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卷上 晉,、郭璞撰 嫏嬛館補(bǔ)校 《玉函山房輯佚書(shū)》七十八卷 （五十二至六十八頁(yè)） 此書(shū)收錄入《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第一二零四冊(cè)《子部、雜家類(lèi)》（五四七至五五五頁(yè)） 虎易注：嫏嬛 láng,；huán,；神話中天帝藏書(shū)的地方。 余鄉(xiāng)里曾遭危難,，因之災(zāi)癘,、寇戎并作，百姓遑遑,，靡知所投,。時(shí)姑涉易義,，頗曉分蓍，遂尋思貞筮,，鉤求攸濟(jì),。于是，普卜郡內(nèi)縣道可以逃死之處者,，皆遇《明夷》之象,。乃投策喟然嘆曰：嗟乎！黔黎時(shí)漂異類(lèi),，桑梓之幫,，其為魚(yú)乎？于是,，潛命姻妮密友（虎易注：“密友”,，《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本為“密交”,。）,，得數(shù)十家，與共流遁,。當(dāng)由吳坂,，遇賊據(jù)之，乃卻回從蒲坂而之河北,。 時(shí)草賊劉石,，又招集群賊，專(zhuān)為掠害,，勢(shì)不可過(guò),。于是，同行君子皆欲假道取便,，又未審所之,，乃令吾決其去留。卦遇《同人》之《革》,。其林曰：朱雀西北,，白虎東走（虎易注：“東走”，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本為“東起”,。）。（離為朱雀,，兌為白虎,，言火能銷(xiāo)金之意。）奸猾銜壁，敵人束手,。（兌為口,，乾為玉，玉在口中,，故曰銜壁,。）占行得此，是謂無(wú)咎,。 余初為占,，尚未能取定，眾不見(jiàn)從,。卻退猗氏縣,，而賊遂至。諸人遑窘,，方計(jì)舊之,。從此至河北,，有一間逕,，名焦邱（虎易注：此處“邱”字，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本作“丘”,。），不通車(chē)乘,，惟可輕步,，極險(xiǎn)難過(guò)，捕奸之藪,。然勢(shì)危理迫,，不可（虎易注：此處脫“得停”兩字,，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本補(bǔ)入。）得停,。復(fù)自筮之如何,，得《隨》之《升》。其林曰：虎在山石,，馬過(guò)其左,。（兌虎，震馬,，互艮山石,。）駮為功曹，猾為主者。（駮猾能伏虎,。）垂耳而潛,，不敢來(lái)下。（兌虎去,，不能見(jiàn),。）爰升虛邑，遂釋魏野,。（隨時(shí)制行,，卦義也。升,，賊不來(lái),，知無(wú)寇。當(dāng)魏,，則河北亦荒敗,。） 便以林義通示行人說(shuō)：欲從此道之義。咸失色喪氣,，無(wú)有贊者,。或云：林迨誤人,，不可輕信,。吾知眾人阻貳，乃更申命,，候一月契以禍機(jī),。約十余家，即涉此逕,。詣河北后,，賊果攻猗氏，合城覆沒(méi),，靡有遺育,。 （胡一桂《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》引《郭氏洞林》云：上卷之首,?！吨焓辖?jīng)義考》據(jù)胡氏引《隨》之《升》曰：虎在山石，馬過(guò)其左,，駮為功曹,，猾為主者。今本脫“者”字,。） 昌邑不靜,，復(fù)南過(guò)穎,。由脈頭口渡，去三十里,，所傳高賊屯駐,，柵斷渡處，以要流人,。時(shí)數(shù)百家,，車(chē)千乘，不敢前,。令余（虎易注：此處脫“余”字,，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本補(bǔ)入,。）占可決,，得《泰》，欣然語(yǔ)眾曰：“群類(lèi)避難,，而得拔茅匯征之卦,；且《泰》者，通也,，吉,。又何疑”。吾為前驅(qū),，從者數(shù)十家,， 至賊界，賊已去,。