盡人事而聽(tīng)天命

我們常聽(tīng)有人哀嘆“蒼天不公”,。誠(chéng)然,，天公從來(lái)就沒(méi)有公道過(guò)，你看,，有的人勤勞刻苦,、奮斗不息卻不能成就,，甚至窮困潦倒,；而有的人懶惰無(wú)能、平庸無(wú)德卻反而能輕易成功,，攫取財(cái)富,、權(quán)力和名譽(yù),。如果因?yàn)檫@樣，就向命運(yùn)低頭,，就自暴自棄,，甚至要去死，這是最蠢不過(guò)的,，因?yàn)槿怂懒瞬荒軓?fù)生,，失去了生命就永遠(yuǎn)不可能有阪回一局的可能。

世界是大家的,，不是由你一個(gè)人操縱的,，每個(gè)人都有自己的位置。你不是世界的起點(diǎn),，也不是世界的終點(diǎn),，更不是世界的中點(diǎn)，開(kāi)不了元也不能夠了結(jié),，更承不了上起不了下,?！氨M人事，聽(tīng)天命”,，其實(shí),，是一種最好的心理自慰和斗志寄托，人生在世,，凡事只要盡職盡力,，盡本份盡良心去做，至于做到什么程度,，成功與否,，只要我們盡力了，倘若不成功或不盡如意,，那也是問(wèn)心無(wú)愧,。人只要心存高遠(yuǎn)，自然不會(huì)怨天尤人,。正如莊子所言：“依天從命,，因順自然”。

謀事在人,，成事在天

作為人,，必須謀事，不謀事者,，談不到成事,。而謀事一定想著事要成，甚至尚未謀事就先設(shè)計(jì)事成是個(gè)什么結(jié)果,，把事看得太重,，卻往往不好。常常見(jiàn)到一些人為了一些事,，殫精竭慮，費(fèi)盡心機(jī),，千般盤(pán)算,，萬(wàn)般設(shè)計(jì)，眼看就能唾手可得,，功德圓滿(mǎn),，卻不料半路殺出個(gè)程咬金來(lái)，一個(gè)意想不到的小意外或小插曲,，導(dǎo)致前功盡棄,，前程盡毀。一些遭受挫折或失敗后的人總要慨嘆：“我已經(jīng)盡力了,，只是運(yùn)氣不好,?！笔前。斓烙朴?，人謀可以把握,，天數(shù)卻難以預(yù)知，人謀難勝天數(shù),，正所謂“人算不如天算”,。

還有人喜歡講“人定勝天”，但你要相信天是偉大的,，人是渺小的,。人最大的本領(lǐng)也只能摸天的脾氣，順從大自然的法則,。這一點(diǎn)古人似乎還比我們高明,。所謂成功的三要素“天時(shí)、地利,、人和”,，首先是天，其次是環(huán)境,，最后才是人,。俗話(huà)說(shuō)，“生死有命,，富貴在天”,。一個(gè)人一生的得失成敗，冥冥中好像逃避不了“天意”的力量,，無(wú)論你是安于命運(yùn)的安排,，還是奮起向命運(yùn)抗?fàn)帲加幸粋€(gè)接受眼前命運(yùn)的事實(shí),。有人說(shuō),，屈原的悲劇在于太癡迷，明知楚懷王不會(huì)起用自己,，又何必大寫(xiě)政治抱負(fù),，大罵得志的士大夫，投江去毀滅自己,？假如屈原能暫時(shí)服從楚懷王的命,，保全自己的實(shí)力，侍機(jī)再起,，或許能更好實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,。“人定勝天”，那只是一個(gè)鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ),，不要過(guò)分當(dāng)真,！

