踏入古晉國(guó)首都群
    前一站我們進(jìn)入了聞喜、新降,、降縣,，放在2000多年前，這就已經(jīng)到晉國(guó)首都的遠(yuǎn)郊了,，在這里已經(jīng)能看到脈脈西流的澮水上,，來(lái)往著帶蓬的漁船，可以看到晉國(guó)高大的宮殿藏在薄霧輕籠的小樹林后面了,。
    當(dāng)年晉國(guó)的首都新田就是今天的侯馬,，它和北面的翼城、曲沃,、襄汾,，南面的降縣共同構(gòu)成了我國(guó)東周時(shí)期晉國(guó)的中心——國(guó)都群地帶（東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。）想當(dāng)年,，有多少君王曾密切的觀察著這里的一舉一動(dòng),，研究著這里的天氣、地理和人性,，甚至連一只鴿子飛去的方向都不遺余力的寫進(jìn)厚厚的竹帛中,，中國(guó)歷史前進(jìn)的方向就曾因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)而發(fā)生著驚心動(dòng)魄的改變......。
   晉國(guó)歷史上最早的國(guó)都在翼城,。
    周武王在牧野打敗商紂王后,，定都在陜西渭水之畔的鎬京，武王死后,，成王繼位,，成王削桐葉封虞于唐，“唐,，在河汾之東,，方百里”，唐叔虞的兒子是晉候,，定都在“降”,，后改叫“翼”，古唐國(guó)都城“翼”在今天翼城西二十里的唐城村,。
   曲沃是晉國(guó)早期的另一國(guó)都,，自晉成候(晉國(guó)開國(guó)第三代領(lǐng)導(dǎo)人)遷都到這兒后，之后的厲,、靖,、厘、獻(xiàn)候都是定都在這里,，現(xiàn)在曲沃南二里有個(gè)古城，這就是當(dāng)年的曲沃古城遺址?！妒酚洝分兄v“靖候已來(lái),，年紀(jì)可推”，從周成王削桐葉封唐叔虞到靖候這五世,，已經(jīng)說(shuō)不清年代了,。后來(lái)，獻(xiàn)候的兒子穆候遷都回到“降”,，也就是翼城東南十五里的故城,。附：古晉國(guó)歷代君王一覽表
    穆候的孫子史稱昭候，他即位之后,，封他的叔叔成師于曲沃,，人稱“曲沃恒叔”，當(dāng)時(shí)曲沃的地盤比國(guó)都“翼”還大,。不知當(dāng)時(shí)昭候是出于什么考慮,，反正沒(méi)過(guò)幾年，年富力強(qiáng),、德高望眾的恒叔就拉開了長(zhǎng)達(dá)六十七年,、涉及三代的奪位戰(zhàn)爭(zhēng)。恒叔后面的莊公也死了以后,，武公繼位,，終于滅了晉候緡，“盡得寶玉,，賂周厘王,，周王命武公為晉君，列為諸候,，盡得晉地而有之”,，歷史上把這以后的曲沃公稱為為晉武公。晉國(guó)聲威最盛的時(shí)期是下來(lái)的文公重耳時(shí)期,，當(dāng)時(shí)的國(guó)都也在翼城,。
     似水流年，滄桑變換,?！蹲髠鳌分兄v：晉文公去世后，又過(guò)了幾代到了景公執(zhí)政時(shí)期,，晉景公想遷都,，不想在翼城住了，大夫們討論之后認(rèn)為去荀瑕好,，也就是今天的臨猗,，說(shuō)臨猗“沃饒而又近鹽”,，韓獻(xiàn)子說(shuō)：我看不如去新田，新田“土厚水深,，居之不疾,，有汾澮流其惡，且民從教,，于世之利也”,，景公認(rèn)為言之有理，大悅：“夏四月丁丑遷新田”,，翼城從此被稱為“故降”,。從那以后的晉侯一共十三代都住在這兒，直至最后三家分晉,，被遷往沁水端氏,。