余皆回避樏津渡，為賊所劫,，人僅得在,，悔不從（虎易注：此處“從”字，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本作“取”字,。）余卦。 至淮南安豐縣,，諸人緬然懷悲,，咸有歸志，令余卦決之,。卜住安豐,，得《既濟(jì)》，其林曰：小狐迄濟(jì),，垂尾累衰,。（言垂渡而困。）初雖偷安，終靡所依,。案卦言之,，秋吉春悲。 卜詣壽春得《否》,，其林曰：乾坤蔽塞道消散,，虎刑挾鬼法兇亂。（十一月虎刑在午為鬼,，鬼即賊,。）亂則何時(shí)時(shí)建寅。（火鬼生處,。）僵尸交林血流漂,，（火刑與鬼并。）此占行者入涂炭,。 卜詣松滋不吉,，卜詣合肥又不吉，卜詣陽(yáng)泉得《小過(guò)》之《坤》,。其林曰：小過(guò)之坤卦不奇,，雖有旺氣變陽(yáng)離。（卜時(shí)立春,，其氣變?nèi)肜ぶ?，氣廢。）初見(jiàn)勾陳被牽羈,，暫過(guò)則可羈不宜,。將見(jiàn)劫追事幾危，賴(lài)有龍德終無(wú)疵,。（十二月龍德在艮,，凡有月德終無(wú)患。） 于是,，諸計(jì)皆不可,，伴人悉散，乃獨(dú)往陽(yáng)泉,。會(huì)壽春有事,，周馥反，為陽(yáng)泉群兇所迫,，登時(shí)惶慮,，卒無(wú)所至，乃至廬江,。其春三月,，諸家住安豐者為賊所得，所謂春悲也,。松滋,，合肥，殘夷更相攻，人無(wú)有全者。 （《啟蒙翼傳、外篇》引云：“亦上卷”,。） 義興郡丞相（虎易注：此處“相”字，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本無(wú),。）仍叔寶，得傷寒疾,，積日危困,。令卦得《遁》之《姤》。其林曰：卦象出墓氣家囚,，（艮為乾墓,，世主丑，卜時(shí)五月,，申金在囚,。） 變身見(jiàn)絕鬼潛游。（身在丙午,，夏入辛亥,，在五月。） 爻墓充刑鬼煞俱,，（生戌為鬼墓,，而初六為戌刑，刑在占,，故言充刑,。五月，白虎在卯,，與月煞并也。（虎易注：此處脫“也”字,，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本補(bǔ)入。）） 卜病得此歸蒿邱（虎易注：此處“邱”字,，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本作“丘”。）,。誰(shuí)能救之坤上牛,，（以卜爻見(jiàn)（虎易注：此處脫“見(jiàn)”字,，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本補(bǔ)入,。）丑為牛,，丑為子能扶身，克鬼之厭,，虎煞上令伏不動(dòng),。） 若依子色吉之尤。（辛丑主巽初（虎易注：此處“辛丑主巽初”,，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本作“巽主辛丑”。）,，丑為白虎,，金色復(fù)徵，以和解鬼反（虎易注：此處“反”字,，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本作“及”。）虎煞,，皆相制也,。 案林，即令求白牛,。而廬江荒僻,，卒索不得。羊子元有一白牛,，不肯借之,，璞為致之，（虎易注：此處“羊子元有一白牛,，不肯借之,，璞為致之”，一節(jié),，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本無(wú)。）即日有大牛從西南來(lái)詣,，途中仍留一宿,，主人乃知，過(guò)將去,。去之后,，復(fù)尋挽斷綱來(lái)臨叔寶，叔寶驚愕起,，病得愈也,。 （同上云：系上卷,。徐堅(jiān)《初學(xué)記》卷二十九引云：“義興方叔保得傷寒垂死，令璞占之,，不吉,。令求白牛厭之，求之不得,。羊子元有一白牛,，不肯借之。璞為致之,，即日有大白牛從西來(lái),，逕往臨叔保，驚惶,，病即愈”,。《太平御覽》卷八百九十九引同,，惟無(wú)“羊子元”二句,，此并脫“璞為致之”句，據(jù)補(bǔ),。） 