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世界級名山 廬山風(fēng)光 廬山位于江西九江縣以南,，星子縣以西,。它是世界級名山。風(fēng)景區(qū)總面積302平方公里,，山體面積282平方公里,，最高峰漢陽峰海拔1474米，東偎婺源鄱陽湖,，南靠南昌滕王閣,，西鄰京九大通脈，北枕滔滔長江,。聳峙于長江中下游平原與鄱陽湖畔,。自東北向西南延伸約25公里,，寬約15公里。東西兩側(cè)為大斷裂，山體多峭壁懸崖,，相對高度1,200～1,400米,。傳周代有匡氏兄弟七人上山修道，結(jié)廬為舍,，因名廬山,。又稱匡山、匡廬,。到了宋朝,，為了避宋太祖趙匡胤脫匡字的諱，而改稱廬山。又傳在周武王時候,，有一位方輔先生,。同老子李耳一道，騎著白色驢子,，入山煉丹,，二人也都“得道成仙”，山上只留下一座空廬,。人們把這座“人去廬存”的山,，稱為廬山?！俺上伞钡南壬o,，所以又稱為輔山。廬山擁有世界文化景觀,、世界地質(zhì)公園,、世界優(yōu)秀生態(tài)旅游景區(qū)三塊金字招牌。
廬山是一座歷史悠久的文化名山,，名勝古跡遍布,。千百年來，無數(shù)文人墨客,、名人志士在此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章,。“蒼潤高逸,，秀出東南”的廬山,，自古以來深受眾多的文學(xué)家、藝術(shù)家的青睞,，并成為隱逸之士,、高僧名道的依托，政客,、名流的活動舞臺,，從而為廬山帶來了濃濃的文化色彩，并使廬山深藏文化的底蘊,。 在中國現(xiàn)代史上,，人們把廬山稱為“政治山”，最早將廬山卷入政治風(fēng)云的當屬蔣介石,。從1926年至1948年,，蔣介石一生共18次上廬山，主持召開了11次重要會議,。后來人們把蔣介石駐廬山期間召開的會議,，統(tǒng)稱為“廬山會議”,。 1949年后的“廬山會議”可以說是三次會議：1959年7月2日至8月1日，政治局擴大會議,；1961年8月23日至9月16日,，中共中央在廬山召開工作會議，也被稱為第二次廬山會,； 1970年8月23日至9月6日召開的九屆二中全會,。
從慧遠始建東林寺，開創(chuàng)“凈土法門”,，到集佛,、道、天主,、基督,、伊斯蘭教于一身的宗教圣地的形成；從朱熹重建白鹿洞書院和愛蓮池弘揚“理學(xué)”,，到教育豐碑的構(gòu)建,；從“借得名山避世嘩”的隱居之廬，到上世紀初世界25個國家風(fēng)格的廬山別墅群的興建,，廬山集教育名山,、文化名山、宗教名山,、政治名山于一身?，F(xiàn)在年紀大一些的人，其他一些名山可能會不知道,，而對于廬山可以說是無人不知曉,，到江南一游，廬山是不可不去之處,。2010年兩度下江南,，就是兩次上廬山。 5月19 日到達廬山北門時是15：55,，在陰沉的天氣中感覺山門的布局非常別致,。
牯嶺鎮(zhèn)在廬山山中，海拔1164米,，三面環(huán)山,，一面臨谷,，素有“云中山城”的美譽,，是廬山政治、經(jīng)濟,、文化,、旅游中心,。獨特的地理位置形成獨特的氣候，冬暖夏涼,，空氣清新,。牯嶺鎮(zhèn)四周峰巒蔥蘢遠山含黛，風(fēng)格各異的別墅式建筑依山而建,，錯落有致,，白墻紅瓦點綴在萬綠叢中。近觀園內(nèi)綠樹芳草,，溪流潺潺,，與周圍環(huán)境相和諧。 到廬山旅游大都住在牯嶺鎮(zhèn),。3月28日到達廬山夜已深,，在旅游淡季廬山上的住宿很好找，在一個堪稱價廉物美的酒店住下后,，到小鎮(zhèn)上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),，雖不及城市的夜晚那么繁華，但還是有些漂亮,。在山上有這樣熱鬧的小鎮(zhèn),，是別的名山上所沒有的。,。 廬山旅游一般分為三條線,，一線：牯嶺街、花徑,、錦繡谷,、仙人洞、大天池,、龍首崖,、黃龍?zhí)丁觚執(zhí)?