論“陰”與“陽(yáng)”

（一）物與運(yùn)動(dòng)

自有人類(lèi)以來(lái),，一直在探討著宇宙,、人類(lèi)的由來(lái)等等問(wèn)題。隨著科技的發(fā)展人們?cè)凇跋鄬?duì)真理”的長(zhǎng)河中,，不斷地向前游動(dòng)企圖達(dá)到“絕對(duì)真理”的彼岸,。在原子學(xué)說(shuō)風(fēng)靡于世時(shí)，最科學(xué)的解釋是：一切物質(zhì)包括宇宙均是由“原子”構(gòu)成的,。隨著電子,、質(zhì)子、中子等微粒子的發(fā)現(xiàn),，人們才知道原子構(gòu)成說(shuō)離“絕對(duì)真理”的彼岸還尚遠(yuǎn),。

二十世紀(jì)末理論物理的研究提出了“弦”理論，弦理論聲稱宇宙的一切是由同一素材組成,，這素材就是“一段段具有震動(dòng)能量的弦”,，弦可能有不同扭動(dòng)方式,可組合成不同種類(lèi)的基本粒子和力量,。弦有多大哩？假如將一個(gè)原子比作整個(gè)宇宙的話,，弦的大小就是這個(gè)宇宙中的地球上的一棵樹(shù),！

瞧！原本以為“原子”是組成一切物質(zhì)的最小單元,，今日始知其相對(duì)于“弦”來(lái)說(shuō)卻似我們的宇宙那樣大,。這就是科學(xué)的進(jìn)步，是進(jìn)了一大步,。

然而人們根據(jù)已有的常識(shí)可以斷定：即使將來(lái)證明了“弦”的存在,，但它也絕不是最終的答案，還得繼續(xù)努力尋求更正確的答案,，繼續(xù)在這“相對(duì)真理”的長(zhǎng)河中游泳下去,，人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)將不斷地深入下去，是永無(wú)止境的,。

但是在總結(jié)人類(lèi)數(shù)千年來(lái)的求索過(guò)程中有一個(gè)最最重要的基本概念為大多數(shù)人所忽略,，即宇宙間的萬(wàn)物均是處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的。有生命的物體其處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是很明顯的,，一塊石頭看起來(lái)是“斯文不動(dòng)”的,，但在微觀世界里它也是在不停地運(yùn)動(dòng)的。所以可以肯定：大至宇宙（應(yīng)有眾多的宇宙）小至原子,、弦等各類(lèi)物質(zhì)（體）,，“運(yùn)動(dòng)”是它們固有的特征，絕不可能找到一個(gè)“不運(yùn)動(dòng)”的物質(zhì)（體）的,。

對(duì)物質(zhì)（體）的認(rèn)識(shí)人們往往會(huì)自覺(jué)地或不自覺(jué)地認(rèn)為它們應(yīng)當(dāng)是“摸的著,，看得見(jiàn)”的，其實(shí)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中摸不著,、看不見(jiàn)的東西是多得很的,。當(dāng)然，有一些物質(zhì)（體）我們可借助于科學(xué)儀器觀察到它,。但鑒于科學(xué)技術(shù)的水平,，目前人們通過(guò)儀器也只能觀察到宇宙間的極少極少的物質(zhì)（體），有專(zhuān)家估計(jì)有百分之九十五以上的物質(zhì)（體）用各式儀器觀測(cè)仍然是“看”不見(jiàn),、“摸”不著的,。

那么面對(duì)這么多的物質(zhì)（體）在沒(méi)有“儀器”的情況下能否對(duì)它們進(jìn)行研究哩？

眾所周知,，麥克斯威爾方程預(yù)言了電磁波的存在,，二十年后由他的學(xué)生赫茲用實(shí)驗(yàn)的方法證明了電磁波的存在。

弦理論的誕生過(guò)程：1960年代末,年輕的意大利物理學(xué)家,維內(nèi)齊亞諾,一天他無(wú)意發(fā)現(xiàn)一本陳舊的物理歷史書(shū), 他發(fā)現(xiàn)了200年前的一個(gè)方程由瑞士數(shù)學(xué)家歐勒寫(xiě)的……,，深入地研究這方程后他很快發(fā)表了論文,意外地成名了,，令我們也無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了“偉大的”弦理論,。

這些發(fā)現(xiàn)就是用建立“數(shù)學(xué)模型”的方法達(dá)到的，意即將被研究的對(duì)象根據(jù)它的外部特征,，對(duì)其建立數(shù)學(xué)模型之后求解,，所得的答案經(jīng)得起推敲就是正確的解，經(jīng)不起推敲就表明這建立的“模型”可能還不準(zhǔn)確,，還得重新建模,。