丞相掾桓茂倫嫂病困,，慮不能濟(jì)。令余卦得《賁》之《豫》,。其林曰：時(shí)陰在初卦失度,，（卜時(shí)四月，降陰在初,，而見(jiàn)陽(yáng)爻,，此為失度。）殺陰為刑鬼入墓,。（四月殺陰在申,，申為木鬼，與殺陰并,，又身為卯,，變?nèi)胍椅矗词悄灸?。?SPAN lang=EN-US> 建未之月難得度,，消息卦爻為扶助。馮馬之師乃寡嫗,，（馬午，午為父（虎易注：此處“父”字,，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本作“火”,。），馮亦馬,。申為殺陰,，以火姓消之，巽為寡婦,。）自然奇救宜飱兔,。（兔屬卯，所謂破墓出身,。）子若恤之得守故,。 茂倫歸，求得兔,，令嫂食之,，便心痛不可堪，于是病愈,。 （《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》引云：“在上卷”。） 易洞林卷中 東中郎參軍景緒病,，經(jīng)年不瘥,，在丹徒遣其弟景歧來(lái)卦。六月癸酉日,，得《臨》之《頤》,。其林曰：卯與身世并，而扶天醫(yī),。（六月天醫(yī)在卯,。） 案卦，病法當(dāng)食兔乃瘥,，弟歸,，捕獲一頭，食之果瘥,。 （《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》引次丞相掾節(jié)云：“此一則在中卷，皆卜病,，皆以食兔愈病也”,。） 余至揚(yáng)州從事宏泰言（虎易注：此處“宏泰言”，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本作“弘泰言”,。下同，不另注,。）家時(shí),，坐有眾客,，語(yǔ)余曰：“家適有祥，試為卦,，若為（虎易注：此處“為”字,，《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本作“得”,。）吉者,，當(dāng)作二十人主人”。即為卜之,，遇《豫》之《解》,。其林曰：有釜之象無(wú)火形，（不見(jiàn)離也,。）變見(jiàn)夜光連月精,，（坎為月。）潛龍狂（虎易注：此處“狂”字,，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本作“在”，此“狂”字當(dāng)有誤,。）中不游行,。（言蟠者。）案卦卜之藻盤(pán)鳴,。金妖所憑無(wú)咎慶,。藻盤(pán)非鳴，或有鳴者,，其家至今無(wú)他,。 弘泰言大駭云：“前夜月出，盥盤(pán)忽鳴,，中有蟠（虎易注：此處“蟠”字,，《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本作“盤(pán)”,。）龍象也”,。 （同上。） 易洞林卷下 歲在甲子正月中,，丞相揚(yáng)州令余卦安危諸事如何,，得《咸》之《井》。 案卦：東北郡縣有武名,，地當(dāng)有銅鐸六枚,，一枚有龍虎象，異祥。（兌為金,，金有口舌,。來(lái)達(dá)號(hào)令者，銅鐸也,。山陵神氣出此，則丞相創(chuàng)以令天下,。見(jiàn)在丑地,，則金墓也。起之以卦,，為推立之應(yīng),，晉陵武進(jìn)縣也。）又當(dāng)犬與豬交者,。（狗變?nèi)刖又?，鬼與相連，其事審也,。戌亥世應(yīng)土勝水,，二物相交，象吾和合為一體,，此丞相雄有江東也,。）民當(dāng)以水妖相警。（歲在水位,，而水爻復(fù)變成坎,，當(dāng)出大水之象，以此知其靈應(yīng),。巽木成言,，果又妖生二月變?yōu)楣恚缤了?，果無(wú)他,。水乃金子，來(lái)扶其母,，是亦丞相將興之象也,。西南郡縣有陽(yáng)名者，井水當(dāng)自沸,。（卦變?nèi)刖畠?nèi),，丙午（虎易注：此處脫“丙”字，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本補(bǔ)入,。）變而犯升陽(yáng)，故知井涌也。于分野,，應(yīng)在歷陽(yáng),。）