幸福首先要有兩個條件,，一個是身體健康,，一個是心理健康。

 沒有好的身體也就很難保證我們的幸福,；沒有健康的心理就很難體會我們的幸福,。心理健康就要看向我們的內(nèi)心，觀看自己心的人,，才有可能幸福,。越能尊重自己內(nèi)心的人幸福指數(shù)越高。越逃避的人,，對自己不真誠,、不尊重的人越不幸福。比如說逃到最后他把自己殺掉,。這人不但不幸福,，他身邊一群人都不幸福。比如他說遇到問題時,，他不做了,，這也是逃避。

 幸福的三個途徑,。

 第一種途徑：要有自己的理想,。

 有理想，在人生的過程中你就會去追求,。比如我的理想成為一個心理學家,，一個什么樣的心理學家呢？在世界的各地進行心理學的的演講,，傳播東方的心理學價值觀,，運用在最需要的人中，所有的有因為他而受益,，運用在教育領(lǐng)域中,，司法領(lǐng)域里，就是讓心理學讓更多的人而受益,。我有了這個理想,，為了他而追逐。如果是這樣的一個人,，他很難不幸福,。

 我們要從小為孩子們做職業(yè)規(guī)劃。中國現(xiàn)在很多人沒有目標,，沒有理想,，初中時不做職業(yè)規(guī)劃,，到大學時沒有目標。我到大學做演講,，問你們有多少自己學的專業(yè)是自己喜歡的,，舉手的只有20%，當初哪個學校好報就報哪個,，爸爸幫我選的這個專業(yè),。2010年我在武漢大學參加一個心理學論壇，來自臺灣輔仁大學的王思峰教授做的報告是中學生的職業(yè)規(guī)劃,，我很感興趣就和他做了交流,。我覺得這是非常需要做的事情。中學時就要知道自己未來想做什么,，結(jié)果孩子都是跟自己的職業(yè)理想相吻合的，他的幸福感就會大大增加,。我們中國100個孩子,，有90個孩子走的都不是自己喜歡的路，一個沒有職業(yè)幸福感,、自豪感的人他怎么會幸福呢,？為了自己的理想，為了現(xiàn)實理想,，從一開始就要打基礎(chǔ),，在中學就要給孩子們做職業(yè)規(guī)劃。這是在教育領(lǐng)域里的應(yīng)用,。

 在社會上我們就是呼吁更多的人尊重自己,，問問自己你有沒有尊重你的心。從今天開始我可不可以尊重我的心去做一些事情,?？刹豢梢宰屛疑磉叺娜俗鹬厮麄兊男娜プ鲆恍┦拢僖恍┛刂?。未來不是吃飯的問題,。開什么車的問題，最怕的是沒有路給你開,。未來是快樂工作的問題,。

 有些人有很多的借口，困難,。我如果不做這個工作了,，我會怎么樣。其實只要你努力,，比如你在一個超市里,，你努力,，你很快就會升為經(jīng)理。很多孩子想做很多事情,，結(jié)果你不讓他做,，這就浪費了很多的資源。一個博導1年只能1,、2個博士,，可這個博導到45歲時才可能帶博士。到57歲就不允許再帶了,。他能帶幾個呀,，有些人考博士，是因為在社會上找不到工作,，考的專業(yè)跟他原來的理想相差也很大了,，所以有些博士要跳樓，這完全是根基的問題,，而我們平時所說的根基只是包含知識的積累,，這是不科學的。

