如果要知道某穴或某房子的方向,，就將羅盤放在穴的石碑上,，或房屋門腳正中，或院子的天井中；（如果是動(dòng)土開工那就得墊上三寸厚的米,，把米壓成水平面,，羅盤再放入米上，風(fēng)水學(xué)稱羅盤煞）,。清除四周較近的金屬物,，防止磁場(chǎng)吸住羅盤指南針，再將羅盤手工自然轉(zhuǎn)動(dòng)個(gè)兩三圈,，看針是不是都指在同一方向?子午線,，就像老中醫(yī)號(hào)脈一樣。

對(duì)于指南針的晃動(dòng),，三僚風(fēng)水先生歸納為“七針八法”,，《羅盤之七針八法定》

 外界有傳是奇針八法，其實(shí)是三僚風(fēng)水師掩飾三僚風(fēng)水真實(shí)的名字,，就像《八分歌》一樣,，三僚人一直都是叫《八條歌》。

 七針：一搪,，懼也,，浮而不定，不歸中線,。說明地下有古板古器,。二兌，突也,，針橫,，不歸子午，說明地下有金屬,。三欺,，詐也；針轉(zhuǎn)而不穩(wěn),。四探,，擊投也,，半沉半浮,。五沒，沉也,，說明地下有銅器,。六遂，不順也,，針浮而亂動(dòng),。七側(cè)，不動(dòng)也，偏東或編西,。

八法：一,，清盤法，羅盤經(jīng)女子動(dòng)過,，穢氣,。當(dāng)羅盤被女子（特別是婦女）動(dòng)過，當(dāng)天最好不得用羅盤,，不然會(huì)側(cè)不準(zhǔn)方向或,。。,。,。待吉日用潔水洗凈羅盤，開壇殺雞祭拜的一種方式（三僚名師親傳才會(huì)）,。

二,，隔山照法，當(dāng)遇到無法親自或不想親自過去堪查的時(shí)候可以通過遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔山照（這個(gè)要一定的眼力與功力）,。

三,，托盤法，所謂托盤法就是經(jīng)過潔水清理后雙手托住羅盤,，一般風(fēng)水師尋龍可用此法,。

四，圣米掌盤法,，上文出現(xiàn)的就是動(dòng)土開工立向時(shí),，用米殿在羅盤下面,，防羅盤煞，風(fēng)水學(xué)中二百二十四位神煞，羅盤煞就是其中之一,。

五，避邪法,，顧名思義,，羅盤本身就是避邪的東西，當(dāng)遇到比較邪門的東西可以取出向四周照一照,。曾經(jīng)聽父親說過他以前經(jīng)歷過的事,，父親在七十年代便開始單手出去看風(fēng)水。有一年去福建將樂縣要走山路（當(dāng)時(shí)汽車不通）去旁邊個(gè)鎮(zhèn)幫別下葬,。已是晚上十一二點(diǎn)了,，聽到后面有走路聲，沙沙作響,，回頭看又沒有人,，當(dāng)時(shí)就覺得奇怪,，不過父親早知道是什么東西了。走了一兩里路還是這樣,，當(dāng)走到一個(gè)小橋的時(shí)候,，父親取出羅盤用手電照著羅盤處旋轉(zhuǎn)照著四周，再拿出事先畫好的《曾公護(hù)身符》出來燒,，邊唸咒語邊燒,，過了小橋再也沒聽到這種聲音了。如果是別人講出來可能會(huì)不信,，但這是父親親自經(jīng)歷過的事啊,，從那個(gè)時(shí)候開始相信這世界真的有那種東西。

六,，防師法,，民間稱為“殺師日”，又稱楊公十三忌,；說官方一點(diǎn)就是犯羅候,，老書有稱真羅候假羅候與大羅候小羅候。這樣的日子地師一般不愿出門尋山,，有誰和自己過不去啊,。若被犯，當(dāng)場(chǎng)見效,，輕者肚痛,，重者有死光之災(zāi)。想問如何制是不是,，不好意思,，這是三僚秘學(xué)，不便在此透露,。

七,，七星追月法，又稱飛盤尋穴,，這個(gè)有點(diǎn)玄了,，一直沒用過；因?yàn)楣艜鴽]寫出真正用法,，聽爺爺講過是通過奇門遁甲使羅盤高空作業(yè)找出穴位,。