虎來(lái)入州城寺。（兌者虎,，出山而入門(mén)闕,。正月戌為天煞，即刺史宅,?；僖c月并（虎易注：此處脫“而來(lái)”兩字,，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本補(bǔ)入。）而來(lái),，此大人將興之應(yīng),。）東方當(dāng)有蟹鼠為災(zāi)，必食稻稼,。（有離,，體眼相連之象。艮為鼠,，又煞陰在子,，子亦鼠，而歲子來(lái)寅卯,，故知東方有災(zāi),。）又當(dāng)以鵝，應(yīng)翔為瑞,。（鵝有象鳥(niǎo)而為徵,，以應(yīng)象，出其相,，其應(yīng)將登其祚也,。） 其年，晉陵郡（虎易注：此處脫“郡”字,，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本補(bǔ)入。）武進(jìn)縣民陳龍,，果于田中得銅鐸六枚,。言六者，用坎數(shù)也,。銅者,，《咸》本家《兌》,，故也?？谟旋埢⑽?，又得者名龍，益審,。陳,，土姓，金之用也（虎易注：此處多一“也”字,，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本無(wú)）；進(jìn)者,，乃生金也。 丹徒縣流民趙子樂(lè)（虎易注：此處“樂(lè)”字,，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本作“康”，此處當(dāng)有誤,。）,，家有狗，與吳人豬相交,。 其年六月,，天連雨，百姓相驚,。妖言云：“當(dāng)有十丈水”,。翕然駭動(dòng)，無(wú)幾自靜,。又眾人傳言：“延陵大陂中有龍,，生草蓐，復(fù)數(shù)里”,。竟不知其信否,。 其明年丑歲，九月（虎易注：此處脫“中”字,，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本補(bǔ)入。）中,，吳興臨安縣民陳嘉（虎易注：此處脫“闕”字,，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本補(bǔ)入,。）【闕】親得石瑞,。此祥氣之應(yīng)也,。 六月十五己未日未時(shí)，歷陽(yáng)縣中井水沸涌,，經(jīng)日乃止,。陰陽(yáng)相感，各以其類(lèi),，亦是金水之應(yīng)也,。六月晦日，虎來(lái)州（虎易注：此處脫“城”字,，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本補(bǔ)入。）城浴井中,，見(jiàn)覺(jué)便去,。其秋冬，吳諸郡皆有蟹鼠為災(zāi),。鼠為子,，子水，蟹亦水[1]物,，皆金之子,。晉主初登阼，五日,，有群鵝之應(yīng),。 此論一歲異事，略舉一卦之意,。 惟不得臘中行刑,，有血逆之變。將推之不精亦自無(wú)徵不登于卦乎,。死者，晉陵令,，淳于伯也。 （《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》，《朱氏經(jīng)義考》引《豫》之《小過(guò)》曰：“五月晦日,，群魚(yú)來(lái)入州城寺舍”。與此條舛異,。） 攝提之歲，晉王將即阼,。太歲在寅，為攝提格,。余自通占國(guó)（虎易注：此處脫“家”字,，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本補(bǔ)入,。）家徵瑞之事,，得《豫》之《睽》。 案卦論之曰：會(huì)稽郡當(dāng)出鐘，以告成功,，王者功成作樂(lè),。會(huì)稽,，晉王初所封國(guó)；又會(huì)稽山,，靈祥之所興也。神出于家井者,，子爻并，知此實(shí)王者受命之事也,。上有銘勒,，坤為文章,，與天子爻并，故知晉王受命之事準(zhǔn),。此應(yīng)在民間井池中得之,，鐘出于民間（虎易注：此處“間”字,，《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本作“家”,。）