也許諸葛亮的偉大，在于明知天不成,，人還要：“鞠躬盡瘁,，死而后已”。諸葛亮統(tǒng)領(lǐng)三軍,，運(yùn)籌帷幄,，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝,，呼風(fēng)喚雨,，無(wú)所不能，似是神人至人,。諸葛亮成功太多,，即是極少的失敗也給人留下了深刻的震撼。當(dāng)諸葛孔明用計(jì)火燒司馬懿父子,，眼看司馬大軍就要覆滅,，一場(chǎng)大雨忽然沖刷下來(lái)，救活了司馬父子,，也洗刷了中國(guó)的歷史,，天下成了司馬父子的江山。諸葛亮一句：“謀事在人,，成事在天,！”的仰天長(zhǎng)嘆，成了千古絕響,。

只問(wèn)耕耘,，不問(wèn)收獲；但行好事,，莫問(wèn)前程

記得中學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)一篇課文《釣勝于魚(yú)》,，寫(xiě)的是一位老教授每天到湖邊扁舟垂釣，一直到日落回家的時(shí)候,，最多能釣兩條二三英寸長(zhǎng)的小魚(yú),，而他每天都會(huì)滿(mǎn)意而歸，絲毫不因?yàn)槭斋@少而失落,。因?yàn)樗南硎苁窃卺灦皇囚~(yú),。不問(wèn)收獲不一定沒(méi)有收獲,，因?yàn)樵谒资赖男鷩讨?，每個(gè)人總是會(huì)有不同的“閃光點(diǎn)”，那些閃光點(diǎn)會(huì)在你毫不防備的時(shí)候，戈然而止,，那時(shí)候會(huì)讓人覺(jué)得,，以往所有的隱忍、妥協(xié),、付出,，都是值得的。所以羅蘭說(shuō)“要以出世的精神做入世的事業(yè)”,。

但行好事,，就是不論面對(duì)的這個(gè)挑戰(zhàn)有多艱巨，多困難,，不會(huì)畏縮,，不會(huì)放棄，要認(rèn)認(rèn)真真,，確確實(shí)實(shí),，預(yù)備好人力物力，連應(yīng)變措施也有幾手,。在一些國(guó)家,，競(jìng)選期間，奔波勞碌,，到處演講,，聲嘶力竭。但到投票那天,，卻靜靜回到自己故鄉(xiāng),，等待結(jié)果。一切準(zhǔn)備好了,，就可以讓心平靜下來(lái),。唯平靜的心，可以在遇到紛擾的局面時(shí)冷靜面對(duì),。一切已有注定的結(jié)果,，是成是敗，唯有天知,。有點(diǎn)像天宮一號(hào)升空前所作的準(zhǔn)備一樣,。

而莫問(wèn)前程，是當(dāng)結(jié)果有了,，成功則開(kāi)香檳慶祝,，發(fā)表勝利演說(shuō)，多謝這個(gè),，多謝那個(gè),。失敗則恭喜對(duì)方,，感謝選民，感謝所有出過(guò)力的人,。一切都是順其自然進(jìn)行,，勝利者開(kāi)始新的工作準(zhǔn)備，失敗者無(wú)須逃亡,?；蚩蓳?dān)任反對(duì)黨要職，或可鞠躬下野,，歸園田居,，享天倫樂(lè)。

希望越大,，失望越大

天地之間,，人是極為渺小的，其力量也是微乎其弱,，想做成事,，做大事，并非容易,。因而,，應(yīng)以感懷的平常心去對(duì)待成敗得失，一件事,，你想做并做成了,，是天道酬勤，是上天對(duì)你的恩幸,；敗了,，是天公不作美，是命運(yùn)對(duì)你的磨練,。所以,，面對(duì)失意挫敗，要保持泰然自若,，不必頺廢喪志,，不要輕舉妄動(dòng)，更不要逆天道而行,。不論出現(xiàn)什么結(jié)果,，都不影響你繼續(xù)前行和努力。

