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作者：吳浪風
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卷二 黃山區(qū)域文化之一
一 皖南古村落西遞攬勝
吳浪風
古來橋
前邊溪上古來橋,， 挽住波瀾逐浪高,。
養(yǎng)護一方流逸韻， 民風淳厚領(lǐng)風騷,。
古來橋,，位于西遞村東頭,。紫氣東來，溪水環(huán)繞村落,，青龍白虎圍繞左右,。這種群山環(huán)抱的環(huán)境造成了一個風調(diào)雨順的小氣候,，整個村落仿船形而建，有“借水西行,，得神助,，取真經(jīng),，從而大吉大發(fā)?！边@里山形有“天馬涌泉之勝,，犀牛望月之奇”,，并根據(jù)風水學的理論得出了“船形西遞,，大吉大利”,，“東水西流,，吃穿不愁”的結(jié)論,，從而選定了西遞為胡氏安身立命的生存之地,。
西 遞
清澄溪水向西流， 足食豐衣莫用愁,。
立命應(yīng)當耕自足,， 安居樂土勝封侯,。
西遞,，位于黃山市黟縣縣城東南,。1999年,，在聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會上,，安徽省黟縣西遞,、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風貌,，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。這是黃山風景區(qū)內(nèi)的自然與文化景觀第2次登錄世界文化遺產(chǎn)目錄,，也是中國繼北京后第2座同時擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市,，同時也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄,。
西遞船形村
峰巒環(huán)抱見船形,， 水自縈村靈氣生。
未近深幽古民宅,， 傳揚寰宇樹文明。
西遞船形村,，距黟縣縣城碧陽鎮(zhèn)東南8公里，始建于北宋皇祐年間（1049—1054）,，距今已有近千年的歷史。整個村落呈船形,，保存有完整的古民居122幢，現(xiàn)有居民300余戶,，人口1000余人,，被譽為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國明清民居博物館”,。
西 溪
東來諸水匯西溪,， 孕育文明無限機。
虎步前蹲藏勝概,， 犀牛望月聚雄奇,。
西溪，位于西遞村西頭,。它匯聚后邊溪,、金溪之水后,，向西南方流去。幾百年來,，正是此水滋潤著西遞這塊風水寶地,，給胡氏子孫繁衍生息帶來了福祉,，迅速發(fā)展,，一舉而聞名世界,。
明經(jīng)湖
峰奇挺秀入云深,， 水繞山村絕俗塵。
總攬心驚美如畫,， 一湖風月醉游人,。
明經(jīng)湖，位于凌云閣南面,。前邊溪,、后邊溪及金溪之水，匯聚此處而下注西溪,。此湖波平如鏡,，清澄見底。登臨可見湖面倒映出樓閣牌坊,，極象一顆美麗的明珠,，鑲嵌在西遞古村的最西頭。
明經(jīng)祠
祭祀三公歲月長,， 明經(jīng)祠里祖增光,。
先祈義士傳胡姓， 后拜開基本始堂,。
明經(jīng)祠,，為紀念西遞胡氏始祖明經(jīng)科進士胡昌翼而建。按照西遞村舊俗,，每臨正月初七日,，胡氏支丁，集中至明經(jīng)祠中的本始堂,，祭祀宋時明經(jīng)科進士西遞始祖胡昌翼,。
胡昌翼
皇封帝詔仰奇材， 探訪明經(jīng)學士來,。
懿德惟鄉(xiāng)桑梓頌,， 嚴光并志壯幽懷。
胡昌翼,，是西遞村胡氏始祖,。據(jù)傳為李唐王朝皇子托孤婺源考川胡三后,，改姓胡。21歲時,，胡昌翼考取“明經(jīng)科”第2名,，進士金榜題名后，他才得知自己的真實家世,。為此終生不仕,，耕讀、講學,、交游于鄉(xiāng)里,，后來成為著名學者。連宋太宗趙匡義下詔書：“奉天承運,，皇帝詔：昌翼奇材,，君父王嗣。懿德惟鄉(xiāng),，嚴光并志,。”而名垂青史,。
七哲祠
猶兼晚矣入桃源,， 七哲叢祠仰七賢。
著作等身嘉譽盛,， 名留青史古今傳,。
七哲祠，是西遞胡氏子孫,，為紀念在宋元時期,，明經(jīng)胡氏胡懷谷等7位經(jīng)學名家而建。西遞俗習,，正月初五由族長率領(lǐng)胡氏子孫,，祭祀義祖胡三公；正月初七,，祭祀始祖昌翼公,；正月初九，祭祀西遞村始祖士良公,；正月十三,，祀拜七哲祠。
胡士良
仿建船形水繞村,， 遷移安享太平民,。
桃花源里開基業(yè)， 四季飛花總是春。
胡士良,，是西遞以宗族血緣關(guān)系為紐帶,，以胡姓為主要聚族而居的古村落的先祖。據(jù)西遞《胡氏宗譜》記載,，西遞胡氏始祖為唐昭宗李曄之子。北宋皇祐年間,，胡氏先祖胡士良看到這里山青水秀,，景色秀美，便從家鄉(xiāng)婺源帶來風水先生勘定測算,，將村址選定在中間枕山,、環(huán)水、面屏的三陽之地,。村落后面的山稱來龍,，山勢起伏如同行龍。村落面對有案山,、朝山,，林木郁郁蔥蔥，寓意人丁興旺,。所以明經(jīng)胡氏壬派始祖胡士良,，舉家大小從婺源考水遷來西遞居住。當代沈味廉《九百余年西遞人》：“嬌語導游倍熱情,，興衰史實道詳明,。胡為李裔遷西遞，倒數(shù)流光九百春,?！?br>
卷二 黃山區(qū)域文化之一
一 皖南古村落西遞攬勝
吳浪風
凌云閣
四壁圍成跑馬樓， 深藏歲月更清幽,。
徽商鼎盛遺豪宅,， 氣貫青云閣上頭。
凌云閣,，又名走馬樓,。建于清代乾隆丁未年（1787），系明經(jīng)胡氏24世祖,、江南6大首富之一官授正三品,、通儀大夫胡貫三，耗巨資興建此樓,，為迎娶當朝宰相曹振鏞的女兒給兒子胡元熙做老婆,。宰相目睹此景，贊不絕口：“此樓又長又寬，連馬都可以在上面跑呢,?！惫拭?br>
胡文光刺史坊
攬古欣瞻刺史坊,， 文光閃耀在徽鄉(xiāng),。
猶存功績于桑梓， 四百余年歲月長,。
胡文光刺史坊,，位于西遞村頭。三間青石牌坊,，建于明萬歷六年（1578）,，為三間四柱五樓建筑格式，崢嶸巍峨,，結(jié)構(gòu)精巧,，是胡氏家族地位顯赫的象征。性質(zhì)屬功德型,，是朝廷為表彰胡文光在任上對民眾做的善事,。胡文光于明代嘉靖三十四年（1555）中舉，擔任過萬載縣的縣令,，官至荊州王府長史,。
曠古齋
流連街巷作徘徊， 覓得深幽曠古齋,。
趣味頓生珍茗閣,， 遨游東海樂開懷。
曠古齋,，建于清代初期的康熙年間,，距今已有300年。房子的原來主人是位“以商入仕,，以仕保商”的文人名士,。其后裔發(fā)達，均在外地居住,。此齋由庭院花園和多單客房組成的官家宅院,，尤其使人印象深刻的是3樓“珍茗閣”茶樓，其陳設(shè)依日本民俗器具,，以及明清時期中國茶具,，古樸而典雅。而室內(nèi)全以木板裝修,，盡顯日本大和民俗風情,。
追慕堂
薄利多銷譽可欽,， 播揚桑梓眾推尊。
古來賢哲名天下,， 莫笑長歌追慕人,。
追慕堂，建于清代甲寅年間（1794）,，為明經(jīng)胡氏24世祖胡貫三,，為追思慕念其祖父丙培公，父親應(yīng)海公一生,，崇文尚義之舉而營建,。
迪吉堂
創(chuàng)業(yè)猶欽胡貫三， 經(jīng)商盛譽冠江南,。
為民捐助民長記， 德亦留存天地間,。
