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《佛養(yǎng)心道養(yǎng)性》

 飛過海MU 2012-11-07
 
 為了習(xí)藝正道,,不可輕視平凡的小事
 
    有一個(gè)年輕人經(jīng)過千山萬水的跋涉后,,來到森林中寺院,,請求寺院里德高望重的住持收他為徒。住持鄭重地告訴他:“如果你真要拜我為師追求真道,,那么你必須履行一些義務(wù)和責(zé)任,。”
“我必須履行哪些義務(wù)和責(zé)任呢,?”年輕人急切地問,。“你每天必須從事掃地,、煮飯,、劈柴、打水、扛東西,、切菜等等的工作,。”
“我拜你為師是為了習(xí)藝正道,,而不是來做瑣碎的雜工和無聊的粗活的,。”年輕人一臉不悅地丟下這句話,,就悻悻然離開了寺院,。
[醍醐灌頂]
故人云:“文章做到極處。無有他奇,,只是恰好,;人品做到極處。無有他異,,只是本然,。”人類的偉大其實(shí)就是隱藏在很多平凡的小事中,。當(dāng)你為追求崇高而不屑于做小事時(shí),,你已經(jīng)將你身上的崇高丟失了。
 

處理事務(wù)時(shí),,要保持敲鐘的禪心
 
    有一天清晨,,叢林禪院的住持奕尚禪師從禪定中起來時(shí),寺里剛好傳來陣陣悠揚(yáng)深沉的鐘聲,,走廊兩邊木樨花瓣上的露珠紛紛墜落,,整個(gè)空氣仿佛都跟鐘聲發(fā)生著共鳴。禪師凝神側(cè)耳聆聽良久,,待鐘聲一停,,忍不住召喚侍者,詢問道:“今天早晨敲鐘的人是誰,?”
侍者回答道:“方丈,,是一個(gè)新來參學(xué)的小沙彌?!?BR>于是,,奕尚禪師就要侍者將小沙彌叫來,問道:“你今天早晨是以什么樣的心情在敲鐘呢,?”
小沙彌不知道禪師為什么要這樣問他,。忐忑不安地回答道:“沒什么特別心情,只是為打鐘而打鐘而已,?!?BR>     奕尚禪師道:“不見得吧?你在打鐘時(shí),心里一定念著些什么,。因?yàn)槲医裉炻牭降溺娐暿欠浅8哔F響亮地聲音,,只有正心誠意的人打鐘,才會發(fā)出這種深沉博大的聲音,?!?BR>小沙彌想了又想,然后說道:“其實(shí)也沒有刻意念著,,只是我平常聽你教導(dǎo)說,,敲鐘的時(shí)候應(yīng)該要想到鐘即是佛,必須要虔誠,、齋戒,,敬鐘如佛,用猶如入定的禪心和禮拜之心來敲鐘,。就是這樣而已,。”
奕尚禪師聽了非常滿意,,再三提醒道:“往后處理事務(wù)時(shí),,都要保持今天早上敲鐘的禪心,將來你的成就會不可限量的,!”
   “當(dāng)一天和尚敲一天鐘,。”敲鐘是一個(gè)和尚的必修課,。但看似簡單又平常的敲鐘,,奕尚禪師卻能用心聆聽,讀懂了敲鐘人的心思意念,,發(fā)現(xiàn)此人絕非泛泛之輩,。
這位沙彌從童年起養(yǎng)成恭謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣,不但司鐘,,做任何事,,動任何念,一直記著奕尚禪師的開示,,保持司鐘的禪心,,他就是后來繼承奕尚禪師衣缽真?zhèn)鞯纳镂蛴啥U師,。
[醍醐灌頂]
    敲鐘的時(shí)候應(yīng)該要想到鐘即是佛,,必須要虔誠、齋戒,,敬鐘如佛,,用猶如入定的禪心和禮拜之心來敲鐘。同樣的道理。一個(gè)人要對自己的工作壺貴,。要對自己的工作感到自豪,。要全身心地投入工作。抱持這樣態(tài)度,,怎會不取得令人矚目的成績呢,?
 
