漢字的起源和演變

《易·系辭下》說,，“古者包犧（伏羲）氏之王天下也,，抑則觀象于天,，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜,，近取諸身,，遠(yuǎn)取諸物，于是作八卦,，以通神明之德,，以類萬物之情。”這段話即是演繹《易》的易理,，也是創(chuàng)造漢字的原理,。

1、漢字的結(jié)構(gòu)

漢字的結(jié)構(gòu)是“外圓內(nèi)方”,。這法于古人的“天圓地方”的理念,。“○”是“[”的簡化形式,，是世界上最完美的圖形,。“○”的周長與直徑相比是一個(gè)常量（π=3.14159……）,，“π”是物質(zhì)世界“變易”中的“不易”,，可謂“萬變不離其中”。“○”是在線條長度固定時(shí),，可以占據(jù)的最大“宇宙空間”,。可見,，漢字的“外圓內(nèi)方”結(jié)構(gòu)是“完美”和“節(jié)省”的構(gòu)造方式,。

2、“五”之說

“五→二乂”字,，《說文解字》說“五,，五行也，陰陽在天地間交午也”,?？梢姡拔濉弊帜酥浮疤斓仃庩栂嘟?，音同‘戊午’,。戊，為天干第五,；午,，也指五月”。在著名的《河圖》、《洛書》中,，“五”安排在圖的中間,，也有“陰陽相交”之意?！疤臁笔亲畲蟮摹瓣栂蟆保暗亍笔亲畲蟮摹瓣幭蟆?，“天地造化五行”,。“五行”是古人認(rèn)為構(gòu)成世界萬物的五種基本元素,，即：金,、木、水,、火,、土。

3,、五種基本筆畫

筆畫指構(gòu)成楷書漢字字形的最小連筆單位,。所有筆畫歸納為五種標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)，即：橫（一）,、豎（丨）,、撇（丿）、捺（丶）,、折（乙）,。

4、漢字起源和演變

漢字的演變過程,，可以簡略歸納為五個(gè)階段：聲,、形、象,、數(shù),、理。

⑴ “聲”是任何一種語言的必要組成部分,。在遙遠(yuǎn)漫長的太古時(shí)代,，人類從本能的“哭聲、笑聲……”或模仿大自然的“鳥鳴,、蟲叫,、獸吼、風(fēng)聲,、雷聲,、雨聲……”中逐漸分化出具有一定意義、代表一定事物的“聲音”，這就是語音的進(jìn)化,。例如：“ma,、ba”用于代表“媽、爸”可能是從哭聲“啊……”中分化出來,。語音進(jìn)化到現(xiàn)代,，已是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng)，漢語中大約有4×400＝1600種聲音,。語音的分化必定有其自身一定的規(guī)律,，從現(xiàn)代語言中可以分辯出一些線索。例如：

“鵝,、雞,、鴨、貓……”等家禽和家畜可能是依據(jù)其叫聲而定其名的,。

“哈,、喔、噓,、哎唷……”等聲音是直接表示人類在不同情緒下的自然發(fā)聲,。

“五→午”、“苗→渺”,、“木→冒”……音相通,，意相聯(lián)。

【原文】木,，冒也,。冒地而生東方之行，從屮,、下象其根,。

⑵ “形”是語言的第二個(gè)重要組成部分，但不是必要的,。在遠(yuǎn)古時(shí)代人類主要面臨的是生存和種族延續(xù)問題,。在與大自然和猛獸毒蛇等的斗爭過程中，有時(shí)需要用“形”或“畫”來表示事物,。例如：遠(yuǎn)出狩獵,，為了不至于迷失道路，可能在巖石上或樹干上做一些標(biāo)記,。人類在狩獵時(shí),，也注意觀察野獸的足跡，以辨別出野獸的特性,。另外,，人類也可能出于對神秘大自然的崇拜或?qū)γ赖氖挛锏淖非螅趲r洞壁上，畫上“日,、月,、人、山,、木,、屮、動(dòng)物,、祖先……”等圖象,。

《說文解字》說，“黃帝的史官倉頡看見鳥獸的腳印,，明白可以用形來區(qū)分事理，開始創(chuàng)造文字,。”

【原文】皇帝之史倉頡,，見鳥獸蹄迒（háng 野獸經(jīng)過后留下的痕跡）之跡，知分理之可相別異也,，初造書,。

“審（審）→宀番→宀釆田”，“番”謂田中野獸的腳印,。“釆”辨別也,，象獸指爪。“審”,，悉也,。

【原文】釆，辨別也,，象獸指爪,，分別也。獸足謂之番,，從釆,、田，象其掌,。審,，悉也，知審諦也,，從宀,、從釆。悉,，詳盡也,，從心、從釆。釋,，解也,，從釆。釆取其分別物也,。

由“圖畫”經(jīng)過一個(gè)簡化過程,，取事物的主要特征，開始了“文字”的進(jìn)化過程,。拼音文字是由原始圖象向表示聲音的字母方向發(fā)展,，以語音作為主體。漢字由原始圖象向“象,、數(shù),、理”方向發(fā)展，用不同的圖象來表示各種各樣的意思,。

⑶ “象”是創(chuàng)造漢字和《易》說理預(yù)事的主要方法,。“日、月”等屬于象形文字,，是造字的基本部件,。這些基本部件相互組合，產(chǎn)生各種各樣的“象”,，創(chuàng)造出更多的字,。基本部件和字還可以進(jìn)行更高層次的組合,，產(chǎn)生用于表示各種事物,、各種意念的諸多文字。