、三寶樹,、石門澗、蘆林湖,、博物館,、廬山會議會址、美廬別墅,、電影院返回牯嶺街,；二線：牯嶺街、老別墅群,、含鄱口,、植物園,、五老峰、鐵壁峰,、玉川門,、相辭澗、白鹿洞書院,；三線：牯嶺街,、含鄱口、太乙村,、天下第六泉,、玉淵潭、海會寺,、秀峰,、陶淵明墓。兩次在廬山都沒有去太遠的地方,，都是以牯嶺鎮(zhèn)為中心,，在幾個主要地方轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。 出鎮(zhèn)往西不遠可到西湖,。西湖又名花徑湖,，其狀如提琴，又因山泉其聲如琴,，故亦名琴湖,。這是廬山第二人工湖，面積10萬平方米,，湖心事榭臨湖而立,，碧波含情，風(fēng)景極佳,。 廬山風(fēng)景是以山水景觀為依托,，滲透著人文景觀的綜合體。對于廬山,，通過詩人,、書畫家、文學(xué)家,、哲學(xué)家們的心靈審視,，創(chuàng)造出眾多散發(fā)著特別濃郁人文氛圍的歷史遺跡。正如一位新加坡學(xué)者所評論的那樣：“如果說泰山的歷史景觀是帝王創(chuàng)造的,，廬山的歷史景觀則是文人創(chuàng)造的,。”在中國眾多名山之中,，廬山的文化積淀是最深厚的,。觀山如讀史，游廬山如果只帶了一只“風(fēng)景眼”,，而不帶另一只“文化眼”,，那可真是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”,。 白居易的《大林寺桃花》詩云：“人間四月芳菲盡,，山寺桃花始盛開。常恨春歸無覓處,，不知轉(zhuǎn)入此山來,。”這首詩造就了如琴湖畔的這處名勝——花徑,。
花徑曾是廬山歷史上的三大名寺（西林寺,、東林寺、大林寺）之一的大林寺所在地,。在唐代,，這里被人們譽為“匡廬第一境”。唐朝元和十年間白居易以越職言事的罪名被貶任江州司馬時,，曾于元和十二年（817年）四月九日這天和廬山東林寺法寅大師及17位好友,，從他新建好的遺愛詩草堂出發(fā)，一同到廬山頂山的大林寺游玩,。觸景生情,，隨口誦出七句絕言《大林寺桃花》。白居易欣賞桃花興致大發(fā),，隨后又提筆留下了“花徑”二字,，此后人們將白居易當年賞桃花的地方叫做“白司馬花徑”。 白居易在廬山筑有遺愛詩草堂,，所撰的《廬山草堂記》,，是記述中國古代山水園林的名作。現(xiàn)在“花徑”內(nèi)白老先生的“草堂”,，顯然是近年所建,，雖然建造有據(jù)，但難免有濃濃的人工雕飾的痕跡,。
錦繡谷與花徑緊鄰,，錦繡谷是廬山風(fēng)景區(qū)中著名的景點。自天橋循左側(cè)石級路前行至仙人洞,，為一段長約1.5公里的秀麗山谷,，這便是廬山1980年新辟的著名風(fēng)景點──錦繡谷。相傳為晉代東方名僧慧遠采擷花卉,、草藥處,。這兒四時花開,，猶如錦繡，故名,。 這塊峭立橫空而出的巨石,，有如懸在半空中的一座橋，這就是“天橋”,。古稱“仙人盤”,，曾是廬山大林寺歷代的大和尚們悟道參禪的好地方。這里兩邊崖壁橫空相互對峙,，與谷底相對高度達六十多米,。相傳元代末期，朱元璋和陳友諒的軍隊大戰(zhàn)于鄱陽湖時,，敗逃到此,，在前臨深壑，后有追兵的緊急關(guān)頭,，只見天空中金光閃爍,，一條金龍自天而降，變成了一座橋,。朱元璋策馬奔過,，飛奔而至的陳友諒，坐騎都撞上朱元璋的馬尾了,，忽然一個驚天霹靂,，雷迅捷隆隆，天昏是暗,，出現(xiàn)一道灼眼的藍光將石橋擊斷,。剎那間龍變的橋消失了，橋斷后,，云散日出,，仍然是雙崖對峙的絕澗。
沿錦繡谷傍絕壁懸崖修筑的石級便道游覽,，可謂“路盤松頂上,，穿云破霧出。天風(fēng)拂衣襟,，縹緲一身輕,。”谷中千巖競秀,，萬壑回縈,；斷崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄獅長嘯,，如猛虎躍澗,，似捷猿攀登，似仙翁盤坐,，栩栩如生,。一路景色如錦繡畫卷，令人陶醉,。 在許多巨石上都鐫刻有歷代的題字,，表明這的確是一座文人造就的山,。 正如白居易所描述,，廬山上的春天比山下要晚一個多月，陽歷三月末崖縫間的野草還呈枯黃,，尚未蘇醒,。
