參禪
　　

    “參禪”,，即參究禪道,，以求“明心見性”，參,，即參究的意思,。參禪不等于禪定，參禪就是思考佛法,，一個問題一個問題地搞清,，到最后，就會開悟,。參禪是禪宗用以學人求證真心實相的一種行門,也是佛門禪宗修行中最基本的方式之一,。 而如今“參禪”也被禪宗作為一條清規(guī)。而參禪的方法也有很多：獨自打坐,，靜心審思,；參見禪師,，以求開示,；
　　初學參禪的人,，不管采用什么樣的形式參究禪道，大多都執(zhí)著心外之物,，便會陷入言語文字,、分別意識、邏輯判斷等“妄念”的案臼，迷而不悟。禪宗歷代祖師大德最初參禪時,，也概莫能外,。要轉(zhuǎn)迷開悟，必須將心外之事和物徹底放下,，以“正念”(或稱“無念”)直擊本體心性，才能覺見真如佛性。
初次參禪的難處在于身心不純熟,，門路找不清，功夫用不上,，不是心中著急,，即是打盹度日，結(jié)果成為「頭年初參,，二年老參,，三年不參」。而老參,，是指親近過善知識,。老參的難易在于用功多年，經(jīng)過一番鍛煉,，身心純熟,，理路清楚，自在用功,，不感辛苦,。
　　在唐宋前的禪師們，教導弟子參禪時,，并沒有固定的方法,。直到宋代以后的禪師，才開始教導弟子采用公案和話頭,。如今,，參禪的方法已有多種：例如，獨自打坐,，靜心審思,。
　　參禪的第一步就是要忍耐，忍耐到最高峰,，就能一念不生,。一念不生,，就能開悟?！叭f緣放下,，一念不生”，是參禪的先決條件,。參禪需要有長遠心,，不要怕辛苦，一定要堅持到底,，絕不放棄,，這樣我們才有悟的因緣。
　　參禪的目的在于明心見性,，就是要去掉自心的污染,，參透自己的本來面目。污染就是妄想執(zhí)著,，自性就是如來智慧德相,。因此參禪的先決條件，就是出妄想,。參禪人,，要放得下，才有禪參,，有心可用,。世間事都要放得下。
　　實際參禪是很難用語言表達出來的,，是一種心里狀態(tài),，所謂開口即錯，動念即乖,。所以要想?yún)⒍U悟道,，就得先從學習佛經(jīng)開始，從行善積德打基礎,。參禪最主要的是生死心切,，和發(fā)長遠心。若生死不切,，則疑情不發(fā),，功夫做不上。若沒有長遠心,，則一曝十寒,，功夫不成片。只要有個長遠切心，真疑便發(fā),。真疑發(fā)時,，塵勞煩惱不息而自息，時節(jié)一到,，自然水到渠成,。
　　參禪的人,，必須藉著定的力量,，來生起參究的疑情，于六根的一切境界因緣中,，觀照自心,，方能契入本心，悟出清凈之自性,。

　　
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