井中者，以象晉王出家而王也,。金以水為子，子相扶而生,，此即家之祥徵事也。繇應(yīng)謂（虎易注：此處“繇應(yīng)謂”,，《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本作“由應(yīng)所謂”）：“先王（虎易注：此處脫“先王”兩字,，據(jù)《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本補(bǔ)入,。）作樂(lè)崇德,，殷薦之上帝”,。言王者祭天，以告成功,，亦安樂(lè)無(wú)復(fù)事也。 其后歲在執(zhí)徐,，會(huì)稽郡剡縣陳青，井中得一鐘,，長(zhǎng)七寸四分,，口徑四寸半,。器雖小,，形制甚精，上有古文奇書(shū)十八字,，時(shí)人莫之能識(shí)。 蓋王者踐阼,，必有薦符，塞天下之心,，與神物契合，然后可受命,。觀鐸啟號(hào)于晉陽(yáng)（虎易注：此處“陽(yáng)”字，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本作“陵”，此處明顯有誤,。），鐘告（虎易注：此處“告”字,，《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本作“造”,。）成于會(huì)稽，瑞（虎易注：此處“瑞”字,，《易學(xué)啟蒙翼傳、外篇》本作“端”,。）不失類(lèi)，皆出以方,。實(shí)應(yīng)（虎易注：此處“實(shí)應(yīng)”兩字，《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》本無(wú)，似為舛入,。）天人合際,，不可不察也。 （并《易學(xué)啟蒙翼傳,、外篇》引云：“前一則,，洞林下卷之首，后一則,，洞林下卷之終。皆取其事體之重者載之,，以見(jiàn)卜筮之有關(guān)于國(guó)家也。）案：《晉書(shū),、郭璞傳》云：時(shí)元帝初鎮(zhèn)建鄴,，導(dǎo)令璞筮之，遇《咸》之《井》,，璞曰：“東北郡縣有‘武’名者,，當(dāng)出鐸，以著受命之符,。西南郡縣有‘陽(yáng)’名者,，井當(dāng)沸。”其后晉陵武進(jìn)縣人于田中得銅鐸五枚,，歷陽(yáng)縣中井沸,，經(jīng)日乃止。及帝為晉王,，又使璞筮，遇《豫》之《睽》,，璞曰：“會(huì)稽當(dāng)出鐘，以告成功,，上有勒銘，應(yīng)在人家井泥中得之,。繇辭所謂‘先王以作樂(lè)崇德，殷薦之上帝’者也,。”及帝即位,，太興初,，會(huì)稽剡縣人果于井中得一鐘，長(zhǎng)七寸二分,，口徑四寸半,，上有古文奇書(shū)十八字,，云“會(huì)稽岳命”,，余字時(shí)人莫識(shí)之。璞曰：“蓋王者之作,，必有靈符,，塞天人之心，與神物合契,，然后可以言受命矣。觀五鐸啟號(hào)于晉陵,，棧鐘告成于會(huì)稽，瑞不失類(lèi),，出皆以方，豈不偉哉,！若夫鐸發(fā)其響，鐘征其象,，器以數(shù)臻,，事以實(shí)應(yīng)，天人之際,，不可不察。”蓋撮洞林之文,，豈不偉哉。以下二十二字,，據(jù)晉書(shū)補(bǔ)。） 易洞林補(bǔ)遺 惠懷之際,，河?xùn)|先擾。璞筮之,，投策而嘆曰：“嗟乎！黔黎將湮于異類(lèi),，桑梓其翦為龍荒乎！”于是潛結(jié)姻昵及交游數(shù)十家,，欲避地東南。抵將軍趙固,，會(huì)固所乘良馬死,，固惜之,，不接賓客。璞至,，門(mén)吏不為通。璞曰：“吾能活馬,。”吏驚入白固。固趨出,，曰：“君能活吾馬乎,？”璞曰：“得健夫二三十人,，皆持長(zhǎng)竿，東行三十里,，有丘林社廟者，便以竿打拍,，當(dāng)?shù)靡晃铮思背謿w,。得此,，馬活矣,。”固如其言,，果得一物似猴，持歸,。此物見(jiàn)馬死（虎易注：此處“馬死”句，《晉書(shū),、郭璞傳》為“死馬”。），便噓吸其鼻。