迪吉堂,，又稱官廳，即接待達官貴人的廳堂場所,。此堂氣度端莊,，古樸典雅，建于清康熙甲辰年間,，距今330余年,。胡貫三祖孫5代是西遞徽商的佼佼者，也是“徽,、儒,、官”三位融為一體的典型代表。胡貫三經(jīng)商數(shù)十年,，號稱擁有“七條半街”店鋪,，“三十六典當”資產(chǎn)，一生最講究商德和修養(yǎng),。他主張“以誠待人,、以信處事、以義取利”3句話的商德,。頌揚“以善為本,，以和為貴，以德為基”12字的人生哲學,。并重視“以商從文,、以文入仕、以仕保商”的人生途徑,。他出生重禮學,、敦禮教的家庭,，繼承祖先遺訓，崇文尚義,，造福桑梓,，恤災扶困，福及鄉(xiāng)梓,，譽為“明經(jīng)胡氏詩禮孝義人家”,。
篤誼堂
鶯春破曉蕩歌聲， 紫氣東來最愜情,。
枕石漱流甘一醉,， 臥聽天籟享安寧。
篤誼庭,，又稱枕石小筑,。建于清道光年間，至今已有160余年,。原為正三品通議大夫,，江南6大首富之一胡貫三之子胡元熙的故居。庭院大門上嵌磚雕“紫氣東來”橫額,，大門里向門亭嵌有“枕石小筑”4字,，門亭兩側(cè)建有花瓶。綠葉形小門洞,，分別嵌有“玉壺”,、“鶯春”磚雕門額，環(huán)境清幽,。
瑞玉庭
煙霞瑞氣蕩纖塵,， 步入桃源好問津。
喜鵲登梅歡報喜,， 鴛鴦戲水結(jié)知音,。
瑞玉庭，建于清咸豐三年（
1853）,。此庭庭院小巧玲瓏,，風雅別致。整體是由瑞玉庭前面正屋,，連接左右序列建筑,。前堂用于接待賓朋，而后庭則用于接待內(nèi)眷,。左邊是洗漱處,，有很多書畫小品。天井四角的錫管上方,，有4個木雕圖案分別是“喜鵲登梅”,、“鳳串牡丹”,、“鴛鴦戲水”、“丹鳳朝陽”,，很具特色,。
桃李園
桃花源里訪桃花， 拜識商儒是一家,。
自愛春光關(guān)不住,， 清幽古宅綻奇葩。
桃李園,，建于清咸豐四年（1854）,，是由一儒一商兩兄弟共同構(gòu)思營造為3進2樓結(jié)構(gòu)。前廳文氣很盛,，共用,。2進為商者所建，3進是儒者所用,，門額上有“桃花源里人家”石刻,。兩廂房用屏門組合而成，上面有康熙年間書法家黃元治草書“醉翁亭記”木雕,。屋內(nèi)有花壇,、水池,，墻上漏窗圖案為“冰梅圖”,，喻意“梅花香自苦寒來?！?br>
卷二 黃山區(qū)域文化之一
一 皖南古村落西遞攬勝
吳浪風
西 園
共賞松梅竹讓賢,， 美輪美奐飾西園。
悠悠歲月宜風物,， 歷盡滄桑態(tài)自妍,。
西園，建于清道光四年（1824）,，原為四品官,、河南開封知府胡文照（號星閣）故居。大門是磚砌的八字門樓,，氣度非凡,。2進庭院住宅大門兩側(cè)墻上，各嵌有一個石雕漏窗,，左為“松石圖”,，右為“竹梅圖，”為徽州3雕中的一絕,。
會源橋
水自前溪匯后溪,， 長流不息永朝西,。
年年滋潤鐘靈秀， 甚叫游人也叫奇,。
西遞四面環(huán)山,，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落,，在村南會源橋匯聚后,，而下注西溪，會源橋飛架其上,。而村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,，構(gòu)成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng),。所有街巷均以黟縣青石鋪地,，古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護,，木雕,、石雕、磚雕豐富多彩,，巷道和建筑的設(shè)計布局協(xié)調(diào),。村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅,，是中國徽派建筑藝術(shù)的典型代表,。
東 園
苦讀埋頭百可園， 蟾宮摘桂力爭先,。
經(jīng)商也愛通儒學,， 一舉成名終拜官。
東園,，建于清雍正二年（1724）,，原為胡文照的祖居，包括正廳,、前廳,、涼廳3進廳堂。涼廳為書廳,，是主人修身養(yǎng)性之所,。東園門罩上方有扇形石窗，取“善”之諧音,。左墻上嵌砌著葉形漏窗,，寓為主人葉落歸根。對面題額為“百可園”,，體現(xiàn)園主豁達樂觀的人生態(tài)度,。
惇仁堂
桃花源里世風惇,， 至善胸懷溢德馨。
氣宇軒昂欣獻瑞,， 聯(lián)株合壁感深恩,。
惇仁堂，建于清代康熙末年,，為明經(jīng)胡氏23世祖胡應(yīng)海與24世祖胡貫三父子兩代的故居,，距今已有300年。房大屋亮,，氣勢軒昂,，廳堂兩側(cè)各有兩間臥房相通，古稱“聯(lián)株房”,。廳堂下首和兩側(cè)廂房各有天井,，俗稱“母子”天井，在西遞古民居中別具一格,。
大夫第
敬啟塵封足可恭,， 書香門第訪遺蹤。
商崇儒學推文照,， 一代榮光百世雄,。
大夫第，建于清代康熙三十年（1691）,，為胡文照的祖居,。后因胡文照官封四品，因而在大門上首嵌砌磚雕“大夫第”3字,。正廳堂額為“大雅堂”,，天井四周裙板格扇均為木雕冰梅圖案,，取“十年寒窗”之意,。樓上繞天井一周裝飾有“美人靠”雕欄，雀替為象征權(quán)貴的倒爬獅,。大夫第的左右序列有桂馥庭和觀景樓兩個建筑單元,。
山 市
遠見云霞籠碧紗， 桃花源里有人家,。
年年耕讀悠然意,， 樂在山崖與水涯。
山市,，即觀景亭側(cè)面題額,，位于大夫第前側(cè)。建于清康熙三十年（1691）,，為臨街亭閣式建筑,，原用于觀景,。此亭重修于2001年，它高大美觀,，與周圍環(huán)境相互映襯,，分外壯觀。登上此亭,，能觀看西遞古村落的整個船形村貌,。
桃花源里人家
悠然而得步村中， 畫棟雕梁攬古風,。
世界猶尊遺產(chǎn)美,， 徽鄉(xiāng)文化建奇功。
桃花源里人家,，即山市觀景亭正面題額,。西遞、宏村古民居,，位于中國東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風景區(qū),。是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落，它們以世外桃源般的田園風光,，保存完好的村落形態(tài),，工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下。當代沈味廉《桃花源里人家—西遞》：“徐行步步入迷宮,，難辨東西南北中,。一院人家三百戶，雕梁畫棟古風濃,?！?br>
敬愛堂
高懸孝字自躬親， 敬愛猶崇骨肉恩,。
一脈相承勤擁戴,， 推尊胡氏好兒孫。
敬愛堂,，粗獷古樸,，宏偉肅穆，建于明代萬歷二十八年（1600）,，面積1800多平方米,。原為明經(jīng)胡氏10世祖仕亨公的享堂。他的3個兒子,，為表示互敬互愛,，故將享堂改建成祠堂，故名。前置飛檐翹角門樓,，后廳有一個斗大“孝”字,，是大理學家朱熹所書。此字從后看,，像是一個俊俏后生,，跪地作揖。而從前看,，則是一個桀驁不馴的猴子嘴臉,，字畫一體，字中有畫,，畫中有字,。寓意為孝敬長輩則為好兒孫，反之就退化為猢猻,。
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卷二 黃山區(qū)域文化之一
一 皖南古村落西遞攬勝
吳浪風
履福堂
不斷收藏無厭求,， 傳揚祖蔭展風流。
癡迷書畫存知錄 筆嘯徽鄉(xiāng)譽九州,。
履福堂,，建于清康熙年間（1684），距今320年,，是清代收藏家胡積堂的故居,，也是西遞村中一座典型的書香宅第。此堂是一座3間結(jié)構(gòu)的大房子,，屋內(nèi)廳堂擺設(shè)典雅,。前堂掛有數(shù)幅字畫、楹聯(lián),，兩側(cè)懸掛有奇特的撕畫,、燒畫，用筆繪出,，卻如同用火燒烙,，再用手撕拼合而成。天井兩旁各有12扇木門,，每扇門中段名雕一則孝義故事,，正反兩面合起來,，是一幅完整的《二十四孝圖》,。
筆嘯軒
勝地追蹤筆嘯軒， 行吟潑墨醉如仙,。
新安雅士知多少,， 試與高賢再續(xù)緣。