今日能為之事,就不要拖到明天
 
    日本親鸞上人九歲時(shí),,就已立下出家的決心,,他要求慈鎮(zhèn)禪師為他剃度,慈鎮(zhèn)禪師就問他:“你還這么年小,,為什么要出家呢,?
親鸞說:我雖年僅九歲,父母卻已雙亡,,我不知道為什么人一定要死亡,?為什么我一定非與父母分離不可?為了探明這層道理,,我一定要出家,。”
慈鎮(zhèn)禪師非常嘉許他的志愿,,說道:“好,,我明白了。我愿意收你為徒,,不過,,今天太晚了,待明日一早,,再為你剃度吧,!”
親鸞聽后非常不以為然地道:“師父!雖然你明天一早為我剃度,,但我終是年幼無知,,不能保證自己出家的決心是否可以持續(xù)到明天。而且,,師父,!你年事已高,也不能保證您是否明早起床時(shí)還活著,?!?BR>慈鎮(zhèn)禪師聽了這話以后,拍手叫好,,并滿心歡喜地道:“對的,!你說的話完全沒錯?,F(xiàn)在我馬上就為你剃度吧!”
[醍醐灌頂]
如果你把今天的事情推到明天,,明天又推到后天,。一而再,再而三,。事情就永遠(yuǎn)完成不了,。只有那么懂得如何利用“今天”的人。才會在“今天”創(chuàng)造成功事業(yè)的奠基石,,孕育明天的希望,。
 佛養(yǎng)心 道養(yǎng)性]每天都要完成特定的任務(wù),這樣的人生才無怨無悔
每天都要完成特定的任務(wù),,這樣的人生才無怨無悔
   一個(gè)青年問智者:“你為什么能活得這樣快樂,?”
智者說:“我經(jīng)常假設(shè)今天就是生命的最后一天,把每一天當(dāng)成生命的最后一天去珍惜,,如果不珍惜,,我馬上就會被世界所拋棄,我將無法繼續(xù)奮斗,、無法繼續(xù)熱愛,、無法繼續(xù)享受;對于我曾經(jīng)傷害過的人,,我甚至沒有機(jī)會去道歉,;對于曾經(jīng)幫助過我的人,我也沒有機(jī)會去報(bào)答,。,。。,。,。想到這些,我覺得我必須把這一天活出質(zhì)量來,。
   “我要好好工作,,我要好好享受,我要珍惜每一分鐘,,我要善待每一個(gè)人,,我要善待我自己。這樣邊想邊做,,一天的三分之二就過來了,。然后,還有三分之一的時(shí)間是黑夜,,黑夜里我無法做我想做的事情,,我必須上床休息,,這一覺睡去以后,,我也許從此不會睜開眼睛,,重返人間?!?BR>   “在這一天里把所有的事情都做完了,,你明天又做什么呢?”青年問,。
   “明天,?明天又是新的一天、新的一生了,,我應(yīng)該活出一個(gè)全新的我來,!”智者答道。
[醍醐灌頂]
   每一天都是全新的感覺,,對每一天都倍感珍惜,,每一天都要完成特定的任務(wù)。這樣的人生才稱得上是無怨無悔,。
 

每天都抱持只爭朝夕的精神,,生命才會流光溢彩

一個(gè)青年去尋找深山里的智者,向他請教一些人生問題,。
“請問大師,,你生命中的哪一天最鶯要?是生日還是死日,?是上山學(xué)藝的那一天,,還是得道開悟的那一天?......”青年連珠炮似地問,。
“都不是,,生命中最重要的是今天?!敝钦卟患偎妓鞯卮鸬?。
“為什么?”
青年甚為好奇:“今天發(fā)生了什么驚天動地的大事,?”
“今天什么事也沒有發(fā)生,。”
“那今天重要是不是因?yàn)槲业膩碓L,?”
“即使今天沒有任何來訪者,,今天也仍然重要,因?yàn)榻裉焓俏覀儞碛械奈ㄒ回?cái)富,。昨天不論多么值得回憶和懷念,,它都像沉船一樣沉入海底了,;明天不論多么燦爛輝煌,它都還沒有到來,;而今天不論多么平常,、多么暗淡,它都在我們手里,,由我們自己支配,。”
青年還想問,,智者收住了話頭:“在談?wù)摻裉斓闹匾詴r(shí),,我們已經(jīng)浪費(fèi)了我們的‘今天’,我們擁有的‘今天’已經(jīng)減少了許多,?!?BR>青年若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭,然后就疾步下山了,。
[醍醐灌頂]
生命只有一次,,而人生也不過是時(shí)間的積累。假如你讓今天的時(shí)光白白流逝,,就等于縮短了一天的生命,。每天都抱持只爭朝夕的精神。生命才會流光溢彩,。
 

過去的已經(jīng)過去,,將來的還未來臨
 
    從前有個(gè)年輕英俊的國王,他既有權(quán)勢,,又很富有,,但卻為兩個(gè)問題所困擾,他經(jīng)常不斷地問自己,,他一生中最重要的時(shí)光是什么時(shí)候,?他一生中最重要的人是誰?他對全世界的哲學(xué)家宣布,,凡是能圓滿地回答出這兩個(gè)問題的人,,將分享他的財(cái)富。哲學(xué)家們從世界各個(gè)角落趕來了,,但他們的答案卻沒有一個(gè)能讓國王滿意,。
   這時(shí)有人告訴國王說,在很遠(yuǎn)的山里住著一位非常有智慧的老人,,也許老人能幫助他找到答案,。
   國王到達(dá)那個(gè)智慧老人居住的山腳下時(shí),他裝扮成了一個(gè)農(nóng)民,。
   他來到智慧老人住的簡陋的小屋前,,發(fā)現(xiàn)老人盤腿坐在地上,,正在挖著什么?!奥犝f你是個(gè)很智慧的人,,能回答所有問題,”國王說,,“你能告訴我誰是我生命中最重要的人,?何時(shí)是最重要的時(shí)刻嗎,?”
   “幫我挖點(diǎn)土豆,,”老人說,“把它們拿到河邊洗干凈,。我燒些水,,你可以和我一起喝一點(diǎn)湯?!?BR>   國王以為這是對他的考驗(yàn),,就照他說的做了。他和老人一起呆了幾天,,希望他的問題能得到解答,,但老人卻沒有回答。
   最后,,國王對自己和這個(gè)人一起浪費(fèi)了好幾天時(shí)間趕到非常氣憤,。他拿出自己的國王玉璽,表明了自己的身份,,宣布老人是個(gè)騙子,。
   老人說:“我們第一天相遇時(shí),我就回答了你的問題,,但你沒明白我的答案,。”
   “你的意思是什么呢,?”國王問,。
   “你來的時(shí)候我向你表示歡迎,讓你住在我家里,?!崩先私又f,“要知道過去的已經(jīng)過去,,將來的還未來臨——你生命中最重要的時(shí)候就是現(xiàn)在,,你生命中最重要的人就是現(xiàn)在和你呆在一起的人,因?yàn)檎撬湍惴窒聿Ⅲw驗(yàn)著生活??!”
[醍醐灌頂]
        過去的已經(jīng)過去,,將來的還未來臨。世間最可貴的就是現(xiàn)在,。最易喪失的也是現(xiàn)在,。珍惜現(xiàn)在要比期望未來重要得多,也實(shí)際得多,。
 [佛養(yǎng)心 道養(yǎng)性]無論什么時(shí)候,,都不要迷失了自己
無論什么時(shí)候,都不要迷失了自己
有一天,,禪師吩咐慧寂:“把床搬過來,。”
慧寂搬了床,,滿頭大汗,。
禪師說:“搬回原處去?!?BR>慧寂又照辦了,。
禪師道:“慧寂!”
“在,!”
“床那邊是什么東西,?”
“枕頭?!?BR>“床這邊是什么,?”
“什么也沒有?!?BR>禪師又叫道:“慧寂,!”
“在!”
“是什么,?”
慧寂無言以對,。
禪師揮揮手:“去吧!”
[醍醐灌頂]
在生活中,,要時(shí)刻感覺到自我的存在,,精心呵護(hù)自己的心情,愛護(hù)自己的身體,,珍惜自己的成就,。這樣,才能真正享受到人生的快樂,。
 

