中國人發(fā)明意境這一概念已有一千二百多年,。意境，在中國美學(xué)中是一個獨特概念，也是炎黃子孫審美理想的集中體現(xiàn),。它是中華民族對人類文藝寶庫的一大貢獻,。對印度、日本,、東南亞等近鄰國家都產(chǎn)生深遠的影響,，并展開對意境的研究。在中國人類發(fā)展史上,，從意境概念產(chǎn)生的那天起到今天已有無數(shù)個美學(xué)家和藝術(shù)理論家涉足這個領(lǐng)域,，從不同的角度對意境進行了理解和詮釋，取得了豐碩的研究成果,。那么,，到底什么是意境呢？它對新聞攝影產(chǎn)生什么樣影響以及在新聞攝影表現(xiàn)中如何體現(xiàn),？這是新聞攝影美學(xué)研究的一個方面,，也是本文要闡述的主題。

　　首先我們要了解什么是新聞攝影,。

　　用拍攝照片的形式,，以攝影畫面的視覺形象，加以簡明扼要的文字,，說明報道新近發(fā)生的令黨和政府關(guān)注,、人民群眾關(guān)心的重要事件，就叫做新聞攝影,。

　　接下來我們就來聊聊新聞攝影的意境體現(xiàn),。

一、藝術(shù)意境與新聞攝影意境

　　在中國美學(xué)中,，意境作為美學(xué)一個重要范疇,。在審美實踐中，對意境的研究主要集中于藝術(shù)領(lǐng)域中,，探討意境的涵義,，特點及構(gòu)成，是意境理論能否科學(xué)化的關(guān)鍵問題,。從歷史上看,，中國唐朝中期意境的基本內(nèi)容與理論框架已經(jīng)確立。概括的說：兩大因素一個空間,，即情與景的因素和審美想象空間,。此后，可以說,，對意境真正理解的是王國維,，他認為意境是真實性的體現(xiàn),，即情真、景真,。（清.王國維：《人間詞話》）如此看來,，意境首先要求的是情感真實、景物真實,。這即符合新聞攝影的表現(xiàn)方式,，又體現(xiàn)了新聞攝影意境表現(xiàn)的現(xiàn)實存在。對表現(xiàn)真實性的情與景而展開審美想象的空間,，是體現(xiàn)新聞攝影審美意識的主要方面,。然而，在新聞攝影領(lǐng)域,，對新聞攝影意境的研究,，雖有涉及但都不深不透。實際上存在的原因首先是認識上的偏頗,，其次存在著對意境理解的不透,，所以才談得不夠深入與全面，不夠理直氣壯,。

（一）意境美

　　對意境的理解光是情真景真是不夠的,，對意境的理解，只有鍥而不舍的探討,，才能對中國這個獨有的概念博大精深的內(nèi)涵有所窺探,。情真景真只是意境的一個真實特征，而情景交融是意境的形象特征,；虛實相生是意境的結(jié)構(gòu)特征,；韻味無窮是意境的審美特征。因而這幾大特征構(gòu)成意境的總體特征,，也是意境美的體現(xiàn)特征,。

　　真實特征。王國維認為：“大家之作,，其言情也沁人肺腑,，其寫景也必豁人耳目?！云渌娬哒?，所知者深也?！保ㄍ鯂S：《人間詞話》）這是王國維對意境深刻的理解,。他認為情感的真實是意境的本質(zhì)也是目的，對情感的描寫要“沁人肺腑”,；對景真實的描寫要“豁人耳目”,。這些都必須具有 “見者真、知者深”的真實感,，一點假都不能摻和,。這樣才能創(chuàng)造出真實感人的意境效果。情與景,，也是內(nèi)容與形式的體現(xiàn),。景真也是藝術(shù)表現(xiàn)的本質(zhì)特征，它載荷了本質(zhì)與現(xiàn)象,、目的與手段的全部信息,。情真景真，二者是不可分割的,。它體現(xiàn)著意境美的真實性特征,。