八，出煞法,，這個(gè)要根據(jù)地方風(fēng)俗不同而定,，一般是地方較臟的地方才需要出煞,，具體作法不便透露,。

搪針,，指針小幅度左右擺，擺動(dòng)的方向沒譜,，向著哪里都可以擺,。這一般代表那個(gè)方向有怪異的地形，比如地洞地下水什么的,，還可能會(huì)有地下文物,。我見過有個(gè)師傅在農(nóng)村看風(fēng)水，農(nóng)村建房子是要打井的,，他端起羅經(jīng)在地基上到處量,，果然有個(gè)地方讓指針微微擺動(dòng)不定，于是他指住這下面說就在這里打井,。一周后井打出來了,，不過不是他指的地方，而且相反的另一個(gè)方向,。從風(fēng)水上說這樣也不算找錯(cuò)位置了,，當(dāng)時(shí)只是他注意了什么地方會(huì)搪針，沒注意搪針指著什么方向,，其實(shí)搪針?biāo)刚蔷弧?SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">
搪針比較常見,，不過我沒有因此挖出過文物，只是從剛才的手機(jī)試驗(yàn)里可以看出,，要讓一根針轉(zhuǎn)動(dòng),，手機(jī)要多近才可以呀，所以當(dāng)我們看到羅經(jīng)亂轉(zhuǎn)身邊卻沒有電器時(shí),，從遠(yuǎn)方?jīng)_過來的磁場(chǎng)一定強(qiáng)大得足以傷人,，可是，在山野之間有這么大的磁場(chǎng)嗎,？
2,、兌針：也叫突針，浮針,，就是針頭向上浮起的情況,。古書寫是有善陰介入，善陰就是關(guān)心自己的去世先人的靈魂或者是什么神靈駕臨,。還代表地下有金鐵之器,，這一點(diǎn)比神仙更忽悠人，我覺得針頭浮起是受了磁場(chǎng)吸引,，我試過站在鐵板上都沒有影響指針南北,，這么大的鐵板都不會(huì)產(chǎn)生浮針，地下的金鐵之器會(huì)不會(huì)有這么猛烈的磁場(chǎng)呀,？我沒站過幾百噸鐵板,，可能很多鐵板之上會(huì)對(duì)磁針有點(diǎn)影響吧,。

3、欺針,，也就是轉(zhuǎn)針,，是指針頭按同一方向不停旋轉(zhuǎn)，代表有惡靈入侵,，怨恨之氣徘徊四周,，對(duì)人有傷害。在七針里,，這是最直接最快速有兇災(zāi)的針法,，我在十多歲學(xué)風(fēng)水到處尋龍的時(shí)候見過。當(dāng)時(shí)和父親同行到深山老林里,，在一條小河邊休息,，我們坐在沙灘上，羅經(jīng)平放在沙上,，羅經(jīng)指針突然象風(fēng)扇似的狂轉(zhuǎn)起來,，父親一看到這樣馬上叫我不要說話，收拾東西離開,。離開的時(shí)候我的膝蓋突然一陣鉆痛,，連續(xù)一個(gè)星期痛得不能大步走路，一個(gè)星期后不藥而愈,。當(dāng)天晚上父親才告訴我這是七針中的欺針,，代表有惡靈在附近，再不離開就會(huì)有兇災(zāi),。第二天,，我們好奇地回到原地，羅經(jīng)的針又不轉(zhuǎn)了,，我問父親這是什么意思,，父親說：“大概它是經(jīng)過這里吧……”“它”是什么東西，我的天,，我馬上想起一個(gè)象天蓬元帥般的大神張牙舞爪地從河面上騰云駕霧飛過的景象,。


4、探針,，也叫投針,，是指針浮沉不定，針頭上下點(diǎn),，象小雞啄地,，不過上不到頂下不到底。代表地下有古墓,，這種地方住人易有喪事和官非口舌,。我沒見過這種針法,，也無法用電器和磁場(chǎng)模擬出這個(gè)狀態(tài)，除非我用手機(jī)在羅經(jīng)旁邊上下晃動(dòng),。這種針法完全脫離了強(qiáng)磁場(chǎng)影響的原理,，以我的知識(shí)無法理解,，只好先背下來以備后用,。

5、沒針,，也叫沉針,，指針頭向下，又代表有陰氣介入,，這回不是善陰也不是惡陰,，一般是指冤死和意處慘死的死靈。同時(shí)沉針還代表地下有銅器,，這比前一個(gè)更忽悠了,，銅是很低磁的金屬，很多無線電產(chǎn)品為了減少磁波影響都會(huì)用銅,，要是能讓指南針沉下針頭,，那要多大一堆銅和多近才可以呀？綜合前幾個(gè)推理頗讓人懷疑,，讓羅經(jīng)不正常轉(zhuǎn)動(dòng)的只是磁場(chǎng)嗎,？會(huì)不會(huì)真的有另一種力量呢？

6,、遂針,，也叫逆針，是指針尖浮沉不定加上左右亂擺,，代表此地出忤逆之人,，住在這里人財(cái)兩失，形勢(shì)再好,，布下什么風(fēng)水局都沒有用,，離開就是了。
7,、側(cè)針,，指針頭不指向正南北，卻可以靜止不動(dòng),，看起來沒事,，其實(shí)這種地方不能住平常人家，只適合建神壇廟宇,，建個(gè)教堂大概也沒問題,。前面提到的怪針法并不常見,，可是一旦出現(xiàn)側(cè)針很有欺騙性，我為了避免犯這種錯(cuò)誤,，平常工作會(huì)帶多一個(gè)羅盤配合羅經(jīng)使用,，并且在接近目的地之前，早早測(cè)定正向南北,，選好方向參照物,，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)側(cè)針的出現(xiàn)。
另外在城市里,，進(jìn)入大廈之后往往指針不再指向正南北,，這是大樓里的鋼筋電器引起的誤差，不能當(dāng)成側(cè)針,。如果用玄空飛星風(fēng)水布局,，就應(yīng)該在進(jìn)入大廈之前，在空地上量好正方向,，在房屋里按外面的正向來布局,。用三元風(fēng)水布局的話，有輕微方向變化時(shí)也可以直接應(yīng)用,。因?yàn)槿L(fēng)水中經(jīng)常在門窗下羅經(jīng),，氣口的回風(fēng)返氣會(huì)輕微影響指針，變化后的方向一樣可以計(jì)算卦線的吉兇,，只有用真實(shí)的方向才可以布下有效的三元風(fēng)水局,。