以“亞現(xiàn)象·中國青年藝術生態(tài)報告”為主題的首屆“CAFAM未來展”在中央美術學院美術館拉開帷幕,。關注青年藝術家的生活狀態(tài)、藝術趨勢,，以及青年亞文化這一日漸突出的文化現(xiàn)象,，是這次展覽的一大特色,。本次展覽的策劃人之一，中央美術學院美術館館長王璜生說：“分析研究中國藝術的趨勢,，鼓勵青年人在藝術上積極探索,，是這次展會最大的目的?！?/p>

　　這次展覽的主要對象是高校老師和學生,，以及民間的藝術愛好者?！拔覀儗W美術的人都不想錯過這個大場面,。” 張鳶是北京工商大學藝術設計系大二的學生,，她希望能從這些青年藝術家的作品中找到創(chuàng)作靈感：“未來,，希望我的作品也能出現(xiàn)在這里?！?/p>

　　此次展覽的總策展人,、中央美術學院副院長徐冰表示：“年輕藝術家的傾向在某種程度上是可以代表未來的，或者說至少可以預示未來,?！彼J為，當代青年藝術家的創(chuàng)作更加個性化,，注重自我表達,；在與西方當代藝術的關系方面表現(xiàn)得更加具有自主性，試圖擺脫條條框框的束縛,，民族自豪感更強,，希望表達中國自己的東西；在創(chuàng)作手法上更多地運用綜合的方式,，單一的手法似乎并不足以表達他們的想法,。

　　出生于1984年的占研帶著作品“心之度”參加了這次展覽，他將亞文化一詞拆分為“亞”與“文化”,，關鍵在于“亞”字,。“在我的印象中,，‘亞’是隱性的含義,，跟顯性是相對的，如亞軍相對于冠軍,、亞健康相對于健康等等,。”占研認為,，在年輕人中有著一種“文化情趣”,，但它不一定是叛逆,，只是還未成為主流，還未掌握話語權,?！拔矣X得非主流成為主流只是個時間問題。這次未來展以亞文化為關注對象無疑對藝術有一定推動作用,?！闭佳姓f。

　　所謂“亞現(xiàn)象”是從青年亞文化的概念演繹而來的,。作為一種世界性文化現(xiàn)象,，青年亞文化在中國并不算新鮮，如涂鴉文化,、韓寒現(xiàn)象,、搖滾浪潮、惡搞文化等等,，“亞現(xiàn)象”其實就在我們身邊,。

　　首都師范大學文學院副教授胡疆鋒將亞文化的流變過程描述為文化的“拉鋸戰(zhàn)”：“在藝術發(fā)展史上，亞文化和主文化的地位不是一成不變的,。今日是亞文化的事物,，明天可能會和主流文化溝通、融匯,、轉(zhuǎn)化,。”這一點在服裝設計,、美術、音樂等領域體現(xiàn)得最為明顯,。富有創(chuàng)意的T恤衫,、搖滾樂、音樂節(jié),、動漫表演等藝術樣式或活動都曾經(jīng)是亞文化的代表,，但“它們現(xiàn)在已經(jīng)逐漸被人們所接受和認可，甚至成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一部分,?！焙h說。

　　胡疆鋒認為,，中國當代青年亞文化風格化地揭示當下的文化癥候和社會疑難,，表現(xiàn)出被強勢媒體忽視或不屑表現(xiàn)的普通人情懷?！拔覀円獙崿F(xiàn)文化的大繁榮,，應該給予亞文化足夠的空間和寬容,，在我們走向文化強國的過程中，亞文化是可以有所作為的,?！保ㄚw 珊 侯曉玥 鄒昀瑾）