3006.求實(shí)求是的整合與批判等于吸收和創(chuàng)新人類知識(shí)

2012.11.18

回顧一生的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和《探索集》的創(chuàng)作過(guò)程,，感觸最深的就是沒(méi)有盲從,，而是求實(shí)、求是的整合與批判的吸收人類文明盡可能多的成果,，結(jié)合自己的社會(huì)實(shí)踐,，加以消化吸收和創(chuàng)新。

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界時(shí),，人類已經(jīng)有了豐富的文明成果,，我們面對(duì)的最繁重的任務(wù)首先是學(xué)習(xí),，然而學(xué)習(xí)不等于盲從，我們要不斷的整合了解的知識(shí),，發(fā)現(xiàn)其中的矛盾和問(wèn)題,，通過(guò)新的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐加以分析認(rèn)識(shí)，此過(guò)程就是吸收和創(chuàng)新人類知識(shí)的過(guò)程,，因?yàn)槟憔褪侨祟愔弧?SPAN lang=EN-US>

求實(shí),、求是，是人類的基本欲望,，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是豐富多彩的現(xiàn)實(shí)和錯(cuò)綜復(fù)雜的知識(shí),，有精華，也有糟粕,，盲目的吸收必定使我們陷入困惑,，因?yàn)槿祟愓J(rèn)識(shí)不可能完全統(tǒng)一，即便接近統(tǒng)一也未必經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn),，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的批判才能被我們接受和吸收,，批判的過(guò)程就是認(rèn)識(shí)和吸收的過(guò)程。

我們可以要求人們對(duì)某些成果堅(jiān)信不疑,，但未必做得到堅(jiān)信不疑,，因?yàn)槊總€(gè)人都有思維和判斷的能力。與其讓人盲從,，不如勸其思考,，自己認(rèn)清事物的本質(zhì)，而每個(gè)人的認(rèn)知都是建立在自身學(xué)習(xí),、體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,。

接受正確的知識(shí)可以少走彎路，特別是正確的認(rèn)識(shí)論,。由淺入深和潛移默化符合人類的認(rèn)知規(guī)律,，但每個(gè)個(gè)體都有差別,，統(tǒng)一的教育不應(yīng)扼殺個(gè)體的自由發(fā)展,，要給個(gè)體的自由發(fā)展留有空間和時(shí)間，課外讀物和社會(huì)實(shí)踐必不可少,，真正的“天才”未必誕生于課堂和傳統(tǒng)的正規(guī)教育,，超越課堂的學(xué)習(xí)能力、理解能力決定了他們的與眾不同,！

我的基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)自課堂的正規(guī)教育,，“超常”的知識(shí)來(lái)自課外讀物和環(huán)境的熏陶,。特別是馬列主義和歷史知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)（這些知識(shí)拿到課堂上通過(guò)老師之口一輩子,、幾輩子都講不完）,、豐富的社會(huì)實(shí)踐，幫助我掌握了正確的認(rèn)識(shí)論,，一旦與自然科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與思考結(jié)合,，必然產(chǎn)生批判和創(chuàng)新。

我的批判和創(chuàng)新也未必就是真理,，但可以提供新的思維,、孕育新的飛躍，起碼也可以打破牢籠,、解放思想,。

《探索集》的最大貢獻(xiàn)不是提供了某些理論，而是展示了一個(gè)不懈努力,、學(xué)習(xí)和整合人類已有知識(shí),、解放思想的活生生的人。