 我們社會只有尊重老大的價值觀需要改變,。中國的傳統(tǒng)就是一個科室里,，5個科員一個科長。誰最幸福呢,？科長,，其他人呢？有的整天想著當科長,，有的沒有希望放棄自己,，有的另尋他路，剩下來的才是做事情的,。我們只有老一才快樂,。我把小孩子放在最好的學校，從小就要是老一,。有錢人放孩子打高爾夫球,，上貴族學校，未來去英國留學,。我們呢,？即使在鄉(xiāng)村，也要把孩子放在鄉(xiāng)村里最好的學校,。結(jié)果這個第一的價值觀,，導致掃地的，商場里做售貨員的，街上送外賣的,，誰有幸福感,。于是這種職業(yè)平等的心理成為了社會內(nèi)容?？崎L只有一個,，科員好幾個，經(jīng)理只有一個,，工人好幾百,，真正發(fā)展到一定程度，來參加這個沙龍的就會是有經(jīng)理,，有售貨員,，有工人，大家都是平等的,。如果解決這個問題,，就是從如何快樂的工作開始。潛意識里是我不當老大,，我就不快樂,。你選擇你喜歡的工作，比別人認為高級的工作你更幸福的,。當初我選擇心理學，別人就會說他不是最能賺錢的,，發(fā)展不是那么好的,，可是今天很多人羨慕我，當初跟我一起學心理學的人,，他們說我沒有象你一樣堅持,，結(jié)果他開了個什么店面，或做了個什么生意,，但那始終不是他喜歡的,。他今天要找我?guī)退鲂睦磔o導。他有困惑,，但我卻覺得自己的職業(yè)很有價值,。

 第二種途徑：和諧的親密關(guān)系。

 自我與重要他人的和諧,。心理學研究的是什么呢,？某種層面來說，心理學研究的就是自我與重要他人的關(guān)系,。社會心理學研究的就是這些,，臨床心理學研究個體內(nèi)部心理疾病的產(chǎn)生，心理沖突，發(fā)展心理學研究的是人一生的發(fā)展性問題,。一輩子當中遇到的問題,，心理的變化。這些研究的方向,，無一不是自我與他人?，F(xiàn)在社會上有多少人，可以跟身邊的人有很好的聯(lián)系,。你比如說上非誠勿擾的男女吧,，他們的手機里都能存上300人以上的號碼。為什么他不能從這些人中找到呢,？難道真的是有個傳說中的人在等你嗎,？真的是緣分未到嗎？社會心理學家研究,，任何一個男女都可以產(chǎn)生愛情,，這是很多人不能接受的。當把你跟另一個人放到荒島上,，你們很快就戀愛了,。因為你們彼此之間有依附，需要有安全感,，這是最基本的生理需要,。所以從這個角度來講的話，人都差不多,?？蔀槭裁床蝗フ宜呐笥涯兀烤褪俏覀兊年P(guān)系出現(xiàn)了問題,，誰離我最近,，我就跟誰越遠。所以又叫最熟悉的陌生人,。這個親密關(guān)系已經(jīng)變了,，誰離得越遠，我就跟他說心里話,，在網(wǎng)上一問“你在哪里”“我在紐約”于是我跟他說,，我跟老婆吵架了。旁邊一個人問：韋志中,，你有什么問題,。今天怎么不開心。我說沒關(guān)系,，我不會跟他說,，我要跟那個紐約的人說,。越遙遠越親近。是什么原因,？是我們沒有安全感了,。我們害怕，我要把真心說給你,，你那邊就會說“韋志中今天和老婆吵架了告訴你你并不理解我,，還誤解我。當然還有別的因素,。我們自我已經(jīng)沒有信任他人的能力,，反過來是沒有信任自己的能力。你認為你會被告他人傷害,，他人只是一個代表,。我們沒有良好的關(guān)系，朋友越來越多,。我來幫你接近你跟你電話本里所有人的關(guān)系,。電話本團體。所有的朋友讓你覺得在這個世上還是有價值的,，覺得是溫暖的,。我的手機里也是有上千個號碼，可能打電話的沒幾個,。除了節(jié)假日,，轉(zhuǎn)發(fā)的短信。有的人還把別人的名字帶上,，一點誠心也沒有,。所以我最近做了個實驗，我隔兩天就跟一個人打電話,，你最近怎么樣,。我們倆之間的感情就迅速升溫,。其實這是不難做到的,。他有五十個朋友，但是這四十九個人都只在節(jié)假日給他發(fā)短信,?？墒俏揖筒煌耍瑒e人給他發(fā)短信時,，我給他打電話,，別人給他打電話時，我就跟他見面,。我走到某個城市要去看他一眼,。于是他就認為我是他的至交。可是我們大多數(shù)人只做了第一步,，你的電話我留一下,，就再什么也沒有了。結(jié)果半年后一看,，電話不認識,，給刪了。

