觀世音菩薩 降 100年６月８日

詩(shī)曰：超然世道勤入世,。生學(xué)規(guī)儀出世章。

了脫無(wú)明修善果,。死歸淨(jìng)土上仙鄉(xiāng)。

述論：超生了死

超生了死,，乃是古來(lái)聖德所傳授之極樂(lè)妙訣,，亦為歷代修行者不斷尋覓之出世間心法,，再以清淨(jìng)心量入世。

行菩薩道第一要義,，便是：超生，顧名思義,，就是超越生活,，眾生之生活應(yīng)該如何超越，必須以脫俗之心,，建立清新及清靜之生活,，使生活上時(shí)時(shí)充滿人文氣息,，令生活上充滿優(yōu)雅氣質(zhì)，是為：超生,。至於：了死,，乃是對(duì)於死並不感到恐懼，並且是以一種安靜的心情去面對(duì),，是謂：了死,。

許多眾生沉溺於緊張、苦惱,、散漫,、渾渾噩噩當(dāng)中，日復(fù)一日,，造成生活陷入迷愚之境,，雖然與其他人一樣的工作、吃飯,、睡覺(jué),，但只是落入圖求生存的人生，像這樣度日如年的日子,，實(shí)在是令人感慨,。然而知道誠(chéng)心正意之修行人，正因?yàn)橛欣硐?、有目?biāo),，為貢獻(xiàn)一己之力量,，欲造福社會(huì),，乃秉持濟(jì)世之精神，經(jīng)營(yíng)各種行業(yè)以濟(jì)世牖民,，雖然同樣在做事業(yè),，由於行者洞悉主旨在造福人間，是以,，其發(fā)展事業(yè),，其實(shí)是在修行，亦是在造功德,，生活著的每一日都在超越生活,，成就菩薩道。

修行人最後所關(guān)心的便是：了死,，了解死後的境界,，區(qū)分明白死後的境界、環(huán)境,、生活,，因此在生活的日子裡，便無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在為死後的日子做努力。由於希望死後能往生到淨(jìng)土,，因此修行人在生活著的時(shí)候,，便學(xué)習(xí)為人處世之道理以及待人接物上的妙諦，日積月累,，每一天都有不同的提昇與進(jìn)化,，就因?yàn)楸旧硐Ｍ綔Q(jìng)土，於是住世的每一個(gè)日子裡,，都讓自己保持愉悅之心及輕鬆安康的行為,；是以，欲使身心靈輕安自在,，得依循八德目及三綱五常,，行持於正道之中，時(shí)時(shí)刻刻沐浴在優(yōu)雅的氛圍裡,，從此並不恐懼死亡,，因?yàn)樾闹泻芮宄浅Ｃ靼祝泪釋⒁垃F(xiàn)在的生活條件,，及現(xiàn)有生活模式繼續(xù)到另一個(gè)淨(jìng)土安居而已,。

因此，對(duì)於「死」並不恐惶,，甚至於打從心裡希望這一天早日降臨,，能如此有正確之「超生了死」的觀念，則人生處處逍遙自在也,。