頃之馬起,，奮迅嘶鳴，食如常,，不復(fù)見(jiàn)向物。固奇之,，厚加資給行（虎易注：此處“行”字，《晉書(shū),、郭璞傳》無(wú)，當(dāng)為舛入,。）。（《晉書(shū),、郭璞傳》不言《洞林》，以后文皆約用《洞林》占驗(yàn)事,，知此節(jié)亦取以為言,，據(jù)補(bǔ),。） 璞既過(guò)江,，宣城太守殷祐引為參軍,。時(shí)有物大如水牛，灰色卑腳,，腳類(lèi)象，有三甲,，皆如驢蹄，赤色（“有三甲”以下九字,，據(jù)《初學(xué)記》補(bǔ),。）胸前尾上皆白，大力而遲鈍,，來(lái)到城下，眾咸異焉,。祐使人伏而取之，令璞作卦,，遇《遁》之《蠱》，其卦曰：“《艮》體連《乾》,，其物壯巨,。山潛之畜,，匪兕匪虎。身與鬼并,，精見(jiàn)二午。法當(dāng)為禽,，兩翼不許。遂被一創(chuàng),，還其本墅。按卦名之,，是為驢鼠,。”卜適了,，伏者以戟刺之，深尺余,，遂去不復(fù)見(jiàn)?？ぞV紀(jì)上祠,，請(qǐng)殺之,。巫云：“廟神不悅,，曰：‘此是共阝亭驢 王導(dǎo)深重璞（虎易注：此處“璞”字,，《晉書(shū)、郭璞傳》作“之”,。），引參己軍事,。嘗令作卦,，璞言：“公有震厄，可命駕西出數(shù)十里,，得一柏樹(shù),，截?cái)嗳缟黹L(zhǎng)，置常寢處,，災(zāi)當(dāng)可消矣。”導(dǎo)從其言,。數(shù)日果震,，柏樹(shù)粉碎,。 庾翼幼時(shí)嘗令璞筮公家及身,，卦成,，曰：“建元之末丘山傾，長(zhǎng)順之初子凋零,。”及康帝即位，將元為元（虎易注：此句“將元為元”,，《晉書(shū)、郭璞傳》作“將改元為建元”,。此處當(dāng)為脫漏。）,，或謂庾冰曰：“子忘郭生之言邪？丘山上名,，此號(hào)不宜用,。”冰撫心嘆恨,。及帝崩,，何充改元為永和,，庾翼嘆曰：“天道精微，乃當(dāng)如是,。長(zhǎng)順者，永和也,，吾庸得免乎！”其年翼卒,。冰又令筮其后嗣,，卦成，曰：“卿諸子并當(dāng)貴盛,，然有白龍者，兇征至矣,。若墓碑生金，庾氏之大忌也,。”后冰子蘊(yùn)為廣州刺史，妾房?jī)?nèi)忽有一新生白狗子,，莫知所由來(lái)，其妾秘愛(ài)之,，不令蘊(yùn)知。狗轉(zhuǎn)長(zhǎng)大,，蘊(yùn)入，見(jiàn)狗眉眼分明,，又身至長(zhǎng)而弱,，異于常狗，蘊(yùn)甚怪之,。將出，共視在眾人前,，忽失所在。蘊(yùn)慨然曰：“殆白龍乎,！庾氏禍至矣,。”又墓碑生金,。俄而為桓溫所滅,。（并同上） 《文獻(xiàn)》曾令璞筮,，已一年中吉兇，璞曰：“當(dāng)有小不吉利,，可取廣州二大甖，盛水置床帳二角,，名曰鏡耗，以厭之,。某時(shí)撤去水,，如此,，其災(zāi)可消。”至日忘之,，尋失銅鏡,，不知所在，后撤去水,，乃見(jiàn)所失鏡在于甖中,。甖違期，故致此妖邪魅所為,，無(wú)他故也。使燒車(chē)轄以擬鏡立出,。（陶潛《續(xù)搜神記》。案：此條亦本《洞林》,，據(jù)補(bǔ)。） 太子洗馬荀子驥家中（《說(shuō)郛》引作荀子家冀中,。）以龍銅魁作食歘鳴。（《太平御覽》卷七百五十八,，《說(shuō)郛》載《洞林》第二節(jié)，下有李尤羹魁銘曰：羊羹不偏,，駟馬長(zhǎng)驅(qū)。案：此乃御覽魁篇另節(jié)文,，陶氏誤收,，今刪去。） 丞相從事中郎王文英家,，枕自作聲。（《太平御覽》卷七百七,?！墩f(shuō)郛》載《洞林》第三節(jié)。） 曲阿令趙元瞻,，兒子字虎舒,，從吾學(xué)卜,，自求著作卦。見(jiàn)吾有盛艾小陵龜,，欲得之，不與,，語(yǔ)之曰：“當(dāng)作卦相為致此物，令自來(lái)”,。復(fù)數(shù)日，果有一龜入廄?；⑹婧笠?jiàn)吾言：“偶有一物,，試可占之,，若得，當(dāng)再拜輸一好角弓”,。即使作卦曰：“案卦之是為龜”?；⑹娣罟?，再拜。（《太平御覽》卷三百四十七,。《說(shuō)郛》載《洞林》第四節(jié),。） 