【原文】倉頡之初作書,，蓋依類象形,，故謂之文。其后,，形聲相益即謂之字,。

如：“明→日月”、“易→日勿→日月”,，“旦→日一”（下邊的“一”表示“地”,，與“?”卦三陽爻象“天、人,、地”相通）,，“顯→日業(yè)”（“業(yè)”，表示地上有茂密的樹木,，“日”已上樹梢,，太明“顯”了）,。

這些字還可以組成更多的字。如：“盟→明皿”,、“踢→易”,、“濕→氵顯”、“但→亻旦”……,。

造字和易理在這里完全相通,，即所謂的“取象生理”的模糊思維和“陰陽互動(dòng)”的二分原理。

⑷ “數(shù)”概念是人類長期進(jìn)化過程中逐漸形成的,。人類首先掌握的概念可能是“無”和“有”,。沒水喝會(huì)渴，沒東西吃就會(huì)餓,。“有→月”字中“”表示手,，“月”表示肉。“有”字原意“手下有肉”,，有肉吃就不會(huì)挨餓,。“有”進(jìn)一步分化形成“一、二,、三、多”等數(shù)的概念,。

“數(shù)”向易符方向演變,，逐漸從文字中分離，形成八卦,，并在歷史上的夏,、商、周時(shí)期形成《易經(jīng)》（《連山》,、《歸藏》,、《周易》）。例如：奇數(shù)（一,、三,、五、七,、九）和偶數(shù)（二,、四、六,、八,、十）是兩組不同性質(zhì)的數(shù)。若奇數(shù)屬陽,，偶數(shù)則屬陰,。在《河圖》和《洛書》中以“黑,、白”或“實(shí)心、空心”分別表示,?！兑住分杏?/SPAN>“陽爻、陰爻”（ ,、 ）表示,。數(shù)字“一、二,、三”中若按《易》之思維,，將“一”視為陽爻“ ”，“二”即為“ ”,，“三”即為“?”,。按陽爻重疊之原理，將陰爻也重疊,，即為“ ,、 、?”,。若再將“ ,、 ”符號(hào)組合，即產(chǎn)生所有的易符,。

研究“數(shù)”的加減乘除為算術(shù),。研究“數(shù)”的“象”，并且以“象”說“理”,，這是演繹《易經(jīng)》了,。漢字中，字根重疊現(xiàn)象比比皆是,，這是“數(shù)理”在造字中的具體表現(xiàn),。例如：

唱→口昌→ckv（“唱”，從口,、昌聲）

哭→吅犬→kv（“哭”,，從吅、獄省聲）

噪→口喿→口品木→zkv／zkvm（“喿→品木”,，表示樹上有許多小鳥在嘰嘰喳喳的叫,，“品”三口，評(píng)頭品足,。）

囂→ 頁→xvy（“囂”,，從 、從頁,。頁,，首也）

土→十一→ti（《說文解字》中,，土→二丨，從二,，二為陰數(shù),，象地。模糊元碼中按直觀分為“十一”,，與“士→十一”相同,。）

【原文】二，地之?dāng)?shù)也,，從偶,。土，地之吐生物者也,，二象地之下,、地之中，物出形也,。士,，事也。數(shù)始于一,，終于十,，從一、從十,?？鬃釉唬和剖弦粸槭俊?/SPAN>

壞→土不→ht（壞,，一說瓦未燒,，毀也,。）

【原文】壞,，丘再成者也。一曰：瓦未燒,，從土,、不聲。

圭（gūi）→土土→gtt（圭,，瑞玉也,，上圓下方。）

【原文】圭,，瑞玉也,，上圓下方。公執(zhí)桓圭,，九寸,；侯執(zhí)信圭,，伯執(zhí)躬圭，皆七寸,；子執(zhí)谷璧,，男執(zhí)蒲璧，皆五寸,。以封諸侯,，從重土。

垚（yáo）→土圭→ytv／ttt（元碼字典）（垚,，土高也,。如：堯→垚兀，高也,，從垚在兀上,，高遠(yuǎn)也。）

【原文】垚,，高也,，從三土。堯,，高也,，從垚、在兀上,，高遠(yuǎn)也,。

類似的例子還很多。又如：金→鑫,，木→林→森,，水→淼，火→炎→焱,，又→雙,，人→從→眾，乂→爻……,。通常,，字根相重表示“多”，三重表示“眾”,。

⑸ “理”是“象,、數(shù)”的擴(kuò)展。漢字外延的演變主要是通過“理”來擴(kuò)大的,，即相“象”的事物,，“理”也相通。例如：“明”本意是明亮,，延伸出“眼睛看得清楚,、心里明白,、事情變得明顯……”等。

上述漢字演變的五個(gè)階段“音,、形,、象、數(shù),、理”,，本質(zhì)上也是創(chuàng)造漢字的五種基本方法。茲舉一例說明：

“貓→犭苗→犭艸田”字,，“犭,、屮、田”都屬于象形,，貓叫聲“miǎo”,，所以，“貓”聲定為“māo”,，造字時(shí)聲部用“苗”字表示,。“苗→艸田”，音通“渺”,，意為“田中渺小之草”,。貓可能是在神農(nóng)氏農(nóng)業(yè)耕種時(shí)期，才被人馴養(yǎng)用于對付損害農(nóng)作物和糧食的老鼠的,。定十二生肖可能要早于這個(gè)時(shí)期,，這也許是貓沒被收錄的原因。漢字造字時(shí),，若兩個(gè)重疊表示多,。“艸→屮屮”表示草多,，這是漢字造字中“數(shù)”的概念,。“苗”本意小苗,，“苗”字也延伸為“可培育的人才”,，蓋小孩,、小苗相象,，理則相通。這樣,，“苗”字外延就擴(kuò)大了,，這是，“理”的例子,。從“貓”字的解剖中,，可以看到“聲,、形、象,、數(shù),、理”五種基本造字方法，并能看到漢字演變的歷史沿革,。