生活就是修行,,首先要把本職工作做好
 
   一天,有一位女士來找秀峰禪師,埋怨工作的很辛苦,,上司給壓力,,下屬又不合作,她想不如去出家好了,,以后不用再面對這些工作上的煩惱,。
   秀峰禪師對她說:“生活不就是修行嗎?現(xiàn)在對工作生厭就想出家,,如果對出家也生厭了,,那又怎樣?”
她的反應(yīng)是:“哦,!”就無言以對了,。
   秀峰禪師開導(dǎo)她說:“你要明白你在公司里的職責(zé),如果生活你應(yīng)付不了,,去寺院你又應(yīng)付得了嗎,?例如寺院生活的清規(guī)或刻苦等,。你要明白為什么公司要雇用你,,為什么你的上司要賞識你?你的職責(zé)就是為公司解決難題,,所以你要做好你的工作,。你可以嘗試去了解你上司的煩惱,如果你明白,,你就懂得處理他現(xiàn)在面對的難題,。你覺得很難交給下屬去處理工作的情況也一樣,譬如你做衣服,,你有什么要求,,你就清晰地告訴對方。對方明白,,才可以按你的要求去做,。所以你要解釋給你的下屬知道,要怎么做和為什么要這樣做,,你給他們方向,,他們才明白應(yīng)如何做。其實(shí)生活就是修行,,做好工作,,完滿我們的職責(zé)也是一樣,如果我們馬馬虎虎,,下次還可以接到新的訂單嗎,?不要一味抱怨上司和下屬,只要做好我們的職責(zé),這就是八世修行的不動心,!”
   那位女士聽完這番話,,面上重現(xiàn)喜悅的神色,頂禮而去,。
[醍醐灌頂]
   生活和工作中感到不如意的時(shí)候,,不要抱怨別人對我們不公平。首先要認(rèn)真想一想:我們是否努力做好自己的工作,?是不是圓滿完成了人生的職責(zé),?認(rèn)真地對待生活。把本職工作做好,。這就是最重要的修行,!
 

不要盲目忙碌,忽視了什么是你生命中的“鵝卵石”
 
    老和尚在桌子上訪了一個(gè)裝水的罐子,,然后又從桌子下面拿出一些正好可以從罐口放進(jìn)罐子里的“鵝卵石”,。當(dāng)老和尚把石塊放完后,問他的弟子們道:“你們說這罐子是不是滿的,?”
   “是,!”所有的弟子異口同聲地回答。
   “真的嗎,?”老和尚笑著問,。然后再從桌底下拿出一袋碎石子,把碎石子從罐口倒下去,,搖一搖,,再加一些,在問弟子:“你們說,,這罐子現(xiàn)在是不是滿的,?”這回他的弟子不敢回答得太快了。
    最后,,有位小和尚怯生生地細(xì)聲回答道:“也許沒滿,。”
   “很好,!”老和尚說完后,,又從桌下拿出一袋沙子,慢慢地倒進(jìn)罐子里,。倒完后,,再問弟子們:“現(xiàn)在你們再告訴我,這個(gè)罐子是滿的呢,?還是沒滿,?”
   “沒有滿,。”弟子們這下學(xué)乖了,,大家很有信心地回答說,。
   “好極了!”老和尚再一次稱贊這些“孺子可教也”的弟子們,。稱贊完后,,老和尚從桌底下拿出一大瓶水,把水倒在看起來已經(jīng) 被鵝卵石,、小碎石,、沙子填滿了的罐子。
    當(dāng)這些事都做完之后,,老和尚問弟子們:“我們從上面這些事情可以悟出什么,?”
    一陣沉默,然后一位自以為聰明的小和尚回答說:“無論我們的工作多忙,,行程排得多滿,,如果要努力一下的話,還是可以多做些事的,?!边@位小和尚回答完后心中很得意地想:“還是我的悟性高啊,!”
    老和尚聽到這樣的回答后,,點(diǎn)了點(diǎn)頭,微笑道:“答案不錯,,但并不是我要告訴你們的禪機(jī)?!闭f到這里,,老和尚故意停頓,用眼睛向在場的弟子們掃了一遍說:“我想告訴你們最重要的道理是,,如果你不先將大的鵝卵石放進(jìn)罐子里去,,你也許以后永遠(yuǎn)沒有機(jī)會把它們再放進(jìn)去了。每一天我們都在忙,,每一天我們所做的事情好像都很重要,,每一天我們都不斷地往罐子灌進(jìn)小碎石或沙子,各位有沒有想過,,什么是你生命中的“鵝卵石”,?
[醍醐灌頂]
每一天我們都在忙。我們所忙的事情,。是不是對我們最重要的,?我們都很會用小碎石加沙和水去填滿罐子,但是很少人懂得應(yīng)該先把“鵝卵石”放進(jìn)罐子里的重要性。分清輕重緩急,。重要的事請先做是同樣的道理
 
