作者 張志強(qiáng)
蘭州大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院
內(nèi)容提要
昆侖丘是太帝之都,，本應(yīng)稱為昆侖城。一個丘字,，因為詞意的變化,，造成了太多的誤會。幾千年來,，這個關(guān)中水鄉(xiāng)一直被誤解成了可以任意夸張的萬“任”高山,，其高度甚至夸張到了地球半徑的三倍。
邰城若昆邰若輪,，昆侖本是盤古坑,。
自從昆侖開瑤起，三皇五帝邰室興,。
本書不全是歷史,，也不全是小說，主要是傳說考證,。說小一點,，《創(chuàng)世考》只是邰城史，說大一點便是龍的起源史,，實際上是昆侖文化和昆侖城的來龍去脈,。因為龍起源于邰，邰就是傳說中的昆侖城,，也是西周的宗周,。周幽王被殺之時,，昆侖城遭到了徹底的毀壞和血洗，并先后被犬戎-秦人-犬戎-秦人占領(lǐng),，突如其來的歷史變故,，造成了歷史的真空。在反復(fù)動蕩之中,，昆侖歷史不幸被弄丟了,，自東周開始便成了是是非非的神話傳說，一些錯誤的考證又加重了混亂,。
昆侖文化是古人留下來的舉世無雙的珍貴寶藏和文化遺產(chǎn),。本書根據(jù)邰城環(huán)境、象形文化,、結(jié)構(gòu)證據(jù),、歷史背景、演變過程,、相互關(guān)系和文獻(xiàn)記載,，對邰城的歷史作了比較系統(tǒng)的分析和研究，盡可能連續(xù)地將昆侖傳說整理成了一個邏輯系統(tǒng),，提出了許多全新的觀點和看法,，化難以置信的昆侖神話為客觀描述。主要結(jié)果是給出了邰城的確切位置,，發(fā)現(xiàn)了宗周為邰城,，發(fā)現(xiàn)了邰城為昆侖城，發(fā)現(xiàn)了邰城為三皇都,，發(fā)現(xiàn)了邰城為五帝都,，發(fā)現(xiàn)了邰城為三王都，發(fā)現(xiàn)了邰城為夏太室和夏桐宮,，發(fā)現(xiàn)了邰城為27年的商初都,，發(fā)現(xiàn)了邰城為周人的豳都、程都,、宗周和南鄭,。
條件所限,、資料所限,，時空錯位的推論難以避免，一些論斷有待于未來的地下考古去證實或糾正,。一家之言,，不求無過，但求帶來一種別樣的享受,。
目 錄
第一章 太室姜與昆侖城…………………………………………………
§1.1 姜水與姬水
§1.2 太室姜簡史
§1.3 昆侖城特征
§1.4 太室姜遺址
§1.5 鳥跡文之謎
§1.6 昆侖城傳說
第二章 姬水灣與五色水…………………………………………………
§2.1 五色姬水
§2.2 西流白水
§2.3 黑水洋水
§2.4 弱水姬水
§2.5 赤水沮水
§2.6 黃水黃泉
§2.7 青水漆水
§2.8 天河天漢
§2.9 河的本源
第三章 九州島與邰四海
§3.1 三山五岳
§3.2 臥月瑤邰
§3.3 昆侖三岐
§3.4 四海之謎
§3.5 昆侖太荒
§3.6 扶桑之謎
§3.7 日月之山
§3.8 昆侖九州
§3.9 昆侖猜想
第四章 太室冢與太帝考…………………………………………………
§4.1 太帝與天柱
§4.2 玉皇與太一
§4.3 昆侖與太山
§4.4 太跡與雷神
§4.5 八卦與昆侖
§4.5 陳州與陳倉
§4.6 天帝與成紀(jì)
§4.7 麗山與洪洞
§4.8 咸池與華州
§4.9 女媧與昆侖
第五章 姜水灣與炎帝考…………………………………………………
§5.1 炎帝與姜水
§5.2 漆水與杜水
§5.3 吳山與蒲山
§5.4 炎帝故里辨
第六章 昆侖宮與黃帝考…………………………………………………
§6.1 黃帝與昆侖
§6.2 昆侖與姬水
§6.3 軒轅與壽丘
§6.4 有熊與毛鄭
§6.5 黃帝冢之謎
§6.6 黃帝與鳳凰
第一章 太室姜與昆侖城
中國人一向自命為“炎黃子孫”,，自戰(zhàn)國以來,，炎黃故里就爭論不休?！秶Z?晉語》曰:“黃帝以姬水成,，炎帝以姜水成”。歸根結(jié)底,，爭論的焦點在于尋找炎帝,、黃帝的母親河姜水和姬水。
§1.1 姜水與姬水
姜水和姬水都在宗周,，宗周是邰城而不是豐鎬,。幽幽的姜水，盈盈的姬水,，本來只是兩條泉水小河,，不增不減，一橫一縱潛行于邰城的九幾之闕,。由于時間太久和兩水太小的緣故,，所以一直被外界遺忘。
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歷史上,，邰城別名無數(shù),，亙古不變的名稱叫太室姜。太室姜由“太字丘,、幾字室,、姜字邰”三塊構(gòu)成，故稱太室姜,。太室姜是太古時代的倒裝詞,，相當(dāng)于現(xiàn)在的姜太室。其中“室”字,，形指“鳳巢”,，意指天然城池。
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太室姜是鳥跡文環(huán)境,，有取之不盡的漢字源形,，例如“女字邰、姜字瑤,、古字坑,、母字泉、幾字谷,、玉字闕,、羊字城”等等。姜字邰是太室姜的特征標(biāo)志,，現(xiàn)在稱為瑤邰,、后瑤,，傳說中多稱盤古、王母,、瑤姬,、瑤池、天庭,、昆侖等,。
漢字和神話起源于太室姜，太室姜就是神話傳說中的昆侖城,，因為內(nèi)容豐富的昆侖文化全在太室姜,。只要了解一下太室姜的環(huán)境結(jié)構(gòu)，就不難揭開神秘的姜水,、姬水,、漆水、沮水,、五色水,、瑤池、天室,、天柱,、神龍、鳳凰,、鳥跡文和昆侖之謎,。太室姜環(huán)境還可以揭開盤古開天、華胥履跡,、女媧摶人,、女媧補(bǔ)天、共工撞山,、精衛(wèi)填海,、牛郎織女、嫦娥奔月,、愚公移山,、夸父奔日、后羿射日,、劈山救母等神話傳說的起源之謎和本來面目,。
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甲骨文的“姜、女,、每,、母”沒有本質(zhì)的區(qū)別,，彼此通用,。昆侖山主要由“瑤邰,、天井、瑤坡”構(gòu)成,，其中瑤邰若頭,，天井若冠，瑤坡上穿瑤邰而下若盤腿,。昆侖山的這一“冠,、頭、腿”造型為“姜”,，看起來象一個盤坐的羊角女,，簡化為女，引申為“每,、美,、母”，進(jìn)一步演化為王母“姜”,。
