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如水人生 點點滴滴不留執(zhí)著之四

 木子a 2012-08-17

                                   


      世人都害怕痛苦,、逃避痛苦,,總是想方設法使它不產(chǎn)生,但這些方法卻反而產(chǎn)生了更多的痛苦,,致使世人永遠不能脫離苦海,。佛陀的方法,是認識痛苦,、面對痛苦,、戰(zhàn)勝痛苦,最后必定能斷除所有痛苦,。

 

人的一輩子:有實權(quán)時,,就做點大事;有虛權(quán)時,,就做點善事,;有小權(quán)時,就做點好事,;沒有權(quán)時,,就做點實事;有人搭理時,,做點公益事,;沒人搭理時,就做點家務事,;動不了時,,就回憶開心往事。一個人一生雖不能保證不做錯事,,但應當盡量不做傻事,,最起碼不做壞事。其實人這一輩子就這回事,!


   學習佛法時,,明理如同雙目,,實行如同雙足。若不明佛理便修行,,就像無目之人亂走一樣,,很容易誤入歧途;若只會講道理卻從不去做,,則如明眼人沒有雙足一樣,,永遠也到不了目的地。所以,,“知”與“行”必須相結(jié)合,,不然,就會“學佛一年,,佛在心間,;學佛兩年,佛在大殿,;學佛三年,佛在天邊”,。

 

大乘行者應“見比虛空高,,取舍因果較粉細?!彪m知勝義實相遠離四邊八戲,、無有取舍,但在二取執(zhí)著消失之前,,都應謹慎取舍善惡,。正所謂“實際理地,不著一塵,;萬行門中,,不舍一法”。大乘基道果之道即是:入定時安住于空性,,積累智慧資糧,;出定時觀諸法如夢如幻,并依上供下施等行,,精進積累方便資糧,。

 

有很多人不懂,不知道利他是真正的自利,,自利往往害自己,,對他人也不利。我們常說用錯了心,,為什么會用錯了心,?還是迷而不覺,,覺決定不會。這里面最重要的,,學佛一定要把我放下,。你看見思煩惱里頭,見煩惱第一個是身見,。六道凡夫哪一個人不執(zhí)著身是我,?肯定就有自私自利,這是六道凡夫的通病,,第一大病,。

 

選擇什么裝進自己心里,是人生的一門學問,。心里裝著別人的錯誤,,就會到處用放大鏡挑毛病,一再地折磨他人,,也無利于自己,;心里裝著善良、寬容,、感恩,,生命就會充滿陽光,他人的一切不好,,會在你博大的胸懷中瓦解冰消,。所以,人生是苦是樂,,關(guān)鍵看你喜歡與什么相伴,。

 

人生的初衷一旦偏離方向,被虛榮掩飾,,讓浮華蒙眼,,心境就會變得復雜,最終收獲的只能是疲憊,、困頓和勞累,。生活不需過多的絢爛,生命終究將歸于平淡,,塵世的歷練讓我們的內(nèi)心不斷貼近本真,,讓靈魂歸于成熟穩(wěn)練。從容入世,,清淡出塵,,未嘗不是活著的至高境界。

 

親戚的兩個孩子在室外玩耍,,看著天上的云彩,,一個說象老虎,,一個說象狼,說著說著兩個孩子都被嚇哭了,。這些形象都是出于人的想象,。云層本身并沒有什么,由于人的感情豐富,,產(chǎn)生了幻景,。空間本身就是虛空,,人為了本能的需求,,不斷爭取生存空間。要真正想擴大自己的空間,,關(guān)健是少些私心放大內(nèi)心世界,。

 

為什么要希求解脫呢?就像將毒藥放入甜食中,,吃的時候暫時感覺安樂,,但終究要感受大苦。同樣,,善趣看似樂,,可其結(jié)果卻是墮入地獄,所以智者怖畏善趣等同地獄,。一旦了解輪回唯是苦因苦果,便知輪回中不可能有真安樂,,內(nèi)心就會有所轉(zhuǎn)變,,開始真正步入尋求解脫的修行之路。有智慧的人希求解脫是必然的,。


  1,、懂得繞道行走的人,往往是第一個登上山峰的人,。2,、嚴厲的批評,是為了讓贊美更有意義,。3,、缺乏交往的生活是一種缺陷,缺乏獨處的能力是一種災難,。4,、無言的沉默或者簡明莊重的姿勢,比大發(fā)脾氣更有力量,。5,、虛偽的眼淚會傷害別人,,虛偽的笑容會傷害自己。 >>現(xiàn)代德

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