在錦繡谷中行走，路盤松頂上,，恍在半空,，美景美色連聯(lián)，無意間即生錦繡谷皆錦繡之嘆,，難怪當年王安石來游時吟出這樣的詩句：“邂逅五湖乘興往,，相邀錦繡谷中春?！边@形似人頭的崖壁上書 “錦繡谷”三字,。
廬山的春天還是來得快，三月末上山還是春意難覓,，5月中旬來時已是山花爛漫,、滿山翠綠?？斓较扇硕吹穆飞?，上次沒見到的猴群，此次卻是“扶老攜幼”立在路旁,，從不騷擾游人,，比峨嵋山猴要“文雅”得多。 仙人洞是廬山的著名景點,，進口處為一圓形石門,。門上方 正中鐫刻“仙人洞”三字。左右刻有對聯(lián)：“仙蹤渺黃鶴,，人事憶白蓮,。”
入圓門便見一大巨石橫臥山中，宛若一只大蟾蜍伸腿欲躍,，人稱“蟾蜍石”,。石上有一株蒼松，名石松,。石松凌空展開兩條綠臂,，作擁抱態(tài)。其枝枝葉葉,，密密層層,，蓊蓊郁郁，生機盎然：其根須裸露,，卻能迎風(fēng)挺立,，千百年不倒，充分顯示了廬山松特有的堅強不屈的性格,，堪稱廬山奇景,。松下石面鐫刻有“縱覽云飛”四個大字，傳為清末民初詩人陳三立所書,。
仙人洞位于錦繡谷南端的“佛手巖”下,。洞高、深各約10米,，幽深處有清泉下滴,，名為“一滴泉”。洞壁有“洞天玉液”等石刻題詞,，洞中央“純陽殿”內(nèi)置呂洞賓石像,，傳說他就是在此修道成仙的，每當云霧繚繞之時,，洞內(nèi)仙氣飄飄,，令人神往。清朝時將佛手巖更名為仙人洞,。毛的 “天生一個仙人洞,，無限風(fēng)光在險峰”更是使仙人洞名揚四海。
宋人白玉蟾在《授墨堂記》中說：呂洞賓在游歷廬山時遇上了“八仙”中的漢鐘離,，授給呂洞賓丹訣,，后來兩人一起成“仙”?！稄]山志》也記載：唐咸通年間（860—874）,，呂洞賓在漫游江湖過廬山，遇五龍真君傳授他劍術(shù),。呂洞賓既得五龍君劍術(shù)又得漢鐘離丹訣,，便在廬山錦繡峰下的仙人洞內(nèi)精心修煉,。仙人洞外右側(cè)的觀妙亭下有一塊游仙石凌淵突出，奇險無比,，站在這里可以觀賞錦繡谷全景,。洞旁蒼色的山巖下，依山臨壑建有一棟斗拱彩繪,、飛檐凌空的殿閣,，名老君殿。殿為歇山式單層建筑,，整個建筑顯得莊重而又輕巧,。內(nèi)供太上老君臣騎 自1895年英國傳教士李德立花200兩白銀租借牯嶺長沖河一帶的800畝土地為避暑之所后，俄,、美,、英、法,、德,、意,、日,、瑞典、瑞士,、丹麥,、挪威、葡萄牙等20多個國家的商貿(mào)名流和國內(nèi)各界人土,，都爭相來此興建度假別墅,，總數(shù)達640多棟，有英國式,、美國式,、俄國式、瑞典式,、瑞士式,、日本式……等等，真可稱為是“世界別墅建筑藝術(shù)博物館”,，與其他名山相比廬山別墅群算是獨一無二的,。2010年3 月29日走進別墅群時太陽從樹林間泄下，天氣還很不錯,。 廬山近代別墅群,，雖然是建筑群落，但建筑密度較低,，體態(tài)輕盈,，層面不高,，多為一至二層。別墅建造時盡量保護原有高大喬木,，別墅建成后又在周圍廣植鄉(xiāng)土觀賞樹木,，別墅從而掩隱在綠陰叢中，使人賞心悅目,。
廬山近代別墅群的建筑風(fēng)格,，產(chǎn)生出特有的風(fēng)韻。每一座別墅,，都是單體建筑,，建筑的格局、式樣,、風(fēng)格,，注入了原別墅主人所在國籍的本土文化的影子，別墅主人審美趣味和愛好的影子,。廬山春天的天氣是多變的,，剛剛還以為會艷陽高照，天氣一會兒又陰沉了起來,。