昆侖山的形狀千奇百怪,，古人的象形描寫不計其數(shù)，每一種描述都有一段神奇的傳說,，如王母形,、女尸形、女丑形,、破石形,、石臼形、姜女形,、姜窩形,、臥月形、熊跡形,、熊掌形,、梳子形、梳圃形,、靈芝形,、馬蹄形、月船形,、蓮花形,、蓮燈形、火盆形,、赤縣形,、月兔形、蛤蟆形,、金龜形,、骷髏形,、墓坑形、棺材形,、鬼谷形,、鵪卵形、五彩形,、紫云形,、鳥鼠形、漏斗形,、漏船形,、云盤形、七斗形,、星月形,、日月形、古字形,、蟠桃形,、龍洞形、龍珠形,、洞庭形,、宮倉形、回屋形,、輪盤形,、滾環(huán)形、碗丘形,、鹓雛形,、燕京形、懸甕形,、天池形等等,。
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昆侖山說啥象啥，耐人遐想,，一輪彎月臥瑤邰,，姜女盤坐熊掌坑，這就是“姬”字的意境來源,。甲骨文和金文的“姬”字是昆侖瑤邰的“瑤姬”造型,，大體有三種版本。一個是瑤邰的“臥月形姜女”造型,，一個是瑤邰的“梳子形盤女”造型,，一個是瑤邰的“熊跡形七女”造型。
關(guān)于姬水，文獻(xiàn)沒有任何記載,。不過你到扶風(fēng)縣的揉谷鄉(xiāng)問一問“姬水坑坑”在哪里,，那么年長的人都會告訴你“姬水坑坑”就是“太室姜”。太室姜現(xiàn)在叫做太子藏,，這是漢光帝劉秀改的村名。太室姜傳說道:
太室姜,，四條坡,，四條坡里姬水多。
太室姜,，四條坡,，四條坡里天井多。
太室姜,，四條坡,，四條坡里臺邰多。
太室姜,，四條坡,，四條坡里墓坑多。
太室姜的河水與湖水統(tǒng)稱姬水,，一般情況下,，姬水為溪流和稻田之水。正是有了姬水,，太室姜才是整個農(nóng)耕時代的旱澇保收環(huán)境,。只有在十分特殊的情況下，太室姜才會發(fā)生比較嚴(yán)重的姬水災(zāi)害,。發(fā)姬水時,，姬水會從地下大面積滲出，嚴(yán)重時,，整個太室灣會變成一片汪洋,，這是一種特有的自然災(zāi)害。姬水災(zāi)害曾在1976年的三個月連續(xù)陰雨之后出現(xiàn)過一次,，導(dǎo)致許多房屋倒塌,。1994年后，太室姜的所有姬水全部干涸,?！凹亍⒓?、姬水河,、姬水大滈、發(fā)姬水、姬水坑坑”等名稱都屬于太室姜特有的地方文化,。
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太室姜西南3里為姜嫄村,，東南3里為姜尚村，三姜環(huán)繞一門形灣,。太室姜上原有《山海經(jīng)》記載的太室冢(伏羲冢,、天柱)和少室冢(黃帝冢、弇茲),，太室姜下原有姜嫄靈臺和后稷靈臺(紀(jì)念冢,、周文王修建)，有伏羲祠和女媧祠,，有西周前修建的玉皇廟(伏羲廟),、藥王廟(神農(nóng)廟)、黃帝廟,、馬神廟(伏羲馬廟),、女媧廟，有周人修建的姜嫄廟,、后稷廟,、公劉廟、太王廟,、王季廟,、文王廟、武王廟,、太姜廟,、太任廟、太姒廟,，有秦文公修建的白龍廟,。
由此可知,，周人承認(rèn)的三皇為伏羲,、神農(nóng)和黃帝,，三皇同時供奉在太廟東廂的三皇廟中。伏羲稱為玉皇,，神農(nóng)稱為藥王,。神話中的三圣母實際指太姜、太任,、太姒,，三太“太姜、太任,、太姒”廟合稱三圣母廟,，在周廟西廂。
太室姜16廟毀于文革前后，吻合于文獻(xiàn)記載,，漢武帝曾把這6處16個廟當(dāng)成單純的后稷廟加以翻修,，遺憾的是未能仔細(xì)地考證其歷史。
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《封禪書》曰:“周興而邑邰(指公劉復(fù)興都邰),，(在邰城)立后稷之祠(指公劉修建),，至今血食天下(香火不斷)。于是高祖制詔御史:其令郡國縣(在長安)立靈星祠”,?！稘h舊儀》曰:“(漢武帝)五年，修復(fù)(邰城)周家舊祠,，祀后稷于(長安)東南(靈星祠)”,。
靈星祠是漢高祖在長安東南修建的后稷祠,，周家舊祠是周人公劉在邰城修建的后稷祠,，原本涇渭分明，但文獻(xiàn)記載得多少有點含糊不清,，以致于誤解很多,。宗周和豐鎬本不相同，宗周是邰城,，東周以來誤以為豐鎬,，西周王陵其實都在宗周邰城。
《括地志》曰:“故(秦,、西漢)斄城一名(東漢,、兩晉)武功城，在(唐)雍州武功縣(今武功鎮(zhèn))西南二十二里,，古(夏朝中后期)邰國,，后稷所封也，有后稷及姜嫄祠”,。
邰城為太室姜,，位置記載很清楚,，現(xiàn)在人誤以普集鎮(zhèn)(今縣城)計算,，結(jié)果理解上東偏了6里多。邰城16廟為西周遺存確實可信,，有據(jù)可查,，幾十年前依然可見，并非虛構(gòu),。遺憾的是只有姜嫄廟為外界所知并予以承認(rèn),。
太室姜有八川九泉，八川為白水(匚水、鹵水,、夏水),、黑水(岐水、瑤水,、雍水,、華水)、姬水(太室河,、天河,、天漢)、弱水(炎嘴河,、洛水,、若水)、江水(小橫水,、三合水,、合離)、沮水(白龍河,、赤水),、姜水(姜嫄河、漆水,、青水),、灃水(姜尚河、秦豐河,、武功水),。九泉為玉皇泉(甘泉)、玉女泉(澇池),、黑水泉,、白水泉、黃泉(黃池),、姬水泉,、大滈(母字泉、呂津,、天津,、雷澤、黃澤,、白龍泉),、弱水泉、姜嫄泉(娘娘泉,、阪泉,、炎池),。
玉皇泉為玉皇廟前的一口井，文獻(xiàn)中稱為醴泉,。太室姜傳說稱:天再旱,，玉皇泉不干。只要虔誠祈禱,，引玉皇泉水到玉女泉,，天就會下雨。玉女泉水深2米,，長寬50米,，下有卵石鋪底。姜嫄泉也稱娘娘泉,，在太室姜老人中,，至今存在著喝娘娘泉多生子的習(xí)俗。
太室姜的八川九泉成因于太白山上的冰斗湖,、冰磧湖和冰蝕湖,，沒有這些高山大湖泊，也就沒有太室姜的中水鄉(xiāng)和不增不減的“五湖四海,、八川九泉,、姬水坑坑”,。
姬水坑坑是周人的世居之地,，周人又是黃帝姬姓的正宗，加之姬水坑坑又有昆侖五色水和瑤池,，由此可以斷定黃帝之都為邰城,。更多的證據(jù)還會進(jìn)一步支持這一論斷。