由此可以得出結(jié)論：宇宙（不止一個(gè)宇宙）間的所有物質(zhì)只要掌握了它們的運(yùn)動(dòng)特征和規(guī)律，人們就有可能對(duì)它們進(jìn)行研究探索,，從而破析它們,、了解它們。

簡(jiǎn)言之認(rèn)識(shí)物質(zhì)的流程是這樣的：

物質(zhì)﹦運(yùn)動(dòng) →科學(xué)探索（數(shù)學(xué)模型→研究破析）→ 真相

從事電子電路的科研人員都知道,，你可以設(shè)計(jì)出很好的電路，制造出高精尖的電子儀器來(lái),，但你對(duì)晶體管,、集成電路等的了解不是從它們的微觀世界,、它的本質(zhì)去了解的，你是從它們的外部特性去了解的,！即電源接上后它們運(yùn)作起來(lái)的表現(xiàn)（即它們的外部特性）你已熟知，你就用四端網(wǎng)絡(luò)理論或多端網(wǎng)絡(luò)理論去分析它們的,，從而駕馭了它們且為你所用的。

研究系統(tǒng)工程的人更知道,，龐大的系統(tǒng)內(nèi)之各個(gè)細(xì)節(jié)你不一定要很熟悉,，你只需要了解整個(gè)系統(tǒng)運(yùn)行時(shí)的特征，然后對(duì)這些特征方程求解就可以得到你所需要的答案,。

（二）粒子與“群”

粒子理論認(rèn)為，物質(zhì)是由原子組成,，而原子由原子核和電子組成,，原子核又由質(zhì)子和中子組成，質(zhì)子和中子又由夸克組成,?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，夸克和電子都不可再分了,，因此把它們稱為基本粒子,。當(dāng)今已知的基本粒子并不僅僅是夸克和電子兩種，而是多達(dá)數(shù)百種,，而且,，每一種基本粒子都有它們的反粒子。所以,，基本粒子才是組成一切物質(zhì)的基本單元,。

科學(xué)家們進(jìn)一步的研究表明，有四種“力”將這些基本粒子結(jié)合在一起,，組成了各種各樣的物質(zhì)及生命,，并安排了宇宙間的秩序。這四種基本力是：引力,、電磁力,、強(qiáng)力和弱力。    引力是指兩個(gè)有質(zhì)量的物體之間存在的相互吸引的力,，電磁力是由粒子的電荷產(chǎn)生的,，把夸克結(jié)合在一起的力叫強(qiáng)力，弱力是改變粒子而不會(huì)對(duì)粒子產(chǎn)生推和拉的效應(yīng)的力,。

20世紀(jì)60年代,，一個(gè)新的理論逐漸浮出水面，這就是超弦理論,。超弦理論認(rèn)為,，在每一個(gè)基本粒子內(nèi)部，都有多根細(xì)細(xì)的線在振動(dòng),，就像小提琴琴弦的振動(dòng)一樣,，因此這些根細(xì)細(xì)的線就被科學(xué)家形象地稱之為“弦”。因?yàn)橄业恼駝?dòng)模式的不同,，所以才有了不同的基本粒子,，而且基本粒子并非是一個(gè)“點(diǎn)”！ 基本粒子實(shí)際上是一個(gè)微小的空間,，其間有許多根弦在振動(dòng),。（更令人驚奇的是這個(gè)微小的空間,，不是三維空間而是十維空間！）

上面的論述表明,，要了解物質(zhì)（體）的本質(zhì)是多么的艱巨和困難,！而且可以預(yù)言研究得越深入，所發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題將比解決了的問(wèn)題多,，即“刨得越深問(wèn)題越多”,！

現(xiàn)在不妨換一種思維方式來(lái)考慮問(wèn)題。

在探討之前應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是：弱力是改變粒子而不會(huì)對(duì)粒子產(chǎn)生推和拉的效應(yīng)的力,，這說(shuō)明力對(duì)物體作用的結(jié)果并非只有幾何上（三維空間）的位移運(yùn)動(dòng),，粒子性質(zhì)的改變可看成是粒子在其它的多維空間運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。因此力的廣義解釋是：物體產(chǎn)生一切變化之根源,，比如人的衰老就是“某種力”的作用之結(jié)果,。