 人是社會性的動物,，他需要有社會依戀,。如果你想不讓你對別人好，你在車上給人讓位,，他說不要,。你走路時，人家跟你說不要你扶,。你回家跟小孩說媽媽抱抱你,，結(jié)果不讓你抱，你對先生說,，今天給你做個菜,，他說不要。你會瘋的,，愛是種需要,，幫助別人是種需要。但是很多人會報怨,，你要搞清楚,。對他好是你的需要。為什么你對他好,，不對別人好,，這里一定是有你的需要的。媽媽對孩子好,，是媽媽的需要,，滿足她母性的需要，滿足了她生物本能的需要,，滿足了她自我的需要,。走到外面說，你看我的兒子長得多光,，刺猬都說它的孩子長得光,。這個世上沒有父母不覺得自己孩子好的。父母在嫌棄自己的孩子時,，實際上應(yīng)該想到我的孩子來到這個世上是來幫我的,。凡是父母討厭一個孩子,，可以判定他的自我人格是需要成長的，他內(nèi)心里有一個小孩,，是他討厭的,。他有個小孩子后，是給他個機會再次成長,?？墒呛芏嗳税堰@個機會放棄了。第一次是自己把握不到的,，是父母來把握的,。他每天指責這個小孩，罵這個小孩子,。結(jié)果就跟這個小孩發(fā)生沖突了,。他錯過的是比錯過我的沙龍一百次一千次都要重要，你錯過了一次,，你的孩子跟你一起成長,，你就再也沒有機會了，所以有的人想生第二個小孩,，想彌補,，他沒有愛自己的小孩，其實也就是他沒有愛他內(nèi)心的自我,。從這個角度來說,，小孩是來幫你的。第二個你滿足了你的社會的自尊,。你在社會當中有個孩子,，是你的未來。哲學家尼采研究,，人的四大主題,，死亡、自由與責任,、與焦慮,，孤獨，人是要面對一個主題死亡的,。我們過去不理解,，以前農(nóng)村里那么窮,，他生那么多小孩做什么,，他什么也沒有可留下來的，人類在面對死亡恐懼時,，想方設(shè)法把自己保留下來,。小孩是自己生命的延續(xù),。

 歐亞大陸上的草原大通道，到里海之間,，隔不遠就是一塊石頭,，石頭上畫個人。每個石頭下面就有一個墓葬,。這是早期的突撅人,。他們相信人死了后還是可以活的，所以把人畫到石頭上,，靈魂到了石頭上就不會死了,。這是他們處理死亡恐懼的方式。

 我們的小孩是幫我們的人生不再焦慮,。丁克一族的焦慮是怎么緩解的呢,？可能通過性成癮等。這需要去做個調(diào)查,。沒有社會親密依戀的人,，是不是會有這些問題。我們需要有親密關(guān)系,，沒有愛的關(guān)系,，被愛也一樣，是不行的,。很多人問你怎么對我不好了,，其實就是要愛，要尊重我支持我,，我要跟別人有一個好的依戀的關(guān)系,，愛與被愛的關(guān)系。這就是生物,、社會,、心理三位一體的依附關(guān)系。社會當中也是一樣,，為了避免被孤立,。任何一個群體在社會中都需要有依戀。所以中原地區(qū)的人,，一天到晚換人,，彼此之間需要建立一種新的依戀關(guān)系，有了依戀才能安居樂業(yè),。從這個角度來看,，我們中多少人有良好的社會依戀。在依戀當中,，整個社會都需要,?？墒巧鐣腥藗兌疾挥X得自己需要，不覺得這個跟自己有什么關(guān)系,。當他恐懼時他就拼命地掙錢,，或通過其他的方式，可是這些方法有些是科學的,，有些是不科學的,，科學的方法就能幫他減低恐懼，可是有時短期的快感過后,，他更加孤獨痛苦,，進入了一個惡性循環(huán)。誰跟他生活在一起,，就會受到影響,。這些人也是社會中的定時炸彈。醫(yī)院里很多人出現(xiàn)小毛病,，很多是心因性的,。一個家庭里如果出現(xiàn)一個人格障礙，他一會覺得你是世界上對他最好的,，一會又覺得你是這個世界上最壞的人,。楊麗娟就是攻擊性人格障礙，鳳姐就是自戀型人格障礙,，他對自我知覺有問題,。空間知覺錯誤,，判斷錯誤人際關(guān)系,。在兩性關(guān)系里也一樣的，他評估自己應(yīng)該得到更多的愛,。他不好了罵你打你,，打完了后跪下道歉。結(jié)果把身邊的人弄崩潰,。孩子也受影響,，花大量的時間精力去離婚，浪費社會資源,。這些都是可以通過心理學的方式進行修復的,，并不是說心理學包治百病，但這些人就是心理上的,，人格上不健全,。到底什么樣的心理學理論是對的，但都有針對性，比如我們拿把菜刀切西瓜,，也可以用砍刀切，當然用西瓜刀是最匹配的,。所有的刀都能殺人,。過去的人沒有電也不富裕，但是有良好的依戀的關(guān)系,，他們很幸福,。