　　情景交融形象特征。中國唐代詩人王維在他的《青溪》中寫到：“言入黃花川,，第逐表溪水,。隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里,。聲喧亂石中,，色靜深松里。漾漾泛菱荇,，澄澄映葭葦,。我心素已閑，清川澹如此,。清留盤石上,，垂釣將已矣?！蓖蹙S這首詩自然,、清淡、素雅,，寫景舒情,，景真情更真。詩人筆下的青溪是喧鬧沉郁的統(tǒng)一,、活潑與安詳?shù)娜嗪?、幽深與素靜的融合所形成獨特的審美意境。整個的描寫形成了一幅動與靜,，生動形象的圖畫,，達到了情景交融的意境。

　　在意境的表現(xiàn)中情景交融幾乎成了意境的代名詞,，景中藏情,、情中見景,，這種形象的創(chuàng)造方式，正是意境美的情景交融形象特征的呈現(xiàn),。

　　虛實相生的結(jié)構(gòu)特征,。虛與實，也是一種變化,，也可認為是一種主次排序結(jié)構(gòu),，是藝術(shù)表現(xiàn)體現(xiàn)著意境的情與景虛實變化的結(jié)構(gòu)關(guān)系。從意境本身來看,，它包含兩個方面的因素,，一個是實，實即是主,；另一個是虛,，即是次。相生是一種變化的辯證關(guān)系,。虛實相生,，即是相互依存關(guān)系。從表象上看,，體現(xiàn)的是一種審美效果,。從思維上看，它蘊含著由人的思維產(chǎn)生的聯(lián)想與想象的審美意識,。

　　韻味無窮的審美特征,。韻味無窮，即情韻與聯(lián)想,；韻味蘊含了無盡美的因素和效果,，它含有：情、理,、意,、韻、趣,、味等因素,。無窮是由情韻與聯(lián)想所產(chǎn)生無限的聯(lián)想。中國唐代大詩人李白所作《靜夜思》的詩句：“床前明月光,，疑是地上霜,。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng),?！边@千年佳句，使人浮想聯(lián)翩,，打動了多少思鄉(xiāng)游子的心,。這種摯樸情真的感情,，奇麗瑰特的想象，達到了韻味無窮的審美效果,。因此,，這就決定了韻味的組成是由：物景與情感、意味與風格,、體勢與語言等多種因素組成。這種組成是屬于整個意境的表現(xiàn)體系,，而在意境的具體表現(xiàn)運用中則需要更加突出與集中,。

　　顯然，構(gòu)成意境表現(xiàn)的因素是多種的,，對意境的概念與定義的準確把握,，確實產(chǎn)生了一定的難度。因而所有對意境的定義都基本上說明了意境的本質(zhì)特性,，只是涵蓋的面有所不同而已,。因此，通過上述我們也可對藝術(shù)意境作適當?shù)慕缯f：意境是對情景交融,、虛實相生的高度統(tǒng)一,，能誘發(fā)和開拓出豐富想象的審美空間所構(gòu)成的藝術(shù)形象整體?？傊?，它是人類創(chuàng)造的藝術(shù)表現(xiàn)形式的一種基本形態(tài)。

（二）新聞攝影意境

　　新聞攝影是以視覺形象表現(xiàn)的形式來載荷信息的,，是對現(xiàn)實存在的視覺映現(xiàn),，因而具有審美的視覺形象表現(xiàn)性。王國維認為：“有造境,，有寫境,。此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難區(qū)別,。因大詩人所造之境,，必合乎自然，所寫之境,，必鄰于理想故也,。”這就是說,，意境不管是創(chuàng)造的還是寫實其根本是來自于客觀事物,，都是人的意識對客觀事物的反映，對兩者的區(qū)分是很難的,。王國維又認為自然事物之間的關(guān)系是：“自然中之物,，互相關(guān)系,，互相限制?！边M一步的闡述了寫實家也是理想家,，“然其寫之于文學(xué)中也，也遺其關(guān)系,、限制之處,，故雖寫實家亦理想家也?！庇株U述他們之間存在著辯證的關(guān)系,， “又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然,，而其構(gòu)造亦必從自然之法則,，故雖理想家亦寫實家也?！边@就闡明了任何意境的創(chuàng)造,，都必須遵照自然真實性的法則。而遵守真實性的原則是新聞攝影的本質(zhì)特征,。