璞為左尉周都（《御覽》《說(shuō)郛》并作周恭,。）卜云：“君墜馬傷頭”。尉后乘馬行,，黃昏，坂下有犢車(chē)觸馬,，馬驚，頭打石上,，流血殆死。（《藝文類(lèi)聚》卷十一,。《太平御覽》卷三百六十四,?！墩f(shuō)郛》載《洞林》第五節(jié)。） 日為流珠,，青龍之俱。（《說(shuō)郛》載《洞林》第六節(jié),。案：此條出魏伯陽(yáng)《參同契》,?！短接[》卷三引亦作《參同契》。陶氏收入《洞林》,，未知所據(jù)，故依錄之,。） 東夷之人以牛骨占事，呈示吉兇,，無(wú)往不中。牛非含智之物,，骨有如此之效,。（《說(shuō)郛》載《洞林》第七節(jié),。案：《初學(xué)記》卷二十九,。《太平御覽》卷七百二十六,，又八百九十九，并引作“楊方《五經(jīng)鉤沉》”,。陶氏收入《洞林》,，故依錄之。） 趙朔善占卦氣,，客有卜田者，得《履》之四,，朔曰：“子歸有逸豚”。已而果然,。（《說(shuō)郛》載《洞林》第八節(jié)。） 水不下澗,，云不登天，泥沉致囗,，官守不堅(jiān),。（虞世南《北堂書(shū)鈔》引《易卦洞林》,。） 臨淮太守柳道明,，令璞作卦說(shuō)之,，曰：“法君婦常夢(mèng)嫁”。問(wèn)之,，果然。便教令取井底泥泥灶,，欲常應(yīng)。道明如法,，日中涂之，至黃昏,，火凡十起，灶室兩間而止,，其婦果亡,。（《北堂書(shū)鈔》） 卷縣令施安置鑷,，（《御覽》作“上懷鑷”,。）令璞射之，璞曰：“非簪非釵,，常在領(lǐng)下，鬢發(fā)飾物,，是有兩岐”。（《北堂書(shū)鈔》卷一百三十六,。《太平御覽》卷七百一十四引作此,。是鑷，是有兩岐,。《朱氏經(jīng)義考》云：《洞林》之文有三言者,，如“簪非簪,、釵非釵”,，與下文句不協(xié),，殊誤,。） 東中郎參軍周稚玉,，封蠶蛾蛓蟲(chóng),，使璞射之，璞曰：射覆得此大落度,，必是蟲(chóng)蛾及毛蠧,。稚饒須，故因以調(diào)之也,。（《太平御覽》卷三百七十四,，《藝文類(lèi)聚》卷六十五，引首二句,，作“中郎參軍周稚琰封蠶蛾，令吾射之”,。） 殷鴻喬令吾作卦，得《大壯》之《夬》,，語(yǔ)之曰：“慎勿與許姓共事田作也，必斗相傷”,。殷還宣城，遂與許姓共田,，田熟有所爭(zhēng)，此人舉杖欲撞之,，喬退思中間之戒，辭謝,，僅乃得休。（《太平御覽》卷四百九十六,。） 吳興太守袁玄瑛當(dāng)之官,，筮卦吉兇，曰：“至官,，當(dāng)主赤蛇為妖，不可殺,?！敝?，果有赤蛇在銅虎符石函上翊,，玄瑛撾殺之。其後果為賊徐馥所害,。（《太平御覽》卷四百九十六。） 殷鴻業(yè)來(lái)作卦,。身在申,，本命酉,，乘馬南行西北走，逕趨木家化為狗,，賴(lài)子救之不成咎,。鴻業(yè)丁酉生。后八月中,，有急事,，借馬南出行數(shù)里,，馬歘驚。更西北走向戌地,，入李家，遂落地，馬因嚙之,。主人出救，得免不見(jiàn)傷也,。（《太平御覽》卷八百九十三。） 揚(yáng)州從事慎曜伯?huà)D病,，因經(jīng)日發(fā)作,，有時(shí)如聞物往來(lái)者,。其兄周彥武令吾作卦,，得《蹇》,。身在戊戌，與坎鬼并卦中,，當(dāng)有從東北田家市黑狗畜之，以代之任患死,。如其言，無(wú)幾時(shí),，狗便死。復(fù)更養(yǎng)如前,，凡三過(guò)養(yǎng)，輒皆吐血而死,，婦病亦瘥。（《太平御覽》卷九百五,。） 鄉(xiāng)里人柳休祖婦病鼠瘺,，積年不瘥。及困垂命,，令兒來(lái)從吾乞卜。（《太平廣記》引作“有日者柳休祖善卜筮,，其妻曾病鼠瘺，積年不瘥,，漸困垂命，休祖遂占之”,。）占得《頤》之《復(fù)》，案卦應(yīng)得人師姓石者而治之,，（《廣記》作“按卦曰：應(yīng)得姓石者治之”。）當(dāng)以鼠出（《廣記》作：“當(dāng)獲灸鼠”,。）而愈者也。休祖兒歸,，有一賤家奴姓石,，自言由來(lái)能治此病（《廣記》無(wú)“休祖兒歸”句,，作“即而鄉(xiāng)里有一賤家，果姓石,，自言能除此病”。）,，且灸其三處而止（《廣記》作“遂灸病者頭上三處”。）