廬山,，在近現(xiàn)代史上是座政治名山，百年風(fēng)云人物曾在一幢幢別墅里活動,，扮演各種歷史角色,，演繹出一串串趣聞故事，一件件重大歷史事件,。廬山近代別墅群,，閃耀著建筑藝術(shù)的光彩，蘊藏著歷史的價值,。 1996年“廬山會議”舊址及別墅群（美廬別墅,、124號別墅、176別墅,、359號別墅,、442號別墅）被列為全國重點文物保護單位，正是對其歷史價值和文化價值的評定,。作家方方說：“每一橦老房子里面都有一個完整的故事”,。這座老別墅酒吧內(nèi)也曾發(fā)生過許多故事。 老別墅酒吧的舞廳內(nèi)部裝飾豪華,，國共兩黨的高層人士都光顧過,。據(jù)說幾次廬山會議期間，中國近代史上一些舉足輕重的人物都曾在此翩翩起舞,。 別墅區(qū)中的每一條道路也有不少故事,，毛曾在這個小木橋上留影,，這個標記吸引著到此參觀的人也站在橋上拍照。
廬山近代別墅群中有一個原來叫耶穌升天堂的教堂,，1910年建,，十字架形的哥特式建筑，1959年的時候,，老一輩無產(chǎn)階級革命家們在這里開舞會,。九十多歲的老教堂完全是石頭堆砌的，溝壑縱橫的樣子,，斑駁的青苔掩蓋了原來人工的痕跡,，讓人看上去仿佛只是給一塊古老的大巖石安了些木頭的門窗，覺得它更象是自己頂著一腦袋土從地里長出來的,，而不是什么人蓋出來的?，F(xiàn)在教堂內(nèi)的裝飾，與歐洲的一些著名教堂相比,，要簡樸得多,。 廬山牯嶺東谷，有一條蜿蜒而來又蜿蜓而去的長沖河,。在長沖河畔,，有一座掩隱在一片綠蔭深處的英國券廓式的別墅—— “美廬”。它是廬山所特有的一處人文景觀,，它展示了風(fēng)云變幻的中國現(xiàn)代史的一個側(cè)面,?！懊缽]”曾作為蔣介石的夏都官邸,，“主席行轅”，是當年“第一夫人”生活的“美的房子”,。一般到“美廬”游覽最先看到的這個美廬山莊并不是“美廬”,，而是在“美廬”旁修建的一個高擋賓館。
從美廬山莊側(cè)的一道門進入“美廬”,，最先看到是是這個老蔣的侍衛(wèi)室,。
“美廬“始建于1903年，由英國蘭諾茲勛爵建造,，1922年轉(zhuǎn)讓給巴莉女土,。巴莉女士與宋美齡私人感情頗深，1933年夏,，巴莉女士將此幢別墅讓給蔣介石夫婦居住,，1934年巴莉女士將這幢別墅作為禮物，贈送給宋美齡,。從此,，宋美齡成為了這棟別墅唯一的主人,。廬山的別墅洋洋大觀，而“美廬”是其中的佼佼者,。這幢別墅的內(nèi)部布局,，能夠充分體現(xiàn)家庭溫馨氣氛的建筑功能，別墅及庭園的整體設(shè)計和營造,，充分體現(xiàn)19世紀末產(chǎn)生的“花園城市”的美麗構(gòu)想,。
這幢別墅，前臨長沖河,，背依大月山,，座落的位置，形如安樂椅,。蔣介石很喜歡這里的環(huán)境,，視為風(fēng)水寶地。在他的眼中,，“背山面水”正符合中國風(fēng)水學(xué)說所推崇的格局,。蔣介石夫婦很喜歡這里的恬靜、秀美,，而宋美齡名字中也有一個“美”字,，于是將這幢別墅命名為“美廬”。從此,，神秘的面紗將這幢別墅整整籠罩了半個世紀,。“美廬”室內(nèi)保持著蔣,、宋二人居住時的陳設(shè),，設(shè)置的展覽廳所展示的內(nèi)容，可分為三個部分,，一為“美廬”留存物品,；二是國民政府要員們在“夏都”政治活動的歷史照片及歷史物品；三是牯嶺歷史風(fēng)貌及三十年代所拍攝的廬山名勝照片,。還有另外一些圖片展覽,。印象最為深刻的是，毛進入“美廬”時說：“委員長我來了,！”取而代之,、洋洋自得之情溢于言表。這里是國共兩黨領(lǐng)袖在世間唯一一所都曾下榻過的地方,。
“美廬”內(nèi)的庭園,，薈萃廬山珍木異卉，滿目蔥茂,，溫馨撲面,。庭院石攔旁的金錢松,，高俊挺拔，樹高30米,，為廬山最高大最古老的金錢松,。別墅四周的廬山松，蒼勁偃蓋,，虬枝屈鐵,，不時傳來松濤陣陣。牯嶺玉蘭,，早春怒放,，花色潔白，散發(fā)著幽幽清香,；廬山結(jié)香,，噴黃吐華密密似球的花，溢滿枝頭,；箬竹叢叢,，露珠滴翠；衛(wèi)矛枝橫,，暗藏箭羽,。盛夏時節(jié)，依攀墻垣的凌霄花,，紅英灼灼,，凌空抖擻；“五爪金龍”橙黃的花瓣上酒落著斑斑紫丹,，花瓣遒勁似龍爪,。入秋之后，被譽為“活化石”的鵝掌揪,，那形似鵝掌的葉片,，被染成一片金黃；五角楓,，一樹烈焰，飛霞流丹,；而雞爪槭,，更是紅得透明，紅得燦爛……“美廬”外的長沖河不大,，水流淙淙的兩岸林木茂密,，有一些造型精妙的雕塑。