《國語?周語》曰:“我姬氏出自天黿”,?！疤禳x、玄黿,、軒轅,、玄圃”都是姬水灣的特征描寫詞?！败庌@”本意是“宮車”,，其特征是“雙轅，有屏風(fēng)”,，表示環(huán)境,，則指象“宮車”一樣的四方三圍城，兩翼若屏風(fēng),?！疤禳x”表示“若天若黿”,，“若天”意思是“上有頭，下為人字丘”,，“若黿”意思是“樣子象王八”,，上有頭，下有八字隅,?！靶浴笔恰皟?nèi)低平，外高平”的城池形狀,。
關(guān)于姜水,，可考的最早文獻(xiàn)記載是晉《水經(jīng)注》和宋《路史》，其實大家熟知的“姜水面”就源產(chǎn)于姜水灣,，另外“生姜,、姜窩、料姜石”等也都源產(chǎn)于姜水灣,。姜水現(xiàn)在叫做姜嫄河,，當(dāng)?shù)亟凶銎崴樱捌崴永秣M多,，漆水河里捉鱉”,，這是太室姜的習(xí)慣用語。類似的特有用語還很多,，比如“大滈(讀毫)里鳣(讀顫)多,，鳣在紫泥里”。鳣也叫鳣龍,，屬龍不叫屬龍,，而叫屬鳣(據(jù)說甘肅慶陽也叫屬鳣，但鳣指小蛇),。蚯蚓不叫蚯蚓,，而叫“出鳣、地龍,、蛐蟮”,。青蛙叫“五采、雷蛙”,、蝌蚪叫“粉咕嘟”,。
扶風(fēng)與武功的漆水河實際上有南北兩條，南漆水(源出上宋)沿渭河北岸東流,，經(jīng)邰城南與沮水會合,，東流至普集鎮(zhèn)西南(疙瘩廟)，注入北漆水(源出麟游),，東南流,，注入渭河,。南漆水比較小不為外界所知，發(fā)生在南漆水的歷史,，常常被誤解到北漆水,，但又自相矛盾。太室姜,、姜嫄村和姜尚村都是姜水灣,、姬水坑坑的歷史名稱。
《渭水注》曰:“大道川(川字水,、中央河,、三岐水)東南流入(南)漆水，(大道川)即故岐水也,。岐水(三岐水)出石橋山(石字山,、邰西岳)，東南流,，歷(南)周原下(邰下原,、姜陽、中水鄉(xiāng)),。(黑,、白)二川并逝，俱(合)為一水,，俗謂之(指黑,、白二水為)小橫水，(二合水)亦名米流川,。岐水(南漆水)逕姜氏城南為姜水,。北側(cè)中水鄉(xiāng)(邰鄉(xiāng),、姬水坑坑)成周聚,，故曰有周也”。
“漆水,、周原,、姜水、中水鄉(xiāng),、姜氏城”在同一個微觀環(huán)境下,，彼此相容，姜水的結(jié)構(gòu)很明確,，這個結(jié)構(gòu)就是“姜水是漆水東流南過周原的一橫段,，姜水北側(cè)是周原中水鄉(xiāng)，周原中水鄉(xiāng)就是姜氏城”,。
在太室姜,，傳承的岐水與漆水有別,，岐水是“丁”字水，漆水是大橫水,?！段妓ⅰ穼⒍呋鞛橐惑w，致使自相矛盾,。姜水是東流漆水,、大橫水、姜嫄河,，姬水是南流岐水,、米流川、大道川,、太室河,。
姜氏城在漆水的姜水段正北，岐水剖腹而穿姜氏城,，這個漆水是且只能是南漆水,，姜氏城是南周原，而不是北周原,，因為北漆水在北周原的東部,，不南過北周原，理解為北漆水,，顯然不沾邊,。歷史上，許多研究者為了解決這個明顯的矛盾,，便將岐水解釋為湋水,，從而將姜水演義到鳳翔，但姜水跑到了北周原的西部,，這也與文獻(xiàn)的記載大相徑庭,。《水經(jīng)注》來源于年代很早的《水經(jīng)》,，盡管《水經(jīng)注》多有誤解,，但《水經(jīng)》的原文結(jié)構(gòu)并未改變，將姜水放在北周原西部,，這是結(jié)構(gòu)性錯誤,，違背了《水經(jīng)》原意。
《路史》曰:“扶風(fēng)姜陽(指姜水北灣,，即太室姜,、姜嫄、姜尚三村環(huán)繞的姜水灣,、姬水坑坑)有姜水”,。
這兩個記載符合邰城環(huán)境,，漆水與岐水略有區(qū)別，岐水為“大道川,、米流川,、中央河、姬水河”,，東南流注漆水,，漆水為南河(大橫水)。米流川是“米字水”之意,，其“四肢水”為小橫水,。《渭水注》記載的姜水相關(guān)結(jié)構(gòu)除了漆水與岐水相混外,，與邰城環(huán)境絲毫不差,，邰城漆水為姜水，這是兩個可考文獻(xiàn)的共同記載,。
姜水北側(cè)的“姬水坑坑”就是“姜陽,、周原、中水鄉(xiāng)”,，最早的周原是邰城,，現(xiàn)在應(yīng)該稱為南周原，以別于京當(dāng)周原,。邰城既是“周字城”,，也是“石字城”。石橋山別稱“積石,、石門,、橋山、鵲橋,、鳴條”,。“周”上原為三岐原,，“周”下原為“古周原,、古圃田”?！癟”字水為三岐水?！爸兴笔芹⒊堑摹爸凶炙?、水字水、米字水,、若水”,。
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有些學(xué)者為了將姜水解釋為清姜河,，故意將“扶風(fēng)”放大為“寶雞”，然后將“寶雞”理解為狹義的寶雞市,，這是偷換概念,。南宋的扶風(fēng)就是現(xiàn)在的扶風(fēng)，不是西漢的右扶風(fēng),。狹義扶風(fēng)的姜水是且只能是太室姜的“姜嫄河,、漆水河”。清姜河從西南向東北流,，西過姜城堡,，不在“姜陽、姜南”,，而在“姜西北,、姜陰”，結(jié)構(gòu)幾乎完全相反,。
邰城是炎帝(炎居)后裔有邰氏的世居之地,，姜水在邰城并不意外，自自然然,，無可厚非,。扶風(fēng)姜陽就是中水鄉(xiāng)太室姜，太室姜就是歷史上赫赫有名的昆侖城,，而且是周人的邰城和西周的宗周,。“姜水,、南周原,、邰城、宗周”是一個相容體,。
《黑暗傳》(有加工)曰:神農(nóng)生在姜水口,，姜水口上有怪獸。身高五丈生雙角,，兩個耳朵垂若刀,。九尾足有三里五，頭若碾盤生四足,。怪獸名叫牽牛谷,，牽牛谷里種五谷。神農(nóng)北登羊頭山,，找到粟子開荒田,。大梁山下尋稻子，稻子藏在水草間。小麥種在姜水灣,，后人才有面食餐,。后稷生在姜水灣，教民稼穡姜水田,。
姜水灣的姜水,，當(dāng)?shù)爻私凶觥扒嗨印⑵崴?、姜水河”外,，還有一個十分古怪的名字叫斯岐河?！八贯痹谔医獎e有用途,，特指食物“發(fā)霉、發(fā)餿,、發(fā)酵,、發(fā)酸”。
姜水灣的姜水看起來象發(fā)酵池中的水一樣,，靜止不動,，死氣沉沉，時不時冒出一些氣泡來,，所以姜水河被稱為斯岐河,，源于“死氣河”的轉(zhuǎn)音，由此演化出了“臥姜水”,。