筆嘯軒,，近傍履福堂,。是胡積堂鑒賞古玩,、讀書、學習,、吟詩,、作畫之所。又因胡積堂著有《筆嘯軒畫知錄》,，故名,。此軒也是胡積堂交游鄉(xiāng)里，接待賓朋,，互為唱酬的地方,。可惜的是,，在太平天國時,，被兵火焚毀。
尚德堂
只待安居意氣豪,， 明經(jīng)湖畔學漁樵,。
千秋浪靜聲彌遠， 萬古風清德自高,。
尚德堂,，建于明代天啟年間，大門用整塊黟縣青石砌而成,，凝重端莊,，距今380余年。此堂為5間2樓結(jié)構(gòu),，一樓柱枋和雀替格式已有演變,，并于清初重修。2樓斗拱,，梁柱依舊,，古樸大方，古風猶存,。
仰高堂
鐘情西遞訪遺蹤,， 仰慕先賢興趣濃。
代有兒孫勤建業(yè),， 名垂青史大家風,。
仰高堂，位于尚德堂上側(cè),。建于明代萬歷年間,，屋宇為3層，在內(nèi)部格局上，把廳堂移至2樓,，這種“樓上廳”的現(xiàn)象,，是明代民居建筑的一大特色。
青云軒
涼風送爽笑開顏,， 試上青云攬九天,。
縱有纖塵飛不到， 桃花源里度余年,。
青云軒,，又稱書廳的單元建筑，建于清代同治年間,，距今140年,。此軒是典型的四合院式建筑，小院內(nèi)存有億年以上的半塊海蚌化石,，傳為主人自外帶回山鄉(xiāng)陳設(shè),。廳堂正中有一圓洞，上放石蓋,。冬天掀開,，洞內(nèi)送暖；夏天掀蓋,，涼風送爽,，很具特色。
膺福堂
蓮花高檻耀輝煌,， 剔透玲瓏膺福堂,。
歲月難磨官氣盛， 豪華依舊畫雕梁,。
膺福堂,，建于清代康熙三年（1664），系明經(jīng)胡氏25世祖,，誥封從二品戶部尚書胡如川的故居,。磚雕八字門樓，其構(gòu)型與胡文光刺史牌樓相似,，門樓上角磚雕龍鳳尾,，非常細致。進入大門,，有一個高高的門檻,，文官從右側(cè)進，武將從左側(cè)進,。七品以上官員,，才能開大門,，跨門檻而進,。屋內(nèi)木雕的蓮花門,，以及古家俱，均玲瓏剔透,，可見當時屋主人的豪華氣派,。
篤敬堂
而今記否讀書郎， 筆嘯徽鄉(xiāng)尚閃光,。
履福收藏承孝悌,， 千秋敬仰在中堂。
篤敬堂,，建于清康熙四十二年（1703）,。正屋前，有一個小庭院,。庭院左邊,，又有一書房。中間正屋廳堂上,，最醒目的便是一組祖?zhèn)鳟嬒?。正中為大收藏家、書畫家胡積堂,，他建有筆嘯軒,、藏書樓，以收藏宋元字畫及古玩而著名,，被朝庭封為正三品,。畫像左邊年輕者，為元配夫人,。右邊年長者,，為繼配。她們頸掛朝珠,，享受著丈夫的3品待遇,。
臨溪別墅
畫面清幽水最柔， 船形村里賽風流,。
臨溪小筑天然趣,， 直叫心怡好逗留。
臨溪別墅,，位于西遞東南角的后邊溪邊,。別墅面南臨溪而筑，環(huán)境幽雅,，漱石枕泉,，是休閑的好地方,。后邊溪經(jīng)會源橋下注西溪，山水相映,，正是“小橋流水人家,。”
卷二 黃山區(qū)域文化之一
二 皖南古村落宏村攬勝
吳浪風
初瞰古村落
并力攀登三府尖,，
清查林木探資源,。
峰巔初瞰古村落， 眨眼其間三十年,。
三府尖,，坐落于黃山區(qū)與黟縣交界處,
高約1600余米。1978年初夏,，我從黃山學校被分到黃山區(qū),，參加安徽省森林資源一類清查，開展林業(yè)資源清查曾登頂,。高高站在三府尖上,，第一次俯瞰皖南古村落，既感那里深藏神韻,，氣勢不凡,。問當?shù)卮迕瘢浑H聯(lián)公社（宏村）,。其時,，兩縣區(qū)還未修通公路，而在當?shù)匾暯莾?nèi),，站在三府尖上,，可望徽州、池州,、寧國三府,，故稱三府尖，屬于最高峰,。宏村始建于北宋,，距今已近千年歷史，原為汪姓聚居之地,。古宏村人獨出機抒開“仿生學”之先河,，規(guī)劃并建造了堪稱“中華一絕”的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村,，就象一只昂首奮蹄的大水牛,，成為當今“建筑史上一大奇觀”。全村保存完好的明清古民居有140余幢,。民間故宮“承志堂”富麗堂皇,，可謂皖南古民居之最,。村內(nèi)鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映，動靜相宜,，空靈蘊藉,，處處是景，步步入畫,。從村外自然環(huán)境到村內(nèi)的水系,、街道,、建筑,，甚至室內(nèi)布置都完整地保存著古村落的原始狀態(tài)，沒有絲毫現(xiàn)代文明的跡象,。造型獨特并擁有田園風光的宏村被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”,。當代丁光濤《宏村》：“料是仙童偶失韁，青牛小憩化山莊,。森森古木雙犄角,，淺淺細流九曲腸。固本儒商拜經(jīng)學,，護源風水保雷岡,。喜聞遺產(chǎn)初登錄，相伴黃山名遠揚,?！?br>
舊地追蹤
舊地追蹤入古黟， 飛車直下抵西溪,。
青春換得山披綠,，
便趁余暇來探奇。
舊地追蹤,，為30年前,，我在黃山區(qū)，參加安徽省森林資源一類清查,。因有一個森林樣點落在三府尖頂部,，從黃山區(qū)的郭村羊腸道，需進入黟縣境內(nèi),，沿三府頂陽坡攀登,，方可到達森林樣地分布點。30年后,，大巴正是沿著這一線路,，由黃山區(qū)進入黟縣。舊地追蹤,，一草一木,，依然如舊,。青春易逝，青山長在,，感慨萬千,！
東山松濤
東山銜接綠楊村， 步出林蔭待洗塵,。
滾滾松濤如奏樂,，
聲聲歌頌育林人。
東山松濤,，位于古村落之東北,。這里山巒起伏，松濤陣陣,，山青水秀,，一直銜接到南湖邊的綠楊林。我作為從事林業(yè)工作者,，悠然步入桃花源里,，怎能不為這里的優(yōu)美環(huán)境所折服！怎能不愛自己的崇高事業(yè),，給人類帶來的美感和幸福,！且又情不自禁地去聲聲歌頌一代又一代的育林之人！清代汪承恩《東山松濤》：“別墅荒山夜,，虬松戰(zhàn)雨鳴,。何須視童子，我亦賦秋聲,?！?br>
南湖書院
蕩起輕舟穿畫橋， 半篙春水伴逍遙,。
清波映襯徽文化,，
又給南湖綴一嬌。
南湖書院,，位于宏村古村落南湖北畔,，又名“以文家塾”。建于清代嘉慶十九年（1814）,，民國時期改為南湖小學,。書院由志道堂、文昌閣,、啟蒙閣,、文會閣、望湖樓和祗園6部分組成,。為了適應(yīng)旅游業(yè)的需要和發(fā)展,，啟蒙閣被辟為徽文化陳列室,，門前兩旁懸嵌名聯(lián)：“南巒環(huán)幽境，書聲朗時云涌霞飛騰氣勢,；湖波映秀色,，桃源深處水流花放麗文章?！钡腋鼝邸暗亟S山,，聳起文峰千丈；樓迎南湖,，拓開思波萬重,。”
清代汪承恩《南湖春曉》：“玻璃三百頃,，隔岸裊村煙,。草綠客傷別,，鶯啼人尚眠,。”
月沼春曉
雄雞催我際聯(lián)行,， 半月池塘春水生,。
潤澤徽鄉(xiāng)神韻美，
沉吟業(yè)已不勝情,。
月沼春曉,，系宏村古八景之一。因月沼極象一塊精美的明珠,，鑲嵌在古村落中央,，給人予無限的美感和享受。游人至此,，藍天白云,，春燕剪波，村姑浣滌,，攝影留念,，春潮涌動，無不感受到春天的溫暖,。清代汪承恩《月沼風荷》：“命駕倏千里,，仙跡杳莫？,。題詩同掛劍,，凄愴綠荷池?！?br>
石堨縈波
自愛潺潺自在行,， 縈波待發(fā)上征程,。
一溪春水明如畫， 萬畝桑田足助耕,。
石堨縈波,，位于西溪石堨頭。虞源之水,，匯聚成流,，下注西溪。每當暴雨之后,，溪流湍急,，直撲石堨壩頭，一瀉而去,。久旱不雨,，石堨壩頭仍潺潺流水，吐珠流玉,，縈回揚波,，可供村民飲用和灌溉。
石瀨夕陽
最愛西溪景物稠,， 歡欣攬勝數(shù)勾留,。
滿川秀色斜陽里，
正待游人一望收,。