 
所有的果實(shí)都曾經(jīng)是鮮花上

   有一個(gè)和尚時(shí)常輕視飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,。
   一天,他和師傅同游郊外的林園,。年輕和尚順手摘了一朵鮮花,,說道:“師傅,我們青年人就像這朵鮮花一樣,,洋溢著生命的活力,。你們老年人,怎么能和青年人相比呢,?”
   師傅聽罷,,沉思了一會兒,在經(jīng)過果樹林旁的時(shí)候,,順便摘下一棵核桃,,托在掌心里,說道:“孩子,,你比喻得不錯,。如果你是鮮花,我就是這干皺的果實(shí),。不過,,事實(shí)告訴人們:鮮花,喜歡讓生命顯露在炫目的花瓣上,;而果實(shí),,卻愛把生命凝結(jié)在深藏的種子里!”
   年輕和尚還不服氣:“要是沒有鮮花,,哪兒來的果實(shí)呢,?”
   師傅哈哈大笑:“是啊,所有的果實(shí)都曾經(jīng)是鮮花,;然而,,卻不是所有的鮮花都能夠成為果實(shí)!”
[醍醐灌頂]
不是所有的鮮花都能夠成為果實(shí),。只有那些肯拼搏的人才能夠成為國家的棟梁之材,。
一、自在篇:隨緣而行,,隨遇而安
   當(dāng)學(xué)做幽谷之蘭,。不為無人佩戴而不芬芳。認(rèn)真地活在當(dāng)下,,隨緣而行,。才是大道,。
學(xué)道的人總是很多,得道德人總是很少
   道林在杭州秦望山修行時(shí),,筑巢于山中的松木之上,,所以有“鳥巢禪師”之稱。另外,,也因?yàn)樗木犹幣赃呌性S多鵲鳥在此棲息筑巢,,人們因此也稱他為“鵲巢和尚”。
   元和十五年,,大詩人白居易出任杭州刺史,。白居易對禪宗非常推崇,聽說高僧鳥巢住在秦望山上,,非常高興,,決定抽空上山探問禪法。
   一天白居易上山來參訪鳥巢禪師,。他望著高懸空中的草舍,,十分緊張,很關(guān)心地對禪師說:“您的住處很危險(xiǎn)吶,!”
   鳥巢禪師卻不屑一顧地說:“我看大人的住處更危險(xiǎn),。”白居易不解地問:“我身為要員,,鎮(zhèn)守江山,,深受皇帝重用,有什么危險(xiǎn)可言,?”
   鳥巢禪師回答說:“欲望之火熊熊燃燒,,人生無常,塵世如同火宅,,你陷入情識知解而不能自拔,,怎么不危險(xiǎn)呢?”
    的確,,政治家的處境真是危機(jī)四伏,像是貶職,、垮臺,、革職或被誣陷當(dāng)替死鬼等等,早已屢見不鮮,。白居易也正是因?yàn)楸毁H職從京城來到杭州的,。
    白居易似乎有些領(lǐng)悟,轉(zhuǎn)個(gè)話題又問道:“如何是佛法大意,?”禪師回答道:“諸惡莫作,,眾善奉行,!”白居易聽了,以為禪師會開示自己深奧的道理,,原來是如此平常的話,,感到很失望地說:“這是三歲孩子也知道的道路呀!”
    禪師說:“三歲孩兒雖道得,,八十老翁行不得,。”
    聽了禪師這番話,,白居易完全改變了他那自高自大的傲慢態(tài)度,。
[醍醐灌頂]
許多人生至道常是淺明易懂的,但人們總是將它視為老生常談而忽略掉了,,當(dāng)然更甭說是實(shí)踐了,。其實(shí)許多看似復(fù)雜的人生苦惱,其解決關(guān)鍵只是在一個(gè)很簡明的理念或行動上而已,。
 現(xiàn)代人們?yōu)榱藢で笮撵`問題的解決,,所求助的管道愈來愈復(fù)雜,在學(xué)術(shù)上也衍出愈來愈多的理論,,但人們的煩惱卻似乎愈來愈多,。在人們炫惑于許多外在多樣化的學(xué)理與方針時(shí),卻忘記了內(nèi)在心靈的省思與體悟,;沉迷于速效的暫時(shí)舒解,,卻缺乏無怨無尤的親身力行。
 禪的智慧看似深奧難求,,非有相當(dāng)?shù)男逓榕c體悟而不能為,。但卻也是相當(dāng)容易,只要肯去在生活上少一些偏執(zhí),,多一分豁達(dá),,而且有一點(diǎn)愿意去體會與實(shí)踐的心。你即使沒有前代高僧慧者的智性,,也一樣可以同他們一般體會到禪的境界,。
 