廬山會議舊址位于中國江西省廬山牯嶺東谷長沖河畔,、擲筆峰麓的火蓮院,。原是蔣介石在廬山創(chuàng)辦軍官訓(xùn)練團的三大建筑之一,，于1937年落成，名廬山大禮堂,，解放后改名“人民劇院”,。禮堂外表壯觀，內(nèi)飾華麗,。1959年中國共產(chǎn)黨八屆八中全會,，1961年中央工作會議和1970年九屆二中全會均在此召開，這里已辟為廬山會議紀念館,。禮堂保持著九屆二中全會的會場布置,，館內(nèi)保存著當年許多珍貴的實物、照片,、材料和根據(jù)紀錄片制作的錄相片,，供游人觀看。
右側(cè)不遠處的“廬山大廈”為外觀4層,、內(nèi)有6層的鋼筋水泥建筑,，原為國民黨軍官訓(xùn)練團的中下級軍官住所，正面額上原有蔣介石題寫的“廬山傳習(xí)學(xué)舍”四個大字,。位于會址和大廈中間的一座宮殿式建筑即為1935年落成的廬山圖書館,。內(nèi)部陳列有廬山抗戰(zhàn)及抗日戰(zhàn)爭中正面戰(zhàn)場的一些資料。
在廬山圖書館前的林蔭道上,，一個身穿長衫,，杵著拐杖裝扮成老蔣的人走來走去，招引游人和他合影留念,。
山水文化,，是人們以自然山水為素材而創(chuàng)造的精神成果。山水文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，是中華民族在認識,、改造客觀世界和自身的過程中辟出的一片壯麗天地，亦是構(gòu)成中華民族形象的重要精神支柱,。廬山山水文化,，是中國山水文化的精彩折射，是中國山水文化的歷史縮影,。廬山的自然,，是詩化的自然，亦是“人化”的自然,。自東晉以來,，詩人們以其豪邁激情、生花妙筆，歌詠廬山的詩詞歌賦有4000余首,。山水詩,、山水畫是中國山水文化中兩大華項，山水詩在廬山大放光采,，山水畫亦在廬山一展風(fēng)流,，閃爍出耀人的輝光。東晉畫家顧愷之創(chuàng)作的《廬山圖》,，成為中國繪畫史上第一幅獨立存在的山水畫,。
在廬山景區(qū)中行走，腦中自然成而然不時涌出四個字：“如詩如畫”,。
三寶樹是因三株特殊的古樹而得名的,，兩棵柳杉，一棵銀杏,。因這三樹在黃龍寺山門前,有“廟堂之寶”的稱譽,，故名“三寶樹”。三棵參天古樹凌空聳立,，二棵是柳杉,，各高40余米，一棵為銀杏,，高約30米,，主干數(shù)人合抱不攏，形同寶塔,。三寶樹相傳為千年古可柯,，樹下石碑上鐫有“晉僧曇詵手記”六字。這里原本杉數(shù)千株,，古木參天,，后因康熙五十年（1717年）僧人盜伐，僅剩下這三棵古樹,，據(jù)專家考證,，實為明代所植，明萬歷四十年（1618年）旅行家徐霞客在《廬山游記》中記載：“黃龍寺畔,，樹大三人合圍,，非檜非杉，枝頭著子累累”,。據(jù)此推算,，三寶樹至少已有四百年的歷史。
柳杉原名“婆羅”,，是從西域引來的樹種，銀杏名為“白果”,，為第四紀冰川的遺留植物,，有“活化石”之稱,，因為祖輩植樹，孫輩才能結(jié)果,，故名“公孫果”,。三月底見到的三寶樹尚是枯枝敗葉，五月中旬去看時已是枝繁葉茂,。
三寶樹正對黃龍寺,。廬山黃龍寺系明代僧人釋徹空于萬歷年間(1573—1620)肇建的。相傳,，當年釋徹空云游至玉屏峰下,，目睹這里“山勢環(huán)擁”，叢林茂密,，清潭飛瀑,，風(fēng)景幽邃，即“心愛之”,，并有住下弘法之愿,。但當時看到山麓之中，千鹿成群,，游嬉其中,，不可接近，有礙建寺,。當即默念祈禱“此間于我有緣,，群鹿為徙”。次日,，釋徹空再往探看,，果如所愿，“不見鹿蹤”,。于是,，釋徹空就地殊茅立寺。初以此處曾是群鹿出沒之處,，山野空曠,，名之“鹿野”。立寺之初,，寺亦名曰“鹿野禪林”,，時任江西提學(xué)副使王宗沐曾題寺額。其后釋徹空法承臨濟宗黃龍派,，且寺靠黃龍?zhí)抖?，故又名之曰“黃龍寺”。
