第十三講　心平健康學(xué)與人體耐寒

　　王中平

　　人們生存在大自然之中,，春夏秋冬季節(jié)的變化應(yīng)該說(shuō)是自然規(guī)律,，人的身體隨著溫度的變化而有所反應(yīng)。夏天人們都穿上單薄的衣服,，到了冬天就換上了棉衣,，人們好似都習(xí)慣于這種裝束的變化，年復(fù)一年已形成了規(guī)律,，那么人體為什么會(huì)隨著季節(jié)的變化而有反應(yīng)呢,？人們一般沒(méi)有注意和研究這個(gè)問(wèn)題。
　　試想自然界中生存著人類,、各種植物和動(dòng)物,，就拿我們比較熟悉的動(dòng)物來(lái)說(shuō)，它們也是在大自然中生長(zhǎng),，但它們冬受嚴(yán)寒,，夏遭酷暑，無(wú)處遮擋，饑渴疲勞時(shí)時(shí)在困擾著它們,，艱苦的自然條件,，把它們磨煉得對(duì)一切惡劣條件都能適應(yīng)，我認(rèn)為它們是大自然的強(qiáng)者,。為什么這些動(dòng)物在自然的環(huán)境中能夠生存下去,，而人類這種高級(jí)動(dòng)物卻不能適應(yīng)，原因何在,？下面讓我們來(lái)具體的分析一下,。
　　在多年的講學(xué)中治療因冷而帶來(lái)的各種疾病的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)了與冷有關(guān)的心理規(guī)律,，用于耐寒的鍛煉。我是從1992年開(kāi)始練耐寒的,，通過(guò)十多年的探討與實(shí)踐,，頗有收獲，我和一些學(xué)員都可以穿單衣過(guò)冬,。但這只是一方面,，最重要的一點(diǎn)，是通過(guò)耐寒的鍛煉,，對(duì)于體弱多病的人來(lái)講能大大改變身體狀況,，提高免疫力，增強(qiáng)人們的身體素質(zhì),，使之能輕松健康,，瀟灑的度過(guò)一生，同時(shí)也成全了年輕人愛(ài)美之心,，此事可謂兩全其美,，何樂(lè)而不為呢？
　　那么人為什么會(huì)有冷熱的感覺(jué),，并且隨著季節(jié)的變化而增減衣服呢,？其原因很簡(jiǎn)單，與其他動(dòng)物比,，人是高級(jí)動(dòng)物,，有思維能力、有分辨心,，自懂事開(kāi)始,，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)這個(gè)世界做著好與壞、善與惡和各種感覺(jué)功能的多種分辨,，追求好與舒服,；怕壞、怕惡，雖然人類利用自己的聰明才智發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造了很多保護(hù)措施,，但盼與怕的心理卻無(wú)法控制,，越來(lái)越多的存入人體，在這些心理的作用下,，加上天氣變化這個(gè)誘發(fā)原因,，將體內(nèi)有關(guān)的信息引發(fā)出來(lái)，所以在天冷的時(shí)候就會(huì)誘發(fā)很多疾病,。
　　我們知道人的思維無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)動(dòng)變化,，每一次的各種分辨及每一次喜、怒,、哀,、樂(lè)的變化，都在體內(nèi)不同的位置存了信息,。但是冷的信息是什么呢,？絕大多數(shù)是與自卑、擔(dān)心,、害怕,、怨恨等幾方面的心情有關(guān)。
　　冷有如下幾種情況,，下面結(jié)合心平健康學(xué)給大家具體的談一談：
　　1,、陽(yáng)氣虛、外冷
　　主要癥狀是四肢發(fā)冷,，有冷的感覺(jué),，一般體溫較低，這種情況主要反思與自卑有關(guān)的信息,，這類人從心理和表現(xiàn)都有較強(qiáng)的自卑感,，也就是說(shuō)自卑的信息存留在體內(nèi)產(chǎn)生冷的感覺(jué)。如：認(rèn)為身體條件不好,、家里窮,、文化低等，所以遇事很少出頭,、少說(shuō)話,、少參與，有一種失落感,，還要反思對(duì)家庭的,、兒女的、他人的自卑,，將反思面展寬,。
　　2,、陰虛、內(nèi)熱外冷
　　主要癥狀是內(nèi)心感覺(jué)熱,，但身體怕冷,，這種情況就要反思自己總想當(dāng)好人，什么事都想管,，但又管不了,，超出了自己的實(shí)際能力，怕家里,、社會(huì),、鄰居出現(xiàn)不良的結(jié)果，但又無(wú)能為力,。
　　3,、陰盛、外熱內(nèi)冷
　　主要癥狀是體溫較高,，以心里冷為主,，這種情況反思表現(xiàn)亢奮，內(nèi)心要強(qiáng),，怕落后、怕別人超過(guò)自己等等,；如體內(nèi)感覺(jué)酸,，主要反思擔(dān)心的信息；如有冷得哆嗦的感覺(jué),，主要是擔(dān)心加害怕,；如加上疼痛感，還要反思恨的心理,。
　　冷的信息大體上可以有以上幾種情況,，其實(shí)在生活當(dāng)中，自卑的面很寬,，有些方面只是不易想到,。如對(duì)我們崇拜的某些人有潛在的自卑，當(dāng)我們知道了冷的原因以后,，就要針對(duì)自己對(duì)冷的感覺(jué)進(jìn)行反思,，具體的內(nèi)容還要自己從實(shí)踐中去體會(huì)。每個(gè)人冷的程度有差異,，是由于個(gè)人存在體內(nèi)的信息和深淺度不一樣,。另外還要注意天氣的每一次降溫，都要把以前的信息重新反思,，還要有深度,，更重要的是轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)。
　　如按季節(jié)定向反思效果會(huì)更好，怕冷主要是自卑的信息,，在反思的過(guò)程中有一定的規(guī)律：從時(shí)間順序反思,，即從小到大是一種方法；還可以按照家庭,、單位,、鄰居、學(xué)校,、朋友,、男、女等順序反思也是一種方法,；還可以按照取象比類規(guī)律從身體的部位開(kāi)始反思,，根據(jù)自己的說(shuō)、想,、做去反思,，效果也很好。
　　有個(gè)學(xué)員介紹自己的耐寒經(jīng)驗(yàn)時(shí)是這樣講的：“我本人在練耐寒的過(guò)程中就是按照時(shí)間的順序來(lái)反思的,。我生長(zhǎng)在一個(gè)普通工人家庭,，小的時(shí)候家里并不富裕，在吃的,、玩的,、用的、穿的方面都比不上人家,，幼小的心靈就留下了自卑感,。上學(xué)以后要強(qiáng)的個(gè)性驅(qū)使我拼命讀書，樣樣要爭(zhēng)第一,，但實(shí)際上并不可能如愿,，如有成績(jī)不理想，或因家庭條件受到影響就感覺(jué)委屈,，恨自己不行,，不如別人等等，又留下了自卑的痕跡,，并存有怨恨和報(bào)復(fù)心,。考大學(xué)落榜,，極大的打擊把自卑心推向頂點(diǎn),。后因工作不稱心、幾次調(diào)動(dòng)不成功,、婚后家庭條件差等多方面的自卑心交雜著怨和恨時(shí)時(shí)在困擾著我,，恨命運(yùn)如此不公平,，終日怨天尤人，不能自拔,，活得真是又乏,、又累，自有緣結(jié)識(shí)了心平健康學(xué),，使我醒悟,，了解到宇宙中有個(gè)力了了分明，它和我們每個(gè)人的一切都發(fā)生著作用,，進(jìn)行著各方面的平衡,，這種平衡的力，心平健康學(xué)稱之為自然力,，對(duì)此力越明白,，體會(huì)越深，你就生活得越輕松,，越不理解生活得就越累,。當(dāng)時(shí)家庭的貧困，我只把它當(dāng)成一場(chǎng)磨難,，沒(méi)有把它當(dāng)成一種考驗(yàn),，沒(méi)有看到自然平衡的一面，最后經(jīng)過(guò)多方的反思,，轉(zhuǎn)換觀點(diǎn),，在耐寒的鍛煉中取得了很好的效果?！?br/>　　通過(guò)這位學(xué)員的自述我們應(yīng)意識(shí)到，做事容易亢奮的人就會(huì)用達(dá)不到目的來(lái)平衡你,，而在這種不平的心態(tài)下如愿以償會(huì)樂(lè)極生悲,，因?yàn)槟悴⒉痪邆涑晒Φ某惺芰浚宰匀涣χ荒茏屇闶?，在處理其他?wèn)題時(shí)也是如此,。當(dāng)你懷著極度的亢奮心，去做某些事時(shí),，自然力會(huì)用得不到或不成功來(lái)平衡你的亢奮,，當(dāng)然這里并不是說(shuō)想考大學(xué)、干好工作,、上進(jìn)心強(qiáng)錯(cuò)了,，而是你用極亢奮的心去做，就違背了自然的規(guī)律,，這種不平衡的心理狀態(tài)必然導(dǎo)致相反的結(jié)果,。
　　再如有些人在看電影,、電視、小說(shuō)及一些社會(huì)現(xiàn)象時(shí)會(huì)隨情節(jié)而感動(dòng),，流淚,、擔(dān)心、害怕,，其實(shí)這些都是自然變化的,，從自然的角度講，任何事物都有存在,、發(fā)展,、乃至滅亡的規(guī)律。世間的一切就象日,、月,、星辰一樣，是延著一定的軌道自然發(fā)展的,，一切事物都是相對(duì)的,，沒(méi)有好、也就沒(méi)有壞,，沒(méi)有成,、也就沒(méi)有敗，因此,，我們要用自然的觀點(diǎn),，辯證的看待一切事物，如再遇到類似情況就容易做到不著急,、不動(dòng)念,，正視自己，理解他人,，使之能夠真正的明白人生,。
　　我們今天的耐寒并不只是為少穿衣服，而是通過(guò)這種方法把體內(nèi)的存留信息調(diào)出來(lái),，盡早消除掉,，達(dá)到提高免疫力、治愈疾病,、強(qiáng)身健體,、身心健康的目的。
　　我們看到大自然以它博大廣闊的襟懷,，孕育了世間萬(wàn)事萬(wàn)物,，它以無(wú)私無(wú)偏的精神對(duì)待世間一切動(dòng)物、植物,、好人,、壞人,、美好與丑惡，任憑他們對(duì)立統(tǒng)一,，生滅變異,，自由的發(fā)展。由此看來(lái),，這就是我們說(shuō)的自然力的平等性,，人們似乎認(rèn)識(shí)到世間的一切都是順其自然者興、逆其自然者衰這個(gè)道理,。所以我們今天只有認(rèn)識(shí)自然,、合于自然，學(xué)會(huì)在逆境中鍛煉自己,，提高適應(yīng)自然的能力,，才能在任何艱苦的條件下、惡劣的氣候環(huán)境中保持強(qiáng)壯的身體和健康的心靈,，再則通過(guò)耐寒還能磨煉人的意志,，增強(qiáng)戰(zhàn)勝自我的決心。心平健康學(xué)真誠(chéng)的歡迎大家前來(lái)參加耐寒的鍛煉,，愿大家身心健康,，家庭幸福，事業(yè)成功,。