認(rèn)真地活在當(dāng)下,才是最真實(shí)的人生態(tài)度/
 
有個(gè)小和尚每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉,。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事,,尤其在秋冬之際,每一次起風(fēng)時(shí),,樹葉總隨風(fēng)飛舞落下,。
每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉,這讓小和尚頭痛不已,。他一直想要找個(gè)好方法讓自己輕松些,。
后來有個(gè)大和尚跟他說:“你在明天打掃之前先用力搖樹,,把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來,后天就可以不掃落葉了,?!?BR>小和尚覺得這是個(gè)好辦法,于是第二天他起了個(gè)大早,,使勁地猛搖樹,。他想:這樣,就可以把今天跟明天的落葉一起掃干凈,。
一整天,,小和尚都非常開心。
第三天,,小和尚到院子一看,,不禁傻了眼。院子里如往日一樣是落葉滿地,。
一位老和尚走了過來,,對小和尚說:“傻孩子,無論你今天怎么用力,,明天的落葉還是會飄下來,。”
小和尚終于明白了,,世上很多事是無法提前的,,惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下,才是最真實(shí)的人生態(tài)度,。
[醍醐灌頂]
許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱,。想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱,,你今天是無法解決的,。一個(gè)人每一天都有每一天的任務(wù)和使命。惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下,。努力做好今天的事,。完成今天的任務(wù)和使命。才是最真實(shí)的人生態(tài)度,。
 
 
遠(yuǎn)離貪念即是凈土

 只追求屬于自己的東西,,人生才會輕松愉快
 一位作家出名后,總是忙得昏天黑地,。他感到生活很累,便去請教一位年長的禪師,。
 作家向禪師言道:“師父,,我為何自從出名以后就覺得工作越來越忙,,生活越來越累呢?”
 禪師問:“你每天都在忙什么呢,?”
 作家如實(shí)地回答道:“我一天到晚要交際應(yīng)酬,,要演講演說,要接受各種媒體的采訪,,同時(shí)還要寫作,。唉!師父,,我活得太苦太累了,。”
 禪師突然打開衣柜,,對作家說道:“我這一輩子買了不少漂亮的衣服,,你將這些漂亮的衣服都穿在身上,自然就能找到答案,?!?BR> 作家說道:“師父,我穿著自己身上的這身衣服就足夠了?,F(xiàn)在你要我將這些漂亮的衣服都穿在身上,,我會感覺很沉重的,我肯定會極不舒服,?!?BR> 禪師說道:“既然你懂這個(gè)道理,為何還要來問我,?!?BR> 作家問道:“師父,我還是不明白您的意思,,敬請您說明白一點(diǎn)兒,,好嗎?”
 禪師說道:“你不是已經(jīng)知道你穿著自己身上的衣服已足夠了,,再給你穿上更多的漂亮的衣服,,你會感到很沉重,也會覺得很不舒服,。你難道還不明白你是作家,,不是外交家,也不是演說家,,更不是政治家,,為何要去扮演交際家、演說家,、政治家的角色呢,?為何要去做交際家,、演說家、政治家應(yīng)該做的事呢,?這不是自找苦吃,,自找罪受嗎?”
 作家恍然大悟道:“每個(gè)人都只能追求屬于自己的東西,,做自己力所能及的事,,才能得到幸福和快樂,人生才會輕松愉快??!”
  【醍醐灌頂】
  很多人每天都在忙忙碌碌,把自己搞得身心疲憊,。究竟為什么這么累呢,?因?yàn)樵谧非笠恍┍静粚儆谧约旱臇|西,因?yàn)樵谧鲆恍┎皇亲约毫λ芗暗氖虑?。身夕卜之物不可?qiáng)求,。身夕卜之事不可強(qiáng)為;只追求屬于自己的東西,。只做自己該做的事,。如此,人生才會自在灑脫,。
 