    現(xiàn)在這一文化保留區(qū)還有很多古村落、古城和古墓,，幾千年了,，位置、地形,、地貌變化都不大,，我們今天看到的就是古人看到的，它們都是歷史的忠實(shí)見證人,。
圖片：汾河襄汾段
   “新田古城”現(xiàn)在已經(jīng)找到了,，這是1957 年我國(guó)考古工作者在侯馬西部的牛廟村、平望,、馬莊,、白店一帶發(fā)掘出土的，這些古城相互疊壓比鄰,，大都在地面一米以下,。城墻基保存有一米左右，最高達(dá)二米多,，從現(xiàn)在發(fā)掘結(jié)果看,，那些古城均不是象今天北京故宮那樣規(guī)矩的四邊形，而是不等邊四邊形,，大都在1400米左右大小,。墻是分塊夯造的，墻內(nèi)有行車道,，墻外有寬六米,，深三至四米的護(hù)城河，城內(nèi)大殿基礎(chǔ)呈正方形,，高七米左右,，長(zhǎng)寬各為52米,。城內(nèi)排水溝、道路,、水井,、窯穴、房屋一應(yīng)俱全,。兩個(gè)銅器作坊內(nèi)還保留著十萬(wàn)多塊陶范以及銅錠、工具等等,。
    與此同時(shí),，汾河侯馬段南岸的上馬一帶也出土了遺存豐富的東周墓群。這些周代古墓中保存了大量銅器,，其中數(shù)銅鼎最為精致,，另外里面還有一套編鐘，共七枚,，工藝精美而且音調(diào)相當(dāng)準(zhǔn)確,，它們埋入地下至少也有2500年了。
    晉平公執(zhí)政時(shí),，曾用六年時(shí)間,，“傾國(guó)力”，在侯馬市西南的汾河畔修建起過(guò)“ 祁之宮”,，同時(shí)還在晉國(guó)國(guó)都北部修建起更大的“銅 之宮”,，那些宮殿是不是就象項(xiàng)羽一把火燒掉的阿房宮一樣美呢，是不是“鳳閣龍樓連霄漢,，玉樹瓊花作煙蘿”?它們今天在哪兒?
    這美煥絕倫的銅 宮早已灰飛煙滅了,，甚至記錄都少， 祁之宮還好,，實(shí)物不見了,，但酈道元在《水經(jīng)注》中還記了一點(diǎn)資料：汾水西逕 祁宮北，又西逕飛橋,，澮水入焉,；宮北橫水有飛梁，截汾水中,，凡三十柱,，柱經(jīng)五尺，蓋晉平公時(shí)物也,。這些柱子我們今天還未看到,。
    曲沃縣城東部，現(xiàn)在有東西吉必村,，春秋時(shí)叫棘璧,。晉獻(xiàn)公伐虢時(shí),，大夫荀息給他提建議：您為什么不用“屈產(chǎn)之乘”與“垂棘之璧”假道于虞呢?獻(xiàn)公說(shuō)，這可是我國(guó)的國(guó)寶啊,，舍不得送給虞君,。最后還是只用了“屈地產(chǎn)的馬”去辦事。棘璧是一種美玉,。史書中就么這短短幾個(gè)字的記載,，后來(lái)都被金國(guó)皇帝完顏亮看到了，這位聽說(shuō)江南好就揮師南下的愛美皇帝,，在澮水之濱的棘璧駐扎下來(lái),，暫不南下，讓軍隊(duì)掏沙挖岸找這種美玉,。結(jié)果傳說(shuō)中的地方挖遍了,，不勝其苦，結(jié)果一無(wú)所獲,，歷史就好象跟他開了個(gè)玩笑一樣,。垂頭喪氣的他憤憤的把這兒的名字改為“吉必”后就悵悵地?fù)]師南去了。現(xiàn)在這個(gè)村子的一部分已經(jīng)沒(méi)入了澮河水庫(kù)中,。
    晉獻(xiàn)公“假虞滅虢”,，當(dāng)時(shí)的大夫旬息出力不小，他也是獻(xiàn)公的托孤之臣,。旬息是翼城西北部的壽城村人,。