第十四講　心平健康學(xué)對(duì)耐熱健身的嘗試

　　心平健身公司

　　今年9月20日上午在北京漢江洗浴中心,，心平健身公司舉行了一次別開(kāi)生面的比賽——北京首屆桑拿耐熱比賽。王中平老師是這次比賽的組織者,，有6名女選手,，5名男選手，身穿泳衣在攝氏90℃的桑拿室里進(jìn)行了決賽,，向人體極限發(fā)起挑戰(zhàn),。來(lái)自鞍山53歲的女選手孫月英獲得了女子組第一名，成績(jī)?yōu)?1分03秒41,。王中平老師奪得男子組冠軍。這次參加決賽的選手中,，年齡最大的為63歲,，最小的23歲。
　　比賽前王老師為18名學(xué)員進(jìn)行了4天桑拿耐熱培訓(xùn),，通過(guò)熱把每個(gè)人身體的弱點(diǎn)暴露出來(lái),，針對(duì)每個(gè)人的不同癥狀用心理規(guī)律一一進(jìn)行調(diào)整，就這樣一次次的通過(guò)熱使身體產(chǎn)生不適感覺(jué),，再經(jīng)過(guò)心理調(diào)整,，達(dá)到祛病,、健身、耐熱的目的,，使耐熱時(shí)間逐漸延長(zhǎng),。如：有位女學(xué)員（呂金榮）過(guò)去有低血壓的病史，經(jīng)常出現(xiàn)頭暈,、全身乏力,、頭暈時(shí)站立不穩(wěn)的癥狀，這次在耐熱訓(xùn)練中,，這些癥狀又出現(xiàn)了,，王老師給她找到了引起這個(gè)病癥的不平心理，她轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)把當(dāng)年的事想開(kāi)了,，再進(jìn)桑拿室后不但時(shí)間延長(zhǎng)了,，頭暈乏力的癥狀也沒(méi)有了。大多數(shù)學(xué)員,，在桑拿室里呆一段時(shí)間后都有心慌,、心率加快的感覺(jué)，王老師就運(yùn)用心理規(guī)律,，幫大家集體調(diào)整心態(tài),，下次再進(jìn)桑拿室這些感覺(jué)均有所減輕，有的學(xué)員這些感覺(jué)一點(diǎn)都沒(méi)有了,。在第一天的培訓(xùn)中還解決了從桑拿室里出來(lái)時(shí)有頭暈,、頭重腳輕的感覺(jué)。第一天培訓(xùn)后有的學(xué)員出現(xiàn)了腿酸的癥狀,，第二天培訓(xùn)時(shí),，王老師先給大家進(jìn)行心理調(diào)整，引起腿酸的心理規(guī)律是為基礎(chǔ)擔(dān)心,。如：為政治基礎(chǔ)差所產(chǎn)生的擔(dān)心,，有的學(xué)員因?yàn)槟贻p時(shí)自己出身不好，政治基礎(chǔ)差,，做什么事情都不敢出頭,，不敢邁步，認(rèn)為政治上的艱難,，這種心情不但導(dǎo)致腿酸,，同時(shí)還可引發(fā)走路困難；有的人因當(dāng)年干什么沒(méi)錢,，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差而產(chǎn)生艱難,、怕的心理，造成腿不但酸還伴隨著痛的感覺(jué),，經(jīng)過(guò)調(diào)整都得到了不同程度的緩解,。
　　有的學(xué)員練過(guò)后全身乏力,，反思當(dāng)年干什么事，自己能力,、力量不足,、不夠，沒(méi)達(dá)到目的,，沒(méi)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而產(chǎn)生無(wú)能無(wú)力,，沒(méi)有辦法的心理。反思調(diào)整后,，也起到了很好的效果,。
　　耐熱是一項(xiàng)有意義的健身活動(dòng)，通過(guò)耐熱,，使人們更加適應(yīng)自然環(huán)境,，恢復(fù)人體的本能。通過(guò)耐熱訓(xùn)練可增強(qiáng)心,、肺,、腎、氣管,、皮膚的功能,，提高機(jī)體免疫力，在耐熱的同時(shí)獲得健康,。通過(guò)鍛煉可磨練人的意志,，提高對(duì)惡劣環(huán)境和來(lái)自社會(huì)各種壓力的承受力，增加對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)變能力,。由于我們的耐熱訓(xùn)練是在心理調(diào)節(jié)的配合下進(jìn)行的,，因此耐熱的過(guò)程可以消除我們不正常的心理因素，使心靈和身體同時(shí)受益,。
　　這次比賽的女子冠軍孫月英在談到賽后感想時(shí)說(shuō)：參加體育鍛煉是人人不可缺少的大事,，生命在于運(yùn)動(dòng)，我這次能參加耐熱比賽是抱著試試看的心理參賽的,，沒(méi)有想到我獲得了第一名,，這個(gè)榮譽(yù)不但歸于我本人，更是歸于我多年學(xué)習(xí)心平健康學(xué)的真實(shí)性,、成功性,。我過(guò)去有眩暈癥，有幾次暈倒在洗澡堂里,，不醒人事，通過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉,，病癥現(xiàn)在消失了,，得到今天的成績(jī)是和學(xué)習(xí)鍛煉分不開(kāi)的,，對(duì)以后我更有信心加強(qiáng)鍛煉和學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取有更好的成績(jī)回報(bào)于社會(huì),。
　　63歲的參賽選手徐立耿說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)世界已組織桑拿耐熱健身運(yùn)動(dòng)比賽,，舉辦了五次，比賽在100—110℃的桑拿室內(nèi)進(jìn)行,，聽(tīng)起來(lái)嚇人可怕,，這樣的溫度還不把人的皮膚烤壞了，人能受得了嗎,？但世界比賽第一名在桑拿耐熱室內(nèi)堅(jiān)持了16分鐘,，掀起世界新的健身運(yùn)動(dòng)。但作為我個(gè)人心中沒(méi)有底,，自己的年齡今年已63歲,，能受得了嗎？能適應(yīng)這種高溫環(huán)境,，是年輕人鍛煉比較適合的運(yùn)動(dòng),，自己帶著種種疑問(wèn)來(lái)參加了王中平老師首次組織的4天桑拿耐熱培訓(xùn)班，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短4天的從40—70℃的練習(xí)和實(shí)踐自己感到逐漸適應(yīng),，能行,。通過(guò)選拔賽，取得了參加決賽的資格,，自己心中高興,，在選拔賽過(guò)程中，雖然取得一定成績(jī),，14分23秒,，但出來(lái)后感到頭有些暈，過(guò)一會(huì)就好了,，為什么會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象呢,？自己首先是心中沒(méi)底，其二心理比較緊張,，另外自己想知道在這種環(huán)境下能堅(jiān)持多久,，而有了過(guò)于堅(jiān)持極限的心情。通過(guò)王中平老師指點(diǎn),，自己在決賽中調(diào)整心態(tài),，放下包袱，輕裝上陣,，心態(tài)平衡,，克服緊張心理，自己想重在參與，不求名次,，我是為鍛煉身體來(lái)的,，在決賽過(guò)程中，不斷調(diào)整心態(tài),，根據(jù)自己的身體情況,，把握好極限時(shí)機(jī)，要留有余地,，不要堅(jiān)持到極限,，不要有亢奮的心態(tài)，做到在90℃的溫度里感到舒服就行了,，這樣經(jīng)過(guò)調(diào)整心理,，結(jié)果取得了第四名的成績(jī)，自己心中高興,，做到重在參與的目的,。通過(guò)簡(jiǎn)短培訓(xùn)和比賽，自己深深體會(huì)到,，王中平老師組織的桑拿耐熱健身運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)很好的健身方法,，適合中老年人參加，但要根據(jù)個(gè)人的身體情況來(lái)定,，它能激發(fā)人積極向上,、攀登高峰的奮斗精神，它能使增強(qiáng)人們身體內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng),，使人的免疫功能提高,，它能促使人的皮膚調(diào)整，我雙手老年瘢去掉很多,，我心里特高興,，總之還有其它好處。
　　62歲的李女士說(shuō)：我是最怕熱的人,，一到夏天暑伏時(shí)就熱得喘不上氣來(lái),，汗流浹背，有時(shí)還會(huì)中暑,，曾經(jīng)幾次因中暑去醫(yī)院輸液,。今年我聽(tīng)說(shuō)王中平老師要辦耐熱訓(xùn)練班，這樣可以增強(qiáng)體質(zhì),，提高耐熱能力,，我想如果真能提高耐熱能力，那么到了夏天,，我就再也不會(huì)擔(dān)心中暑了,，于是我懷著試試看的心理,，參加了這個(gè)訓(xùn)練班。在耐熱過(guò)程中,，通過(guò)王老師的心理調(diào)解,，把胸悶、氣短,、心跳快的問(wèn)題解決不少，這真是一件高興的事,，我能在四,、五十度的溫度中呆半個(gè)多小時(shí)，沒(méi)什么太難受的感覺(jué),，特別是預(yù)賽那天,，在90℃的溫度中，我能呆12分鐘,，這真是一個(gè)奇跡,。通過(guò)耐熱訓(xùn)練，能磨練一個(gè)人的意志,，增強(qiáng)一個(gè)人的毅力和克服困難的信心,，使人有了做事一定要做到底的決心，使人能在艱苦的環(huán)境中,，堅(jiān)強(qiáng)的生活下去,，這是我的親身體會(huì)。通過(guò)耐熱訓(xùn)練,，不但能夠增強(qiáng)體質(zhì),，提高耐熱能力，而且還能達(dá)到互相溝通,，互相團(tuán)結(jié),，使人精神愉快的目的。我們退休的老人很多,，還有一部分下崗職工,，整天呆在家中，不是看電視,，就是忙家務(wù),，身體素質(zhì)越來(lái)越不好，參加耐熱訓(xùn)練,，大家在一起聊聊,。互相了解,，互相解決一下思想和精神上的不愉快,，祛除了心中想不開(kāi)的疙瘩,，這樣就互相了解，互相體諒,，互相幫助,，達(dá)到了團(tuán)結(jié)的目的，思想開(kāi)朗了,，精神好了,，身體也就健康了。
　　通過(guò)心理調(diào)節(jié),，每個(gè)人的耐熱時(shí)間都延長(zhǎng)了,，耐熱的溫度也在提高，由原來(lái)的50℃到60℃,、70℃,、80℃，最后到比賽時(shí)的90℃,。
　　比賽前,，每個(gè)選手都進(jìn)行了血壓、心率和體溫等生命體征的測(cè)試,，賽后10分種選手們又進(jìn)行了身體復(fù)查,，測(cè)試結(jié)果都達(dá)到了賽前的正常水平。體育界的老前輩對(duì)這次比賽都給予了很高的評(píng)價(jià),，認(rèn)為這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)新穎,，在國(guó)內(nèi)是首例，有很好的發(fā)展前景,。北京市職工體協(xié)秘書長(zhǎng)也前來(lái)助興,，賽后稱贊這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)辦的很好。最可喜的是,，山東人民出版社的編輯劉永平老師帶著王老師的新作《心靈的潛能》樣書,，來(lái)到了比賽現(xiàn)場(chǎng)，把這本書作為獎(jiǎng)品送給了參加決賽的選手,，來(lái)賓們都很羨慕他們,。
　　我們的目標(biāo)是參加明年在芬蘭舉行的世界桑拿耐熱錦標(biāo)賽，與世錦賽的標(biāo)準(zhǔn)我們還有一段距離,，還需要進(jìn)行培訓(xùn)和心理調(diào)整,，但我們相信通過(guò)王老師的耐熱培訓(xùn)班，我們會(huì)很快適應(yīng)100℃高溫,，在世錦賽上取得好成績(jī),，為我們祖國(guó)爭(zhēng)光。