正所謂“希望越大,，失望越大,。”患得患失的悲喜交加會(huì)讓每個(gè)人都害怕,，是因?yàn)檎镜迷礁?，摔得往往越重,。如果說(shuō)喜是天堂，悲是地獄的話(huà),，那么患得患失就如同人在天堂與地獄之間不停的穿梭。也許上一刻心情還因喜悅至極燒起熊熊烈火,，下一刻卻因悲傷帶到地獄的冰點(diǎn),，乎冷乎熱之間，很難從容與淡定的去為人與處事,。有人說(shuō)足球運(yùn)動(dòng)員很難長(zhǎng)壽,，是因?yàn)樗麄冊(cè)谧闱驁?chǎng)上一會(huì)兒快速奔跑，一會(huì)兒又要馬上停下來(lái),，因?yàn)闆](méi)有緩沖,，心臟因此要承受巨大的負(fù)荷與壓力，所以特別容易功能衰退,。我想人的心情亦如此,。

最好的辦法是以一顆平常心來(lái)接納一切世事。平常心,，說(shuō)起來(lái)容易,，做起來(lái)何其難？在得失之間,，如何讓自己,，事中不后退，事后不后悔,。既去積極努力,，積極爭(zhēng)取，又能坦然面對(duì)任何結(jié)局,。我想任何事,，都可以分為兩部分，一部分是努力的過(guò)程,，一部分是奮斗的結(jié)果,。智慧的人把努力的過(guò)程交給自己，把最終的結(jié)果交給上帝,，這樣一分工,，人心里就會(huì)坦然了。因?yàn)槿魏问?，都有?nèi)因外因,，任何事，都有自己可以掌控的一部分,，和自己無(wú)法把控的一部分,。盡量走好每一步,，結(jié)局天命如何安排，已與己無(wú)關(guān),。

失敗也是一種風(fēng)景

我見(jiàn)過(guò)一味聽(tīng)天命的人,，遇事消極被動(dòng)，隨波逐流,，幻想機(jī)遇垂青,。遇到挫折失敗時(shí)，只是抱怨命運(yùn)不佳,，把命運(yùn)的準(zhǔn)繩完全交給了上天,。生命如浮萍，隨波蕩漾,，無(wú)根無(wú)瀾,。盡人事，是有多大能力使多大能力,，能盡多大力就盡多大力,，能做怎樣的努力就去做怎樣的努力。這是一個(gè)奮斗的過(guò)程,，拼搏的過(guò)程,，用汗水改變命運(yùn)的過(guò)程，用勇氣改變現(xiàn)實(shí)境況的過(guò)程,，是努力讓結(jié)局如期發(fā)展的過(guò)程,。

我也見(jiàn)過(guò)只一味盡人事的人，辛辛苦苦拼打,，渴望有美好的結(jié)局,。他們把“可能”變成了“一定”，不能接受意料之外的結(jié)局,。于是,，有人因升遷不了抑郁了，有人因?yàn)闆](méi)考上北大跳樓了,，有人因?yàn)閼賽?ài)不成殺人了,。人總是自己把自己逼上絕路的，他們不能接受人生是有多種因果的,。

聽(tīng)天命,，是接納，是接受,，是坦然面對(duì),，是用胸懷接納不能改變的事情。這是一種擔(dān)當(dāng),，一種坦然面對(duì)結(jié)局的胸懷,。奮斗了,，不一定有成功掌聲，要么跌倒了再爬起,，要么改變方向,，重起爐灶，犯不著為這一次失敗跟自己過(guò)不去,，跟社會(huì)過(guò)不去,，跟生命過(guò)不去。一個(gè)人,，既能盡人事，又能聽(tīng)天命,，才是能進(jìn)能退,，遇險(xiǎn)過(guò)險(xiǎn)，遇坡爬坡,，把失敗也變成人生的一種風(fēng)景,。