石瀨夕陽,，位于西溪之上，石瀨即石堨頭,，被稱為牛村的牛舌,。村民自明代永樂年間，開始就在這里攔河筑壩,，使西溪水位提高,，開水圳，引流入村,，滋養(yǎng)一方,。每當夕陽斜照壩頭水流，反射出金波閃閃,，煞是壯觀,。“石堨縈波”,，曾是宏村八景之一,。清代汪承恩《石瀨夕陽》：“一片媧皇石，中流截急湍。夕陽斜射處,，誤作碎金看,。”
西溪雪靄
地接黃山隔俗塵,， 猶隆雷阜覆林蔭,。
游人識得桃源美，
雪靄彌封譽古今,。
西溪雪靄,，位于古村落之西。每當寒冬來臨,，西溪風雪交加之時,，滿天飛舞的雪花，形成雪靄彌漫著長空,，也封鎖著西溪,，古村落與世隔絕。每當雪霽,，遠山近水被厚厚的積雪覆蓋得結(jié)結(jié)實實,，銀裝素裹，甚為壯觀,。徜徉在西溪之畔攬勝,，不是仙人，勝似仙人,。清代汪承恩《西溪雪靄》：“寒氣襲衣袂，余霞媚晚煙,。斷橋驢背客,，踏雪聳吟肩?！?br>
雷崗秋月
且喜登臨覽碧空,， 流丹似火染霜楓。
誰將明月高空掛,，
照得岡巒勢更雄,。
雷崗秋月，位于古村落之北,。雷崗從北隆起,，成為宏村的天然屏障。崗頭古木參天,，特別是高大的老榛樹,，濃陰蔽日。每到秋高氣爽之時，登雷崗賞秋色,，漸漸地烏桕楓樹層林成染,，流丹溢彩。當一輪明月高懸于雷崗之上,，猶如佳人對鏡臺,，悄悄灑下一片銀光向西天移去，人美鏡更美,。有幸慢步在這古樹,、古崗、古村落,、古明月之下,，探訪故舊，傾聽天籟,，豈不樂哉,。清代汪承恩《雷崗秋月》：“躋險臨丹巘，松濤送晚雷,。誰知今夜月,，曾照呂仙來?！?br>
卷二 黃山區(qū)域文化之一
二 皖南古村落宏村攬勝
吳浪風
南 湖
清波相映古民居,， 渾覺南湖畫不如。
夢里桃源驚再現(xiàn),， 何須世外覓樵漁,。
南湖，位于村前正南而得名,。此湖始建于明萬歷丁未年（1607）,，占地面積2公頃余。湖呈大弓形,，弓背部湖堤分上下兩層,，上層石板卵石鋪地，下層栽柳植楊,。弓弦部為南湖北畔,，建有南湖書院，以及鱗次櫛比的古民居群,。湖中堤壩上,，建有畫橋，可東西行舟,，情趣盎然,。每逢盛夏，清風徐來，漣漪縱橫,。芙蓉亭亭玉立湖面,，浮光倒影，水天一色,，遠峰近宅,，跌落湖中，美不勝收,。清代汪方鐘《晚秋泛舟南湖登煙雨樓》：“老樹交加怪石堆,，朱欄粉壁繞亭臺。此中不但宜煙雨,，可許晴峰入檻來,。”
畫 橋
登虹去探際聯(lián)鄉(xiāng),， 畫里行吟逸興長,。
自愛題詩歌古宅，
情濃激越韻飛揚,。
畫橋,，位于南湖之中堤上。1986年第3次整治南湖時,，重建中堤,。建造石拱橋一座，立于湖面,，隨名畫橋,。此橋給南湖倍添詩情畫意。清代汪彤雯《南湖春曉》：“無邊細雨濕春泥,，隔霧時聞水鳥啼,。楊柳含顰桃?guī)Γ槐抟鬟^畫橋西,。”
望 湖 樓
清幽倒影足銘心,， 水下莊連水上村,。
我欲登樓觀秀色，
滿湖風月醉游人,。
望湖樓,，位于南湖書院側(cè)。此樓面對南湖,，視野開闊,。登樓極目四眺，田園美景、湖光山色盡收眼底,。樓上懸 “湖光山色”
匾額,，系清代歙縣人，時任黟縣知縣羅尹孚所題,。
水 圳
九曲彎彎系畫廊,，
穿村繞戶世無雙。
民居自得西溪富,， 孕育兒孫百代昌,。
水圳，被稱作牛腸,，起源于村西的石堨頭,。它建于明永樂年間，為宏村富商汪升平出萬金,、村民合力所建,。水圳用石塊砌成寬近一米的溝渠，它引西溪之水,，穿村繞戶,，從一家一戶門前流過，被稱贊為“中國古代的自來水”,。水圳并與村中的月沼,、村南的南湖相互通聯(lián)，使其久旱不涸,，久澇不溢,，常年保持水位穩(wěn)定?？晒┐鍍?nèi)居民生活飲用,、浣衣洗滌。清代胡成?！队魏甏遒x詩》：“何為就此卜鄰居,，花月南湖畫不如。浣汲未妨溪路遠,，家家門巷有清渠,。”宏村水系是依牛的形象設(shè)計,，引清泉為“牛腸”,，從一家一戶門前流過，流入村中被稱為“牛胃”的月塘后,。經(jīng)過過濾,，復又繞屋穿戶,，流向村外被稱作是“牛肚”的南湖。再次過濾流入河床,，如此水系,，堪稱中國古代村落建筑藝術(shù)之一絕，它吸引了日本,、美國,、西德等國內(nèi)外專家接踵而來精心研究。
宏村畫家會館
妙筆欣然點紫煙,， 南湖月沼醉神仙,。
《桃源春色》憑誰畫，
勝似蓬萊自在天,。
宏村畫家會館,，位于下水圳路起點，以汪兆良先生為主創(chuàng)建,。先生出身于宏村月沼旁的書香門第,，自幼酷愛繪畫，尤以版畫,、國畫見長,。他曾先后在國家、省市級報刊發(fā)表木刻版畫,、水彩國畫等美術(shù)作品數(shù)百幅,，參加省內(nèi)外各類美展數(shù)十次。先后獲全國教育系統(tǒng)版畫一等獎,，全國書畫大獎賽精品獎,。國畫《桃源春色》入選海內(nèi)外書畫賽銅獎,。
務(wù)本堂
持家創(chuàng)業(yè)必精誠,， 共結(jié)同心銳氣生。
老屋安居兄弟樂,，
書田無稅子孫耕,。
務(wù)本堂,，位于古村落中街東面。坐北朝南3開間樓房,，下水圳從大門前穿過,。老徽州古民居楹聯(lián)：“孝弟傳家根本，詩書經(jīng)世文章,。”“傳家無別法,，非耕即讀,；裕后有良圖,，唯儉與勤?！眲?wù)本者,，非耕即讀是古徽州人教育子孫處世作人、立業(yè)傳家的法寶,。
月 沼
牛形村里景牽縈,， 擁月民居作畫屏。
玉女臨波展靈秀,，
相思夢里共長生,。
月沼，位于村中央,，呈半月形池塘,，占地約兩畝，俗稱牛胃,。起先,，村民在這里發(fā)現(xiàn)了一眼泉水，四季泉涌,。明永樂年間,，開始掘建，四周均用青石板鋪地,。沼弦部由13根石柱連接石板,，構(gòu)成石雕欄桿；沼弓部不設(shè)欄,，便于村民汲水,、浣洗。環(huán)繞月沼周圍,，是排列有序的古民居,。藍天、白云,、青山,、粉墻倒映入池中，秀美如畫,。
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二 皖南古村落宏村攬勝
吳浪風
本草綱目苑
沉迷本草醉身心,，
世界推尊第一村。
畫里徽鄉(xiāng)觀不足,， 傳揚清韻溢芳馨,。
其 二
牛形村里自多嬌，
韻起南湖逸興高,。
數(shù)詠徽醫(yī)聞百草,， 紛呈美景鬧春潮,。
其 三
水映牛村畫面開，
南湖風月蕩胸懷,。
梅花香馥清幽宅,，
瑤草春縈古老齋。
其 四
百草宜將次第嘗,， 心甘一醉嘆無雙,。
神清氣爽添佳趣，
指引荷風送暗香,。
其 五
攬勝南湖何所為,， 親嘗百草便當歸。
神奇功效傳殊藝,，
閃耀徽鄉(xiāng)萬古垂,。
其 六
修身保健綻奇葩， 妙手回春被眾夸,。
百草猶能作靈藥,。
傳神效用譽中華。
其 七
醉在南湖沐古風,， 欣嘗百草訪神農(nóng),。
頻添雅致無窮趣，
更使徽鄉(xiāng)聲望隆,。
其 八
百草園中百草香,， 養(yǎng)精益氣滌詩腸。
陰陽扶正周天順,，
拾得神仙卻老方,。
本草綱目苑，位于古村落之南的南湖南畔,。此苑坐南朝北,，面臨風景如畫的南湖，環(huán)境十分清幽,。它占盡了天然地理之優(yōu)勢,，運用博采了新安醫(yī)學之長，輝耀著古老悠久的中華醫(yī)藥學之光,。是一處感受天地之靈氣的健身療養(yǎng)之所,，全國僅此一家。這里,，吃的,、喝的、用的全是中草藥及其制品，博大精深,。生命可貴,，食療更佳。食療,，伴隨你一生永遠心神健康，食療,，促使你人生美的享受,，食療，仙人不老方也,。
卷二 黃山區(qū)域文化之一
二 皖南古村落宏村攬勝
吳浪風
樂敘堂
基開雷阜歷滄桑,，
蓋代依存樂敘堂。
定教兒孫勤創(chuàng)業(yè),， 揚名舉世亦無雙,。
樂敘堂，位于月沼北畔正中,，與月沼同建于明永樂年間,。即宏村汪氏宗祠，或汪氏總祠,，3開間2進,。首進前廳上，月梁,、蓮托木雕甚為精美,，楹柱上懸掛有楹聯(lián)：“基開雷崗綿世澤，緒承越國萃簪纓,?！薄八@宏村，一渠碧玉千家分,；花擁南湖,，兩岸濃華萬樹發(fā)?！敝虚g懸有“篤禮崇義”匾額,，門前設(shè)旗桿石墩兩座，后進僅存威嚴的門樓,。