第十五講　紅樓夢(mèng)教你感悟人生

　　王中平

　　縱觀中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河,，不難采集許多璀璨的明珠,，其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇,，堪稱絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史,，實(shí)為一種說(shuō)教,，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢(mèng),，是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,，不要被功名、金錢等所誘惑,，去理解人生的真正價(jià)值,，人生的真諦所在，紅樓夢(mèng)為夢(mèng),，人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀？我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,，曾幾時(shí),，不是被夢(mèng)境所縈繞，只是有些人能從夢(mèng)中清醒,，而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷,。開(kāi)篇的《好了歌》：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了,。古今將相在何方,？荒塚一堆草沒(méi)了！世人都曉神仙好,，只有金銀忘不了,。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了,！世人都曉神仙好,，只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,，君死又隨人去了,！世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了,。癡心父母古來(lái)多,，孝順子孫誰(shuí)見(jiàn)了！”《紅樓夢(mèng)》一書,，可以說(shuō)主體內(nèi)容是圍繞著這四個(gè)方面并借助于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景為題材進(jìn)行論述的,，道出了曹雪芹、高鶚兩位先生的良苦用心和對(duì)世人的感嘆之情,，希望世人看破紅塵,、理解人生的真諦,。其實(shí)，無(wú)論是世上的人或事物,，都在順其自然地變化著,，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,，事有順逆成敗,，都是自然而然的事，并非人的主觀意識(shí)能左右的,。智者能主觀順應(yīng)客觀,，承認(rèn)現(xiàn)狀；而愚者持主觀唯心,，見(jiàn)月圓而喜,，因月缺而悲，得勝利而驕,，遇失敗而躁,，逢順境得意，遇逆境彷徨,，無(wú)風(fēng)三尺浪,，心態(tài)總難平衡，自己找來(lái)種種的煩惱,。原來(lái)煩惱的外因,，雖是客觀的必然，其內(nèi)因是來(lái)自思維的愚昧和心性的不平,。所以人們能通過(guò)此書,，看破紅塵，端正認(rèn)識(shí),，開(kāi)悟人生,，健康感情，堅(jiān)強(qiáng)意志,，認(rèn)識(shí)自我,，理解他人，并可以化解一切煩惱,，得到徹底的解脫,。
　　下面，我從心平健康學(xué)的角度對(duì)《好了歌》進(jìn)行一下大概的剖析,。
　　第一,，在《紅樓夢(mèng)》一書中，為功名奮斗的人們,，具有代表性的人物,，如賈政,、賈赦等，其結(jié)果怎樣呢,？皇上的一道圣旨,，偌大的榮寧二府、四大家族不得安寧,。由此可見(jiàn),，不理解自然力，不平地為功名奮斗的結(jié)果,，不過(guò)如此而已,。從心平健康學(xué)的角度上看，為功名奮斗的一類人,，由于不平的心情對(duì)身體存了大量的信息,，心中無(wú)法平衡，就會(huì)導(dǎo)致這些災(zāi)難和病痛,。拼搏奮斗難道錯(cuò)了嗎,？沒(méi)有錯(cuò)，但因?yàn)檫@類人的私心太重,，帶有某種強(qiáng)烈的欲望，必然導(dǎo)致不良的結(jié)果,。人生不能沒(méi)有追求,，但要去掉苛求，不能沒(méi)有希望,，但要去掉欲望,。只要你將不正確的觀點(diǎn)一一轉(zhuǎn)變，就會(huì)得到身心的解放,。
　　第二,，在《紅樓夢(mèng)》一書中，為金錢奮斗的人,，以王熙鳳為代表,，她的一生既有謀私的本事又有鉆營(yíng)的能力，為了金錢,，克扣糧餉,，機(jī)關(guān)算盡，但她最終又得到了什么呢,？死時(shí)也只落得草席一卷而去的下場(chǎng),。可見(jiàn)人生不在于你有沒(méi)有錢或有多少錢,，關(guān)鍵在于你能不能坦然,、無(wú)私,、心平地面對(duì)它。大家想一想,，《紅樓夢(mèng)》中,，舉了那么多為錢奮斗的人，以及為錢奮斗的各種各樣的結(jié)果,。過(guò)去是這樣,，現(xiàn)在又如何呢？都一樣,。不在于你有多少錢,，而在于你面對(duì)人生的包袱有多重、容量有多大和心能不能坦然,。當(dāng)今,，社會(huì)上一些有錢而亢奮的人，活得并不輕松,。因?yàn)樗麄冏砸詾榱瞬黄?，比別人強(qiáng)，高高在上,，擁有無(wú)休止的欲望,。由于這種亢奮的心情，導(dǎo)致他們的家庭破裂,、婚姻失敗,、妻離子散，甚至個(gè)人走上了吃喝嫖賭,、無(wú)所事事的逆境,。有的因?yàn)榕卤煌刀鴮嬍巢话玻挥械囊蝈X或財(cái)產(chǎn)分配不均,，兄弟姐妹反目成仇,，甚至鬧出了人命。反之,，窮并不可怕,，如果你放下包袱，用自然的觀點(diǎn),，去看待這些問(wèn)題,，那么你將意識(shí)到這是大自然給你的鍛煉機(jī)會(huì)。
　　坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí),，你才能做到活的坦然,，活的自在，才能在窮的逆境中，鍛煉自己,，而產(chǎn)生超人的抵抗力,，去努力拼搏，改變自己,，從而獲得常人永遠(yuǎn)體會(huì)不到的那種闖過(guò)逆境的心靈解脫感和輕松自在感,。
　　第三，在《紅樓夢(mèng)》一書中,，寫了很多為愛(ài)情而迷茫,、導(dǎo)致疾病的人與事。如賈寶玉的出走,，林黛玉的早逝,，尤家二姐妹的悲劇等等，都在述說(shuō)著世人沒(méi)有理解什么是真正的愛(ài)情,。如果從心平健康學(xué)的角度,，就不難理解這一問(wèn)題。就拿現(xiàn)在的中年人來(lái)說(shuō),，為什么離婚率這樣高,？這是因?yàn)楫?dāng)年他們?yōu)楂@得愛(ài)情或婚姻產(chǎn)生過(guò)亢奮的心情、感情好過(guò)了的原因,，不是從自然的角度去好,，而是按照自己的向往，用不平靜的心情去好,，待好到極點(diǎn)時(shí),，就走向反面，就會(huì)出現(xiàn)不平衡的心理,。俗話說(shuō)：“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅”,，從平衡的理論上講,，好也要適度，只有這樣才能好得長(zhǎng)遠(yuǎn),，才能避免不得病,，或少得病，從而獲得家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福,。我們這里所說(shuō)的,，并不是要兩個(gè)人感情不好，而是怎樣坦然地,、自然地好,。那么，該書中賈寶玉和林黛玉就是以不平的心情一味地追求這種好,，到最后,，得到的必然是悲慘的結(jié)果,。
　　第四，在《紅樓夢(mèng)》中,，為兒孫拼搏,、操心、存病的人,，也是不計(jì)其數(shù)的,，從賈政、賈寶玉,、薛寶釵,、薛蟠等事例中可悟到，“可憐天下父母心”,。從心平健康學(xué)的角度講,，父母對(duì)兒女好過(guò)了，同樣會(huì)有反作用力來(lái)平衡,。從社會(huì)規(guī)律來(lái)看,，你對(duì)哪個(gè)孩子好過(guò)了，到頭來(lái)那個(gè)孩子磨你也最重,，家長(zhǎng)對(duì)孩子好過(guò)了,，要么是孩子違背父母好的意愿惹你傷心，要么就是孩子得病讓你著急,，來(lái)平衡你對(duì)他過(guò)分的好,。我想這兩種結(jié)果，都是天下父母所不希望的,，我們要能站在自然的角度,，隨時(shí)保持心理平衡，才能正確處理這一問(wèn)題,。能平靜地對(duì)待兒女,，對(duì)雙方都是一種解脫。常言道：“兒孫自有兒孫福,，莫為兒孫做馬牛,。”我們通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》一書,，得到的不僅僅是文學(xué)上的享受,，更重要的是通過(guò)一個(gè)家庭的興衰史，去理解自然力,。
　　《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇一首詩(shī)是這樣寫的：“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味,?！辈苎┣巯壬f(shuō)的味，就是指的自然力,。用此書告訴讀者,，怎樣理解自然，合于自然,，面對(duì)人生,，開(kāi)悟人生。我們說(shuō),，事實(shí)上自然力與平衡論貫穿了整部《紅樓夢(mèng)》的始末,，它都在陳述著人存什么樣的欲望，最終就會(huì)得到相反的結(jié)果,?！叭粝牒茫毾攘恕?，好什么,？了什么？比如若想身體好,，必須了卻當(dāng)年對(duì)人,、對(duì)事恩恩怨怨等存下的不平心情，把導(dǎo)致疾病的根源找到了,，才能明白怎樣消解祛病,。在人的一生中為功名、金銀,、愛(ài)情,、兒孫所存的這四大類，每個(gè)人都有可能為其中之一有放不下,、想不開(kāi),、看得太重的點(diǎn)，所以活得很累,，有的人為此得了一身的病，到最后也沒(méi)有活明白,，《紅樓夢(mèng)》實(shí)為一本教人開(kāi)悟的教科書,。人生好比一場(chǎng)夢(mèng)，大夢(mèng)初醒,，才意識(shí)到人生的真正意義,，不在于你得到多少，失掉多少，而在于你在奮斗中悟出了多少,。只有奉獻(xiàn),，奉獻(xiàn)既是得到的基礎(chǔ)，又是得到的升華,，奉獻(xiàn)才是最高的得到,。只有無(wú)私的奉獻(xiàn)，才會(huì)給人生帶來(lái)全面的豐收,。然而人們應(yīng)該以自己艱苦的勞動(dòng),，為大家創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，奉獻(xiàn)社會(huì),，奉獻(xiàn)他人,。與此同時(shí)，人們也必將得到回報(bào),，得到身心雙重豐收,。要記住，自然力對(duì)每一個(gè)人都是平等的,，又是了了分明的,。《紅樓夢(mèng)》一書結(jié)尾的一句話這樣寫的：“說(shuō)到辛酸處,，荒唐愈可悲,。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡,！”這是作者希望世人通過(guò)這部歷史文學(xué)作品,，找到人們吉兇禍福的由來(lái)，告訴世人這夢(mèng)一般的辛酸悲劇的發(fā)生,，都是人們愚昧無(wú)知的心性不平,，所造成的那種荒唐的結(jié)局，讓人們從中領(lǐng)悟到自然力與平衡論的微妙關(guān)系,。希望世人能夠了解《紅樓夢(mèng)》,，并從中理解人生的真正意義和身心健康的深刻內(nèi)涵。

