筆和錐 作家的筆正如鞋匠的錐,,越用越銳利,,到后來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博,,猶如一個人的登山觀景,,爬得越高,所望見者越遠(yuǎn),。 ──《生活的藝術(shù)》 與古人面談 一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對,,當(dāng)他讀下去時,他便會想象到這位古作家是怎樣的形態(tài)和怎樣的一種人,,孟子和大史家司馬遷都表示這個意見,。 ──《生活的藝術(shù)》 警醒遲鈍 藝術(shù)應(yīng)該是一種諷刺文學(xué),對我們麻木了的情感,、死氣沉沉的思想,,和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界里保持著樸實真摯,。 ──《生活的藝術(shù)》 可憐的世界 ……如果我們在世界里有了知識而不能了解,,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,,有了真理而缺少熱情,,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,,這種世界將成為一個多么可憐的世界?。? ──《生活的藝術(shù)》 最美的時候 一個女子最美麗的時候是在她立在搖籃的面前的時候,;最懇切最莊嚴(yán)的時候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時候,;最快樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般,是在擁抱一個嬰兒睡在枕上逗弄的時候,。 ──《生活的藝術(shù)》 乘船的旅客 人生真是一場夢,,人類活像一個旅客,乘在船上,,沿著永恒的時間之河駛?cè)?。在某一地方上船,在另一個地方上岸,,好讓其他河邊等候上船的旅客,。 ──《生活的藝術(shù)》
人生是殘酷的,一個有著熱烈的,、慷慨的,、天性多情的人,,也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,,常常因慷慨而錯了主意,,常常因?qū)Ω冻饠尺^于寬大,或?qū)τ谂笥堰^于信任,,而走了失著,。…… 人生是嚴(yán)酷的,,熱烈的心性不足以應(yīng)付環(huán)境,,熱情必須和智勇連結(jié)起來,,方能避免環(huán)境的摧殘,。 ──《生活的藝術(shù)》 死了三次 凡是談到真理的人,都反而損害了它,;凡是企圖證明它的人,,都反而傷殘歪曲了它;凡是替它加上一個標(biāo)識和定出一個思想派別的人,,都反而殺害了它:而凡是自稱為信仰它的人,,都埋葬了它。所以一個真理,,等到被豎立成為一個系統(tǒng)時,,它已死了三次,并被埋葬了三次了,。 ──《生活的藝術(shù)》 曠達(dá)的幽默家 那些有能力的人,、聰明的人、有野心的人,、傲慢的人,,同時,也就是最懦弱而糊涂的人,,缺乏幽默家的勇氣,、深刻和機巧。他們永遠(yuǎn)在處理瑣碎的事情,。他們并不知那些心思較曠達(dá)的幽默家更能應(yīng)付偉大的事情,。 ──《生活的藝術(shù)》 |
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