看到這個(gè)標(biāo)題的人,,很多人是不相信的,因?yàn)橐酝慕?jīng)歷以經(jīng)告訴他們,,他們以前的夢(mèng)想全部破滅,,他們想的和現(xiàn)實(shí)中的完全不一樣,而知道這個(gè)道理的人一定會(huì)知道我說(shuō)的是對(duì)的,,因?yàn)樗麄兙褪撬麄兯氲哪莻€(gè)人,。心想事成就是他們最信奉的人生態(tài)度。為什么有的人能夠心想事成,,而有的人卻不相信心想事成,,而他們的人生和他們所想的完全不一樣,。 很多培訓(xùn)課程都在激勵(lì)都在教人如何成就他們所想要的人生,培訓(xùn)者讓他們大喊“我是最棒的,,我是最優(yōu)秀的,,我一定是百萬(wàn)富翁,我一定會(huì)成功”,,被培訓(xùn)者當(dāng)時(shí)是一片沸騰,,一場(chǎng)強(qiáng)烈的激勵(lì),但只是激勵(lì),,因?yàn)橹v師沒(méi)有告訴你為什么,,喊完也就完了,喊完后自己的內(nèi)心馬上告訴自己,,自己否認(rèn)自己“可能嗎?我一直失敗,,還百富翁,,我房租都快交不上了”只是感受到現(xiàn)場(chǎng)的激勵(lì)與扇動(dòng),我不是說(shuō)這種培訓(xùn)不好,,是講師沒(méi)有告訴我們?yōu)槭裁??不知為什么?就不知道這里面的道理,,不知道他就不會(huì)運(yùn)用這種力量,他就不相信這種力量,而我們一旦知道這個(gè)原理,,才會(huì)知道如何利用這股力量,。 我們每個(gè)人的人生是我們自己造就的,路是自己走的,,那么是什么力量讓你走這樣的路呢~你可能會(huì)說(shuō)是你自己~接下來(lái)問(wèn)你,,你認(rèn)識(shí)你自己?jiǎn)幔【褪悄愕摹白晕摇?,你的“自我”到底是什么,?有人說(shuō)我就是我了,就是這一堆肉,,有血有肉的軀體,,更明智一點(diǎn)的會(huì)說(shuō),是心智~心怎么想,,就會(huì)有什么樣的行動(dòng),,就會(huì)有什么樣的人生,那控制你身體和你的心智的那又是什么呢~因?yàn)檫@個(gè)才是你整個(gè)人生就大的控制者,。 你的“自我”并不是血肉之軀,,身體只是“自我”用來(lái)執(zhí)行任務(wù)的工具,;“自我”也不可能是心智,因?yàn)樾闹怯质恰白晕摇庇脕?lái)思考,、推理,、謀劃的另一個(gè)工具。 “自我”一定是一種能夠控制并引導(dǎo)身體和心智的事物,;一種能夠決定身體和心智的事物,;一種能夠決定身體和心智如何去做、怎樣去做的事物,。當(dāng)你認(rèn)識(shí)了“自我”真實(shí)物質(zhì),,你就將享受到以前從未感知過(guò)的充滿(mǎn)力量的感覺(jué)。 當(dāng)你說(shuō)“我認(rèn)為”的時(shí)候,,“自我”告訴心智應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)為,;當(dāng)你說(shuō)“我去”的時(shí)候,“自我”告訴身體應(yīng)當(dāng)去向何方,。這個(gè)“自我”的真實(shí)本質(zhì)是精神上的本質(zhì),,這種本質(zhì)才是真正的力量之源,當(dāng)人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到其真實(shí)本質(zhì)時(shí),,這種力量就會(huì)降臨到他們身上,。 “自我”被賦予的最偉大、最神奇的力量,,就是思想的力量,,然而極少有人知道什么是具有建設(shè)性的、或者說(shuō)正確的思考,,所以人們就得到了不同的結(jié)果,。 生命就是表達(dá),和諧而富建設(shè)性地表達(dá)自己,,是我們的分內(nèi)之事,。悲傷、痛苦,、不幸,、疾病和窮困,并非必不可少,,我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈地消除它們,。 那些認(rèn)識(shí)到這一原理的人,在生活中就擁有了巨大的優(yōu)勢(shì),。他們不會(huì)讓自己精疲力竭,。他們能夠敏捷地消除一些游移不定的想法。他們能夠輕而易舉地在最大限度上把注意力集中到任何一個(gè)主題上,。他們不會(huì)在無(wú)益的目標(biāo)上浪費(fèi)時(shí)間或金錢(qián),。 如果你做不到這些,,說(shuō)明你迄今為止還沒(méi)有付出所需的努力。是時(shí)候了,,努力吧!有一份耕耘,,就有一份收獲。為了增強(qiáng)你的意志,、認(rèn)識(shí)你的力量,,你可以借用這句強(qiáng)有力的口號(hào):“我要成為怎樣的人,就能成為怎樣的人,?!?/p> 每一次你重復(fù)這句話(huà),都應(yīng)該清楚地知道這句話(huà)中的“我”是誰(shuí),,是什么,;試著去理解“自我”屬性的真正內(nèi)涵;如果你能做到,,如果你的目標(biāo)和意圖是具有建設(shè)性的,,并且與宇宙的創(chuàng)造原理和諧統(tǒng)一的話(huà),你將無(wú)往而不勝,。 如果你使用這句口號(hào),那就經(jīng)常不斷地使用它,,不管白天黑夜,,只要你日間想起它,就重復(fù)一遍,,持續(xù)這樣做下去,,直到它成為你生命的一部分,成為一種習(xí)慣,。