第十六講　對(duì)待子女須懷自然心態(tài)

　　王中平

　　下一代是我們祖國(guó)的未來(lái)和希望,，如何使我們的子女能在人生道路上健康的成長(zhǎng),，這是每一個(gè)家長(zhǎng)乃至全社會(huì)共同關(guān)心的問(wèn)題。我在多年的講學(xué)當(dāng)中,，經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話：“我的孩子真不爭(zhēng)氣,，處處不讓我省心”；“我的病就是孩子給氣的”,；“我的孩子真聽(tīng)話,，真懂事,，將來(lái)長(zhǎng)大了肯定能有出息，我一定要好好地培養(yǎng)他”……由于這些家長(zhǎng)對(duì)自然力缺乏理解,，不清楚孩子的種種做法都與其家長(zhǎng)的思維觀點(diǎn)有關(guān),，是對(duì)家長(zhǎng)不正常心理的點(diǎn)化，不清楚是在平衡著家長(zhǎng)什么,，使這些家長(zhǎng)對(duì)孩子產(chǎn)生了急,、氣、恨,、怕,、溺愛(ài)等不良心理，給自身帶來(lái)了很多疾病,，給心理帶來(lái)了很大的精神壓力,，同時(shí)也給孩子的發(fā)展造成負(fù)面影響。下面我把家長(zhǎng)對(duì)待子女的態(tài)度大體分為三類,。
　　第一類,，寵愛(ài)型：可憐天下父母心，疼愛(ài)子女是人類的天性,。如今我們國(guó)家絕大多數(shù)家庭,，都是獨(dú)生子女，孩子從小到大生活在甜蜜的愛(ài)河當(dāng)中,。然而人們往往不在意,，這些過(guò)分的愛(ài)能轉(zhuǎn)化為徹頭徹尾的害。有些家長(zhǎng)無(wú)論孩子提出什么要求,，都是想方設(shè)法地滿足他們,。而且在生活上，對(duì)孩子照顧得更是無(wú)微不至,，不給孩子一點(diǎn)點(diǎn)鍛煉的機(jī)會(huì),，致使這些孩子的性格發(fā)生扭曲，自私任性,，生活懶散,，意志脆弱，有的甚至狂暴無(wú)理,，驕橫孤僻,，冷酷無(wú)情等，有的孩子還出現(xiàn)了嚴(yán)重的心理變態(tài),。這種愚昧的愛(ài)會(huì)使孩子變成“次品”或“廢品”,，使得有些孩子慢慢地走入了誤區(qū)，而有些家長(zhǎng)卻茫然不知,。不是我們家長(zhǎng)對(duì)孩子的好錯(cuò)了,，而是對(duì)孩子好時(shí)那種欲望和不平靜的心理狀態(tài)好過(guò)了，才導(dǎo)致了各種各樣的不良結(jié)果,。前面講過(guò)自然力對(duì)任何人都是平等的,，當(dāng)你不理解自然力時(shí)，對(duì)孩子過(guò)分地好下去,，那么自然力就以反向平衡使你的孩子出現(xiàn)一些不正常的行為,，用你從宏觀上不能理解的現(xiàn)象，來(lái)平衡你對(duì)他的過(guò)分好,，這就是我們所說(shuō)的自然力平衡中的反作用力,。當(dāng)你好過(guò)了的時(shí)候，必定有相反的結(jié)果來(lái)平衡你,。例如：一,、用學(xué)習(xí)成績(jī)不好來(lái)平衡。很多家長(zhǎng)希望自己的孩子學(xué)習(xí)好,，將來(lái)能考上大學(xué),、出國(guó)深造、升官發(fā)財(cái)?shù)鹊?。所以從各方面?chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境,、學(xué)習(xí)條件，進(jìn)行各方面的智力投資,，可以說(shuō)不惜一切代價(jià),。但結(jié)果孩子開(kāi)始出現(xiàn)逆反心理，學(xué)習(xí)成績(jī)下降,，貪玩兒,，放學(xué)不回家，嚴(yán)重地發(fā)展到留級(jí)的程度,，甚至有的走上了犯罪的道路,。曾有一位學(xué)員察覺(jué)出自己的孩子在走下坡路，與孩子談時(shí),，這個(gè)孩子說(shuō)了一句很刺耳的話：“媽媽您以前把你的孩子看得太好了,。”當(dāng)時(shí)這位學(xué)員醒悟到,，這不正是他對(duì)孩子欲望太高的平衡嗎,？自然力是無(wú)情的，家長(zhǎng)對(duì)孩子的欲望越強(qiáng),，希望值越高,，孩子學(xué)習(xí)起來(lái)就越困難。因?yàn)榧议L(zhǎng)這種不平靜的心態(tài),，給孩子思想上施加了非常大的精神壓力,，使孩子不能正常的思維發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,。這時(shí)家長(zhǎng)又非常傷心，怨天怨地,，覺(jué)得孩子不明白家長(zhǎng)的一片苦心,，以致造成自己身心兩方面的痛苦與疾病。二,、用病來(lái)平衡,。有些家長(zhǎng)對(duì)孩子好過(guò)了以后，孩子會(huì)經(jīng)常得病,，弄得家長(zhǎng)莫名其妙,，非常著急。我在治療精神失常的孩子中,，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律,，這些有病的孩子百分之九十五以上是家長(zhǎng)認(rèn)為聽(tīng)話懂事的孩子，這些孩子學(xué)習(xí)普遍較好,，對(duì)家長(zhǎng)提出的要求大多能百依百順,。但是這些孩子為什么會(huì)患此病呢？如果我們從心平健康學(xué)的角度上看,，就不難理解這個(gè)問(wèn)題了,。因?yàn)檫@些孩子的性格大多內(nèi)向，對(duì)家長(zhǎng)那種欲望太強(qiáng)的心理沒(méi)有力量去平衡,，只有努力刻苦地學(xué)習(xí),，盡量滿足家長(zhǎng)的欲望。這樣久而久之,，在他們幼小的心靈里,，承受不了這種巨大的壓力。在這種超負(fù)荷的運(yùn)行下,，自己又無(wú)法平衡時(shí),，自然力就來(lái)做這個(gè)工作，使孩子生病,，讓你清醒,，告訴你對(duì)孩子的欲望太強(qiáng)了，給他的壓力太大了,。如果這些家長(zhǎng)不了解自然力,，不知道是自然力在平衡自己的欲望，又產(chǎn)生了新的煩惱,，如此惡性循環(huán),，最后只落得一身疾病，兩敗俱傷,。三,、用不聽(tīng)話,，不學(xué)好來(lái)平衡。現(xiàn)在有些家長(zhǎng)對(duì)他們的獨(dú)生子女百般疼愛(ài),，絕對(duì)服從,，可以說(shuō)他們成了家里說(shuō)一不二的小皇帝。大家可以想象在這種家庭教育下的孩子,，怎么能夠成才呢？怎么能不讓家長(zhǎng)失望呢,？但有些家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),，當(dāng)孩子走入歧途,，為所欲為,，出現(xiàn)了打架斗毆,，曠課留級(jí),，偷,、搶東西,，蠻橫無(wú)理,、稱王稱霸等,，家長(zhǎng)一度會(huì)出現(xiàn)苦惱,、失望,、憂傷、直至病魔纏身,，還不清楚原因何在,。
　　第二類，強(qiáng)迫型：有的家長(zhǎng)習(xí)慣于用自己的人生觀去約束孩子,，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)感情救不了孩子的時(shí)候,，認(rèn)為就要讓孩子去鍛煉，進(jìn)而給孩子施加壓力,，同時(shí)也給創(chuàng)造優(yōu)越的條件,，再三對(duì)孩子強(qiáng)調(diào)你要照我的話去做，將來(lái)就一定能考上大學(xué),，有好的前途,，能夠出類拔萃，出人頭地等等,。但他們并沒(méi)有站在自然的角度,，從實(shí)際出發(fā)，他們首先不考慮孩子的自身素質(zhì)和心理特征,，其次不考慮孩子的興趣愛(ài)好,，一味地要求孩子按家長(zhǎng)設(shè)定的模式和意愿去做。這些家長(zhǎng)雖然付出了相當(dāng)?shù)呐蜔o(wú)償?shù)拇鷥r(jià),，最后免不了事與愿違,，徒勞無(wú)功,。但在這當(dāng)中也有取得了一些成績(jī)的孩子，原因是這些孩子的家長(zhǎng)比較坦然,，很少有顯示心和亢奮心,，而且把成績(jī)和進(jìn)步，變成使孩子健康成長(zhǎng)的動(dòng)力,，家長(zhǎng)的這種平靜的狀態(tài),，無(wú)疑使孩子的心理也能夠感到平靜。而且可以再接再厲,，同時(shí)對(duì)孩子以后的生活道路,，也會(huì)大有益處。
　　第三類,，自然型：這些家長(zhǎng)的欲望并不強(qiáng)烈,，比較能夠順其自然，而且心中有數(shù),，他們既了解孩子的自身素質(zhì),、興趣愛(ài)好，同時(shí)也信任孩子具備成功的能力,。在嚴(yán)格要求的同時(shí),，家長(zhǎng)能掌握火候，并不是不加限量地讓孩子接受,，他可根據(jù)不同的時(shí)間,、地點(diǎn)、身體條件和心理狀態(tài)等平靜的讓孩子吃苦鍛煉,。他們是根據(jù)孩子的自身的條件,，平靜地給以引導(dǎo)，同時(shí)也給孩子創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)環(huán)境,。當(dāng)孩子取得了一些成績(jī)而亢奮的時(shí)候,，家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)亟o予平衡；當(dāng)孩子泄氣失落的時(shí)候,，給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì),，使其能夠穩(wěn)步成長(zhǎng)。
　　由此看來(lái)一個(gè)孩子的成功,，不但是孩子本身具有成功的能力,，還需要我們的家長(zhǎng)有面對(duì)成功的承受力。如果孩子剛剛有一點(diǎn)成績(jī),，家長(zhǎng)就激動(dòng),、吹牛，那么很快就會(huì)讓你失望，因?yàn)樽匀涣κ菬o(wú)情的,，對(duì)這些家長(zhǎng)不自然的心理狀態(tài),，必定要進(jìn)行平衡。孩子是家長(zhǎng)的一面鏡子,，在對(duì)待子女的問(wèn)題上,，家長(zhǎng)每一個(gè)不自然的想法或做法，都會(huì)從孩子身上反映出來(lái),。人們應(yīng)該明白,，愛(ài)也是一分為二的，愛(ài)有其利,，亦有其弊,，愛(ài)和害是相輔相成、靈活變化的一對(duì)矛盾,。而一切偏愛(ài)、溺愛(ài),、過(guò)分的愛(ài),，都是愚昧、自私的愛(ài),，都會(huì)害人的,。如果我們的家長(zhǎng)都能理解自然力，能夠以平靜的心情去培養(yǎng)教育下一代,，經(jīng)常和孩子談心,，鼓勵(lì)他們進(jìn)步，使他們逐漸樹立正確的宇宙觀,、人生觀,。這樣長(zhǎng)大以后，才有可成為國(guó)家的棟梁之才,，這是我們每一位家長(zhǎng),、老師，以及全社會(huì)所殷切希望的,。