望月堂
流連古宅蕩幽情,， 望月堂中望月明。
直令來賓增雅興,，
人間天上怎分清,！
望月堂，位于古村落月沼北畔的樂敘堂東側(cè),。一字排開,，坐北朝南,，3開間2進2樓。老徽州古民居楹聯(lián)：“清風明月本無價,，近水遠山皆有情,。”“水光風力俱相怯,，星象煙云喜共和,。”“皓月當空,，若鏡臨水,；春雨潤木，自葉流根,?！币蚱涑０樵抡樱颗R初十,，天上半月,，倒映池中半月，池半月,，3個半月互映生輝,，妙趣橫生。
敬修堂
南湖石堨任遨游,， 月沼居中好靜修,。
世澤兒孫存孝悌，
弘揚美德供清謳,。
敬修堂,，毗鄰于汪氏宗祠樂敘堂。坐北朝南,，建于清道光年間,，俗稱月沼上新屋。大門上門罩高大,，石雕有“松鶴同慶”,、“福壽雙全”、“麒麟送子”等圖案,。門內(nèi)天井間,，建有門罩，上有戲文圖,。正屋前后3間3樓四合建筑,，窗欞隔扇，梁墊雀替，無不雕刻精巧,，飛金流彩,。東側(cè)建有偏廳、廚房,，整體結(jié)構(gòu)嚴整,，很具代表性。
敬修堂百年老牡丹
牡丹植入敬修堂,， 月沼贏來世代芳,！
縱有風霜百般襲，
芳馨無愧號稱王,。
敬修堂百年老牡丹，位于敬修堂大門前面的花壇內(nèi),。正屋前有大庭院,，院門朝東，門外留有10平方米的空地,，俗稱曬壇,。院內(nèi)花壇假山擺設(shè)有致，尤以一株罕見的百年牡丹而聞名,。這株牡丹王主干呈深褐色,，枝葉茂密，生機盎然,。每年春天來臨,，它都要開出數(shù)十朵艷麗紅花，十分嬌嬈,。至秋可分根培育,，故牡丹王繁衍后代，遍及古村落,。
培 德 堂
古宅清幽風俗淳,， 勤修美德溢芳馨。
傳承世代開基業(yè),，
自愛書田不老春,。
培德堂，位于古村落月沼北東側(cè),。坐北朝南半傍月沼,，3開間樓房。下水圳從月沼開始流出,，橫過此堂大門前,，下灌南湖。門前為月沼小廣場，攝影攝像,，十分便利,，環(huán)境清幽。老徽州古民居楹聯(lián)：“守身如執(zhí)玉,，積德勝遺金,。”“綿世澤莫如積德,，振家風還是讀書,。”“養(yǎng)真精神于大事業(yè),，積實陰德培賢子孫,。”
培德傳家,，富含哲理,。
敦 本 堂
留連雷阜絕塵埃， 最愛清幽敦本齋,。
記取祖?zhèn)鞔婧竦拢?nbsp;
功成多自讀書來,。
敦本堂，位于培德堂東側(cè),。一字排開坐北朝南3開間樓房,，近臨月沼。老徽州古民居楹聯(lián)：“敦孝弟此樂何極,，嚼詩書其味無窮,。”“有酒吃酒,，讀詩學詩,；讓人上人，抑我益我,?！币远睾駷楸荆\心誠意作人傳家,，其樂無窮,。
冒 華 居
精心雕琢冒華居， 敬啟塵封歲月余,。
欲續(xù)家風惟孝弟,，
長留世業(yè)讀詩書。
冒華居,，位于月沼西南畔,。步入大門為花園小庭院,，正廳大門開在天井左廂。正廳梁,、窗雀替木雕精美,，長條幾、八仙桌,、美人靠椅陳設(shè)依舊,。中堂懸有“冒華居”古匾，兩側(cè)掛有清代翰林院侍講,、著名書法家梁同書書寫的楹聯(lián)：“萬古家風惟孝弟,，百年世業(yè)在詩書?！碧炀?guī)麘覓臁暗蒙偌讶ぁ必翌~,，懸掛著清代著名書法家、戲曲作家張照草書楹聯(lián)：“興衰煙露流彩筆,，吟邊云日弄晴窗,。”堂柱上掛有徐觀政的木刻楹聯(lián)：“善為至寶一生用,，心作良田百世耕?！焙舞哪究涕郝?lián)：“惜食惜衣,，不獨惜財兼惜福；求名求利,，但須求己莫求人,。”此處是欣賞古徽州民居楹聯(lián)的極佳之所,。
汪大燮故居
振綺長存國士謀,， 相祈來世護中樞。
但悲軍閥窮爭戰(zhàn),，
豈可冰心寄玉壺,。
汪大燮故居，又名振綺堂,，位于古村落中街南邊,。建于清光緒二十五年（1899），占地面積300平方米,，為汪大燮少年時代生活之所,。汪大燮（1859—1924），字伯棠,，清光緒十五年（1889）舉人,，援例為內(nèi)閣中書,，升侍讀、戶部郎中后,，考入總理衙門章京,，以明敏謹慎稱著。民國十一年（1922）,，任黎元洪大總統(tǒng)的國務(wù)總理兼財政總長,。其故居門罩端莊，正屋為背向3間2樓結(jié)構(gòu),，設(shè)有儀門,，氣勢軒昂。堂前額枋,、扇門等部位,，木雕構(gòu)圖質(zhì)樸、逼真而精湛,，更顯大氣,。
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卷二 黃山區(qū)域文化之一
二 皖南古村落宏村攬勝
吳浪風
耕心堂
不計辛勞白發(fā)添，
悠悠歲月惜華年,。
“光前須種書中粟,，
裕后還耕心上田?！?/p>
耕心堂,，位于古村落月沼西畔。坐西朝東,，3開間2進樓房,。老徽州古民居楹聯(lián)：“光前須種書中粟，裕后還耕心上田,?！薄吧茷橹翆氁簧茫淖髁继锇偈栏??！惫拭?
耕心堂近傍月沼,，每當一輪紅日冉冉從東方升起,，相映月沼，池內(nèi)日月互輝,，金光閃閃,，反映射入耕心堂，煞是壯觀,。
承 志 堂
繼古傳今攬壯圖,， 游臨學海下功夫,。
“欲高門第須為善，
要好兒孫必讀書”,。
承志堂,，位于上水圳路北。宏村村中數(shù)百幢古民居,，鱗次櫛比,，其間以“承志堂”最為杰出。它是清代鹽商營造,，占地2000多平方米,，為磚木結(jié)構(gòu)樓房。此房氣勢恢宏,，工藝精細,，其正廳橫梁、斗拱,、花門,、窗欞上的木刻，層次繁復,、人物眾多,，人不同面，面不同神,，堪稱徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品,。據(jù)史料記載，“承志堂”是黟縣境內(nèi)保護最完美的古民居,，到此參觀的國內(nèi)外游客，無不為之傾倒,，被譽為民間故宮,。
德義堂
利賴家風建業(yè)昌， 發(fā)揚光大即文章,。
長存韻律勤歌德,，
義字當先百代芳。
德義堂,，位于承志堂對街上首,。系民國時南湖小學第二任校長汪錫光故居。此堂坐南朝北,，建于清嘉慶二十年（1815）,，為3間2樓結(jié)構(gòu)。一樓正廳前,，一排16扇花隔扇門,，2樓設(shè)觀景臺,。堂前庭院，有暗道與水圳相通方塘,。方塘北向鋪設(shè)水榭,，塘邊置魚缸、石幾,、花盆,。院墻爬有獼猴桃藤蔓，院內(nèi)還有兩株高大的百年枇杷樹,，整個院落景物若隱若現(xiàn),，美不勝收。
樹人堂
孕育賢才思不窮,， 甘心勵志樹雄風,。
“襟懷曠達云中鶴，
品德清高崖上松,?！?/p>
樹人堂，位于上水圳路,，與德義堂相鄰,。系清代奉政大夫、誥贈朝儀大夫汪星聚于同治元年（1862）所建,。宅基呈6邊形六合大順,，院門為八字門樓。內(nèi)置枋欄板,，正廳,、偏廳坐北朝南，背臨水圳,。精美門罩,，氣勢不凡。廳堂天花彩繪艷麗,，門窗木雕尤為精致,。廳東側(cè)筑有小塘，引水圳活水入內(nèi),，清澈見底,。“樹人堂”3字剛勁有力,，高懸正堂,，寓意深遠。
樹人堂民藝收藏館
風車運轉(zhuǎn)自風光,， 訪古猶存老作坊,。
莫道手工長作業(yè),，
曾經(jīng)輝耀樹人堂。
樹人堂民藝收藏館,，位于樹人堂南?，F(xiàn)主人在這偏廳處開設(shè)樹人堂民藝收藏館，再現(xiàn)了古代雕版活字印刷技術(shù)和礱稻,、舂米,、磨面、榨油等老作坊實景實物,。并還布展出數(shù)百件瀕臨絕跡的民俗用品,，以及清代巨幅版畫中堂《福祿壽考》等物品模具。
懷 德 堂
德溢芳馨意氣豪,， 長懷嘉譽樂陶陶,。
為人知足心多愜，
處世無求品自高,。
懷德堂,，位于上水圳路北后街。建筑3開間坐北朝南,，近傍雷崗山,。“看花尋徑遠,，聽鳥入林深,。”仁者樂山,，智者樂水,。懷仁懷德，充分表現(xiàn)出我國古代哲學思想之理念,。
十 三 樓