,，婦尋瘥。有一老鼠,，色正蒼黃,，逕就其前,，足僉足僉（《廣記》作“覺(jué)佳，俄有一鼠,，色黃考,，逕前噞噞然”。）伏而不動(dòng),，呼狗嚙殺之,，鼠頭上有灸處,，病便瘥。（《廣記》作“視鼠頭上有三灸處,，病者自瘥”?！短接[》卷九百十一,?！短綇V記》卷二百十六。） 寧遠(yuǎn)參軍宏景則,，其姊適吳,，病四十馀年,，暫來(lái)歸，在其家。令吾卦之,，得《明夷》之《小過(guò)》,。然病每欲動(dòng)時(shí),，輒有烏來(lái)鳴,，即便發(fā)作。案卦中,，當(dāng)?shù)锚?dú)蹄豬畜之,。（原注：江東名之為獨(dú)足豬。）後婦人如欲眠,，而見(jiàn)一丈夫，衣服盡墨,，在戶前立，遙呼婦人,，語(yǔ)其來(lái)前,，不肯言,，言有所畏，遂泣而去,。病始小間,。吾與殷侯共論此事,，曰：“烏，日之禽,；豬,，月畜。水火相忌,，自然之?dāng)?shù)。故取玄陰之伏物,，用消太陽(yáng)之飛精。日中三腳,，故以獨(dú)足者當(dāng)之,?！保ā短接[》卷九百二十,?！秴鞘缡骂?lèi)賦》卷十九,，《烏賦注》景則上脫“宏”字,；“其姊”下脫“適吳“二字,，無(wú)“暫來(lái)歸，在其家”,，及“然病至發(fā)作”三句?！靶笾毕掠小叭缙溲浴本洌弧叭缬摺弊鳌笆济摺?，下無(wú)而字；“盡黑”下脫“在戶前”句,；“來(lái)”下有“前”字，“言”字不疊,；“吾與”句作“吾嘗論此事”,；“禽”上無(wú)“之”字；“取”上無(wú)“故”字,；“消”上無(wú)“用”字；“三腳”作“三足”,。） 中宗為丞相時(shí)，府中有雞將雛（《御覽,、事類(lèi)賦注》并作，《廣記》訂補(bǔ),。）雀飛集（《御覽》脫“集”字,。）其背上,，驅(qū)之,，去復(fù)來(lái)（《廣記》作“驅(qū)而復(fù)來(lái)”,，《事類(lèi)賦注》脫“去”字,，茲據(jù)《御覽》,。）如此再三,，令璞占之,，曰：（《廣記》作“占者云”,，《御覽》脫“曰”字,，據(jù)《事類(lèi)賦注》補(bǔ)。）“雞者酉,，酉者金，金夫雀變而來(lái)赴之,，此晉王踐祚之象也,。（“雞者”三句,，《御覽、事類(lèi)賦注》并脫,，據(jù)《廣記》補(bǔ)。末句《廣記》作“即王”,，《御覽、事類(lèi)賦注》作“即祚”,，之漸互校訂,?！短接[》卷九百二十，《太平廣記》卷一百三十五,，《事類(lèi)賦注》卷十九《雀賦注》。） 流移道路,，諸人并欲令郭璞射覆,，人人自持 元帝時(shí),，三雀共登一雄雞背,，三入安東廳,。”占者以為當(dāng)進(jìn)三爵為天子,。（《太平廣記》卷一百三十五。） 楊州別駕顧球娣生十年便病,，至五十余,。令璞筮之。得《大過(guò)》之《升》,。其辭曰："大過(guò)卦者義不嘉,，冢墓枯楊無(wú)英華。振動(dòng)游魂見(jiàn)龍車(chē),，身被重累嬰天邪,。法由斬祀殺靈蛇，非己之咎先入瑕,。"案卦論之可奈何,，球乃訪跡其家事。先世曾伐大樹(shù),，得大蛇殺之,。女便病。病后有群鳥(niǎo)數(shù)千回翔屋上,，人皆怪之,，不知何故。有縣農(nóng)行過(guò)舍邊,，仰視,，見(jiàn)龍牽車(chē)，五色晃爛,。甚大非常。有頃遂滅,。（《太平廣記》卷二百十六引《搜神記》,。按：亦采自《洞林》，據(jù)補(bǔ),。） 后記 《易洞林》三卷《補(bǔ)遺》一卷，是據(jù)《玉函山房輯佚書(shū)》卷七十八整理,。此輯錄本,，內(nèi)容均輯錄于《晉書(shū)、郭璞傳》,、《郭氏洞林》,、《太平御覽》、《太平廣記》,、《初學(xué)記》、《說(shuō)郛》等著作,。對(duì)比其《易洞林》三卷的內(nèi)容，也是從胡一桂《郭氏洞林》本抄錄來(lái)的,，并無(wú)其他新的占例。亦不知此本是否和山東省圖書(shū)館所收錄的《易洞林》本相同,，待考。 虎易錄入校對(duì)整理 完成于 |
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