第十七講　心平健康學(xué)反思的三個(gè)層次

　　王中平

　　心平健康學(xué)的發(fā)展與其它的科學(xué)一樣,，經(jīng)歷了種種坎坷，正是這種種坎坷,，使心平健康學(xué)這棵幼苗茁壯成長(zhǎng)起來(lái),。從最早的“恨別人自己疼”的簡(jiǎn)單理論，逐漸發(fā)展到了今天較完善的調(diào)治理論及方法,。運(yùn)用心平健康學(xué)調(diào)治各種疾病,，需要把自己以前和現(xiàn)在不自然、不平衡的所說(shuō)、所想,、所做分析,、反思并重新認(rèn)識(shí)，才能達(dá)到治病的目的,。而分析的深度,，對(duì)于治病效果，也起著極為重要的作用,。早期的心平健康學(xué),，是以反思具體相關(guān)事件來(lái)調(diào)病的，即通過(guò)把事想開(kāi)為主,，有些學(xué)員的病確實(shí)好了,，也有的學(xué)員病沒(méi)有好，為什么呢,？因?yàn)樗麄儧](méi)有將病因解開(kāi),，所以效果自然不理想。在實(shí)踐中通過(guò)對(duì)疾病和對(duì)吉,、兇,、禍、福的觀察,，又總結(jié)了心平健康學(xué)的反思內(nèi)容的第二個(gè)層次：反思理,。理即是自我的觀點(diǎn)。有些學(xué)員雖然事想到了,，但觀點(diǎn)沒(méi)有改變,。最初，雖然沒(méi)有講到觀點(diǎn),，但有些學(xué)員,，隨著時(shí)間的推移，年齡的增長(zhǎng),，環(huán)境的變化,，對(duì)當(dāng)年有些生氣的事，現(xiàn)在想起來(lái)已經(jīng)淡漠了,。包括當(dāng)年有些誤解,，現(xiàn)在隨著時(shí)間的變遷，誤會(huì)已經(jīng)解開(kāi)了,，只是把事想起來(lái)就能好,；另外，有些人想起當(dāng)年的事,，還是很難平靜,，就是因?yàn)橛^點(diǎn)沒(méi)有改變，所以即使事想對(duì)了，病仍然沒(méi)有好,。當(dāng)反思觀點(diǎn)以后,，治病的有效率有了很大的提高，心平健康學(xué)在原有的基礎(chǔ)上,，又拓寬了許多,。但還有的患者效果仍然不理想，從而又延伸到了第三個(gè)層次：反思狀態(tài)的方法和理論,。心平健康學(xué)走過(guò)了從單一的想事到反思理,，又展寬到了反思狀態(tài)的過(guò)程。下面就把這幾種反思的方法,，分別進(jìn)行介紹,。
　　一、年代反思法,。也就是反思事的方法,。在立體時(shí)空的基礎(chǔ)上，對(duì)于我們現(xiàn)在得的某些病,，不一定是當(dāng)時(shí)的意念所導(dǎo)致,，大多是由于某些誘發(fā)原因而調(diào)來(lái)以前存留的信息。因此,，我們首先要找到是哪一年存留的信息,，并要找到具體的事件,，然后看是哪一方面的問(wèn)題,。如：家庭、單位,、鄰居,、社會(huì)、具體的人,、事,、物等等。用現(xiàn)在平靜的心情,，把那件事情反思開(kāi),，就可以達(dá)到治病的目的。那么,，關(guān)于立體時(shí)空性,，一方面是時(shí)間的立體，另一方面是空間的立體,，也就是說(shuō)自然力把以前的信息存在了時(shí)空當(dāng)中,，我們可以通過(guò)意念，與過(guò)去的某段時(shí)空共振，這樣就可以把那段時(shí)間的存留信息（?。╈畹?。當(dāng)過(guò)去的時(shí)空信息發(fā)生變化后，對(duì)現(xiàn)在的時(shí)空到未來(lái)的時(shí)空產(chǎn)生作用,。如過(guò)去我恨某個(gè)人,，現(xiàn)在身體的某個(gè)部位感到疼痛，回到過(guò)去的時(shí)空,，把那個(gè)人或那件事,，用平靜的心情想開(kāi)了，疼痛當(dāng)時(shí)就可以緩解,。在患者按年代反思病的同時(shí),，有些人還出現(xiàn)這樣的情況：某人已得病五年了，按一般規(guī)律,，其病因應(yīng)該是五年以前存的信息,，那么將五年前的病因，現(xiàn)在用平靜的合于自然的想法分析解開(kāi),，就可以起到治病的作用,。但還有一些病，都有一個(gè)逐步加重的過(guò)程,，并且持續(xù)多年不見(jiàn)緩解,。這是什么原因呢？實(shí)際上人們?cè)诘貌∫院?，發(fā)生的許多事情,，都是對(duì)疾病是否轉(zhuǎn)機(jī)的許多考驗(yàn)，如果能夠促使觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變,，對(duì)所發(fā)生的事想開(kāi)了,，病情就能緩解。如果觀點(diǎn)和狀態(tài)沒(méi)有轉(zhuǎn)變,，就會(huì)繼續(xù)存信息,，使病情逐漸加重，當(dāng)我們通過(guò)近期的事物,，把當(dāng)年得病的觀點(diǎn)和狀態(tài)找到后,，進(jìn)行反思，此種方法還可以對(duì)記憶力不好的人,，利用近似的與病因有關(guān)的事物,，起到某種提示作用，找到當(dāng)年的觀點(diǎn)和狀態(tài),，分析解開(kāi)后祛病,。
　　二,、觀點(diǎn)反思法。對(duì)于有些學(xué)員,，調(diào)病效果不好的,，原因之一就是在分析病因時(shí)，沒(méi)有把觀點(diǎn)想開(kāi),，把事和理也就是觀點(diǎn)混為一談,，所以分析起來(lái)比較困難；還有些患者自認(rèn)為想開(kāi)了,，但病情卻不見(jiàn)好轉(zhuǎn),，一種可能是患者在遇見(jiàn)事物時(shí)判斷有誤，也就是所認(rèn)為的情況與實(shí)際不符,；或者把別人的心情誤解了,，產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于某事物的責(zé)任在自己,，自己沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,，反而卻認(rèn)為別人不對(duì)、自己對(duì),。在反思時(shí)只想事情已經(jīng)過(guò)去了,，我不再和他計(jì)較，我早就原諒他了,，對(duì)于這種責(zé)任在自己而原諒別人的方法,，對(duì)治病也是無(wú)效的。因?yàn)槟愕挠^點(diǎn),、狀態(tài)并沒(méi)有改變,。在反思時(shí)我們首先要明確什么是事？什么是理,？事是宏觀的現(xiàn)象,，理是觀點(diǎn),、想法,。但觀點(diǎn)可以通過(guò)某件事表現(xiàn)出來(lái)，因此有些人在反思時(shí)若只想事,，理沒(méi)有想開(kāi),，效果自然是不理想的。