在姜水灣,，食物變味不叫變餿，而叫斯岐,，并且一直都這么叫,，如“面斯岐了、饃斯岐了,、飯斯岐了,、湯斯岐了、斯岐飯,、斯岐面”等,。
“姜水、漿水”原為斯岐河之水,，由“發(fā)酸,、發(fā)餿”之意演變?yōu)椤鞍l(fā)酵”，當(dāng)?shù)胤Q為“臥姜水”,，特指用面湯炮制的芹菜水,，由此發(fā)展為“姜水面”,，姜水面源產(chǎn)于太室姜,，意指用發(fā)酵方法制作的面,，“發(fā)酵”源自于斯岐河，進(jìn)一步姜水引伸為漿水,，姜水也稱為江水,。
由斯水引出的“斯”之意為“沉穩(wěn)，冷靜,，和氣”,，如“斯文”，意思就是文靜禮貌不動粗,?！八贯北徽`解為“此岐水”，因此“斯”派生出了代詞用法,。由“姜水”引出的“僵”就表示靜止不動,。由“姜水”派生的“犟”，就表示固執(zhí)死板,。韁繩之“韁”表示“固定不讓野”,。
地下考古證實，粟的種植歷史至少有7000多年歷史,，由此可見,，第一代神農(nóng)至少在8000年之前。姜水灣是一個象形獸,，北有兩角,，因此而稱“羊頭山、牛頭山”,。南為三圍谷,，稱為姜水口，形若一鳥,，有兩翼,，垂天若云。姜水灣為五谷搖籃并非一家之言,。
《周書》曰:“神農(nóng)之時,，天雨粟，神農(nóng)隨耕而種之”,?！吧褶r(nóng)耕而作陶，治斤斧鉏耨,，以墾神莽”,。
“天雨粟”的“天”指“神莽、天田”，亦即微觀環(huán)境“姜水灣,、神仙州”,。
《拾遺記》曰:“神農(nóng)時，有丹雀銜九穗嘉禾,，其墜地者,，帝及拾之，以置于(天)田,，食者老而不死”,。
姜水灣為“丹字闕”，因為形若鳥,，故稱“丹雀,、朱雀”。姜水口的地貌象形是“丹闕銜九首木禾”,，神農(nóng)在這里發(fā)現(xiàn)并種植五谷,，故而人、事,、環(huán)境融為一體,，形成神話傳說?！痘茨献印泛汀渡胶＝?jīng)》皆云:“昆侖之虛,，上有木禾”。
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《漢舊儀》曰:“(漢武帝)五年,，修復(fù)周家舊祠……(后稷)龍星(上應(yīng)天,，下應(yīng)地，龍星對邰城)左角(東南隅)為天田(圃田),，右角(西北隅)為天庭(昆侖),。天田為司馬(天馬之形，指五谷城,、姜水灣),，教人種百谷為稷(食)”。邰城天庭即昆侖天庭,?！独鲇洝吩?“昆侖之山三(界)，下曰凡桐(天田)……(外)曰玄圃……上曰……天庭(邰室)”,。
邰城為昆侖城,，有說不完的文獻(xiàn)記載和環(huán)境證據(jù)。昆侖天田為后稷稼穡之田,。
《山海經(jīng)》曰:“(從)南望昆侖(邰室,、天庭),，(若)光(若)熊。(從)西望大澤(天田),，后稷所(田)也”,。
太室姜不僅有姜水和姬水，而且還有神話傳說中的昆侖“五色水”和神奇的“瑤池”?，幊噩F(xiàn)在稱為“瑤臺,、后瑤,、皇邰,、天嘴、太室,、臺邰子,、墓坑子、棺材子”等,，奇就奇在難描難畫,，形狀千奇百怪，一百個人看了會有一百種描述,，并且各有各的樣,，不帶重復(fù)。大體上是“瑤,、邰,、池、穴,、盆,、罐、庭,、院,、府、室,、宮,、谷、山,、丘,、窟、巢,、窩,、樓、口,、臼,、堡”等的綜合體,。
瑤池形若甲骨文的“女”字，象“頭,、冠,、碗、甕,、輪,、盤、蓋,、墓,、棺、骷髏,、蓮花”等,，說是圓，但又象三角,，西寬東窄,。說是三角，但又封閉若環(huán),，四面絕壁,。太室姜的瑤邰就是周人的“邰”和神話中傳神了的“昆侖山、天室”及“千葉蓮花”,。
昆侖山實際上是“骷髏山,、盤(形)古(坑)”之意，原為虎穴,，后為人類占據(jù),，并最先開挖窯洞?？梢宰C明,，“自從盤古開天地”的盤古是太室姜的“盤形古坑”和“象形人(神仙)”，但不能證明也不能否定盤古是人君,。
由于早期的不斷塌方,，所以形成了昆侖山的奇形怪狀、庭中洞庭,。后來人們掌握了抗塌技術(shù),，這種奇形怪狀便一直保存到了現(xiàn)在。十幾年前,，因居民搬遷,，失去了維護(hù)，所以全然報廢,。昆和侖都是昆侖丘的地理象形字,。特殊的地理環(huán)境造就了特殊的詞匯,，昆侖是“昆輪、昆盤”之意,，表示“昆字丘的腦袋若日若輪”,。
昆侖丘也很神奇，長了一個人形腦袋,，兩個蛇形翅膀,，有背而空腹，一前一后象個葫蘆,，這個“昆蟲,、蛇鳥、葫蘆”象形為“昆”,，“昆”是“汽車,、軒轅”，“侖”是“昆”上的“方向盤,、圓腦袋”。蘇雪林在《昆侖之謎》中妄斷“昆侖”為外來詞,，明顯地證據(jù)不足,，自相矛盾。
昆侖山小,，可稱為小昆侖(西北金邰),，昆侖虛大，可稱為大昆侖(東南玉闕),，昆侖丘有內(nèi)邊界,，而無外邊界，可稱為外昆侖,，歷史上稱為無外山,、外方山。外昆侖是內(nèi)空外實結(jié)構(gòu),，無法定義外邊界,，超過6里就失去了意義，故可以將外昆侖理解成直徑為6里的圓盤,。
《詩經(jīng)?生民》曰:“厥(周)初生民,，時維(母為)姜嫄……克(忙)禋克(忙)祀……載(有)生載(有)育，時維(子為)后稷……誕(自)實匍匐(自幼開始),，克岐克嶷(外忙三岐,，內(nèi)忙九嶷):以就(促)口食(糧)，蓺之荏菽(種植五谷)……即有邰家室”,。
對原文的理解,，多有歧義,，但都擺脫不了神話色彩。按照太室姜環(huán)境,，可以釋讀為:周初生棄,，母為姜嫄。虔誠祈禱,，終懷獨子,。三棄才哭，故名取棄,。自幼開始,，勤勞岐嶷。為增口糧,，苦鉆新技,。稼穡之地，有邰太室,。
“克禋克祀”和“克岐克嶷”的“克”都是動詞,，表示“專心于、用心于,、致力于”,。“岐嶷”是邰城的三岐原(昆侖丘)和九嶷原(大小昆侖),。原文是說姜嫄久不生子,，故虔誠禋祀于帝跡(鳥跡、太跡)邰鄉(xiāng)的玄武廟(女媧娘娘廟),，后來終于感動了神靈,，生了后稷。