如果不這樣做,,倒不如壓根就不開(kāi)始,因?yàn)楝F(xiàn)代心理學(xué)告訴我們,,當(dāng)我們開(kāi)始做某事但不把它完成的話(huà),,或是做了某項(xiàng)決定卻并不堅(jiān)守的話(huà),我們就形成了失敗的習(xí)慣,。徹頭徹尾的,、可恥的失敗。如果你不打算做一件事情,,那就別開(kāi)始,;如果你開(kāi)始了,即便天塌下來(lái)也要把它做成,。如果你決定做某事,,那就動(dòng)手去做,;不要受任何人、任何事的干擾,。你身上的“自我”已做出決定,,事情已經(jīng)板上釘釘,骰子已經(jīng)擲出去了,,沒(méi)有討價(jià)還價(jià)的余地,。 你的人格是由數(shù)不清的個(gè)人特征、怪癖,、習(xí)慣和性格特點(diǎn)所組成的,。這些都是你以前思維方式的產(chǎn)物。 把事件,、場(chǎng)景,、條件在頭腦中生成畫(huà)面。要知道萬(wàn)物的精華,,皆在于它的精神,,精神是真實(shí)的存在,因?yàn)樗褪巧娜?;?dāng)精神離去的時(shí)候,,生命也就消逝了,熄滅了,,不復(fù)存在了,。 這些精神活動(dòng)是屬于內(nèi)在世界的,屬于“因”的世界,;而一切環(huán)境和景況,,都是由內(nèi)在世界產(chǎn)生的,它們是“果”,。正因?yàn)槿绱?,你就是?chuàng)造者。這便是極其重要的勞作,。你所能構(gòu)想的理念越高貴,、越崇高、越宏偉,,這項(xiàng)工作也就變得越重大,。 思想就是能量,能量就是思想,,但由于世界所熟知的一切宗教,、科學(xué)和哲學(xué)都是這能量的表現(xiàn)而不是能量本身。能量作為“因”就被忽視或誤解了,世界僅僅屬于“果”的一隅,。 因此,,有了宗教上的神與鬼,有了科學(xué)上的正與負(fù),,有了哲學(xué)上的善與惡,。它只關(guān)注“因”的一面。 如果你采納這種意見(jiàn)了,,那就從最小的事情做起,,從那些你能夠掌控、能夠不斷努力的事情做起,,但在任何情況下都不要容許你的“自我”被推翻,,你將發(fā)現(xiàn)你最終能夠戰(zhàn)勝自己。 當(dāng)你學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己,,你將發(fā)現(xiàn)你的“內(nèi)在世界”征服了外在世界,;你將攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,;人和事都會(huì)對(duì)你的每一個(gè)愿望做出回應(yīng),,而在你這方面,卻無(wú)需任何明顯的努力,。 這一情形的出現(xiàn),,并不是天方夜譚,只要你能記?。骸皟?nèi)在世界”是由“自我”掌管的,,而這個(gè)“自我”正是那個(gè)“無(wú)限之我”的一部分,這個(gè)“無(wú)限之我”即為宇宙精神或宇宙能量,,人們通常把它叫做“上帝”。 這些并不僅僅是為了證明或建立某種觀點(diǎn)而提出的一種陳述或者理論,,而是一種被最優(yōu)秀的宗教思想和科學(xué)理念接納的事實(shí),。 赫伯特.斯彭德說(shuō):“在我們身邊的所有奇跡中,最令人確信的是:我們一直身處萬(wàn)物由此而出的無(wú)限而永恒的能量之中,?!?/p> 萊曼.艾博特在班戈神學(xué)研究院畢業(yè)典禮上的致辭中提到:“我們所要思考的上帝,是那個(gè)居住在人們內(nèi)心之中的上帝,,而非從外部操控人類(lèi)的上帝,。” 科學(xué)發(fā)現(xiàn)了亙古常在的永恒能量,,然而宗教卻發(fā)現(xiàn)了潛藏在這能量背后的力量,,并把它定位在人們的內(nèi)心之中。但這絕不是什么新的發(fā)現(xiàn);《圣經(jīng)》中早已言之鑿鑿,,語(yǔ)言平易簡(jiǎn)樸,、令人信服:“豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們里頭嗎,?”這就是“內(nèi)在世界”的神奇創(chuàng)造力的奧秘之所在,。 思考是一種運(yùn)動(dòng)形式,遵循著與光波或電波一樣的共振原理,。 由此可知,,很顯然,為了釋放能量,、財(cái)富或?qū)崿F(xiàn)其他具有創(chuàng)造性的意圖,,首先必須讓思考成形。那么,,如何實(shí)現(xiàn)這一目的呢,? 這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。我們應(yīng)該怎樣做來(lái)發(fā)展能夠使我們有所成就的信念,、勇氣與知覺(jué)呢,? 答案是:通過(guò)鍛煉。精神力量的獲得同身體力量的獲得一樣,,是通過(guò)鍛煉達(dá)到的,。我們思考一件事情,可能在頭一次非常困難,,當(dāng)我們第二次思考同樣的問(wèn)題時(shí),,就變得容易多了;當(dāng)我們反反覆覆一遍又一遍地思考的時(shí)候,,就成了一種精神習(xí)慣,。我們持續(xù)思考同一件事情,到最后這種思考就變成自發(fā)性的了,,我們會(huì)情不自禁地思考這件事情,,直至我們對(duì)所思所想持積極的態(tài)度,再?zèng)]有什么疑問(wèn)了,。我們確信,,我們深知。 |
|
來(lái)自: 重生之都市財(cái)尊 > 《修身》