在基本力的作用下，眾多粒子可以結(jié)合成“群”形成物體,，群的出現(xiàn)必將導(dǎo)致情況的更加復(fù)雜化,。例如各個(gè)電子元件是有一定的作用能力的，將它們集合成群后形成電腦并令其遵行一定的規(guī)則（軟件）就可干更多的“活”,！這就是“群”的功效,。為什么會(huì)這樣？可這樣來(lái)看：各個(gè)元件組成了群后,，各元件具有的“硬件力”與制定規(guī)則形成的“軟件力”共同起了作用,，才使得這新的物體（電腦）有了更大的能量了，有了更多的“力”,。從這可以看出,，群的出現(xiàn)就意味著有新的“力”產(chǎn)生了，而力也是可以分為“軟力”和“硬力”的,，這軟力就是群的產(chǎn)物,。

實(shí)際上我們?cè)谘芯可鐣?huì)發(fā)展史時(shí)已用了這樣的概念，生產(chǎn)力就是硬力,，生產(chǎn)關(guān)系就是軟力,，兩者結(jié)合就是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力了。

這樣的例證是有很多很多的,。

經(jīng)過(guò)上述討論可以作出如下的結(jié)論：“力”是產(chǎn)生一切變化的原因,，“力”有四種基本力，但由于“群”（物體）的出現(xiàn),，“力”的種類(lèi)就呈多樣性了,。

這個(gè)結(jié)論可給我們指出了研究宇宙（多個(gè)）萬(wàn)物的著力點(diǎn)：要研究各個(gè)物體的“力”。但是由于力的多樣性,，這絲毫沒(méi)有降低我們研究問(wèn)題的困難度 還得繼續(xù)探索,。特別是若想擴(kuò)大我們的研究隊(duì)伍，讓更多的不具備較高深的數(shù)理知識(shí)的人加入研究行列的話,，更應(yīng)該重找“出路”了,。

說(shuō)的嚴(yán)重一點(diǎn)，假如地球發(fā)生了災(zāi)難人類(lèi)不得不移居外星球的話,，我們已有的科技成果,、文明的結(jié)晶也要有一套適合保持它們的方法才好。例如,，新星球尚屬蠻荒時(shí)代,，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的我們，盡管具有高科技的水平也還是無(wú)能為力的,，還得以最最原始的方法生活,，還得拿著極其原始的工具艱苦地創(chuàng)業(yè)。在教育子女方面,，由于沒(méi)有一定的硬件條件做保障,，加之人類(lèi)的生命是短暫的，我們的后代在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)將會(huì)一代不如一代,。那么有沒(méi)有較好的方法能將我們的知識(shí)盡可能多的傳遞給他們哩,？

所以，求得一種簡(jiǎn)單地研究宇宙萬(wàn)物的理論及方法是一項(xiàng)意義重大的工作,。

（三）陰陽(yáng)說(shuō)

科學(xué)的進(jìn)步,、知識(shí)的積累告訴我們，眾多宇宙間的萬(wàn)物均是經(jīng)歷了“從無(wú)到有”和“從有到無(wú)”的過(guò)程,，這就是說(shuō)萬(wàn)物都是有“壽命”的,。在物體存在的每一個(gè)瞬間，它們均處于不斷的“變化”狀態(tài)下,，所以這壽命也可以說(shuō)就是這些物體的“生命”,。維持這生命的硬件力和軟件力也可合稱為“原動(dòng)力”。當(dāng)前我們的討論的進(jìn)展如下：

基本粒子 →      群       → 物體

     基本力  →  硬件力,、軟件力   → 原動(dòng)力（氣）

這讓我們知道了物體存在是由于其有原動(dòng)力之故,。這原動(dòng)力是看不見(jiàn)、摸不著的,，它到底是什么也難于徹底地搞清楚,，可用Xi來(lái)表示。由于物體中存在的原動(dòng)力是多種多樣的,，因此較準(zhǔn)確地表示原動(dòng)力應(yīng)當(dāng)用：ΣXi(i=1 to n)表示（ΣXi就是中醫(yī)里的“氣”）,。每一個(gè)物體的原動(dòng)力是多種多樣的，但每一個(gè)物體都是有壽命的，所以可把眾多的原動(dòng)力分作兩類(lèi)：一類(lèi)是令物體從無(wú)到有繼而發(fā)育,、長(zhǎng)大成熟的,；一類(lèi)是令物體從有到無(wú)的“制衡力”。前者可稱作“陽(yáng)”,，后者則稱作“陰”,。（所以中醫(yī)里就有了陰陽(yáng)二氣。）它們均是用來(lái)描述物體運(yùn)動(dòng)的兩大特征,，或稱作物體存在的兩大“表象”,。 這樣一來(lái)從陰、陽(yáng)兩方面來(lái)探討,、分析物體的特性,，來(lái)了解該物體之本質(zhì)時(shí)就簡(jiǎn)便得多了。