后稷出生順利,，但一直沒有第一“哭”,，大家以為是死嬰，于是將其丟棄,。一棄誤以為牛羊不理,，二棄遇到伐木人，三棄引來食鳥,。后稷是假死,，丟棄在冰天雪地后，一受冷,，結(jié)果使卡在喉嚨的粘液冷縮變小,，從而疏通了喉道，終于發(fā)出了第一“哭”，故死而復(fù)活,。古人不解,，以為神異。現(xiàn)代人將其解釋為“不祥的私生子”則是荒謬至極,。
后稷自幼開始,，就忙于邰城上下，種植五谷,，追求新法,，以增口糧。將“克岐克嶷”理解為“頭大聰明”完全是歪解,，將“誕實匍匐”理解為“會爬之時”不妥,，因為這與“以增口糧，種植五谷”是不相容的,，而應(yīng)理解為“自幼開始”,。
岐山原本是邰城，也稱女岐,、豳岐,，周太王自南岐邰城北遷后，扶風(fēng)北山改稱為岐山,，這個北岐是周人的演義名稱,。
《周本紀(jì)》曰:“周后稷，名棄,，其母有邰氏女，曰姜嫄……帝舜……封棄于邰”,。漢初毛萇云:“邰,，姜嫄國也，后稷所生,。堯見天因邰而生后稷,，故因封于邰也”。
稷棄是帝堯之兄,，在帝堯70年(歲)重用虞舜時,，已經(jīng)死去。帝舜封棄,，實為帝堯封棄,。邰為帝都，棄只是封為農(nóng)師,，并未封國,。夏禹滅曹魏后，封第三代后稷于西土魏城(今武功鎮(zhèn)),。夏少康離開邰城后,，魏國擴(kuò)大為有邰國,，都于邰城。
《周本紀(jì)》曰:“公劉復(fù)修后稷之業(yè)……周道之興自此始”,?！斗舛U書》曰:“周興邑(都)于邰，立后稷之祠”,。其中“邑”是“設(shè)都”,，而不是“建邑”。邰邑一直存在,，建邑之說不符合實際,。
夏桀3年，犬戎入侵豳邰,?！都o(jì)年》曰:“帝桀三年，畎夷入于(邰)岐以叛”,?！逗鬂h書?西羌傳》曰:“后桀之亂，畎夷入居豳岐(邰城)之間,。成湯既興,，伐而攘之”。豳邰被犬戎侵占,，周人不窋被迫離開豳邰,，北遷西土芮(今彬縣)。商太甲7年,，不窋之孫公劉自芮遷回豳邰,，周人自此而興。并在原來玉皇廟,、藥王廟,、黃帝廟的基礎(chǔ)上增加了后稷廟，又修建了姜嫄廟,。
《吳越春秋》引范蠡言:“昔公劉(離芮)去(夏)邰,，而德彰(復(fù)興)于夏(邰)。亶父讓地,，而名發(fā)于(北)岐”,。
公劉離開客居的西土芮，遷回到(夏)邰,，復(fù)興于(夏)邰,。公劉是從彬縣遷回邰城的，而不是許多人認(rèn)為的相反過程，即從邰城遷徙到彬縣,?！都o(jì)年》曰:“二十二年，商侯履來朝,，命囚履于夏臺”,。成湯乘夏桀居夏臺(桐宮)之機(jī)，搶占了夏桀的東都有洛,，第二年被囚,。此夏臺不在河南，而在鳴條(桐宮),?！痘茨献印吩?“湯以革車三百乘伐桀于鳴條，放之夏臺”,。鳴條夏臺即公劉德彰之夏邰,。
《左傳》曰:“我自夏以(做)后稷，魏(武功鎮(zhèn)),、邰(豳),、芮(今彬縣)、(北)岐,、畢(舊邰,、后宗周)，吾西土也”,。
周人先封于西土魏,，后擴(kuò)封于西土邰，周人之魏是夏禹所封,?！都o(jì)年》曰:“帝舜七十六年，司空(夏禹)伐曹魏之戎,，克之”。西土魏擴(kuò)大為有邰國后便消失了,。西土魏,、邰、芮,、岐,、畢都在涇渭之間。
商武乙元年,，戎狄侵人有邰國,，豳邰為畢程氏占有，周太王被迫離開邰岐而北遷，岐山之名隨之演義到了現(xiàn)在的位置,。
太室姜的環(huán)境結(jié)構(gòu)可以揭開許許多多的歷史之謎,。太室姜象一只鳥，人們對這只象形鳥的藝術(shù)性描繪,，創(chuàng)造出了鳥跡文,。太室姜象一條蛇，人們對這條象形蛇的藝術(shù)性臨摹,，創(chuàng)造出了龍文化,。
甲骨文的“火”字是太室姜的“火”盆山造型?！把住弊质翘医摹盎稹迸枭脚c四角“水”的聯(lián)合造型,。甲骨文的“黃”字是太室姜“北街、由道,、弱水,、赤水”的聯(lián)合造型?！暗邸弊质翘医摹傲③?、幾丘、巾道”的聯(lián)合造型,。
此主題相關(guān)圖片如下:傳說中的昆侖并不在青藏新無人區(qū),，而是關(guān)中腹地的一個渭河谷，漢晉時稱為武功城,，秦漢時稱為斄城,，西周時稱為宗周(姜尚城為南鄭城)，商朝時先為商桐宮,，后為周豳城,，夏朝時先為夏太室，后為周邰城,，五帝時稱為冀州,，三皇時稱為昆侖，本名為太室姜,。昆侖城孕育了漢語文化和農(nóng)耕文明,，是華夏民族起源的子宮環(huán)境和搖籃環(huán)境。
上至盤古氏,，下迄周幽王,，昆侖城一直是華夏民族的圣地，也是三皇五帝之都,，即使是夏朝和商朝,，其初都也都在昆侖城,，西周的宗周就是昆侖城。昆侖遺址表明,，千奇百怪的漢字造型都來源于昆侖“鳥跡”,。越王勾踐有言:“昆侖……帝處其陽陸，三王居其正地”,。遺憾的是無人相信“昆侖城是夏禹,、成湯和周文王之都”，漢武帝還將昆侖演義到了青藏新無人區(qū),。昆侖城既是三王之都,，也是三皇五帝之都?！渡胶＝?jīng)》曰:“在昆侖虛東,，羿持弓矢，鑿齒持盾……狄山(畢陵),，帝堯葬于陽,，帝嚳葬于陰。吁咽(虞舜),、文王皆葬其所,，一曰湯山(湯谷、湯池)”,。這是最可信的記載,，帝嚳、帝堯,、帝舜,、文王同葬于昆侖丘，而且成湯也葬于昆侖丘,。 《韓詩內(nèi)傳》曰:“湯為天子十三年,，年百歲而崩。葬于征,，今扶風(fēng)征陌是也”,。扶風(fēng)征陌即古之昆侖、湯池,、湯山,、湯谷、正地,、人正之國?！端?jīng)注?汳水》曰:“漢哀帝建平元年,，大司空史部長卿按行水災(zāi),，因行湯冢，在漢屬扶風(fēng),，今征之回渠亭,，有湯池，征陌是也”,。成湯葬于扶風(fēng)湯谷之征陌不假,，但沒有封土，有封土的“湯?！笔恰皽忍亿,！敝猓瑢嶋H上是玉皇冢天柱,。
《遁甲開山圖》曰:“天皇被跡(影子,、太跡)在柱州、昆侖山下”,?！赌绿熳觽鳌吩?“天子升于昆侖之丘，以觀黃帝之宮(指宮形昆侖谷)”,?！疤熳拥抢觯允攸S帝之宮”,?！秶Z?晉語》曰:“黃帝以(昆侖)姬水成，炎帝以(昆侖)姜水成”,。洪興祖注《離騷》曰:“中岳昆侖,，在九海(淢)中……五帝所理(都)”?！抖刺煊洝吩?“十洲三島,、五岳諸山皆在昆侖之四方巨海(淢)之中……五帝所理”。昆侖九淢之內(nèi),，有上古四海,、上古五岳。人類從天然洞穴到人工洞穴,，開始于昆侖之天城,。《詩經(jīng)》(有重排)曰:“民之初生，未有居室,。陶復(fù)陶穴,，自土沮漆”。漆沮之土方就是昆侖城,。民之有居,，始于昆侖,，有了定居，才有了農(nóng)耕文明,。傳說中的盤古,、伏羲、女媧,、西王母,、炎帝、黃帝,、顓頊,、夏后啟等，既是人,，也是昆侖丘,。人頭蛇身的昆侖丘傳說中稱為神仙、蛟龍,、鳳凰和麒麟等,。