　　觀點(diǎn)反思時(shí)可有幾個(gè)層次,，但可以根據(jù)自己的覺(jué)悟,，和對(duì)自然力的理解，靈活運(yùn)用,。因?yàn)槿说挠^點(diǎn),，是從自我的角度轉(zhuǎn)向自然的需要,，有一個(gè)過(guò)程。在一個(gè)人身上,，可以有幾個(gè)層次,，對(duì)于有些事，當(dāng)你從這個(gè)角度想不開(kāi)時(shí),，就換一個(gè)角度,。就拿疼痛病來(lái)說(shuō)吧，大都是急,、氣,、恨、怕的觀點(diǎn)所致,，如有些人當(dāng)年被別人整過(guò),，因心理不平而得的病。當(dāng)你想到這些事情的時(shí)候,，你的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變不了的話,，就不要再想了，因?yàn)樵谶@種狀態(tài)下,，越想信息越重,。如果為了自己治病，能使自己活得輕松些,，還是要想,，最簡(jiǎn)單的方法，是安慰法,。此方法對(duì)病能起到緩解的作用,，可以用別人的不幸來(lái)使自己想開(kāi)，來(lái)獲得一時(shí)的心理平衡,。比如某人比我官還大,，不是也被整了嗎？那個(gè)人比我有錢,，不是也事事不如意嘛,？他得了癌癥，不是也好不了嘛,？他現(xiàn)在整我,，早晚也要倒霉等等，如果狀態(tài)比較平靜,，用這些想法安慰一下,，可以使自己減輕些恨的狀態(tài)。還有些人可以用認(rèn)命來(lái)想開(kāi),，比如我就這命,，他不整我,，也有人整我，我恨他也沒(méi)有用,，走一步算一步吧,。這種想開(kāi)，比用別人的不幸想開(kāi),，解開(kāi)的面要寬一些,。再進(jìn)一步想開(kāi)，是分析自己為什么有這種結(jié)果,，想想自己以前存了什么信息,，是因?yàn)樽约禾簥^才挨整，還是自己對(duì)別人有過(guò)類似整人的做法才挨整,，通過(guò)被整,，能從中對(duì)人生有更全面的理解，使你把欲望降下來(lái),。通過(guò)各種吉,、兇、禍,、福,，把你所存的信息消掉，走向更深的自我解脫,。觀點(diǎn)是我們對(duì)事物的不同看法,，在觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變上，是多方面的,，不只是上述的三個(gè)角度,。通過(guò)一件事物，用不同的觀點(diǎn)去想,，可以得到不同的結(jié)果,。我認(rèn)為那些殘酷的環(huán)境，可以鍛煉一個(gè)人,，同時(shí)也可以毀滅一個(gè)人,，關(guān)鍵是我們?cè)鯓永矛F(xiàn)有的環(huán)境，把自己鍛煉出來(lái),，而不是因此被毀滅,，這是我們最終要達(dá)到的目標(biāo),。用觀點(diǎn)反思時(shí),，要注意兩點(diǎn)：一是在反思病時(shí)，要站在自然的角度,，來(lái)看待自己以前的觀點(diǎn),，偏于哪一方面,，用平靜的心情解掉；二是要把事和觀點(diǎn)分開(kāi)反思,，概念明確,，效果自然明顯。
　　三,、狀態(tài)反思法,。對(duì)于一般人觀點(diǎn)和狀態(tài)是連在一起的，在反思時(shí)如認(rèn)為自己觀點(diǎn)已想開(kāi),，但狀態(tài)還沒(méi)有過(guò)來(lái),，那說(shuō)明你的觀點(diǎn)并沒(méi)有想開(kāi)。狀態(tài)即是心理狀態(tài),，如有些人常年在一種怕的狀態(tài)里,，對(duì)于什么事都是怕這怕那，不敢大膽放手干,，原因首先就是對(duì)自然力不理解,，不會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)，辯證地分析問(wèn)題,，他們對(duì)于事情的結(jié)局,，往往既盼著好，又怕不好,，一旦出現(xiàn)和自身想法相反的結(jié)果,，無(wú)論從心理和生理上，對(duì)于他們都是較大的打擊,。這是因?yàn)樗麄冊(cè)诒в杏鍪聲r(shí),，他們既沒(méi)有得到成功的承受量，又缺乏對(duì)失敗和挫折的寬容,。如果把觀點(diǎn)和狀態(tài)改變了,，那么我們?cè)谵k事時(shí)，就會(huì)做到不盼不怕,、不卑不亢,、不急不躁、坦然地面對(duì)一切的自然結(jié)果,。
　　另外還有一些人,，總是在一種急的狀態(tài)里，他們無(wú)論干什么事情,，無(wú)論大事,、小事、家里的事,、外邊的事,、急的事,、還是不急的事，都會(huì)心急火燎,、緊緊張張,，有時(shí)忙的自己透不過(guò)氣來(lái)。在這種狀態(tài)下工作,、生活,、學(xué)習(xí)及處理事情，其結(jié)果自然力必然會(huì)平衡你,。如果你用自然平衡的角度,，平靜地去處理問(wèn)題，既有條有理,，又穩(wěn)重大方,，只有這樣你才會(huì)成功。有些人在反思時(shí)自認(rèn)為觀點(diǎn)過(guò)來(lái)了,，但辦事時(shí)還是那樣急急火火的狀態(tài),，那說(shuō)明你的觀點(diǎn)沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，反思效果也自然不理想,。再如有些人干家務(wù)活時(shí),，經(jīng)常干得自己很累，就拿洗衣服來(lái)說(shuō)吧,，同樣是洗衣服,，有的人通過(guò)洗衣服祛病，也有的人是添病,。所以每一種不平靜的狀態(tài),，都是自身某種觀點(diǎn)的顯現(xiàn)。
　　狀態(tài)反思法,，在反思的方法中屬于最難的一種,，需要改變我們不良的脾氣或性格，但是世上無(wú)難事,，只怕有心人,，只要我們堅(jiān)持不斷的努力，定會(huì)得到身心的雙豐收,。

