喬治?索羅斯若干思想及其思考(之三)
上期主談索羅斯的“反射”思想,他認(rèn)為,,人們總希望找到和事實(實在)完全相符的一幅圖象,,又同時發(fā)揮著實際的影響,假如這兩種功能同時發(fā)生作用,,就稱此情境為“反射”,。一旦這種干擾形成,我們對情境的理解就會明顯扭曲,,或者說人們所理解的實在或事實本身總帶有一定主觀性或人為的偏頗,,實際情境的演變就會變得不確定了。
傳統(tǒng)看法認(rèn)為,,陳述是否與事實相符是判斷真假的依據(jù),,但索羅斯稱之為的第三類真理,認(rèn)為反射現(xiàn)象構(gòu)成真理概念的重要意義是:事實未必構(gòu)成判斷真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。換言之,,是否與事實相符并不能保證陳述的絕對真實,如果承認(rèn)反射或不確定現(xiàn)象的真理性,,則應(yīng)修正我們思考人類和社會事務(wù)的方式,。
索羅斯的社會科學(xué)觀
索羅斯思考問題的興趣主要集中在社會科學(xué)方面。在對“徹底可錯性”信念深刻自我的領(lǐng)悟中,,他的科學(xué)觀發(fā)生了深刻的變化,,并在較深層次上與波普的科學(xué)觀產(chǎn)生了根本的分歧,這正是索羅斯思想新穎和獨(dú)特的方面,。
他明確表示,,他完全不贊成波普關(guān)于自然科學(xué)和社會科學(xué)方法論統(tǒng)一的思想,。索羅斯認(rèn)為,對于自然科學(xué)研究來說,,陳述與事實之間的關(guān)系是單向的,。這個觀點(diǎn)可簡單地表述為:自然現(xiàn)象世界中,一個事實與另一個事實是直接相連的,;或者說,,這里的事實是獨(dú)立于科學(xué)研究陳述之外的。換言之,,自然科學(xué)中事實的客觀性雖說不是絕對的,,相對社會事件來說,其客觀性卻是十分顯著的。
在社會現(xiàn)象世界中,,由于其過程參入了有思考能力的人,,人與社會現(xiàn)象演化過程不能明確分離開來,即人不可能獨(dú)立或脫離自身來觀察自己,。這個觀點(diǎn)可簡單地表述為:如若以一社會事實為起點(diǎn),,事實經(jīng)過人們的思考產(chǎn)生認(rèn)識或決策,進(jìn)而影響到人們的行動,,而行動的結(jié)果形成下一個事實,。這里一個事實并不直接連接下一個事實,而是明顯參透了人的觀察或思考,,事實本身已不是客觀的,,亦即事實與人的思考是相互影響的,這時主客體是合二為一難以明確分離的,。因此,,相對于自然現(xiàn)象,社會現(xiàn)象的非客觀性是顯而易見的,。
其次,,如果上述觀點(diǎn)成立,,則可以進(jìn)一步認(rèn)識到,,社會現(xiàn)象演化的過程,實際上是一個不可重復(fù)的歷史過程,。例如人們在理論研究中,,無論利用多少理論上的假設(shè)條件(總是有限的)來刻畫條件相同但時間不同或地理不同的兩個實際社會(或經(jīng)濟(jì))狀態(tài),都是不可能準(zhǔn)確和客觀的,,有時甚至是差別巨大,。歷史事件是不可重復(fù)的!這突出地表明,,社會現(xiàn)象中顯著的歷史,、文化,、制度和心理等復(fù)雜因素作用、進(jìn)化的不可逆性和不確定性,,也表明其復(fù)雜性,、不確定性都遠(yuǎn)甚于自然現(xiàn)象。社會現(xiàn)象不可能象自然現(xiàn)象那樣進(jìn)行重復(fù)實驗,,就是這個道理,。
最后,科學(xué)研究活動本身也是一種社會現(xiàn)象,,因而也是一種具有反射潛能的現(xiàn)象,。科學(xué)家可能以觀察者和參入者的身份與其觀測的對象發(fā)生關(guān)系,,而相對來說,,自然科學(xué)方法的特點(diǎn)是,這種反射的兩種功能并不相互干擾,。我們說自然科學(xué)研究中,,事實和陳述之間的分界相對是清晰明確的;是表明這樣意思:不管有關(guān)大自然的各種理論假說如何不同,,大自然仍獨(dú)有其運(yùn)行的方式,,科學(xué)家的思想和科學(xué)活動對之無法改變。例如,,無論科學(xué)家本人的科研動機(jī)(如崇高理想,、財富或地位等)如何,成功的標(biāo)準(zhǔn)只有一個,,通過客觀事實的檢驗,!而對于社會科學(xué)來說,其科學(xué)活動本身的反射功能是不可避免的,。簡單說,,其一是研究對象的非獨(dú)立性或客觀性(上面已談到);其二是缺乏客觀的判斷標(biāo)準(zhǔn),;亦即社會科學(xué)中的反射性隱含了人的思考與事實之間存在著某種微妙的關(guān)系,,也意味著參入者和科學(xué)家都可以利用這種關(guān)系影響人類的行為,進(jìn)而影響到事實本身,,這樣判斷社會科學(xué)理論的客觀標(biāo)準(zhǔn)就消失了,。