根據(jù)陰,、陽(yáng)之說(shuō)可將物體的生命過(guò)程用圖一來(lái)表示：

在圖一上,，橫坐標(biāo)從0到1表示該物體從無(wú)到有的“一生”，紅線則表示該物一生中陽(yáng)（氣）的變化規(guī)律,。因?yàn)?span lang="EN-US">“陽(yáng)”的逐漸增長(zhǎng)的過(guò)程也是“陰”的逐漸衰減的過(guò)程,，即有陰與陽(yáng)是“互補(bǔ)”的。 所以將圖一表示成圖二后,，紅色區(qū)域則為“陽(yáng)”的活動(dòng)范圍,，藍(lán)色區(qū)域則是“陰”的活動(dòng)狀況。從圖中可以看出,，陽(yáng)為零時(shí)恰是陰為最大,，隨之陽(yáng)增陰減，繼而陽(yáng)為最大陰為零,。當(dāng)陽(yáng)從最大逐漸衰減為零時(shí),，陰則由零變至最大，這樣該物體就完成了其歷史使命,，又回歸到了其之本質(zhì)“粒子”狀態(tài),。

宇宙間的萬(wàn)物均可用圖二來(lái)描述其一生，所有物體均在這小小的 0 ∽ 1 的區(qū)域內(nèi),，這能容納萬(wàn)物之場(chǎng)所可稱之為“太極”,，故有“太極生陰陽(yáng)”之說(shuō)。研讀圖二可以得到幾個(gè)重要的結(jié)論：

1. 萬(wàn)物均由陰與陽(yáng)組成,。

2. “陽(yáng)”可理解成是維持物體存在的“活力”,，“陰”則是約束陽(yáng)的“阻力”，有了陰后,，陽(yáng)才能按照正常的軌跡運(yùn)行,。

3. 在t = 0 ∽ 1的范疇內(nèi)（整個(gè)生命過(guò)程），紅色區(qū)域的面積與藍(lán)色區(qū)域的面積是相等的，這表明陰與陽(yáng)是相等的,。即有

陽(yáng) =  ▏陰 ▏

4. 在整個(gè)生命中的任意時(shí)刻,，陰與陽(yáng)必須是互補(bǔ)的，即有

陽(yáng)  +  ▏陰 ▏= 1

5. 常說(shuō)的陰,、陽(yáng)平衡應(yīng)包含有上述兩個(gè)等式所指,。

 解讀圖二還可用下述方法：對(duì)圖二進(jìn)行“量化”處理,。（類(lèi)似于模擬信號(hào)的數(shù)字化,。）

 將上述圖二按圖三進(jìn)行量化，量化級(jí)是0.5,，采樣4次于是得圖四,。

將圖四中所采得的樣品編碼得圖五。

圖五中的第二個(gè)碼和第四個(gè)碼,，它們?cè)趫D四中的采樣值是一樣的,，但圖四中的第二個(gè)采樣值的陽(yáng)是在“陽(yáng)”的上升沿采到的，所以它在圖五中的編碼陽(yáng)爻（編碼中的短化線叫作“爻”）要置于上方（上升）,。第四個(gè)采樣中的陽(yáng)是在陽(yáng)的下降沿采到的,，所以其在編碼時(shí)陽(yáng)爻應(yīng)當(dāng)置于下方（下降）。

這樣處理后,，圖二所示的陰陽(yáng)變化圖就可以用圖五所示的編碼來(lái)表示了,。常說(shuō)的“陰陽(yáng)生四象”，指的就是用圖五來(lái)表示物體的一生,，說(shuō)明任何事物（包括人）的“一生”均有這四種表象（運(yùn)動(dòng)的特征）,。

綜上所述可知，用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)研究萬(wàn)事萬(wàn)物,，就是研究物體一生中的動(dòng)態(tài)軌跡,。這是一種值得推薦的科學(xué)方法，當(dāng)對(duì)某事某物活動(dòng)的觀察積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)后（外部特性）,，用此法更是恰到好處,。（當(dāng)然，通過(guò)本文的論述也不難看出,，中醫(yī)立 “陰陽(yáng)”為其基本理論的基礎(chǔ),，也是很科學(xué)的。）