進入清代，廬山黃龍寺日漸蕭條,。清順治十六年(1659),，遭雷擊，黃龍寺殿堂門廡瓦盡解,，惟藏經(jīng)閣如故,。寺外古樹，多化為木屑而無焦爛痕,，惟有三寶樹巍然不動,。咸豐年間(1851-1861)，黃龍寺又被戰(zhàn)火所創(chuàng),。1926年,，康有為第三次上廬山，曾到黃龍寺游訪,，并題寫“黃龍寺”寺額和“禪堂”之匾,，至今保存完好?？谷諔?zhàn)爭期間,，釋青松為住持，率眾倡導(dǎo)念佛法門,，當時國民政府主席林森等政要多次來寺游觀,。“文革”中黃龍寺再次嚴重毀損,，佛像被砸,，僧人遭驅(qū)，寺宇殿堂僅存破屋一棟,，收歸園林部門管理,。“文革”后1986年10月中旬,，成立修復(fù)黃龍寺工程籌建處,，次月，修復(fù)工程開工,。1987年2月,，經(jīng)省人民政府批準，黃龍寺列為省級重點寺廟,。到1992年,，已修復(fù)觀音堂、法堂和大寮,，大雄寶殿基礎(chǔ)工程和框架柱梁亦已完成,。
從三寶樹下行三百米便是黃龍?zhí)?。相傳在很久很久以前，黃龍山谷中有兩條桀驁不馴的黃龍,、烏龍時常爭斗,，引動山洪暴發(fā),，周圍百姓無法安居樂業(yè),。后徹空禪師云游至此，運用法力將二龍分別鎮(zhèn)在相距不遠的黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)吨小?span> 兩潭的瀑布同屬廬山瀑布群,，都不算大，但擠來擠去拍照的人卻不少,。它們遠沒有川西山區(qū)中的許多瀑布的氣勢,，不過生在這文人造就的廬山之中，也就身價百倍了,。
從烏龍?zhí)独^續(xù)下行500米左右,，到達廬山電站大壩，大壩側(cè)有一興龍索道,，乘坐纜車可到鐵船峰,、石門澗景區(qū)參觀。廬山上奇崖很多,，大自然的鬼斧神工把它們塑造成各式各樣的形狀,，激起人們產(chǎn)生各種聯(lián)想，在索道站乘坐纜車不久就看見似列寧頭像的奇崖,。
走出興龍索道的終點站不遠,，在廬山初春的枯枝中出現(xiàn)一座橫跨深澗的懸索橋。這座石門澗懸索橋橫跨將軍河面,，總長105米,，于1993年6月建成使用，屬于鋼結(jié)構(gòu)懸索斜拉橋,。游客可在橋上觀賞鐵船峰的峻峭雄偉,，俯瞰石門澗的秀麗與神奇。2005年,，該橋因存在諸多安全隱患而被封閉,，此時依然未開放。 從懸索橋處開始還要沿近千級陡峭的石梯下行,，方能到達石門澗,。沿途懸崖峭壁間巖縫中頑強長出的廬山松，形態(tài)優(yōu)美,，給在陡梯上膽顫心驚的行人帶來不少欣慰,。
下行一段后,，路邊林木漸漸稀少，鐵船峰出現(xiàn)在眼前,。鐵船峰海拔９６２．８米,。它為斷塊山西側(cè)之斷層崖。陡崖及溝谷中發(fā)育一系列較為典型的重力滑動褶皺群,。峽谷北岸為舍身崖及文殊臺,。蘇軾的《題西林壁》即為題在西林寺的墻壁上，西林寺離石門澗,、鐵船峰不遠,，詩中：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同,。,。。,。,。?！睋?jù)說就是描寫鐵船峰的景色,。 鐵船峰像鐵般孤峰兀立，四周懸崖絕壁,，俗稱“桅桿石”,，與龍首崖隔澗相望。高峰矗立,，似巨艦昂首,，故名。相傳,，東晉大將軍王敦,，軍事大權(quán)在握，欲篡奪帝位,。一天在建康（今南京市）邀請許遜等人,，席間讓人釋夢。言昨晚夢一木破,，問是否吉祥,。許遜等人知其用心，便釋為“木上破天,，乃‘未’字,，公欲用刀兵，未可輕舉妄動”,。王敦聽后不悅,，暗起殺心,。許遜等人也已料到，遂乘船逃走,。船行江中,，王敦派兵追來，幸好許遜學(xué)有法術(shù),，呼來二龍挾船開飛,，并告誡眾人緊閉雙目，不得窺視,。當船飛臨廬山紫霄峰上空時,，云霧迷漫，船底擦著樹梢沙沙作響,，舟人奇而竊視，二龍突然離去,，船隨即墜于紫霄峰下的石門洞旁,，而成為鐵船峰。 古人云：“泰岱青松,，華岳摩嶺,，黃山云海，匡廬瀑布,，并稱山川絕勝”,。廬山之美，素享“匡廬奇秀甲天下”之譽,，以瀑布居首,。石門澗是最早記錄史藉的廬山瀑布，距今已有1600多年,，自古有廬山第一瀑之稱,。