    晉獻(xiàn)公病故前，把王位傳給了他與愛姬的兒子奚齊,，并托忠實(shí)可靠的旬息主持國(guó)政,，不料大夫里克已經(jīng)行動(dòng)了，他要迎重耳回來(lái)即位,，里克一看奚齊上臺(tái),，干脆手起刀落，把奚齊連同他的弟弟悼子一塊殺了,，荀息拼死護(hù)駕也無(wú)濟(jì)于事,，認(rèn)為自己有負(fù)獻(xiàn)公重托，就自殺了,，《史記》中講他是“不負(fù)其言”,。荀息死后，葬于今天曲沃的荀王村,。
    晉獻(xiàn)公死后,，晉文公重耳就出山了。介子推這時(shí)不愿與那些“利義之士”同朝為臣,，不愿領(lǐng)受晉文公的封賞而背母親進(jìn)了綿山,。晉文公火燒綿山,，留下了寒食節(jié)，讓千百代中國(guó)人忘記不得,。歷史上介子推對(duì)上的綿山多有爭(zhēng)議,。
    翼城封比村北部有一座綿山，它在春秋時(shí)期就叫綿山,，面積不大,，雜草叢生，有人認(rèn)為當(dāng)年母子二人上的綿山可能是這里,，而不是晉中那個(gè)著名的森林公園──介休的綿山：一方面介休綿山離翼城有好幾百里,，介子推要想背母親去，沒(méi)有個(gè)把月是不可能到的,，再說(shuō)歷代資料都沒(méi)有綿山林木被燒的記載，另外介休的綿山方圓幾百里,，也不符史書中講的“圍而找”“圍而火燒”的說(shuō)法,，而翼城綿山面積小，“圍而燒”是可能的,，離翼城也近,，晉文公一看到那篇為介子推鳴不平的榜文，立即派兵圍而尋找也是可能的,。盡快搞清這個(gè)問(wèn)題對(duì)于晉國(guó)文化中心區(qū)的完整,、維護(hù)歷史的真實(shí)具有極其重大的意義。
       現(xiàn)在二說(shuō)并存待定,。
       曲沃縣西北部的里村是春秋晉大夫里克的故鄉(xiāng),，里克是晉史中一位重要人物，就是他在晉獻(xiàn)公死后,，殺了那位亂朝的驪姬的兩個(gè)兒子,，迎重耳回國(guó)的。但事情也不順,，重耳推辭不就,，國(guó)不可一日無(wú)主，里克只好改立另一位公子夷吾,，這一改立,，就改變了里克的命運(yùn)。
      夷吾同秦國(guó)協(xié)商好后,，秦國(guó)派部隊(duì)把他送回晉國(guó)登基,，史稱晉惠公。當(dāng)年四月,，惠公想起來(lái)當(dāng)時(shí)里克先迎的是重耳,，后迎的自己,，懷疑里克可能會(huì)謀反，“絕意賜里克死”,，就說(shuō)：沒(méi)有你,，我也不能回國(guó)登基，可是你也殺了兩位太子,，還殺了大夫荀息,，你現(xiàn)好好的，這讓我很為難呀,，怕眾人不服,。里克又氣又悔，說(shuō)：不殺他們你怎么登基呢?你要?dú)⑽?，還怕找不到理由?“遂伏劍而死”,，葬于城南的南吉村。
       我們中國(guó)有出古戲叫《趙氏孤兒》,，很有名,，講的是晉大夫程嬰在“下宮之難”中，全力保護(hù)了趙家骨血,，等到孤兒成人后,，又扶助他重登趙家爵位的事，程嬰就是翼城縣程公村人,，這個(gè)村過(guò)去叫成孤村,，取“成就孤兒大業(yè)”的意思。
       程嬰是晉國(guó)大臣,，晉景公的時(shí)候,，有位叫屠岸賈的大夫想誅滅趙氏，說(shuō)替死去的晉靈公報(bào)仇,，眾人勸阻無(wú)效,，趙氏在下宮被滿門抄斷，盡滅其族,，晉國(guó)名將趙朔也在其中,。也有人說(shuō)他們逃走了，現(xiàn)存二說(shuō)備考,。