尋源發(fā)脈十三樓,， 決勝依然共計謀。
汪氏子孫同著力,，
隨成美景譽徽州。
十三樓,，位于雷崗山畔,。據(jù)汪氏宗譜記載，宏村汪氏祖先汪彥濟“遍閱山川,，詳審脈絡(luò)”后,，于南宋紹興元年（1131），選址舉家遷到這里,?！安分?shù)椽于雷崗山下,，”始建十三樓，并應(yīng)弘廣發(fā)達之意,，取名宏村,。老屋現(xiàn)仍保存一間，另有社屋,，門上有石刻楹聯(lián)：“勝地鐘靈,，長瞻松柏之茂；明神錫祉,，永奠河山之寧,。”
樂 善 堂
點滴何須口舌爭,， 和諧社會頌文明,。
“善為至寶一生用，
心作良田百世耕,?！?/p>
樂善堂，位于上水圳路,，面對松鶴堂,。此堂坐北朝南3開間，右側(cè)有石板道通往雷崗,?；罩莨琶窬娱郝?lián)：“善為至寶一生用，心作良田百世耕,?！薄八陨疲猩?，所思善,，善日積而不知；厥身慶,，厥家慶,，厥后慶，慶方來而未艾,?！备叨雀爬藰飞浦钣米谥肌?/font>
卷二 黃山區(qū)域文化之一
二 皖南古村落宏村攬勝
吳浪風
碧 園
玲瓏水榭好憑欄,， 半月池邊執(zhí)釣竿,。
盡得碧園靈秀色， 吟成流韻譽新安。
碧園,，位于上水圳路頂端,。它背倚雷崗山，面對西溪,，以其人工美與自然美渾然一體,，堪稱古村落水園庭院的杰出代表。碧園建于清代道光十五年（1835）,，系3開間2樓結(jié)構(gòu),。登樓放眼，廳堂窗扇規(guī)整明快,，遠山近水美不勝收,。樓前掘有半月形水池，引水圳活水而來,，錦鯉來去自由,。沿池設(shè)置花臺盆景，鋪成卵石小徑曲折通幽,。再通過門洞,、漏窗透視，時隱時現(xiàn),。尤其是正樓前設(shè)有美人靠欄,，以便觀景，出樓廳即臨玲瓏水榭,，賞景小憩,，令人心曠神怡。
松 鶴 堂
鶴立松間沐彩霞,， 松青鶴白著輕紗,。
蒼松挺直長迎鶴，
鶴舞松陰興倍佳,。
松鶴堂,，位于上水圳路，面對樂善堂,，坐南朝北3開間建筑,。徽州古民居楹聯(lián)：“松云護草堂,，竹室依花檻,。”“襟懷曠達云中鶴,，品德清高崖上松?！彼芍L青,，鶴之長壽,，松鶴互映，相得益彰,。此詩句句皆含“松”,、“鶴”2字，屬于連珠體詩,。
三 立 堂
遨游商海自橫篙,， 莫弄錢塘八月潮。
“處世無如為善樂,，
傳家唯有讀書高,。”
三立堂,，位于古村落西茶行弄內(nèi),。始建于清康熙十八年（1699），占地600平方米,。氣勢恢宏,，為典型的清初徽派建筑。為徽商汪授甲父親,，在蘇杭經(jīng)商發(fā)財后,，回鄉(xiāng)建造的3處規(guī)模相當、5開間3樓3進建筑群之一（另兩處為樂賢堂和宏福堂）,。授甲兄弟3人,，每人分得一處。
桃 園 居
月沼相牽入夢游,， 牛形村里不勝收,。
沉迷古老清幽宅，
到此安居勝作侯,。
桃園居,，位于古村落茶行弄南端，西鄰慎馀堂,。建于清咸豐十年（1699）,，占地面積270平方米，前后3間結(jié)構(gòu),。此民居木雕尤為精美完好,，正廳廂房門扇分別雕有“太白醉酒”、“羲之觀鵝”等風景木刻,；東側(cè)書房扇門雕有“孔融讓梨”,、“季子掛劍”、“岳母刺字”木刻，圖案栩栩如生,。后廳為觀景樓,，格扇門窗，精雕細鏤,，嵌有玻璃,。樓上雕欄掛落，樓下長廊,；樓前庭院,，設(shè)有花壇、石幾,、盆景其間,，綠蔭掩映，十分優(yōu)雅,。步入桃園居,，領(lǐng)略感受桃花源風光，無不悠然而自得,。
慎 馀 堂
洗罷風塵俗氣除,， 居安誰不愛茲廬。
“簾前花鳥皆詩句,，
檻外溪橋盡畫圖,。”
慎馀堂,，位于茶行弄南端,，毗鄰桃園居。老屋3開間坐北朝南,，正廳中懸掛著“慎馀堂”之匾額,，字體堅毅古樸，環(huán)境清幽,。又因此處便得西溪之利,，出入古村落便捷，近臨宏村的風水寶樹紅楊,，慎馀風水,，盡占天時地利。
樂 賢 堂
熟讀詩書自樂天,， 琴棋字畫莫求全,。
粗茶淡飯深諳足，
學到如愚乃是賢,。
樂賢堂,，位于古村落前街,。始建于清康熙三十八年（1699），占地411平方米,。坐北朝南,，正門麻石門枋，面街而立,。大門內(nèi)設(shè)有儀門，“樂賢堂”匾額,，高懸于正堂前,。恢宏的正廳,，一次可擺設(shè)20余桌喜宴,，方圓搭配的碩大青石漏窗，使得卷篷廳堂,，更顯氣宇軒昂,。第2進為反向5開間3樓，作起居之用,。第3進5開間3樓,，為長輩居所。整體設(shè)置,，庭院寬敞亮麗,，廳堂氣勢恢宏，盡將豪華富貴藏之于內(nèi),。
紅 楊
九虬夭矯向云天,， 護守牛村四百年。
歷盡滄桑何所畏,，
崢嶸歲月更無前,。
紅楊，位于村口睢陽亭前,。此為楓楊,，樹高20米，圍達6米,。每當春夏,，樹冠形如一把巨大的綠傘，挺立于村口,，被喻為牛形村的牽牛人,。而至初冬，楓楊樹葉經(jīng)霜落盡,，巨大的樹枝向空間擴展,，如同虬龍纏繞夭矯,，分外壯觀。相傳清康熙年間,，為慶賀村中一讀書人考中秀才而植,，距今已有400多年。現(xiàn)已成為宏村的風水樹木,。
敦 厚 堂
信是根基誠是因,， 民心純樸世風惇。
“傳家有道惟存厚,，
愛世無奇但率真,。”
敦厚堂,，位于古村落月塘后街,。此堂前后3進3間結(jié)構(gòu)，占地面積180平方米,。前,、中進為2樓，后進為3樓,，側(cè)有廚房,、花園，保存完好,。門樓清秀雅致,，面街正門兩側(cè)建有拱卷門洞，門額為“穎川東里”等字樣,。步入正廳,，堂前懸“敦厚堂”匾額，楹柱上掛有凌霞的木刻楹聯(lián)：“二字箴言惟勤惟儉,，兩條正路曰讀曰耕,。”還掛有黟山派篆刻開宗大師黃士陵的木刻楹聯(lián)：“一家歡樂是享大年,，百事精平惟有邑德,。”這些木刻楹聯(lián)彌足珍貴,，富含哲理,。該堂整體布局考究，堂前除古匾,、古聯(lián)外,，窗扇、掛落,、雀替等木雕精美,，自成體系,。
卷二 黃山區(qū)域文化之二
一 牯牛降自然保護區(qū)頌歌
吳浪風
牯牛降自然保護區(qū)
登臨赤嶺探明珠， 愛賞華東保護區(qū),。
暢享自然生態(tài)美,， 沉酣壯麗牯牛圖。
牯牛降,，位于中國紅茶之鄉(xiāng)安徽省祁門縣境內(nèi),。距市中心屯溪126公里，總面積達6700多公頃,，主峰海拔1728米,。1988年5月，經(jīng)國務(wù)院批準牯牛降,，成為安徽第一個國家級的并以森林生態(tài)類型為主的綜合性自然保護區(qū)。景區(qū)已在市區(qū)設(shè)立牯牛降散客旅游中心,，開設(shè)牯牛降1,、2日游旅游線路，全力打造集休閑,、娛樂,、健身、文化,、購物,、科普、會議諸功能于一體的全方位生態(tài)休閑度假旅游區(qū),。
綠色自然博物館
身披秀色儉梳妝,， 姐妹松銜杉木王。
千年幽谷通仙境,， 凈化心靈醉夢鄉(xiāng),。
綠色自然博物館，位于牯牛降自然保護區(qū),。景區(qū)內(nèi)天然植被物種豐富,，森林覆率達97%以上。而且自然景觀古樸原始,，集“雄,、險、奇,、幽,、奧”于一身，“佛光”更是堪稱牯牛降一絕,。在保護區(qū)內(nèi)最具代表性的核心景區(qū),，氣候宜人,，風光秀麗，古樹華蓋,，松濤陣陣,，茫茫林海，自然生態(tài)自成系統(tǒng),，構(gòu)成了令人心曠神怡的人間仙境,。著名的景點有仙女潭、黃龍?zhí)?、牯牛湖,、潛龍谷、仙人聚會等?shù)十處,。另外牯牛降屬皖南徽州文化,，景區(qū)內(nèi)有豐富的人文旅游資源。
牯牛降生態(tài)王國
谷壑吹來綠色風,， 深藏神秘自然雄,。
珍奇險絕原生態(tài)， 踏破云峰到碧空,。