石門澗水發(fā)源于廬山牯牛嶺旁的長沖谷，匯合了其它溪水后,，流入石門澗出山后匯入龍開河,。河水經(jīng)九江城，再流向長江,。酈道元在《水經(jīng)注》中解釋石門澗所以以“門”命名時說：“廬山之北,，有石門水，水出嶺端,，有雙石高竦,，其狀若門，因有石門之目焉,。水導(dǎo)雙石之中,，懸流飛瀑,，望之連天，若曳飛練于霄中矣,?！闭驹诙盖偷氖萆贤麑γ骘w馳而下的瀑布，真如酈道元所說：“若曳飛練于霄中”,。 石門澗瀑布被人稱為“山北勝境”,。每逢春夏雨后，澗水流濺,，瀑布推石卷樹,，聲震數(shù)十里。在近代公路修通之前,，江州到南昌的驛道緣廬山西麓,，自九江南下，經(jīng)東林,、西林二寺,，從石門澗山口進入。歷史上不少名人沿著這條古驛道前往石門澗一睹瀑布風(fēng)采,，并為之寫詩作文,。其中有謝靈運、鮑照,、白居易,、元好問等大家。明代旅行家徐霞客,，還從石門澗溯流而上,，只身攀上了大天池?！稄]山續(xù)志》說：“古今以來,，由此登天池者，霞客外并無第二人,?！背醮簳r節(jié)水量小，向下看時澗水多半被巖縫遮掩,。
石門澗瀑布吸引了紛至沓來的游人,，它四周中幽靜的風(fēng)光還召來了不少高人逸士來此筑廬隱居。明代高僧憨山在《石門隱居》里描述了其間的情趣,。這首五絕寫得很清麗：“萬仞香爐峰,，一派九江水；水上山青蓮,，人在蓮花里,?！逼俨枷碌纳钐渡希ㄓ型づ_,，潭中巨石上鐫刻：“噴雪奔雷”四個大字,，過橋后有石梯可上鐵船峰。 自從黃龍瀑布與三疊泉等瀑布被人發(fā)現(xiàn)后,，石門澗瀑布的名聲漸漸被這些“后起之秀”超越,。20世紀30年代，九星公路與星德公路修通,，人們沿著公路去觀賞其他廬山瀑布更便捷得多,，石門澗便顯得“門前冷落車馬稀”。 1956年在石門澗瀑布上方建了一座電站大壩,，蓄水發(fā)電,。石門澗水從此大部分獻給了電力事業(yè)，加上廬山植被減少,，地下水位日漸降低,，澗水日少，石門澗瀑布的魅力,，自然受到影響。從電站到石門澗雖然有一大段可乘坐纜車,，但從纜車站到石門澗陡峭的石梯下上實在辛苦,，所以，來觀光的人更加少了,。石門澗瀑布因水量小,，少了一些氣勢，但優(yōu)雅如白練從天而降還是很美,，石門澗,、鐵船峰景區(qū)的幽靜的風(fēng)光、深厚的人文背景,，使路途的辛苦非常值得,。 含鄱口位于廬山東谷含鄱嶺中央，海拔 1211米,，左為五老峰,，右為太乙峰。山勢高峻,，怪石磷峋,，形凹如口，對著鄱陽湖,，似乎要把鄱陽湖一口吞下似的,，故名含鄱口,。含鄱嶺南端建有一石坊，四柱三門,，坊中央鐫有“含鄱口”字樣,，其左右分別刻有“湖光”、“山色”四字,。坊后山脊上有一傘頂圓亭,，紅柱綠瓦分外醒目，名含鄱亭,。嶺中部有一座雕梁畫柱的方形石亭,，名望鄱亭。
廬山是神州九大觀日處之一,。廬山觀日處位于廬山東谷含鄱峰中段含鄱口,，含鄱亭為最佳地點。天氣晴朗時的清晨,，可見鄱陽湖上晨光熹微,，天水一色，一輪紅日射湖而出,，金光萬道,，霎時湖天盡赤，半壁河山成了一幅燦爛絢麗的畫卷,。此時,，含鄱口外卻是一片灰蒙，根本年不見鄱陽湖,，只能想像傳說中日出景象,。 含鄱口西側(cè)，為著名的冰川角鋒“犁頭尖”活象一塊犀利的犁頭,，遠處那個山峰為太乙峰,，看到過廬山云海的圖片，白云如瀑布般從兩峰間游過,，仿佛是犁頭尖峰在耕耘著茫茫云?！，F(xiàn)在也只好望著山峰想像著那樣的美景,。
漫步在含鄱嶺脊上,，北可望五老峰，東可瞰鄱陽湖,，南可眺大漢陽峰,，西可觀廬山植物園。此時廬山第一高峰－－海拔1474米的漢陽峰也在一片灰蒙之中。據(jù)說,，在月明風(fēng)清之夜,，站在峰巔上，可觀漢陽燈火,，故名,。漢陽峰山勢崔巍，危巖羅列,，山峻石奇,，猶如一枝荷花栽在廬山頂上。這是古人登臨最早的山峰,。相傳公元前一世紀西漢元封五年（公元前106年）,，漢武帝南巡，曾親臨此峰,。秦始皇南巡時也到過這里,。登上此峰，匡廬全景以及長江,、鄱陽湖的景色一覽無遺,。