第十八講　對(duì)鏡反思法之一

王中平

　　對(duì)鏡反思法是心平健康學(xué)病因理論進(jìn)一步的深化,，是通過(guò)得病規(guī)律研究病因的方法。此種方法是心平健康學(xué)查病,、調(diào)病的主要內(nèi)容之一,。它通過(guò)萬(wàn)事萬(wàn)物的比類，把人們犯病的規(guī)律當(dāng)作鏡子，找出得病的緣由,，以便有效地解決它,，這種方法對(duì)那些有規(guī)律的犯病和因某種事物作用能夠產(chǎn)生輕重變化的疾病的調(diào)治,，均可達(dá)到理想的效果,，而且悟性越好、效果越好,。讀者學(xué)習(xí)了心平健康學(xué),，怎樣使自己從疾病的痛苦與精神迷茫中解脫出來(lái)，我認(rèn)為是當(dāng)前的首要問(wèn)題,。對(duì)鏡反思解病法的特點(diǎn),，可以對(duì)那些想用心平健康學(xué)調(diào)病又找不準(zhǔn)病因的人們，起到很好的幫助查找病因的作用,，同時(shí)可以和其它的解病方法相結(jié)合,，不要墨守陳規(guī)，對(duì)鏡反思法已總結(jié)出,，姿勢(shì)解病法,，時(shí)間解病法，場(chǎng)地解病法,，顏色解病法等定向的調(diào)病方法,。社會(huì)上一般的治病方法是順五行治療，他們認(rèn)為既然這個(gè)姿勢(shì)引起犯病,，就不要再做這個(gè)姿勢(shì)了,；在這個(gè)場(chǎng)合犯病，那就躲著點(diǎn)吧,；看這種顏色犯病,，那就別用這種顏色的東西等等，長(zhǎng)此以往使患者生活的空間越來(lái)越窄,。而心平健康學(xué)解病是逆五行治療,，是通過(guò)犯病的規(guī)律把病根找出來(lái)，反思以前存的各種不平心理,，是什么事存的信息,，導(dǎo)致得病，是什么觀點(diǎn),，什么狀態(tài)不平衡引起的,，轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)以后不但把病祛了，還會(huì)使患者生活的空間越來(lái)越寬,。為使大家容易理解下面舉幾個(gè)與吃飯有關(guān)的簡(jiǎn)單例子,。一、有的人吃飯時(shí)間犯病，那怎么反思呢,？可以根據(jù)這個(gè)規(guī)律往以前想,，與吃喝有關(guān)的事、觀點(diǎn),、狀態(tài),，從自然平衡的角度理解開(kāi)了，病癥消除的同時(shí),，生活上也得到了相應(yīng)的解脫,，再遇到吃飯的這個(gè)時(shí)間就不犯病了。二,、有些人不愛(ài)吃某種食物,，也可以用此種方法來(lái)解開(kāi)，定向反思與這類食物有關(guān)的事,、理,、狀態(tài)，這里包括買賣的時(shí)候,，自己或別人做的時(shí)候,，吃的時(shí)候所發(fā)生的事，將殘留信息解開(kāi)了,，就能達(dá)到吃也舒服,、不吃也舒服的目的。三,、有的人不能吃油膩大的食物,，因?qū)@類食物存了不自然、不平衡的想法,，導(dǎo)致不能吃或不敢吃,，除了反思此類的食物以外，有的人對(duì)別人的油腔滑調(diào),、干事太油滑產(chǎn)生反感心情,，或者不愿意接受、容納這種人而存的信息,，導(dǎo)致不能吃油膩食物的現(xiàn)象,，對(duì)鏡反思的方法，結(jié)合比類解病的方法,、規(guī)律解病方法,，完成從不能吃到能吃的過(guò)程。這樣對(duì)自己是一種解脫,，對(duì)家人也方便了,。簡(jiǎn)單的舉例,，也許能起到拋磚引玉的作用。下面將對(duì)鏡反思的解病方法,，介紹給讀者,，希望能與自己結(jié)合，達(dá)到祛病的目的,。
　　一,、時(shí)間對(duì)鏡反思法
　　對(duì)鏡反思法是我們心平健康學(xué)查病的一個(gè)重要組成部分，也是在反思病當(dāng)中的一個(gè)重要內(nèi)容,，它通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的比類,，使我們把過(guò)去時(shí)空中有關(guān)的殘留信息,，從這面鏡子當(dāng)中反映出來(lái),，用自然平衡的心情進(jìn)行反思，這樣就把殘留信息（?。┤サ?。
　　那么什么是時(shí)間對(duì)鏡法呢？某些患者犯病,，在時(shí)間上非常有規(guī)律,，也就是所謂的定時(shí)犯病。而時(shí)間對(duì)鏡法,，就是通過(guò)這些規(guī)律,，能夠準(zhǔn)確地找到病因，祛除疾病,。我在治療當(dāng)中發(fā)現(xiàn),，有些病是定時(shí)發(fā)作，如有些人早晨起來(lái)容易犯病,，有些人則是夜晚容易發(fā)作等等,。那么我們根據(jù)這種情況，聯(lián)想自己在過(guò)去時(shí)空中與時(shí)間有關(guān)的各種殘留信息,，用這種殘留信息比較重的作用于人體,，所以每當(dāng)處于這個(gè)時(shí)間時(shí)，就會(huì)把以前的信息調(diào)出來(lái),。例如有個(gè)學(xué)員每天早晨起來(lái)腰疼,，他介紹自己病情時(shí)說(shuō)，晚上腰疼是干一天活兒累的,，這種說(shuō)法人們似乎都能理解,，可是每天早晨起來(lái)腰疼不知道是什么原因。我根據(jù)每天早晨起來(lái)腰疼的特點(diǎn),，按照時(shí)間對(duì)鏡法對(duì)其進(jìn)行治療,，腰疼的一般規(guī)律是擔(dān)心和害怕的信息,。我問(wèn)：“你每天早晨起來(lái)怕什么？”對(duì)方不好意思地說(shuō)是怕做早飯,。我告訴患者,，就是因?yàn)槟氵@種不平靜心情導(dǎo)致的腰疼，你把做早飯當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān),，沒(méi)有想到如果心平地去做早飯,，對(duì)自己的身體首先是一種鍛煉，還可以給家人帶來(lái)益處,。這個(gè)學(xué)員把這件事想開(kāi)了,，腰疼從此消失了。另外還有位患者,，每天上午10點(diǎn)鐘左右腿疼,，我們就根據(jù)這個(gè)時(shí)間來(lái)查找病因，結(jié)果十幾年以前的同一個(gè)時(shí)間因趕火車,，因時(shí)間緊著急,、生氣存的信息。當(dāng)把這件事情用平靜的心情想開(kāi)以后,，再到這個(gè)時(shí)間腿就不疼了,。再如有些人夜里犯病，我們就可以根據(jù)這個(gè)現(xiàn)象,，回憶以前同一個(gè)時(shí)間發(fā)生什么事情,，如上夜班的路上，或單位里夜間發(fā)生的事,，家里其他人夜里辦事回來(lái)晚產(chǎn)生的不平心情,。還有的孩子逢年過(guò)節(jié)時(shí)愛(ài)發(fā)燒，是由于家里人盼望過(guò)節(jié),，一過(guò)節(jié)就亢奮的心情導(dǎo)致的,。如果你用平靜的心情把這件事找對(duì)了、想開(kāi)了,，對(duì)這些病就有一定的療效,。通過(guò)以上的事例，當(dāng)我們找到了時(shí)間對(duì)疾病的影響以后,，就可以按這個(gè)規(guī)律以此類推,，如有些人早上明顯，也有些人晚上嚴(yán)重,，有些人每到星期幾或每個(gè)月的那幾天,，或一年當(dāng)中的某個(gè)季節(jié)犯病，那么肯定就與過(guò)去時(shí)空的那段時(shí)間有聯(lián)系,。我們一方面可以按照對(duì)鏡反思進(jìn)行比類反思,，另一方面還可以根據(jù)時(shí)間的特性進(jìn)行反思,。
　　二、姿勢(shì)對(duì)鏡反思法
　　這里我們先介紹一下什么是姿勢(shì)對(duì)鏡法,，姿勢(shì)對(duì)鏡法是指某些疾病涉及到與姿勢(shì)有關(guān)的規(guī)律,，我們是通過(guò)這些姿勢(shì)當(dāng)鏡子，把過(guò)去時(shí)空中的信息反映出來(lái),，以便準(zhǔn)確地找到病因,，祛除疾病。在我們治療當(dāng)中發(fā)現(xiàn),，有些人的病是在特定的姿勢(shì)下犯的,。如有些人腰疼時(shí)與某種姿勢(shì)有關(guān)，有的坐久了疼,，有的站久了疼,，也有的向前彎腰疼，有的向后挺腰疼,，還有上下樓疼等等,。無(wú)論是哪種疼法都有它的定向規(guī)律,，都是因以前心不平殘留的各種信息所導(dǎo)致,。向前彎腰疼的，一般需要反思一些對(duì)家里或?qū)ζ渌嘶畹酶C囊,、挺不起腰來(lái),，和對(duì)住房窄小直不起腰存的氣、恨等心理,，還有對(duì)社會(huì)那種請(qǐng)客送禮,、點(diǎn)頭哈腰的人，不理解,、氣,、恨等心情，都可以導(dǎo)致向前哈腰時(shí)疼痛,。還有如一些人腿上有病,，在上樓下樓時(shí)疼痛，下面我們就分開(kāi)談一下,，如果是上樓疼,，就和上有關(guān)的事聯(lián)系，如職務(wù)提升,、工作上進(jìn),、上學(xué)、上班,、上車,、上樓等產(chǎn)生的不平心情,，都可以導(dǎo)致腿在向上的時(shí)候疼。如果是下樓時(shí)疼,，還可以聯(lián)想和上樓相反的觀點(diǎn)和事物,，如當(dāng)年的下鄉(xiāng)、下放,、走下坡路,、下班、下學(xué),、下車等等,，把對(duì)下有關(guān)所產(chǎn)生不平心理的事物進(jìn)行反思。如果是坐著疼明顯,，可以反思一些和坐有關(guān)的信息,，如做官、坐車,、做活,、站著位置、干不了活等等,。還有一些人手臂向上抬就疼,，可以反思一些和抬有關(guān)的事物，如打人,、包括自己打人和看別人打人,，抬手干活和拿東西等，對(duì)舉旗和宣誓存了不平的信息,，都可以導(dǎo)致抬手臂時(shí)疼痛,。在這里還有很多和姿勢(shì)有關(guān)的病，我們就不一一舉例了,，所以上述和姿勢(shì)有關(guān)的病,，我們都可以根據(jù)定向的犯病姿勢(shì)進(jìn)行聯(lián)想，心回到過(guò)去的時(shí)空,，把當(dāng)年那種不平的心情和觀點(diǎn)想開(kāi),。心平健康學(xué)調(diào)病的特點(diǎn)不是哪種姿勢(shì)不舒服，就避免做哪種姿勢(shì),，相反的是用這種姿勢(shì)當(dāng)鏡子,，把過(guò)去的不平的信息調(diào)出來(lái)反思祛掉，以致達(dá)到從不能做某種姿勢(shì)到靈活自如,。
　　上述所講的對(duì)鏡反思法,，患者如能掌握并站在自然的角度進(jìn)行反想，定會(huì)有心到病除之功效,。