        從前,,在一座寺廟中有一位和尚,已經(jīng)修行了很久卻無法得道,。其實(shí),,他也沒有其他的毛病,就是貪吃貪喝,。別人吃一缽飯就夠了,,可是他總覺得不夠,吃了還想再吃,。有時(shí)明明已經(jīng)吃不下去了,,還要向別人要。眼見比他晚進(jìn)來的師弟們都一個(gè)一個(gè)得道了,,而他卻沒有什么長進(jìn),。于是他很苦惱地請教住持:“師父啊,!為什么我這么認(rèn)真刻苦地修習(xí)佛法,,卻一直沒有得道呢?”
住持回答說:“正是因?yàn)槟阖澇裕砸恢睕]有得道,。不用著急,。這樣吧,明天我為你準(zhǔn)備一餐飯,,等你吃完后我再告訴你到底怎樣才能得道?!?BR>第二天一大早,,這個(gè)和尚便急忙趕到住持那里。住持看見他來了,,就端出滿滿一缽的小米粥,,旁邊還放著一個(gè)空盆。缽里的粥不斷冒出熱氣,,還散發(fā)出一陣陣誘人的香味,,看得出來是剛做好的。
住持說:“你一大早就趕來了,,應(yīng)該還沒吃早飯吧,。這一缽小米粥歸你了。你可以把它吃得精光,,吃得像旁邊的空盆一樣,。不過,這是剛做好的小米粥,,要等它稍微冷一點(diǎn)兒之后,,你才能吃,要不會很燙的,!”
  和尚一聞到小米粥的香味就控制不住自己,,很想馬上把它喝掉,免得一會兒有人來分享,。于是,,他低下頭對著那缽熱騰騰的小米粥使勁兒吹著,想讓粥快點(diǎn)冷下來,。
 剛吹了一會兒,,他就急著問住持:“這粥已經(jīng)冷了,我可以吃了吧,?”住持盯著他說:“小米粥就算被你吹冷了,,可是你的心還是熱的。你應(yīng)該把粥,、看作是不干凈的東西或者是一碗清水,,這樣你才能使自己的心冷卻下來。”
  和尚茫然地聽著住持的話,,似乎聽懂了些什么,,可是還是迫不及待地端真缽,開始喝小米粥,。結(jié)果小米粥太燙,,他不得不吐出來,剛好吐在面前那個(gè)空盆中,。
  這時(shí),,住持指著他剛吐出來的小米粥對他說:“你現(xiàn)在再把它吃掉?!焙蜕畜@訝地回答說:“吐出來的,,已經(jīng)是不干凈的東西了,怎么能再吃下去呢,?”
這時(shí)候住持便對他說:“只要你把一切食物看作是別人的鼻涕或嘔吐物,,你的心自然會清凈下來。內(nèi)心清凈才能深人了解佛法要義,,才能修得正道?。 ?BR>和尚頓時(shí)恍然大悟,,馬上改掉了貪吃的惡習(xí),,刻苦用功,后來果然進(jìn)步神速,,不久就修成了正果,。
【醍醐灌頂】
  《淮南子.主術(shù)訓(xùn)》曰:“是故非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn),?!睙o論做什么事情。如果心存雜念太多,,必然會形成種種羈絆,。牽扯住我們前行的腳步,只有真正地靜下心來,,心無旁騖,,才能有收獲。
 
和諧與平靜才是生活之路,。

從前,,有一位很愛思考問題的王子。有一天,,他問他的老師:“我的生活之路將是什么樣的呢,?”老師回答說:“在你的生活之路上,,你將遇到三道疆門,每一道門上都寫有一句話,,到時(shí)候你看了就明白了,。”
王子聽了老師的指示便上路了,。不久之后,,他就遇到了第一道門,上面寫著“改變世界”,。王子想:“我要按照我的理想去規(guī)劃這個(gè)世界,,將那些我看不慣的事情統(tǒng)統(tǒng)改掉?!庇谑撬瓦@樣去做了。幾年之后,,王子又遇到了第二道門,,上面寫著“改變別人”。王子想:“我要用美好的思想去教化人們,,讓他們的性格向著更正確的方向發(fā)展,。”再后來,,他又遇到了第三道門,,上面寫著“改變你自己”。王子想:“我要使自己的人格變得更完美,?!庇谑撬瓦@樣去做了。
一天,,王子見到了他的老師,。王子說:“我已經(jīng)看過生活之路上的三道門了。我懂得,,與其改變世界,,不如改變這個(gè)世界上的人,而與其去改變別人,,不如改變自己,。”老師聽了,,微微一笑,,說:“也許你現(xiàn)在應(yīng)該向回走,再回去仔細(xì)看看那三道門,?!?BR>王子將信將疑地向回走,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地他就看到了第三道門??墒呛退麃淼臅r(shí)候不一樣,,從回來的這個(gè)方向上,他看到門上寫的是“接納你自己”,。王子這才明白他在改變自己時(shí)為什么總是生活在自責(zé)和苦惱之中:因?yàn)樗芙^承認(rèn)和接受自己的缺點(diǎn),,所以他總把目光放在自己做不到的事情上,忽略了自己的長處,。他因此學(xué)會了欣賞自己,。
王子繼續(xù)向回走。他看到第二道門上寫的是“接納別人”,。他這才明白他為什么總怨聲載道:因?yàn)樗芙^接受別人和自己存在差別,,所以他總是不去理解和體諒別人的難處。他因此學(xué)會了寬容別人,。
王子又繼續(xù)向回走,。他看到第一道門上寫的是“接納世界”。王子這才明白他在改變世界時(shí)為什么失敗連連:因?yàn)樗芙^承認(rèn)世界上有許多事情是人力所不及的,,忽略了自己可以做得更好的事情,。他因此學(xué)會了包容世界。
這時(shí)老師已經(jīng)在開始處等著他了,。他看到王子若有所思的樣子,,便對他說:“不用我多說什么了,現(xiàn)在你應(yīng)該懂得什么是和諧與平靜了吧,?!?BR>  【醍醐灌頂】
  人的一生很短暫。從出生開始,。不管我們愿不愿意,,都得往前走。記?。号c其去改變世界和別人,,不如改變自己:要學(xué)會欣賞自己,學(xué)會寬容別人,。學(xué)會包容世界,。和諧與平靜才是生活之路。
 