廬山植物園坐落在廬山風(fēng)景秀麗的含鄱口山谷中，創(chuàng)建于1934年,，原稱廬山森林植物園,，是一座亞熱帶山財植物。是我園進行引種馴化,、保護保存,、開發(fā)利用野生植物資源和科普教育的重要基地。春天的植物園內(nèi)松青柏翠,、萬物競發(fā)，環(huán)境幽靜,。
廬山植物園因有地形屏障,，亞熱帶、南亞熱帶植物在此馴化生長良好,。2009年,，廬山植物園榮膺中國世界紀錄協(xié)會中國最早的亞熱帶山地植物園。園內(nèi)培育有不少奇花異草,，這株植物同行者無人認識,。
五月的廬山植物園春意濃濃，嫩綠,、淺綠,、深綠、墨綠、紅色的樹葉,，形成非常寧靜,、優(yōu)美的環(huán)境，人行其間心曠神怡,。
園內(nèi)杜鵑花正盛開,，整樹看來是繁花似錦，細觀單枝花朵,，嬌艷欲滴,。
廬山瀑布多姿多彩，景色迷人,。廬山瀑布群的主要瀑布有：三疊泉瀑布,、開先瀑布、石門澗瀑布,、黃龍?zhí)逗蜑觚執(zhí)镀俨?、王家坡雙瀑和玉簾泉瀑布等。廬山的瀑布群最著名的應(yīng)數(shù)三疊泉,，被稱為廬山第一奇觀,，舊有“未到三疊泉，不算廬山客”之說,。到三疊泉可先乘汽車到茶廠,，然后搭乘這種鐵軌上的小火車到景區(qū)。
三疊泉位于東南九疊谷,，是集險峰怪石,、飛瀑流泉為一體的山丘型旅游地。三疊泉瀑布的發(fā)現(xiàn),，在廬山眾多的瀑布中,，是比較晚的。宋紹熙二年（1191）始被樵者發(fā)現(xiàn),，故有“一朝何事失扃鑰,，樵者得之人共傳”的詩句。三疊泉瀑布之水,，自大月山流出,，緩慢流淌一段后，再過五老峰背,，經(jīng)過山川石階,，折成三疊，故得名三疊泉瀑布,。沿陡峭石級下行,，路旁有分別觀賞三級瀑布的觀景處。初級如云如絮，噴薄吞吐,，流注大盤石上,，水石沖激，乃始瀠洄作態(tài),，珠迸玉碎,。
描寫三疊泉瀑布之美的游記文字甚多，而以清嘉靖年間進士王世懋的《游五老三疊開先瀑部記》最為著名,。其文寫道：“澗逐山止,，而三疊泉從山南最高處冉冉旋空而降。復(fù)注二級石上,，匯為巨流,，懸崖直下龍?zhí)叮伙h者如雪,，斷者如霧,，綴者如旒，掛者如簾,，散入山足,，森然四垂，涌若沸湯,，奔若跳鷺,，其聲則蘊隆之候，風(fēng)掀電馳,，霆震四擊,，轟轟不絕，又如昆陽,、巨鹿之戰(zhàn),，萬人鳴鼓，瓦缶相應(yīng),；真天下第一偉觀也,。······” 到觀賞二級瀑布的道路被封閉,，只好的路上給它拍了一張照片。
到達三疊泉底的龍?zhí)肚?，站在瀑布前的觀景石臺上舉目望去,，但見全長近百米的白練由北崖口懸注于大盤石之上，又飛瀉到第二級大盤石,，再稍作停息,，便又一次噴灑到第三級大盤石上。白練懸掛于空中，三疊分明,，正如古人所云：“上級如飄云拖練,，中級如碎石摧冰，下級如玉龍走潭,?！倍谒黠w濺中，遠隔十幾米仍覺濕意撲面,。 水出龍?zhí)逗?，沿山澗繼續(xù)流向下游山壑之中，在亂石之間時隱時現(xiàn),。山壑中有小橋,、亭臺。據(jù)說從三疊泉瀑布的觀瀑亭處,，繞道下行,，可尋覓觀音洞，洞旁鐫有鄧旭所書“竹影疑蹤”四字,。相傳此處是仙人洞內(nèi)的竹林寺后門,。自從竹林寺隱去后，多少人只見其影而不見其門,。其中有一個砍樵人,，無意中發(fā)現(xiàn)了一片竹葉沿山泉逆流而上，感到非常驚奇,，于是便追蹤溯源而上,，不知不覺就進入了刻有“竹影疑蹤”四字的洞中。進入洞中,，他看完和尚走了一盤棋,，出洞后，便再也沒有找到自己的家,，方知“洞中才一日,，世上已千年”了。
在觀景石臺上,，只能看清三疊泉的最下一級,。要觀賞三疊泉全貌，據(jù)說在牯嶺街至五老峰傍的“青蓮寺茶場”,，再循澗至屏風(fēng)迭,，由上向下俯視三疊泉瀑布；亦可從五老峰山麓的東風(fēng)鄉(xiāng)帥家村,，涉行10余里山徑澗溪,，過玉川門,，再登鐵壁峰，直至懸崖僻徑的塘塍纖觀看,。
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