作為人的盤古氏，難以考證,，但作為神的盤古,，則是盤谷、古坑,、湯谷,、昆侖。昆侖是漢語文化的孕育中心和神話之鄉(xiāng),。昆侖谷天然為城,，本名叫太室姜，漢光帝改為太子藏,，漢晉時為武功城,，秦漢時為斄城，西周時為宗周,，先為毛鄭,，后為芳京(包括南鄭)，商朝時先為27年商都(桐亳),，后為豳邑,，夏朝時先為103年夏都(夏太室)，次為65年窮石,，18年夏都,，后為邰城和10年鳴條，五帝時多稱冀州,、陽城,、太室,、瑤臺、有邰,、蒼梧和九州島，三皇時多稱昆侖,、空桑,、壽丘、華城和太室姜,。
昆侖遺址是鳥跡文遺址,，天然的城闕環(huán)境造就了大量的漢字源形。昆侖傳說記載了大量的山水結(jié)構(gòu),，這些山水結(jié)構(gòu)為判定昆侖的本源位置提供了客觀標(biāo)準(zhǔn),。周幽王被殺于昆侖后，邰地遭到了血洗,，后被秦人占據(jù),，分割為邰縣、武功和美陽三縣,，因此昆侖成了不為人知的仙境,。伏羲生死于昆侖城，別稱玉皇,、天帝,、太帝。昆侖城有西周前修建的玉皇廟,、馬神廟和伏羲祠,，玉皇廟內(nèi)有昆侖甘泉。伏羲冢有封土,，位于昆侖丘的北極位,，稱為太室冢，傳說中稱為天柱,、湯冢,、太陵、馬冢等,。邰城有西周前修建的女媧廟和女媧祠,，也稱邰廟、西王母,、鳳凰祠,。
按照傳說，伏羲到神農(nóng)之間,，經(jīng)歷了很長時間,，神農(nóng),、炎帝，黃帝,、少昊,、顓頊、帝嚳,、后稷都是同名多代的世系,。黃帝元年估計在BC4500年，炎帝元年估計在BC5000年,，神農(nóng)元年估計在BC7000年,，伏羲元年估計在BC9000年。伏羲世代和神農(nóng)世代都居住于昆侖城,。主流觀點認(rèn)為,，黃帝、少昊,、顓頊,、帝嚳均為一代，本書不選用這一觀點,。按照《山海經(jīng)》和《路史》,，代表性的炎帝世系為:神農(nóng)(末代)-帝柱-慶甲-帝臨-帝承-帝魁-帝明-帝直-帝厘-帝來(炎居)-節(jié)并-戲器-祝融-共工-后土-帝信(少典)-夸父。
可以考證,，昆侖城為邰城和宗周,。邰城有姜水、姬水,、漆水,、沮水、岐水和五色水,，是姜水面,、臊子面、岐山掛面等的源產(chǎn)地,。邰城為姜氏城,，是炎帝后裔有邰氏的世居之城。邰城有西周前修建的藥王廟,，有瑤臺,、太室姜、姜嫄,、姜尚和白龍五個環(huán)繞村,。炎帝世代居于邰城，即姜氏城、昆侖城,?？涓概c黃帝為兄弟。黃帝消滅炎帝夸父后,，世代(有說10世)都于昆侖城,。昆侖城為黃帝的生死之地，別稱邰城,、姬水坑坑,、軒轅丘、壽丘,、天黿。(一世)黃帝冢有封土,，在昆侖丘的落日位,，稱為少室冢，別稱弇茲,。邰城有西周前修建的黃帝廟,。邰城除了西周前修建的玉皇廟、藥王廟,、黃帝廟,、馬神廟、女媧廟外,，還有周人修建的姜嫄廟,、后稷廟、公劉廟,、太王廟,、王季廟、文王廟,、武王廟,、太姜廟、太任廟,、太姒廟,，以及秦文公修建的白龍廟，共計16廟,?！斗舛U書》曰:“周興而邑邰，立后稷之祠”,。
帝少昊,，世代(有說8世)居于昆侖城。顓頊時，少昊氏被封到了山東曲阜,。帝顓頊,，世代(有說20世)居于昆侖城，其間,，有說一度遷都于河南濮陽(帝丘),。據(jù)《山海經(jīng)》，顓頊葬于昆侖丘,。帝嚳,，世代(有說10世)居于昆侖城(邰亳)。(末代)帝嚳,，歷時63年,。商人之祖有娀氏簡狄及嚳子殷契，周人之祖有邰氏姜嫄及嚳子周棄也都初居于昆侖城,。嚳封殷契于商丘,，封周棄為后稷(田正、農(nóng)師),。據(jù)《山海經(jīng)》,，帝嚳葬于昆侖丘。帝摯,，都于昆侖冀州,，9年被廢。帝堯,，昆侖冀州人,，嚳45年時被封于陶(山西襄汾陶寺)，后徙于唐(蓋山西翼縣),，歷時27年,。帝摯9年，堯繼位,，都于昆侖冀州,。89(歲)時，作游宮于陶唐,，97(歲)時,，去世于陶唐，據(jù)《山海經(jīng)》,，葬于昆侖丘,。
帝舜，昆侖冀州人,，30歲(堯70歲)被重用,。蓋40歲繼位。帝舜14年，重用夏禹,，15年,，因昆侖水災(zāi)而遷都蒲阪(蓋山西永濟(jì)市)，留夏禹在昆侖城治水,。33年,，帝舜遷回昆侖城。50年,，帝舜卒于昆侖城,。據(jù)《山海經(jīng)》，葬于昆侖丘(昆侖蒼梧),。夏禹出生于昆侖城,，舜14年任司空，舜15年在昆侖城治水,，舜16年伐曹魏之戎,，封第三代后禝于魏。后一直都于昆侖城,。舜33年任夏后，被封于河南陽城(登封王城崗城址),。舜50年時,，奔昆侖城守喪，3年后,，躲避舜子又居陽城,。同年返回昆侖城登基稱帝，后一直居昆侖城,，歷時45年,。據(jù)《山海經(jīng)》，葬于昆侖丘,。
夏后啟在邰繼位,，第二年大戰(zhàn)有扈于甘(戶縣甘亭鎮(zhèn))，在位39年(或29年),，夏太康繼位,，19年時別居有洛(河南二里頭)而失國。后羿代夏,，在邰建都,，歷時25年，寒浞繼位,，歷時40年,。夏少康中興后，復(fù)都邰城，18年后,，遷都于山西原城(蓋濟(jì)源),，山西始稱冀州。夏桀元年,，居于有洛(斟鄩),。3年，犬戎(秦祖及岷山氏)侵占有邰國,，趕走周人,。13年，夏桀居于偃亳,。14年,，夏桀伐犬戎岷山氏，遷居桐宮(邰城),。21年,，成湯侵奪有洛和偃亳。22年,，夏桀囚禁成湯于桐宮(邰城),，23年，夏桀釋放成湯,。31年,，夏桀被成湯活捉并囚禁，34年,，夏桀退位,。邰城為夏都合計205年(或195年)。