牯牛降生態(tài)王國,，是對牯牛降的極高贊美。景區(qū)內(nèi)動植物物種及其豐富而繁多,，自然生態(tài)完好,，是皖南山區(qū)極好的森林生態(tài)王國。在這里,，可聆聽松濤,，可凝望落日的余暉；也可走過晃悠的索橋,，去踏水車汲水,；可在清洌的溪水中嬉戲，或著粗瓷大壺,，泡出的濃釅涼茶,，品嘗山泉的甘美，分享大自然的賞賜,。與那份難得的怡然自得,，回歸自然，除去污垢,，心靈自然澄明,，方才深深體味到幸福竟然如此簡單。牯牛降,，使你魂牽夢縈,。
國家地質(zhì)公園
峰林之上掛飛泉,， 峽谷幽深藏洞天。
矗立祁門欽造化,， 猶存勁骨萬斯年,。
國家地質(zhì)公園，2004年2月,，被國土資源部錄入國家地質(zhì)公園名錄,。牯牛降以其獨特的花崗巖地質(zhì)地貌遺跡和地質(zhì)景觀為依托，在保護開發(fā)利用中,，將自然科學,，融入風景旅游之中。并以地質(zhì)學旅游為核心,，緊密結(jié)合自然生態(tài)觀光為主體,，已建設(shè)成為地質(zhì)科學研究和普及的基地。
華東物種基因庫
腳踏沖天大歷峰,， 搖青笑傲在華東,。
巡查物種基因庫， 內(nèi)蘊資源十足豐,。
華東物種基因庫，為牯牛降自然保護區(qū)的核心,。此地屬亞熱帶北緣,，氣侯溫暖而濕潤，山澗溪水常流不斷,。由于地質(zhì)悠久,，水資源豐富，原始森林覆蓋率高,，所以,，此地蘊藏著極其豐富的生物物種資源。有國家珍稀瀕危保護的野生植物和野生動物,，空氣清新,，含有大量的負氧離子和芬多精，高與正常值8倍以上,，有清心洗肺的功效,，被譽為“華東物種基因庫”。也是華東最大的自然保護區(qū),。
徽州藝術(shù)館
屯綠祁紅品味濃,， 根雕竹趣俏玲瓏。
新安藝術(shù)名天下,， 數(shù)領(lǐng)風騷氣象雄,。
徽州藝術(shù)館,，位于觀音堂景區(qū)晃橋之東。坐北朝南全木制結(jié)構(gòu)木屋,。館藏古徽州書畫,、竹藝、根雕,，可觀賞古徽州木雕,、石雕、磚雕,、山石盆景,。營銷竹木藝術(shù)制品及地方土特產(chǎn)物，以及相關(guān)連的旅游產(chǎn)品,?！捌罴t”、“屯綠”安徽名茶,，任你選購,。一邊品賞古徽州文化藝術(shù)品，一邊還可購買你稱心如意的山貨和紀念品,，值得一游,。
晃 橋
平步青云豈用愁， 橫穿峽谷蕩悠悠,。
行吟酣暢休沉醉,， 莫讓年華空自流。
晃橋,，位于徽州藝術(shù)館之西南,。晃橋為鋼絲懸索編織橫穿于峽谷,，上面鋪設(shè)木條板連接兩岸,。兩邊橋頭皆建有橋頭亭，十分壯觀,。游人踏上晃橋,，悠悠蕩蕩，不斷晃動,，使你心搖神蕩,。可領(lǐng)略森林大自然賦于你的心身健康洗禮,，以增強旅游無窮之魅力,。
紅茶坊
小憩依然溢暗香， 無窮樂趣醉茶坊。
祁紅猶自香千里,， 品味清淳韻味長,。
紅茶坊，位于牯牛湖之北,，坐落于大演坑與小演坑水系交匯處,。茶坊以竹木仿古結(jié)構(gòu)建筑，廳堂寬敞明亮,，透過門窗,，可眺望牯牛湖美景。茶桌,、茶幾,、茶具無不透出古色古香之風味，深藏著古徽州濃厚的文化底蘊,。當你一邊品味著世界著名的祁門紅茶,，一邊欣賞著靚麗的古徽州少女為你表演的茶道，分享著大自然無限厚賜,，悠然而自得,。使您的身心得到充分的放松，盡情地融入到大自然的懷抱當中,，仙人也,。
善慶禪院
探訪循沿澄碧溪， 還存古寺老墻基,。
燒磚自帶禪心碎,，
歷盡滄桑也叫奇。
善慶禪院,，位于紅茶坊之南,。禪院坐北朝南,，遺址猶存,。墻基、礎(chǔ)石,、拜臺,、覆缸、法云禪師墓還在,，門前那株高大的羅漢松,，至今枝繁葉茂，那好象還傾訴著善慶禪院,，當年的香火曾盛極一時而名滿祁門,。
步云棧道
虎嘯龍吟大演坑， 祁門岔上白云生。
尋幽峽谷心如醉,， 送我丹霄未計程,。
步云棧道，位于牯牛降自然保護區(qū)大演坑,。棧道始自牯牛湖,，修建懸空木棧道，穿行于大演坑懸崖峭壁間,。游人可登步云木制棧道,，尋幽攬勝那秀麗的峽谷美景，陶醉在自然仙境之中,，令人心曠神怡,。
卷二 黃山區(qū)域文化之二
一 牯牛降自然保護區(qū)頌歌
吳浪風
牯牛湖
滲入心靈俗氣除，
森林浴罷百般舒,。
纖塵不染明珠麗,， 竹浪松濤擁碧湖。
牯牛湖,，位于牯牛山莊西北,。象一塊綠翡翠，鑲嵌在牯牛降自然保護區(qū),。湖水,，近看淺處清澄見底，深處濃綠,，俯瞰碧綠如玉,。青松修竹映入湖中，綠得流油,。四周云峰倒映湖內(nèi),，湖天一體。若泛舟湖上,，心靈自然澄明,，自覺融入大自然的懷抱，感受湖山之魅力,，妙不可言,。
牯牛山莊
人棲木屋鳥窺簾， 秀色佳肴皆可餐,。
偶作牯牛湖畔客,，
沉迷仙境幾時還。
牯牛山莊,，位于牯牛降觀音堂景區(qū),。酒店設(shè)施齊全，擁有標準客房、套間,、竹木度假屋,，會議中心、浴療中心,、紅茶房,。自2002年開發(fā)以來，已成為黃山大旅游的創(chuàng)新元素和重要板塊,，旅游人次和旅游收入呈快速上升趨勢,。特別是大新線公路改造竣工后，牯牛降景區(qū)的可進入性大為改善,。2007年,，景區(qū)繼續(xù)以做強做大生態(tài)旅游，實行轉(zhuǎn)型升級,，是森林生態(tài)旅游考查的勝地,。
親水平臺
結(jié)得牯牛山水緣， 神怡心曠自陶然,。
謳歌佤族風情舞,，
逸出森林響九天。
親水平臺,，位于牯牛湖東北角,。此臺采用木柱打樁，設(shè)橫梁再鋪墊木板建筑而成,。因其貼近湖面,，故名。在這人跡罕見的大森林之中,，登臨可觀賞極富地方特色的目連戲,，特別奉獻由佤族表演團，傾情打造演出原始粗獷的民族風情民歌舞蹈,。她們舞姿翩翩于親水平臺之上,，又映入湖水中，如臨仙境,。豪放的歌聲回蕩于大森林之中,，一洗旅途風塵,，游人無不沉醉其間,。
竹竿舞
佤族人民雀躍歡， 妝紅孕秀頌蒼山,。
鐘情生態(tài)歌民俗,，
踏步翩翩跳竹竿。
竹竿舞，是佤族舞的一種舞種,。當你登上親水平臺,，沉醉于佤族風情舞蹈之后，入夜還可品賞別具風味的燒烤大餐,，參加激情喧鬧的篝火晚會,。繼而還可觀賞佤族人民的竹竿舞，那竹竿擊地聲聲,，那舞步踏地敏捷而歡快,，別具情趣。忽兒佤族少女象仙女一樣飄落你的身前,，盛情相邀入陣,，親身跳一跳竹竿，有幸領(lǐng)略一下少數(shù)民族風情,，魂牽而夢縈,。
情趣木屋
澄湖碧綠結(jié)知音， 拂面春風伴麗人,。
一曲風情民俗調(diào),，
吟歌回蕩大森林。
情趣木屋,，位于水上娛樂中心親水平臺西側(cè),。兩小間并排純竹木制屋，背倚修竹,，浮于湖面,。這里是供親水平臺演出，提供節(jié)目道具,、音響,，主持人策劃，演員化妝之所,。伴隨著佤族風情歡快歌舞陣陣回蕩,，情趣盎然，木屋也,。
牯牛瀑布
濺浪噴珠出九天,， 飛流直下蕩云煙。
為民日夜飛流下,，
潤澤祁門不肯閑,。
牯牛瀑布，位于牯牛湖西南端,。牯牛降自然保區(qū)南坡諸水,，匯聚牯牛湖,。湖壩攔峽谷高高而聳立，高山出平湖,。晴日,，湖水越過牯牛壩飄然而下，形成一道寬闊的瀑布,，懸掛在牯牛湖,，煞是壯觀。雨時,，千溝萬壑諸水下注,，虎嘯龍吟至壩頭，又騰空飛起,，聲震山谷,。正是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天,?！眹娭闉R玉，響徹云天,，分外壯觀,。
仙女潭浴場
靜寂空山月影篩， 牛郎依戀久徘徊,。
偷觀仙女風流事,，
引誘游人接踵來。
仙女潭,位于牯牛湖下方,。一泓泓湛綠的潭水倒映著藍天,，搖曳著婀娜的樹影，潭水變化多端,。有霧的清晨,，煙云縹渺，潭水仿佛抹上了一層輕紗,，看不清真面目,。霧中傳來鳥的啼鳴，使潭顯得神秘空靈,。晨風吹來,，猶如迷濛的
“女神”伸出纖纖玉手，挽起一縷縷輕紗,。眨眼,，太陽便從云霧中突圍，射出一支支金箭,，瞬時云消霧散,，一片金光照得潭水熠熠發(fā)光，綠得純潔明凈,，不沾半點微瑕,，好一個剔透的世界！潭上那纖塵不染的潔凈,，那幽邃的寧靜,，自然融入心胸，自然滲入靈魂,，讓人渾然忘卻了都市的喧囂與生存的競爭,，只覺得自己像一片羽毛，又像一朵出岫的白云,，在水面上回旋,，在山巔上飄游。