凡事隨緣皆有味

常言說(shuō)，“有緣千里來(lái)相會(huì),，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”,。萬(wàn)里之外，異國(guó)他鄉(xiāng),，陌生人對(duì)你哪怕是相視一笑,，這便是緣。也有的雖心儀已久,，卻相會(huì)無(wú)期,。緣，有聚有散,，有始有終,。有人悲嘆：“天下沒(méi)有不散的筵席。既然要散,，又何必聚,？”緣是一種存在，是一個(gè)過(guò)程,。越多事情你越想得到它,，反而往往會(huì)遠(yuǎn)離你，正所謂凡事不要太過(guò)強(qiáng)求,。人生有所求,，求而得之，我之所喜,；求而不得,，我亦無(wú)憂(yōu),。苦樂(lè)隨緣,，得失隨緣,，以“人世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲,，這就是隨緣人生的最高境界,。

生活中我們要“隨緣”而不是“攀緣”，事成了,，只是淡淡的欣慰,，而沒(méi)有過(guò)激的興奮與成事后的傲慢；事不成,，也只有坦然的接受,，而沒(méi)有難堪的懊惱追悔。凡事不強(qiáng)求,，盡人事,，聽(tīng)天命。憑自己的能力,，能做到什么程度就做到什么程度,，不在乎得失或別人的看法。隨緣的人不從眾,，他們獨(dú)立,、自我，不會(huì)迎合別人而委屈自己,。他們樂(lè)觀(guān),、自信，并且不急功近利,。他們思維不偏激,，行事不過(guò)頭，既不致別人于死地,，也不對(duì)自己苛求,。他們?nèi)ν度肷睿豢释罨貓?bào)給自己更多,。他們更多的是在做事的過(guò)程中享受生活的充實(shí)和快樂(lè),，而不在意生活回報(bào)自己什么。

“隨緣”,，常常被一些人理解為不需要有所作為,，聽(tīng)天由命，由此也成為逃避問(wèn)題和困難的理由。殊不知,，隨緣不是放棄追求,，而是讓人以豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)生活；“寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落,；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒,?！彪S緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環(huán)境中,，依然擁有恬靜的心態(tài),，冷靜的頭腦；隨緣是一種修養(yǎng),，是飽經(jīng)人世的滄桑,，是閱盡人情的經(jīng)驗(yàn)，是透支人生的頓悟,。隨緣,，是一種胸懷,，是一種成熟,，是對(duì)自我內(nèi)心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人,，總能在風(fēng)云變幻,、艱難坎坷的生活中，收放自如,、游刃有余,；總能在逆境中，找尋到前行的方向,，保持坦然愉快的心情,。

松下幸之助一生將“盡人事，聽(tīng)天命”奉為座右銘,。這絕不是“上天決定一切”的迷信說(shuō)法,，也不是消極妥協(xié)的人生態(tài)度。世間萬(wàn)物順應(yīng)宇宙的秩序,，即真理,，人力并不能完全主宰事物的形態(tài)與發(fā)展。因此,，人首先要樹(shù)立“自量”意識(shí),。遇到困難，實(shí)在無(wú)能為力的時(shí)候，要學(xué)會(huì)忍耐,。事實(shí)上,，松下幸之助本人也有急不可待的時(shí)候，然而,，在生活和事業(yè)的不斷磨煉中,，他逐漸學(xué)會(huì)忍耐。松下幸之助一生遭遇太多的艱難困苦,，“盡人事,，聽(tīng)天命”，這或許是他體味人世間辛酸苦辣之后的經(jīng)驗(yàn)之談吧,。

“盡人事,，聽(tīng)天命”，就是一方面要盡自己最大的努力去爭(zhēng)取去奮斗,，另一方面又要安守天命,，不強(qiáng)求，不妄為,，順其自然,，順勢(shì)而為。如果你努力了拼搏了,，但依然屢遭挫折,，連栽跟頭，未獲成功,，那就要理智地接受事實(shí),，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，即使如何不如意,、不得志,，也要“安聽(tīng)天命”。（文/風(fēng)青楊）