       趙盾的兒子趙朔有位客卿叫公孫杵,，他與趙朔的朋友程嬰商量怎么辦，怎么才能不讓趙家絕后,，程嬰告訴他趙朔的夫人有孕,，就快生了，如果是男的就太好了，果然趙朔夫人生下來(lái)一個(gè)男孩,，于是程嬰用自己剛出生的兒子換回趙氏孤兒,，并與公孫杵設(shè)計(jì)逃出晉都，公孫杵和程嬰的兒子被殺,，諸亂將都以為趙氏孤兒已死,，都放心了。程嬰偕趙氏孤兒一路急行,，就躲到了今天陽(yáng)泉北部的盂縣,，藏在一處深山中，后人稱之為“藏山”,。（今天仍叫這個(gè)名字,，并且當(dāng)?shù)厝耸恳呀?jīng)成立了藏山文化研究會(huì)。）
       這一藏,，十五年就過(guò)去了,。晉景公一天老一天，反思一生,，就有心重立趙氏孤兒,，于是程嬰二人得以還朝。程嬰等人回來(lái)后遍拜諸將,，并滅掉了當(dāng)年的兇手。又過(guò)了幾年,，趙武長(zhǎng)大了,，程嬰就辭別諸大夫，并告訴趙武,，你今天已經(jīng)長(zhǎng)大了,，恢復(fù)了原位,，我也該到九泉之下回報(bào)趙家祖宗以及老朋友公孫杵去了,，趙武哭著勸說(shuō)阻攔，無(wú)耐程嬰死意已決,。程嬰死后趙武為他穿喪服三年,，并設(shè)祠堂，春秋祀之,，世世不絕,。
圖片說(shuō)明：“牛村古城”東面的秦村于1965年挖掘出大約5000件玉片、石片,，這就是神秘的“侯馬盟書”,，據(jù)郭沫若先生推斷,，這其中的幾片就是當(dāng)年趙氏孤兒的父親趙朔與趙家的另一位大人物爭(zhēng)位失敗逃走后,，趙氏君臣一起在晉君面前盟誓的用品,，內(nèi)容大致是“誓與趙朔一族一黨永遠(yuǎn)斷絕關(guān)系,，不許他們復(fù)歸”,。盟書又叫載書,，用朱砂將盟誓辭文寫在玉片石片上，一為盟誓的道具,，二為以后留檔,。
     想當(dāng)年,，人們都想搞清楚晉國(guó)人以及晉國(guó)文化究竟為什么會(huì)有那么大的力量,，都想搞清楚“真實(shí)的”晉國(guó)人究竟是怎么做的，現(xiàn)在的人們也一樣想弄清楚,。
     后世認(rèn)為晉國(guó)文化是法家文化,，后來(lái)的秦國(guó)也是運(yùn)用法家文化統(tǒng)一天下的。
    現(xiàn)在,，翼城與候馬,、曲沃、襄汾,、垣曲,、聞喜、降縣構(gòu)成的區(qū)域是我國(guó)古晉國(guó)歷史文化最完整的保留地,，這里現(xiàn)存的真實(shí)的一切將為今后人們考察歷史提供詳實(shí)的信息，包括這里的每一段夯土墻,。
        可以預(yù)見,，這里將成為二十一世紀(jì)中國(guó)考古界最著名的大本營(yíng)之一。
        多少年來(lái),，考古界在這一帶作了大量工作,，但是還有很多古書上明確記載著的地方?jīng)]有找到，這些東西要在人們無(wú)意中給破壞了,，就太可惜了!
        侯馬的交通自古都很發(fā)達(dá),，它正處于晉南各條大道的交匯點(diǎn)上，素來(lái)就是“燕趙秦蜀之通衢,，千車百貨旱碼頭”,，也自然的成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化中心。如今，侯月鐵路的開通,，使與隴海線平行,、聯(lián)結(jié)我國(guó)東西部地區(qū)的第二條大動(dòng)脈鐵路得以生成，也使山西南部有了直接出海的通道,。今天侯馬是山西目前唯一承東啟西,，貫通南北的交通扭樞，今后它將成為晉南現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)中心城市,。