 
 遠(yuǎn)離貪念即是凈土

 佛陀的弟子眾多,,而且大多數(shù)弟子都能遵從佛陀的吩咐,,勤奮修行。很多弟子因此得了道,,修成羅漢,,消除了許多煩惱和痛苦,。但是,有一個(gè)比丘,,就是不肯用功,。別人在打坐修行的時(shí)候,他卻在呼呼地睡大覺,。同修的師兄弟們都勸了他好多次了,,可他還是照樣我行我素,聽不進(jìn)半點(diǎn)兒勸說,。這個(gè)比丘最大的毛病就是愛睡覺,,每天吃飽就睡,睡覺時(shí)還把自己房間的門關(guān)得死死的,,外面有什么聲音他全都聽不見,,就這樣一個(gè)人在房中蒙頭大睡,別人怎么叫也都叫不醒,。
 這天中午,,嗜睡的比丘吃完飯后,又回到自己的僧房蒙頭大睡了,。他這一睡就沒有起來過,直到第二天,,僧房中一直鼾聲如雷,。
 第二天上午是佛陀為大眾說法的日子。所有的弟子都來了,,唯獨(dú)缺那個(gè)嗜睡的比丘,。
  佛陀問:“那個(gè)愛睡覺的弟子怎么沒有來呢?”
  一個(gè)弟子急忙站起身來回答:“佛陀,!他從昨天中午睡到現(xiàn)在還沒有醒過來,,我們都叫不醒他?!?BR>佛陀心中忽然想起,,這個(gè)愛睡覺的比丘從今天算起只剩下七天的壽命了。如果讓他這樣在昏睡中死去的話,,他是得不到善終的,。佛陀非常憐憫他,所以先讓弟子們誦讀經(jīng)文,,自己帶著阿難前往貪睡比丘的僧房去了,。
佛陀和阿難還沒到,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽見雷鳴般的鼾聲,,一陣接著一陣,,一陣高過一陣,。推開房門后,鼾聲更大了,。那位比丘依然蜷縮在床上,,睡得正香。
阿難先叫了幾聲,,可是比丘毫無反應(yīng),,依然睡著。后來佛陀走到比丘床前,,用手指輕輕搖了搖比丘的身體,,這個(gè)熟睡的比丘馬上醒了過來。比丘見到佛陀正站在自己面前,,慈愛地俯視著他,,急忙起身向佛陀頂禮,說道:“尊敬的佛陀,,請?jiān)彽茏拥臒o禮,。”
佛陀告訴他說:“你只剩下七天的壽命了,。我不忍心見你在昏睡中死去而得不到正果,,所以特地來叫醒你?!北惹鸫蟪砸惑@,。他根本沒想到自己只剩下七天的壽命。他又驚又怕,,不知所措,。
佛陀安慰他說:“這是你命中注定的事。以前,,你出家做比丘,,卻只知道:吃和睡,從來不思索法義,,也不遵守佛法戒律,。因?yàn)闆]有種下任何福德,命終后靈魂投生成米蟲,,就這樣過了五萬年,,然后又投生為田螺、蚌和樹干中的蠹蟲,,前前后后各過了五萬年,。你前身所投生過的生命都喜歡住在昏暗沒有光亮的地方,而且非常愛惜自己的身體和生命,。更特別的是這四種生命都喜歡睡覺,,一睡就是一百多年,,完全不懂得上進(jìn)。經(jīng)歷了二十萬年,,你才贖清了前世的罪孽,,所以今生能夠投胎為人,并且出家做了比丘,。既然做了比丘就應(yīng)該勤苦修行,,認(rèn)真鉆研。沒想到你又像二十萬年前一樣貪吃貪睡,,為什么你總是睡不夠呢,?可別忘了二十萬年前你的前身的結(jié)果?!?BR>比丘聽了佛陀的話,,羞慚得滿臉通紅,連忙向佛陀表示懺悔,。就在他深深自責(zé),、懺悔的時(shí)候,一切雜念都隨之消除了,,并且在生命的最后時(shí)刻里修得了阿羅漢果,。
  【醍醐灌頂】
  佛說,遠(yuǎn)離貪念即是凈土,。貪念讓我們不滿足于現(xiàn)狀,。讓我們一直忙于苦苦追尋卻永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了目標(biāo):貪念讓我們不快樂。讓我們忽視了一路上經(jīng)過的美麗風(fēng)景,,各種心喜樂趣也杳無蹤跡。我們只有摒棄了諸如安逸等貪念,。才捅找到一方凈土,。才能成為一個(gè)真正快樂的人。
 

