央視播發(fā)《佛羅倫薩與文藝復(fù)興：名家名作展》開展消息，給大衛(wèi)雕像打上了馬賽克,。新聞重播時,，馬賽克被去除，算是過而能改,，而且及時,，然而這一橫生枝節(jié)的過程，不只是趣聞而已。
這次展覽,，展出作品珍貴,，是國家博物館百年慶典活動之一。國家電視臺,，國家博物館,，百年慶典，頂級展覽,，這些概念要素加在一起,，使馬賽克的出現(xiàn)顯得突兀、滑稽,，而且粗俗,，也使人們得以看到當代中國社會文化的真實水平。
去年在武漢,，湖北美術(shù)學(xué)院門口擺放裸女畫遭到指責(zé),；今年在四川南充，“嘉陵江女神”雕像遷移,，被披了紅色抹胸,。央視給大衛(wèi)像打馬賽克，終于使面對藝術(shù)的風(fēng)化維護表演上升到了國家級,。這就是當下社會文化對于藝術(shù)的觀照視角,，以及許可尺度。
對藝術(shù)臨之以如經(jīng)觀照眼光,，繩之以如此許可尺度,，除了讓人感慨“百年依舊”的頑固，還能如何,？從20世紀上半葉劉海粟在美術(shù)教育中用模特遭非議,，到20世紀80年代維納斯被穿衣，再到2012年大衛(wèi)像打馬賽克,，這算是藝術(shù)認知的起步,？
然而，這個社會的真實生活卻已經(jīng)達到身體解放到了半脫半遮,、性感畢現(xiàn)的水平,。無論時裝表演、街頭著裝,，還是文字圖像,，都在盡情釋放身體的誘惑。藝術(shù)中的身體表現(xiàn),，反而在公共空間里被抹胸和馬賽克覆蓋起來。這是多么具有喜感。
我并不認為這可以用東西方文化差異來解釋,。在時尚全球化,、潮流國際化的今天，文化差異的消失才是令人無可奈何的現(xiàn)實,，生活世界里基本已沒有什么身體的禁忌,。藝術(shù)觀照中的裸體羞怯，跟生活世界相去甚遠,，既是對生活世界的無視,，更是一種刻意的忸怩。
我更不以為馬賽克代表了央視的藝術(shù)鑒賞水平,。無論從生活見識,、藝術(shù)見識還是寬容度來說，我不認為央視從業(yè)人員甚至其管理者,，會從內(nèi)心里認為大衛(wèi)像只有打上馬賽克才好出現(xiàn)在畫畫中,。然而，畢竟央視還是上演了遮蓋與取消遮蓋的往復(fù)情節(jié),。
這與其說代表了央視的水平,，不如說透露了央視的心理。從中我可以讀到一種困擾,，一種擔憂,，一種謹小慎微、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的情態(tài),。央視的馬賽克添加,，與其說是因為這樣的處理有什么好處，不如說是因為這樣的處理可以避免可能的危險,。顯然,，危險不在于大衛(wèi)像會受到社會的抨擊，而是大衛(wèi)像可能受到權(quán)力的責(zé)問,。
遮蔽身體的性征部位,，確實是傳播中的風(fēng)化紀律，身體在媒體中的允許標準,，而不管被傳播的是一件藝術(shù)作品還是一個現(xiàn)場畫面,。藝術(shù)與色情的界線，在權(quán)力那里通過身體部位進行了劃分,。馬賽克大衛(wèi),，就是在服從這樣一種規(guī)定，就像3D版《泰坦尼克》被刪掉了男主角船上作畫的鏡頭,，解釋竟是怕觀眾伸手去摸,，影響前面的人看電影,。
央視為大衛(wèi)像加上馬賽克的具體過程怎樣，由誰決定,，去掉馬賽克的過程又是怎樣,，由誰決定，這可能會是相當長時間的謎,，但也并不重要,。重要的是，央視的馬賽克大衛(wèi)傳遞的那種心有重負的氣息,。這不是輕松自如的狀態(tài),，不是心情舒暢的狀態(tài)，不是人在藝術(shù)品面前在工作面前的正常狀態(tài),，而是收縮,、驚懼、緊張,、唯恐走錯步已出現(xiàn)強迫癥狀的反映,。
馬賽克大衛(wèi)的出現(xiàn)，既透露了央視內(nèi)在緊張的情態(tài)和氣息,，也表達了社會在文化上的緊張氣氛,。央視既是這緊張氣氛的傳達者，也是這緊張氣氛的體驗者,、感受者,。它先體驗、感受,，然后用馬賽克進行了傳達,，這傳達又為緊張氣氛添磚加瓦。人們已被置入隨時犯錯,、隨時候?qū)彽男睦?，雷池處處，所以保險起見,，就要處處小心,。氣息、氛圍,、環(huán)境,、心理陰影，重重教訓(xùn)之下,，風(fēng)聲鶴唳,，必然自我崩潰；驚弓之鳥,，不待發(fā)箭而墜落,。
眾所周知,，這是一個正在鼓勵創(chuàng)新的時代。大家都在呼喚大師,，贊美創(chuàng)造,，都說要增進文化影響力,、國家軟實力,、文化產(chǎn)業(yè)實力，還要向世界貢獻價值觀,。這個社會已經(jīng)不滿足于做“世界工廠”,，而要做創(chuàng)造大國；已不滿足于對世界經(jīng)濟增長數(shù)據(jù)作貢獻,，而追求“中國模式”的成功,。
央視的馬賽克大衛(wèi)，能夠讓人聯(lián)想到什么呢,？那內(nèi)在緊張的情態(tài),，與創(chuàng)造、創(chuàng)新有什么聯(lián)系,？人們在消費著國際時尚和潮流,，同時被內(nèi)在的緊張所束縛，于是只能作為商品的加工廠和消費者而已,，還能創(chuàng)造出什么來,。打了馬賽克的大衛(wèi)，也是文化影響力,、軟實力,、價值觀的活動圖像，它能夠造成的文化影響,，它所呈現(xiàn)的價值觀,，能夠?qū)φl有吸引力，會有誰作出好評,？
一個整天苦惱于創(chuàng)造不夠的社會,，管理上卻讓大衛(wèi)像被加上了馬賽克；創(chuàng)造需要內(nèi)在的自由,，管理造成了內(nèi)在的緊張,。這樣的創(chuàng)新型追求，不說是葉公好龍,，至少也是南轅北轍吧,。
2012-7-10
