為此十分著急,，官府又不給撥錢(qián),，他就下決心自己攢錢(qián)修廟。