夏桀15年,，成湯(元年)都鄭亳(歷時6年),。夏桀21年，成湯(6年)敗夏桀于有洛和偃亳,，遷都偃亳(歷時10年),。夏桀則都于桐亳(邰城、夏太室),。夏桀31年,，成湯(16年)活捉夏桀，都桐亳(邰城),。夏桀34年(成湯18年)為商朝元年,。商朝元年，成湯在桐亳(邰城)建立商朝,，歷時11年,。外丙在桐繼位,，歷時2年，仲壬在桐繼位,，歷時4年,。太甲在桐繼位，同年伊尹自立為侯,，居鄭亳,。7年后，太甲自桐亳(邰城)東遷于鄭亳,，殺伊尹,。邰為商朝初都?xì)v時24年，實際27年,。周人棄出生于邰城,，受封世襲后稷。夏禹消滅西土曹魏后,，封第三代后稷于魏城(今武功鎮(zhèn)),，歷時171年(或161年)。夏少康遷出邰都后,，周人居邰,，魏擴(kuò)大為有邰國，歷時269年(或279年),。
夏桀三年,，犬戎侵入有邰國，邰城為岷山氏占領(lǐng),，興平犬丘為秦祖犬戎占領(lǐng)。周人不窋失去了稷官和土地,，被迫北遷芮地(今彬縣),。秦祖犬戎因幫助成湯滅夏有功，封為犬候,，居興平犬丘,。周人居芮53年后，帝太甲遷出邰城,，同時公劉自芮回邰,，在邰城建立豳國，并修建了后稷廟和姜嫄廟,，邰豳歷時412年,。周高圉、亞圉曾臣服于商朝,，為商之諸侯,，后脫離商朝,。商武丁至祖甲12年，商及犬侯(興平秦祖)對周多次討伐,，周人遭到歷時82年的打擊后,，重新臣服于商，成為諸侯國,。大約10年后,，周太王繼位。大約又過十年,，犬侯和畢程氏聯(lián)合侵犯周人,，周太王被迫遷徙北岐。
《楚辭?天問》曰:“吳獲迄古,，南越是止”,。東吳本為邰，亦即“古岐,、古坑,、盤古”，古(岐,、坑)公亶父(估計享年61歲)在邰繼位(蓋18歲),。古公大約35歲時，封太伯(蓋20歲)為邰東之主,，居秦邰縣(邰東吳),，封大女婿為邰北之主(舂山之陰)，居秦美陽縣,。畢程氏侵占邰城后,，太王和長子撤退到秦美陽縣(扶風(fēng)、岐山北部),。太王去世前,，改封幼子公季為太子。長子太伯出奔荊楚,，在岐山西的千陽河流域建立西吳國,。太伯死后無子，由其弟仲雍繼任,，仲雍三傳到虞仲,，武王滅紂以后，虞仲被封到晉南做虞侯,?？低鯐r，虞侯改封于宜(無錫東北),。因此說“吳獲迄古,，南越是止”,。
興平犬侯及咸陽畢程氏聯(lián)合西侵秦邰縣(邰東吳)，邰城被畢程氏占領(lǐng)后,，古公太王被迫北遷秦美陽縣,，投靠女婿。太王的遷徙路線是:此主題相關(guān)圖片如下:
始邰城(古岐,、南岐,、古坑)?過沮水?出梁山(邰丘)?逆南漆水?折上宋?達(dá)扶風(fēng)?逆七星河?終京當(dāng)(北岐)。《詩經(jīng)》曰:“率西水滸,，至于岐下”,。西水指七星河，東水指美陽河,，兩河皆在北岐以南,，沿西水到達(dá)北岐，只能北上,，不能南下,。《周本紀(jì)》曰:“遂去豳,，度漆沮,，逾梁山，止于岐下”,。從彬縣到北岐,，不能“先漆沮，后梁山”,?！斑^漆沮、出梁山,、逆漆水,、沿七星、至岐下”,，這是從邰城到達(dá)北岐路線。北岐21年,，太王去世,，王季(估計26歲)繼位。北岐24年(王季3年,，估計29歲),，周人收復(fù)了邰城，消滅了畢程氏,，降服了犬侯戎胥軒,，后改封戎胥軒到西犬丘(甘肅禮縣),。
北岐35年，(蓋王季37歲)文王出生,。北岐40年,，周王季(19年，估計45歲)遷都于邰城,，稱其為程都(畢都),。周王季在邰3年時被殺(估計48歲)，11歲的周文王在邰繼位,。文王34年,，被囚，40年時在姜子牙(蓋53歲,，享年百歲)謀劃下獲釋,，42年時受天命于邰畢，拜姜尚(蓋55歲)為師,。同年武王娶姜尚之女邑姜(蓋15歲)為妃,。46年，周自邰遷都于豐邑,，邰城始稱宗周,。51年文王去世，享年62歲,。姜子牙為太姜本家侄孫,，本居于太室姜南邑，即呂城,，周文王改稱姜尚城,。周武王(享年54歲)滅商后，成王東遷成周,，封九叔毛懿公于有邰國,。因宗周邰是周人的“鄭、奠”之地,，故別稱圃鄭,，同樣姜尚城別稱南鄭城，北岐別稱北鄭,。
由于成王稱毛懿公為毛叔鄭,，所以邰城別稱毛鄭、鄭父之丘,。姜太公之子井叔原居于姜尚城南鄭,，后封于鳳翔一帶，故井叔封邑別稱西鄭,。南鄭在宗周之南,，西鄭在宗周之西,，北鄭在宗周之北。周康王十二年秋,，毛懿公去世,。其子毛文公都邰，毛文公之后,，毛武伯都邰,。周穆王元年，穆王在邰南鄭城修建祇宮,。九年,，在邰城筑春宮。十二年,、十三年,、十四年，周穆王久居邰城,。十五年,，在邰城修建范宮。金文的周新宮實際指邰之祇宮,、春宮,、范宮。周穆王17年,，周人正式復(fù)都于宗周邰城和南鄭城,，同時毛武伯之子毛龔伯移居北岐(北鄭、京當(dāng)一帶),。自周穆王以后,，宗周邰(邰芳京、邰南鄭)一直為西周之都,。鄭的概念隨之?dāng)U大,，泛指大周原，其中南周原(秦邰縣,、秦武功)別稱南鄭,，北周原(秦美陽)別稱北鄭，鳳翔及陳倉一帶別稱西鄭,。西周末,，關(guān)中自有南鄭、北鄭,、西鄭和東鄭,。
周宣王22年,，鄭桓公始封于邰南鄭(秦武功,，即今眉縣和周至),。西周末年，西鄭(鄭井)東遷華縣建立華縣鄭(關(guān)中東鄭),，西虢(鄭虢)東遷三門峽建立北虢和南虢,，毛鄭國東遷河南宜陽建立毛國。周幽王2年,，鄭桓公之子(鄭武公)東遷河南(滎陽)虢,、鄶之間的“十邑、拾邑”,，周平王四年建立新鄭,。周幽王11年，申侯聯(lián)合犬戎發(fā)生政變,，在岐豐之間發(fā)生激戰(zhàn),。申侯從西向東，犬戎從扶風(fēng)北向南,，繒侯從東向西,，三方包圍周幽王于邰城，消滅宗周六師后,，殺幽王及鄭桓公于宗周邰城,，殺太子伯服(豐王)于豐邑，邰城遭到血洗,，西周滅亡,。
邰南鄭難民在三面被圍的情況下，只得沿褒斜道南逃漢中,，后建立漢中南鄭,。犬戎搶掠完邰城后，作為周平王的同盟,，很快便撤出了邰城,，并移居到了禮泉，最后占領(lǐng)區(qū)域在岐-豐-涇之間,，相當(dāng)于七星河-湋河-北漆水-渭河與涇河之間及戶縣,，不超出岐豐之地。《周本紀(jì)》引周平王言:“戎無道,，侵奪我岐豐之地,，秦能攻逐戎，即有(岐)地”,。犬戎侵奪的是且只是岐豐之地,，即京當(dāng)與豐邑之間，東不過灃河，西不過七星河,。犬戎消滅宗周六師后,，也是損失慘重，一蹶不振,。周王與犬戎兩敗俱傷,，結(jié)果導(dǎo)致秦人崛起。岐豐大戰(zhàn)后,，北岐-扶風(fēng)-邰城-武功以南,、周至以西仍為西申和周平王所有。不久,，周平王在西申城(秦眉城)登基,，同年，周攜王在長安鎬登基,。
