瑤族遷徙路線圖

　　瑤族發(fā)祥于什么地方,？這曾是個(gè)眾說紛紜,、莫衷一是的問題。

　　要弄清瑤族發(fā)祥地,，必須弄清瑤族與古代哪一族群有淵源關(guān)系,。最早提出這一問題的是明末清初的學(xué)者顧炎武,。他根據(jù)史書的記載,，指出：“瑤乃荊蠻,，壯則舊越人盡職盡責(zé)”（顧炎武：《天下郡國利病書》卷一0三）,。根據(jù)這一說法,，瑤族與先秦時(shí)期楚國境內(nèi)的荊蠻有關(guān),，瑤族的發(fā)祥地應(yīng)當(dāng)在今湖北境內(nèi),。民國時(shí)期，徐松石先生認(rèn)為瑤族源于“搖民”,，原始居地在今江,、浙一帶（徐松石：《徐松石民族學(xué)文集》，39-40頁,，桂林,，廣西師范大學(xué)出版社，2005年）,。20世紀(jì)五六十年代,，多數(shù)學(xué)者主張瑤族源于秦、漢時(shí)期的“長沙,、武陵蠻”,，把瑤族的發(fā)祥地定在今湖南的湘江,、資江、沅江流域和洞庭湖沿岸地區(qū),，其中也有人認(rèn)為,，還應(yīng)包括湖北,、四川,、安徽,、河南、江西,、陜西,、貴州等省的部分地區(qū)（廣西民族研究所編：《壯,、瑤歷史科學(xué)討論會(huì)論文集》，1961）,；有的學(xué)者認(rèn)為瑤族源于“五溪蠻”,，原始居地在湘西及黔東北（廣西民族研究所編：《壯,、瑤歷史科學(xué)討論會(huì)論文集》,，1961）,。20世紀(jì)80年代重新討論瑤族族源,，有人主張?jiān)从诠糯鷸|夷中的某一族群,，發(fā)祥地在今山東境內(nèi)（費(fèi)孝通：《民族社會(huì)學(xué)調(diào)查的嘗試》；李本高：《尤人是瑤族的主源初探》,，載《廣西民族研究》,，1985-1）；有人主張?jiān)从诠拧皳u民”,，發(fā)祥地在閩,、浙一帶（徐仁瑤：《關(guān)于瑤族源于古“搖民”初探》,，載《民族研究》，1983-5）；有人主張?jiān)从诠旁饺?，發(fā)祥地在江蘇、安徽一帶（容觀敻：《瑤族與古越族的關(guān)系——從〈評皇券牒〉看瑤族的早期歷史》）,；有人主張?jiān)从凇扒既帧?，發(fā)祥地在四川、甘肅交界的岷山地區(qū)（何光岳：《論盤瓠氏的起源,、分布與遷徙——兼論盤瓠與葫蘆的關(guān)系》,，載《中央民族學(xué)院學(xué)報(bào)》,，1989-2）,；也有人主張瑤族、苗族,、畬族同源于“三苗”,，發(fā)祥地在長江中下游地區(qū)（尤中：《苗族古代史敘略》，載《云南社會(huì)科學(xué)》,，1988-5）,；2000年11月中旬，廣西瑤學(xué)學(xué)會(huì)在恭城瑤族自治縣召開學(xué)術(shù)研討會(huì),，專門討論了瑤族的族源問題,，與會(huì)者（包括苗族學(xué)者）經(jīng)過討論，取得了較一致的意見,，認(rèn)為瑤族,、苗族、畬族有共源關(guān)系,、他們的發(fā)祥地應(yīng)當(dāng)在黃河,、長江中下游地區(qū)。

　　學(xué)術(shù)界關(guān)于瑤族來源和發(fā)祥地的種種見解都各有一定根據(jù),，對促進(jìn)問題的研究提供了啟發(fā)思考的空間,。比較而言，關(guān)于瑤族源于“長沙,、武陵蠻”的說法根據(jù)多些,，在20世紀(jì)五六十年代曾經(jīng)為多數(shù)學(xué)者接受。但這一說法只把瑤族的歷史追溯到公元前1世紀(jì)前后,，在沒有進(jìn)一步弄清“長沙,、武陵蠻”來源的情況下，即把瑤族的發(fā)祥地鎖定在湖南湘江,、資江,、沅江流域和洞庭湖沿岸地區(qū)，未免使人感到遺憾?，幾宓南让褡郧?、漢而上,，可追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)的南蠻主要是楚、群蠻,，夏商周時(shí)期的荊楚（荊蠻）,、東夷，夏以前五帝時(shí)期的三苗,、九黎,。因此，可以確定的是,，瑤族的發(fā)祥地不是在湖南境內(nèi),，而是在湖南以北的黃河、長江中下游地區(qū),，江淮中上游地區(qū),，范圍包括今山東、河南,、湖北及河北,、安徽、江蘇部分地區(qū),。這一地區(qū)正是九黎及三苗活動(dòng)的范圍,。

     整理自：《瑤族通史》