以坦然的心境面對生命中的無常

 在印度,,有一位孤寡的母親,,膝下只生了一個(gè)兒子。母子倆相依為命,,沒有什么親戚可以依靠,,孤苦伶仃。這位母親把自己的終身希望都寄托在兒子身上,,于是便對兒子,,疼愛倍加,生怕一個(gè)閃失,,失去了唯一的希望,。
 有一年,,村子里流行了一場瘟疫。很多小孩子因?yàn)榈挚沽Ρ∪?,無辜地被病魔攫走了生命,。寡母鐘愛的兒子也不幸地死于這場流行疾病。傷心欲絕的母親無法接受這個(gè)殘酷的事實(shí),,每天摟抱著早已氣絕,、全身冰冷的孩子,號啕悲哭,,癡迷地對著孩子喃喃地呼喚,,企圖喚回孩子那可愛的笑靨,但是孩子所回應(yīng)的只是寂然的無言,。
 從此,,婦人碰到人便苦苦祈求:“什么人帶走了我的孩子,把我的心肝寶貝還給我,!”“我的孩子死了,,天哪!什么人能救救我的孩子,?”
 可憐的婦人活在喪子的悲痛之中,,哭斷了柔腸,哭碎了慈母的一顆心,;哭干了淚水,,哭出了一眼的血淚。街坊鄰居們愛莫能助,,大家不知道如何來幫助這位不幸的母親,。
  恰巧,佛陀帶著一千二百五十位弟子來到了這個(gè)國家,,并且接受國王的邀請,,傳經(jīng)說法。人們扶老攜幼都到精舍,,聆聽佛陀宣說妙法,。
有一個(gè)村人不忍心婦人沉淪在錐心拆骨的痛苦深淵,把婦人引進(jìn)到佛陀的座前,,希望佛陀給她一些啟示,。佛陀慈悲地看著婦人說:“婦人家!你喪失了人間最珍貴的寶物,,你只要找到一樣?xùn)|西,,我就有辦法救活你的孩子。”
絕望中的母親聽到佛陀充滿光明,、生機(jī)的法音,,抬起淚水迷蒙的雙眼,無限期盼地注視著佛陀說:“佛陀,!只要能救活我的孩子,,任何東西我都愿意去尋找!”
佛陀便對她說:“你如果能找到吉祥草,,把它覆蓋在你孩子的身上,,你的孩子便能起死回生,可愛如昔,?!?BR>母親似乎感覺到了希望,趕緊問道:“什么叫做吉祥草,?要到那里才采得到呢,?”
佛陀接著說:“吉祥草生長在從來沒有死過親人的人家之中,你趕快去尋找吧,!”
于是,,懷著一線希望的母親,鍥而不舍地,、挨家挨戶地尋找那挽救他兒子的吉祥草,。每到一戶人家,她便恭敬合十問道:“請問你家曾經(jīng)死過人嗎,?你家里有吉祥草嗎,?”
“我家沒有種植什么吉祥草。我家兩個(gè)月前才死了個(gè)老人家,?!北粏柕降娜酥浪庥鰡首拥膭⊥矗m然被詢問到如此唐突的問題,,但是也不以為意,。只是沒有一個(gè)人家不曾死過親人的。婦人失望極了,,世間之大,竟然沒有一人能夠救護(hù)她的孩子,。
佛陀于是接著開示她說:“你終于明白任何人家沒有不曾死亡過親人的道理,。世間上一切萬物有生必有死,有生必有滅,。諸行無常的生滅現(xiàn)象是自然的法則,。任何有生命的有情眾生,必定要經(jīng)過死亡的過程,,因此你兒子的死亡也是一種必然的實(shí)相,?!?BR>  【醍醐灌頂】
  佛家認(rèn)為,諸行無常,。世間沒有永恒存在的事物,。人類都有生老病死的現(xiàn)象。山河大地也有著微妙的循環(huán)變化,。沒有一樣?xùn)|西是恒常不變的,。因此。佛教主張一種“花開無生見如來”的“無生”,。我們既已是眾生之一,。那就要學(xué)會以坦然的心境來面對生命中的無常。
 

佛珠也能長蘑菇,,世間沒有什么不能諒解

從前有座山,,山上有座廟,廟里有一個(gè)老和尚和一個(gè)小和尚,。
   小和尚十分聰慧,,頗具慧根。老和尚博學(xué)多才,,把自己所學(xué)全部教給了小和尚,,像讓他以后繼承自己的衣缽。
   小和尚下山化緣,,被外面的花花世界吸引,,最終留在了塵世,沒有回廟,。
   小和尚沒有回來,,老和尚以為他被人拐賣,痛苦萬分,。
   留在塵世的二十年中,,小和尚得到了很多,功成名就,。
一天,, 當(dāng)他看著窗外的流水、天上的浮云,,他猛然醒悟,!終于他回到廟里,跪在老和尚面前,,請求原諒,。
小和尚失蹤后,老和尚走遍了大半個(gè)國家,一直沒有放棄尋找,??墒墙裉欤『蜕芯谷换貋砹?,請自己原諒,,老和尚憤怒了!
   老和尚看也不看小和尚,,一邊采蘑菇,,一邊指著胸前的念珠,說道:“我能原諒你,,可佛祖會原諒你嗎,?要我原諒你可以,除非著佛珠也能長蘑菇,!”說完,,拂袖而去。
   佛珠怎能長蘑菇,?知道師父不能原諒自己,,失望的小和尚又回到塵世……
   第二天,老和尚剛睡醒,,一睜眼,,就看到胸前的念珠,還有床板上,,滿滿地長著大大的蘑菇,。
   老和尚頓然醒悟。這世間有什么不能諒解呢,?最寶貴的其實(shí)是一顆真誠悔改的心呀,!
醍醐灌頂:人非圣賢,孰能無過,?犯了錯誤,,也可以有真心的悔過所彌補(bǔ)。當(dāng)別人犯了錯誤的時(shí)候,,我們一定要保持一顆寬容的心,,善于原諒別人,這樣,,自己的生存空間會越來越寬闊,!
 
 

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