第十九講　對(duì)鏡反思法之二

王中平

　　對(duì)鏡反思是我們調(diào)病的一個(gè)重要組成部分,，也是在心平健康學(xué)查病中的一個(gè)重要內(nèi)容,。它通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的比類，使我們把過(guò)去時(shí)空中有關(guān)的殘留信息,，從這面鏡子當(dāng)中反映出來(lái),，用自然平靜的心情，進(jìn)行反思,，這樣就可以把殘留信息（?。╈畹簟Ｏ旅嫖覀兝^續(xù)上講根據(jù)對(duì)鏡反思的中心內(nèi)容給大家談場(chǎng)地對(duì)鏡法和顏色對(duì)鏡法,、比類對(duì)鏡法,。
　　一、場(chǎng)地對(duì)鏡反思法
　　什么是場(chǎng)地對(duì)鏡法呢,？是指有些疾病涉及到與場(chǎng)地有關(guān)的規(guī)律,。他們是通過(guò)場(chǎng)地當(dāng)鏡子，以便準(zhǔn)確地找到病因,，達(dá)到根除疾病的目的,。我在治療當(dāng)中經(jīng)常聽(tīng)到這樣一些說(shuō)法，我就不能去某地方,，一去準(zhǔn)犯病,，這說(shuō)明他已經(jīng)找到了病因，但沒(méi)有解決的辦法,，只好用少去或不去那個(gè)地方,，來(lái)避免疾病的發(fā)生，但這樣是無(wú)法祛除疾病的,。如有些人特別反感社會(huì)上的大吃大喝，并且產(chǎn)生過(guò)不平靜的心情,，那么當(dāng)你再遇到這種場(chǎng)合時(shí),，就會(huì)把以前的信息調(diào)出來(lái)，誘發(fā)犯病,，有些人甚至在別人邀請(qǐng)自己吃飯時(shí),，都不敢去，因?yàn)樵谀莻€(gè)場(chǎng)合感覺(jué)不舒服,。當(dāng)然有的人特別喜歡吃喝,，總想有機(jī)會(huì)到餐廳搓一頓，也是病態(tài),?？傊畬?duì)某些特定的場(chǎng)合，太希望去和怕去同樣都是病,。通過(guò)現(xiàn)在的病當(dāng)鏡子,，把過(guò)去在這些場(chǎng)合當(dāng)中的,，那種不平靜的心情，用自然的觀點(diǎn)想開(kāi),。通過(guò)反思使自己做到干也行,，不干也行，反思自己,，理解他人,，認(rèn)識(shí)到這些現(xiàn)象都是需要的。還有一類人一到舞場(chǎng)就難受,，這說(shuō)明和跳舞這一類事情產(chǎn)生了不平心理或有偏激的觀點(diǎn),，包括對(duì)男女關(guān)系存有不自然的看法。這里包括對(duì)跳舞的太喜歡和厭煩兩個(gè)方面,，當(dāng)你對(duì)跳舞太偏于喜歡了,，就會(huì)使你到了舞場(chǎng)就難受，不讓你盡興,，這就是心平健康學(xué)所說(shuō)的自然力的反作用力,，用不舒服的感覺(jué)來(lái)平衡你那太過(guò)的心情，如果你對(duì)跳舞越反感,，那么你周圍肯定有人來(lái)演這個(gè)角色來(lái)成全你的反感,。但是我要提醒大家，越是你反感的場(chǎng)合,，就越能治你的病,，這跟場(chǎng)合本身的好與壞、對(duì)與錯(cuò)沒(méi)有關(guān)系,，是因?yàn)槟銓?duì)此現(xiàn)象心不平才導(dǎo)致得病,，是你不理解這一社會(huì)現(xiàn)象，是有人需要自然力才會(huì)安排,，不能因?yàn)槟悴恍枰?，別人和這個(gè)社會(huì)就都不需要。下面我再舉一個(gè)場(chǎng)地致病的例子,，有個(gè)鄰居到我這里看病,，說(shuō)我的腳著不了地，一著地就疼,，我問(wèn)她此癥狀在哪里比較明顯,。她回答在家里，經(jīng)查找是對(duì)家里的地面有生氣和怕的心理,，導(dǎo)致腳一著地就疼,。利用場(chǎng)地對(duì)鏡法，我問(wèn)他對(duì)家里的地面，有什么情況使你生氣,，她說(shuō)我很愛(ài)干凈,，特別是地面，我擦干凈以后就怕家里人弄臟,，誰(shuí)要是把地面弄臟了,，我就生氣。我告訴她,，病根就在這里,，就是因?yàn)閷?duì)這類事情存了不平心理。她問(wèn)那是我錯(cuò)了嗎,？我回答愛(ài)干凈本身沒(méi)有錯(cuò),，是你心里不平怕臟和家人生氣得的病。她問(wèn)我怎樣才能好呢,？我反問(wèn)把屋子收拾干凈了為什么呢,？為了在這個(gè)環(huán)境生活的輕松。我啟發(fā)對(duì)方,，你考慮一下,，你收拾干凈以后，又怕別人弄臟,，又和家人生氣,，是你輕松，還是家里人輕松呢,？你愛(ài)干凈過(guò)了,，背了包袱，使你和家里人都活的累了,，你腳得病是對(duì)你的平衡,，也是大家的需要，你理解一下家里人,，以后不是不愛(ài)干凈,，是在干凈的同時(shí)理解別人，達(dá)到真正輕松的目的,。回到家以后,，把這類事情靜靜地想一想,，說(shuō)完以后當(dāng)時(shí)患者感到輕松，幾日后痊愈,。
　　二,、顏色對(duì)鏡反思法
　　什么是顏色對(duì)鏡法？因看到某種顏色而犯病,，我們通過(guò)顏色當(dāng)鏡子,，以便能準(zhǔn)確地找到患病的規(guī)律,，達(dá)到根除疾病的目的。如某些人見(jiàn)到某種顏色就不舒服或患病,，這就是說(shuō)她存有對(duì)那種顏色不平的心理狀態(tài),，像有的人一見(jiàn)到紅色就難受，那我們可以沿著與紅有關(guān)的人,、事,、物、動(dòng)物來(lái)聯(lián)想,，如流血,、紅衣服、紅辣椒,、西紅柿,、還有帶紅字的人名等等。從這里面,，我們可以將面展寬,，其它的顏色也是一樣，我們通過(guò)那些使患者患病的顏色,，對(duì)鏡反思,，使心能夠平靜下來(lái)，達(dá)到治病的目的,。
　　三,、比類對(duì)鏡反思法
　　什么叫比類對(duì)鏡法呢？所謂取象比類,，是我們對(duì)鏡反思的主體內(nèi)容,。比類對(duì)鏡法是有些疾病涉及到類似的觀點(diǎn)、形象,、動(dòng)作等有關(guān)的規(guī)律,。我們是通過(guò)這些疾病當(dāng)鏡子，以便能準(zhǔn)確地找到病因,，達(dá)到根除疾病的目的,。如我們?cè)诳磿鴷r(shí)，經(jīng)常犯病或有不舒服的感覺(jué),，可以反思和學(xué)習(xí)有關(guān),、知識(shí)有關(guān)、看書有關(guān)的觀點(diǎn)和內(nèi)容,，通過(guò)看書當(dāng)鏡子把當(dāng)年存的信息消掉,，再到看書時(shí)就會(huì)感到平靜自然了。再如有些女同志子宮長(zhǎng)瘤是因?yàn)楹头孔永锏臇|西存了不平心理，大家想一想,，子宮是孕育胎兒的,，房子里面是住人的，對(duì)房子里的東西存了不平的信息,，會(huì)導(dǎo)致子宮出毛病,。再加上對(duì)此類東西的急、氣,、恨,、怕的心理狀態(tài)，一定還有疼痛的感覺(jué),。另外有些人的眼病,，是和太陽(yáng)、月亮存的信息,，這個(gè)太陽(yáng)和月亮不單單是天上的太陽(yáng)和月亮,，包括我們心目中的太陽(yáng)和月亮，和某些動(dòng)物的眼睛,，和房間的窗戶等存了信息,。人們住在房間里，是通過(guò)窗戶看到外面的世界,，所以窗戶就代表眼睛,。再有一句人們常說(shuō)的話“眼睛是心靈的窗戶”，所以和窗戶,、玻璃存的信息,，眼睛也容易出毛病。另外對(duì)于腿病,，我們可以用比類對(duì)鏡的方法想一想,，腿在人體的位置下半部，我們除了參悟自己和別人的腿之外,，還要聯(lián)想我們的晚輩,、下級(jí)等等，還有和各種家具的腿,、動(dòng)物的腿,，以及狗腿子等都有過(guò)什么不平的心理狀態(tài)。
　　綜上所述,，各種比類對(duì)鏡的面是很寬的,。我們前面已經(jīng)講過(guò)，人們得病的所有原因,，大多數(shù)是不理解自然力，心理不平靜所產(chǎn)生的，可想而知,，人的健康和事業(yè)的成敗,，同我們的心態(tài)是緊密相連的。人們?cè)谏钪写篌w上是兩種心態(tài),，一是盼,、一是怕，盼和怕都源于私心,，所以私心雜念是人類生存的大敵,，只要有私心，任何人都不得安寧,。由此看來(lái),，無(wú)私才能無(wú)畏。我們對(duì)生活應(yīng)該有追求,，而不是苛求,，對(duì)事業(yè)有希望，而不是欲望,。為功名利祿奮斗了一生,，到頭來(lái)才覺(jué)得人生是一場(chǎng)夢(mèng)，一切全是空的,，那么人們悟到了身心的弱點(diǎn),，就必須改過(guò)，因?yàn)楦倪^(guò)才是德,，有德才能解除疾病與痛苦,。《壇經(jīng)》講“改過(guò)必生智慧,，護(hù)短內(nèi)心非賢”,。有病并不可怕，怕的是不覺(jué)悟,、不改過(guò),，要想身體好，就要身心并練,。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)從平常做起,，我們反思的目的就是從有為、不自主入手,，進(jìn)入無(wú)為,、自主的狀態(tài)。人生的幸福和愉快,，并不在于從物質(zhì)上得到了什么,，得到了多少,，而在于從精神上解脫了什么，解脫了多少,。因?yàn)榘研腋：拓?cái)富連在一起的話,，那么在得不到或得到又失掉的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生痛苦,，再好的東西也有不屬于自己,、和自己分手的時(shí)候，所以這種幸福是可憐的,，并且最終還是要帶著痛苦,。若能知足常樂(lè)，不迷戀于財(cái)富,，隨緣而用,，有就享受它，但不過(guò)分,，沒(méi)有也能過(guò)清貧的日子,，心常清靜，心能從物質(zhì)上解脫出來(lái),，才是真正的幸福,。物質(zhì)是有得有失的，而且得到的也是暫時(shí)的,，最終是不屬于自己的,，但心靈的解脫是屬于自己的，是永遠(yuǎn)的,。如果我們每個(gè)人都能保持平靜的心態(tài),，對(duì)國(guó)家、社會(huì),、家庭,、單位及自己都是正作用。
　　我們心平健康學(xué)在做自我身心調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)上,，還可以把握自主平衡,，凡事保持平靜的心態(tài)，主動(dòng)的去維持一個(gè)良性的平衡,，我們只有自主地把握好這種平衡,，才能變被動(dòng)為主動(dòng)，使自己的身心更健康,，生活更美好,。