周平王與犬戎因利益沖突,，反目成仇，處于被割裂境地,，被迫東遷成周,。東遷時，得到了秦人的鼎力護(hù)送,。秦襄公(秦襄公8年)一戰(zhàn)犬戎占領(lǐng)的豐邑區(qū)(戶縣),，二戰(zhàn)周攜王占領(lǐng)的鎬邑區(qū)(長安縣)，又聯(lián)合晉文侯三戰(zhàn)渭水下游的幽王勢力區(qū)(虢公,、華縣鄭等),，發(fā)生了激烈的驪山-戲水之戰(zhàn)，終于使周平王安全到達(dá)了成周,。后人把岐豐之戰(zhàn)混為驪戲之戰(zhàn),，把戰(zhàn)國才有的烽火之事也附會于西周，忽略了周人的自相殘殺,，無限夸大了滅周犬戎的勢力和勢力范圍,。因為秦人救駕有功，所以周平王將岐豐之地的周原部分賜給了秦人,，周平王賜給秦人的地盤并不大,，只有秦邰縣、秦武功縣,、秦美陽縣和秦眉縣,。其中有些是犬戎的占領(lǐng)區(qū)，有些是周人的占領(lǐng)區(qū),，有些是周平王東遷后的空白區(qū),。
西申和邰城都是秦人的直接接管之地,。后來，秦襄公在武功一帶與犬戎交戰(zhàn)之時,，戰(zhàn)敗被殺,，秦人因此失去了邰城，不得已而退回到了西犬丘(甘肅禮縣),，邰城二次被犬戎占領(lǐng)。夏桀3年,，秦祖犬戎侵犯邰城,，趕走后稷不窋，后居興平犬丘,。成湯西進(jìn)伐邰滅夏時,，秦祖犬戎幫助商人活捉夏桀于邰城，因有功而封犬侯,，世居興平犬丘,。商武丁時，秦祖犬侯多次興兵伐周,。周太王時,，秦祖犬侯幫助畢程氏趕走周人。周王季時,，周人消滅了畢程氏,，并降服了秦祖犬侯。秦祖犬侯被周人改封到西犬丘,。周孝王時,，西犬丘非子封為宗周養(yǎng)馬官，獲秦姓,。秦人自此崛起,，先在邰城養(yǎng)馬，后在千陽河,、清水縣一帶養(yǎng)馬,，又因抗戎有功而封為西垂大夫，居西犬丘,，因護(hù)送周平王有功而獲諸侯,。周平王2年，即秦襄公9年,，周平王追封秦人岐豐之岐地,，即秦邰縣(今武功和扶風(fēng)南部)、武功縣(今眉縣和周至),、美陽縣(今扶風(fēng)中北部和岐山北部)和眉縣(今岐山南部和太白縣一部),。岐地四縣是秦人的封侯之地，也是秦人的立國之本，西和南為直接接管之地,，北和東是滅戎可得之地,。賜地同年，秦人在直接接管的邰城建立了侯國汧都,。秦襄公12年(周平王5年),，秦人與犬戎在武功與禮泉之間發(fā)生交戰(zhàn)，秦襄公戰(zhàn)死,。秦人失去邰城之地,，只剩秦武功和眉縣兩地，故秦人暫退西犬丘(禮縣),。秦文公4年,，秦人收復(fù)汧都邰城。10年,，改昆侖眉城為白龍城,，并建白龍廟。秦文公16年,，秦人大敗犬戎于禮泉,，收復(fù)岐豐之地，并歸還豐地,，即戶縣,、興平、咸陽,、禮泉,、乾縣、永壽等六縣,，正式擁有周平王賜封的周原岐地四縣,。初立榮縣(后改斄縣)、武功縣,、美陽縣,、眉縣和西縣(西犬丘)。
秦文公19年,，秦人自邰向西擴(kuò)展,，目的是打通從邰城到西犬丘的通道。秦人奪得了陽平到寶雞市沿線周邊,，消滅了留守西虢(幽王勢力)等,，初立郁夷縣(治今陽平鎮(zhèn)寧王村)和陳倉縣(治今陳倉鎮(zhèn))，修建陳寶祠,。秦文公27年,，伐豐山巨樹,，改(邰)南鄭城為秦豐。秦憲(寧)公2年,，秦人為了繼續(xù)向西發(fā)展,，遷都于平陽(寧王村)，修建了汧水祠,，后消滅了寶雞市與清水縣之間的西戎蕩社國,。秦武公元年，秦人繼續(xù)打通到西犬丘的通道,，先后奪得清水縣和天水市,。初立邽縣(清水縣)和冀縣(天水市)。至此,，秦人的地盤得以貫通，東西兩塊連成一片,。秦武公11年,，秦人奪下彬縣、麟游,、鳳翔,、千陽縣和隴縣，消滅了留守西鄭和小虢等幽王勢力,，初立漆縣(今彬縣),、杜縣(今麟游)、鄭縣(今鳳翔縣),、渝麇縣(今千陽縣)和汧縣(今隴縣),。至此秦人擁有寶雞和天水兩地全部，成為西部大國,，但東不過今武功,，西不過天水，北不出關(guān)中,，南不過禮縣,。
汧的演變過程是:(邰)汧水淵-(邰)汧都-(寧王村)汧水祠-(秦武公)汧縣-汧陽河-千陽縣(渝麇縣)。汧水祠因汧水淵而得名,，汧縣因汧水祠而得名,，汧陽河因汧縣而得名。(北)漆水河(原中亭川)因杜縣而得杜水名,，因漆縣而得漆水河之名,。秦德公元年，秦人為了向北發(fā)展,，因此遷都于鳳翔,。秦人的初期發(fā)展是利用周王勢力,，因此避免向東發(fā)展，而是先向西發(fā)展,，再向北發(fā)展,，通過產(chǎn)除非周王勢力來壯大自己，最后才向武功以東發(fā)展,。秦穆公時,，秦人雄霸雍州，成為霸主國,，西至臨洮,，東至黃河，北至內(nèi)蒙,，南至漢中,。秦孝公時，榮縣改為斄縣,，太室姜為斄縣城,。
秦朝時，太室姜為斄縣城,，地域為現(xiàn)武功縣和扶風(fēng)縣南部,。西漢時，秦武功縣分出周至縣,。斄縣,、眉縣、美陽縣與秦相同,?！妒酚?樊噲傳》曰:“從攻雍漦城(斄城)”。西漢末年,，武功為安漢公王莽采地,，名曰漢光邑，后改新光,。東漢初,，漢光帝改太室姜為太子藏,，改姜尚(秦豐、南鄭城)為井上，改牛谷為揉谷,。太室姜仍為斄縣城,。東漢永平8年,，原斄縣,、原武功縣合為武功縣，縣治為斄城,。眉縣與郁邑縣合并為眉縣,。東漢末年,，董卓曾封為斄鄉(xiāng)侯，后自升相國,，封郿侯,，筑郿塢(斄西25里)。三國兩晉時,，太室姜為武功縣城,，武功縣的范圍與東漢相同。斄鄉(xiāng)成獾里(今太室姜西北10里的畢公村)為馬援故里,，馬騰,、馬超為馬援后代，出生于斄鄉(xiāng)姜嫄村或畢公村,，因此劉備稱帝后,，封馬超為斄鄉(xiāng)侯。
北魏初,，太室姜為武功郡治,。北魏孝文帝時，太室姜為美陽縣城,。北魏太和時,，太室姜為武功郡治,。北周天和四年,，太室姜為眉縣城和武功郡治。北周建德三年,，武功郡改為武功縣,，縣治為太室姜。后來,，武功縣治移到武功鎮(zhèn)(中亭川,，今遷普集鎮(zhèn))，太室姜劃歸扶風(fēng)縣,。武功縣,、扶風(fēng)縣、眉縣,、岐山縣形成現(xiàn)在格局,，太室姜徹底退出歷史舞臺。上世紀(jì)九十年代,，太室姜成為廢虛,，五色水、三品泉,、九天井,、五連城,、瑤臺、黃帝冢等遺跡急速損壞,。