 中國改革開放以后，把所有的幸福都只變成了一種方式,。就是賺錢,。大家都在用不斷提高物質(zhì)來獲得幸福感。但這有沒有一個度呢,？這個度心理學上叫做閾限,。幸福也是有閾限的。比如手機送你一個,，幸不幸福,？不幸福，兩個呢,？幸福,。當初拿個大哥在幸不幸福呢？全國只有幾十臺,。那時物質(zhì)層面的沖擊有很大的幸福感,。物質(zhì)的生活達到了一定的條件時，開始問自己幸福嗎,？不幸福了,，因為獲得幸福的渠道沒有了。通過物質(zhì)來獲得幸福感,，很快就會不幸福了,。因為很快就滿足了。那如何獲得幸福呢,？做自己喜歡的事情,，在職業(yè)的過程中享受當下。然后是親密關(guān)系,，有一幫朋友,，互相信任，家庭有良好的伴侶,，孩子,。不要窮得只剩下錢了。很多人要重新再找回來,，很多人到了四十五歲找我們做咨詢了,。為什么我不幸福,。

 第三種途徑：信仰

 精神的追尋。你有沒有一個精神的追尋,，可能是在漂的,，為什么活著，象我就是為了心理學能在中國讓更多的人受益,，這已經(jīng)不是一個職業(yè)了,。我要做一個好的心理學家，是我的職業(yè),。我要幫助更多的人,，這就是我的信仰。這理想是高尚的,，遠大的,，也許是超現(xiàn)實的，實現(xiàn)不了的,?？床灰姷模欠较蛐缘?，我堅持走下去,。就像我的文章中寫的，韋志中的葬禮上,，來了很多人,，不希望有的人說，你為什么來,，我跟他是親戚不來不行,，這就說明你這個人活得很窩囊。

 很多人的人生旅程中沒有做什么事,，沒有一個追尋,。做一個更高級的生命。堅定一個信念,，超現(xiàn)實的理想,，但是也跟現(xiàn)實相聯(lián)系的。比如有的人說,，我想讓很多人懂得善,，人是未來佛，佛是過來人,。精神方向一定不能少,。

 中國改革開放以后，把所有的幸福都只變成了一種方式。就是賺錢,?？僧斿X賺到一定的程度，你再也不會感覺到幸福了,。這就是心理學上說的感覺閾限的問題,，到了這個界限，你沒有感覺了,。

 你有沒有一個精神的追尋,，如果沒有,，你的心可能就是在漂的,，你就會不斷地問自己為什么活著，而找不到答案,。許多人的人生旅程中沒有做什么事,，沒有一個追尋。你應(yīng)該讓自己成為一個更高級的生命,。堅定一個信念,，也許有些是超現(xiàn)實的理想，但是也跟現(xiàn)實相聯(lián)系的,。

 無論你的信仰是什么,，都會是你生命到一定程度的感悟。去尋找自己的信仰,，在此過程中感悟幸福,。

先具備兩個條件，然后才是三個方法或者三個途徑,，向著三個目標努力,，你的人生就行了。一開始時我們要去親密依戀跟我們的現(xiàn)實的職業(yè)理想中是不同的,，在成長中有些問題要解決,，你需要圍繞著關(guān)系去調(diào)整，等這些好了后再去選擇職業(yè),。