黃龍?zhí)?/strong>
潭深流玉自娛親,， 半勺清泉可洗心,。
脫俗超凡君莫計，
登臨一笑絕纖塵,。
黃龍?zhí)?，位于大演坑溪口。由于此處泉水,，急流直下沖涮漸成深潭,。晴日，泉水潺孱注入潭內(nèi),，潭周巖壁和上空濃陰倒映入潭中,，蒼黃之中自帶深綠，相映成趣,。雨天,，山洪揚威，噴珠濺玉,，咆嘯而下,，震耳欲聾。
潛龍谷
龍潛云谷被沉埋,， 瀑布飛泉出澗來,。
尚帶雄風抒浩氣，
騰空直下響驚雷,。
潛龍谷,，位于大演坑黃龍?zhí)吨系霓D(zhuǎn)彎之處。這里瀑布流泉,，似白龍驟下,，水自天上來,，撞擊著嶙嶙山石激起片片水珠，似雪如玉,，響徹天地,，一瀉入潭。幽谷向北,、向上直通云霄之中的祁門岔,。兩邊絕壁摩天，中隔峽谷,，故名,。從祁門岔始，山泉一路虎嘯龍吟,，奔騰直瀉十余里,，直至潛龍谷口，似白龍驟下,，轉(zhuǎn)個小彎向東南而去,。潛龍谷深幽險絕，藏龍臥虎,，是探奇尋幽的勝地,。
仙人聚會
風光秀麗聚群仙， 出入深山醉可眠,。
福地清幽堪養(yǎng)性,，
悠然自得頌堯天。
仙人聚會,，位于大演坑服務(wù)站之上方,。這里東西兩崖壁上摩青天。溪泉由高入云端的祁門岔,，奔騰而下,。只有步云棧道，沿潛龍谷東壁穿行其間,。而絕壁的底部,，形成一個天然的平臺。游人登臺可俯瞰溪泉奔流,，抬頭云崖上的松杉蔥郁,，環(huán)境十分清幽，人跡罕至,。游人若至此,，如同仙人聚會，充分享受和領(lǐng)略著牯牛降大自然的所賜,，不是仙人也入仙籍,。
卷二 黃山區(qū)域文化之二
一 牯牛降自然保護區(qū)頌歌
吳浪風
鬼門關(guān)
大演坑深隱激湍,，
攸關(guān)生死鬼門關(guān)。
晴空依舊雷聲震,， 險絕塵寰心自寒,。
鬼門關(guān)，位于大演坑驛站舊址下方,。這里崖壁接天,，忽然擋住登山之道的去路,，猿鳥也難以逾越,。就在這絕壁之上，一條掛壁羊腸小道懸浮其上,。人登絕壁之上,，如同行走在鬼門關(guān)一樣，驚心而動魄,。
神牛峰
昂首丹霄氣勢雄,， 云中初露牯牛峰。
朝天一吼神威壯,，
守立祁門傲太空,。
神牛峰，位于主峰大歷峰的西邊偏南,。峰體突起于云表,，象一頭從天而降的青牛，醉臥在祁門牯牛降自然保護區(qū)內(nèi),，悠悠萬年,，依然如故。峰之北面,，高大的駱駝峰相伴著神牛,，相映成趣。
好漢坡
奮力攀登好漢坡,， 艱難險阻又如何,。
殊途磨礪英雄氣， 直上危峰吟頌歌,。
好漢坡,，位于大、小演坑之間登主峰之下端,。山脊中間隆起的脊梁,，且雄又險，下臨深淵,。人行其上,，即要有膽識,，又要有健強的體魄，非好漢莫屬,，故名,。好漢坡，是從龍背澗攀登大歷主峰的起點,。
杉木王
巍然挺拔入云霞,， 郁郁蔥蔥仰老杉。
自愛牯牛生態(tài)美,，
歡欣擁翠綻奇葩,。
杉木王，位于登主峰之登道古松林之上方,。登道西側(cè),，一株高大的杉木，直沖云天,。主干滾圓通直,，兩人合抱有余；高約八丈,，上部塔形,，枝繁而葉茂，生機盎然,。仍表現(xiàn)出王者之風,，被譽為牯牛降自然保護區(qū)的巨人和驕子。
姐妹松
悠然自得沐春風,， 喜探蔥蘢巾幗松,。
仰止高山相擁翠， 雪飛俏扮白頭翁,。
姐妹松,，位于登山之道杉木王之上部東側(cè)。有兩株高大挺拔的松樹,，聳立在巖石間,。姐妹兩松，枝繁針密,，相互依偎,，特別在山風的輕拂下，如同姐妹翩翩起舞,，煞是好看,。若遇云濤鋪滿壑谷，又彌漫松身。兩松在云海之中,，英姿美妙,，忽隱忽現(xiàn)，分外壯觀,。
鯉魚跳龍門
習已為常魚水親,， 謀生日日總含辛。
遨游乘興騰空起,，
跳入龍門始稱心,。
鯉魚跳龍門，位于姐妹松之上方東邊云巖,。有一塊巖石,，形如一尾鯉魚，惟妙惟肖,，并躍躍欲試,，騰空欲起跳去,。崖頭狀若龍門之門檻,，故名。游人攀登至此,，一面沉浸在大自然懷抱,，一面欣賞鯉魚跳龍門美景，無不心神歡悅,。
迎客松
心誠迎接總含情,， 客至如歸重客卿。
久歷滄桑珍自愛,，
傳揚四海樹文明,。
迎客松，位于登山之道鯉魚跳龍門之上方,，接近鴛鴦石和聚音石,。此松高大挺拔，如同黃山迎客松一樣,，聳立在登山之道旁,。伸出熱情奔放的手，似好客的牯牛降主人,，恭迎四海佳賓,。游人至此，在主人的問侯中,，可小憩片刻,，攀登主峰，已行程過半。
千年松谷
卷起松濤逐浪高,， 蒼茫林海涌春潮,。
千年蔥郁春常在，
點綴神牛分外嬌,。
千年松谷,，位于登山之道石猴望月之上方的東面。谷內(nèi)風起云涌,，松濤陣陣,。其中布滿著天然的原始松林，尚無人涉足,。古樹華蓋,，林海蒼茫?？諝馇逍?，含有大量的負氧離子和芬多精，具有清心洗肺之功效,，是一塊天然的森林浴場,。
雙龍吐翠
小演坑中畫境開， 蒼龍戲水欲何為,。
騰挪夭矯飛奔下,，
共結(jié)同心吐翠來。
雙龍吐翠,，位于龍脊?jié)局?。此處山泉沿著小演坑溪潺潺奔騰而下，在歡快的溪流中,，透過泉水映出兩條翠綠的綢帶,，仿佛象兩條龍身在溪中游動，故名,。游人到此,，可觀賞雙龍夭矯飛奔下，共結(jié)同心吐翠來,。
龍脊?jié)?/strong>
碧澗通幽溝壑深,， 潛藏谷底隱其身。
依然披露蒼龍脊,，
驟起雄風尚可聞,。
龍脊?jié)荆挥谛⊙菘又械狞S龍墳與雙龍吐翠之間,。澗底花崗巖石,，經(jīng)水蝕分化后,，顯現(xiàn)出極象一條潛龍，深藏在小演坑里,，向下游動,。其龍脊時隱時現(xiàn)于幽澗之中，伴隨著潺潺溪水歡騰而下,，故名,。
卷二 黃山區(qū)域文化之二
二 齊云山探幽
吳浪風
望仙臺
登封拾級換新天， 不是仙人亦半仙,。
莫問玄天何處是,， 玉虛勝境絕塵煙。
望仙臺,，位于望仙亭之處,。游人通過登封橋、步仙亭后,，步步登高,，經(jīng)凌風、松月,、海天一望諸亭,，即登望仙臺。至此可眺望齊云山群峰,，入云競秀,。懸崖峭巖壁立,，怪石嶙峋,，丹霞如錦。四周可眺飛瀑,、奇石,、幽洞、怪巖,，層出不窮,，向以幽、麗,、奇,、險稱著。構(gòu)成了一幅又一幅********的天然山水畫卷,，怎不令人神往,！
羅漢洞
直入丹崖洞更幽， 深藏奧秘數(shù)風流,。
修行欽佩金羅漢,， 已破玄機得自由。
羅漢洞，位于一天門至二天門之間的崖壁下,。此處有許多洞穴,，供奉各路神仙塑像，依次是八仙洞,、圓通洞,、羅漢洞、雨君洞,、文昌洞,，以前修行的道士就居在洞中，它是齊云山風景精粹之一,。羅漢洞供奉著真武帝君,，兩旁卻又供奉著十八羅漢。應(yīng)當說,，這都是道士們富有想象力的創(chuàng)作,。從齊云山真仙洞府中，可以感受到濃厚的儒,、道,、佛合璧的氣息，頗有特色,。真仙洞府崖壁上有很多摩崖石刻,，其中最為醒目的是崖壁上的“天開神秀”4個大字，氣勢不凡,，為真仙洞府的顯著標志,。
珍珠簾
剔透晶瑩賞碧泉， 凌空搖曳蕩輕煙,。
噴珠吐玉飛垂下,， 掛在云崖縹緲間。
珍珠簾,，位于二天門之下方的碧蓮池上,。此泉從半空之中飄飄灑灑，如綢似帶不斷垂下,，濺珠跳玉,。又宛若晶瑩剔透的水簾一樣，高高懸掛在碧蓮池上,。珍珠水簾與碧蓮相映成趣,，妙不可言。
月華街
躍上齊云勝境開,， 清幽靈秀月華街,。
天開美景如陶醉,，
就此安居亦壯哉。
月華街,，位于齊云山腰,。是道士與山上居民雜居之所，也是山上的街市,，又是香客及游人住宿之地,。月華街現(xiàn)有古道觀房屋8座，還有許多徽派民居,，它們與宮觀,、院房組成一個密集建筑群，撒落在齊云山腰,，猶顯奇特而清幽,。
太素宮
登峰身近玉屏峰， 學道推崇太素宮,。
勝似蓬萊美如畫,， 青云平步駕長虹。
太素宮,，位于玉屏峰下,。此宮占地1600平方米，十分壯觀,。清乾隆皇帝曾稱齊云山為“天下無雙勝境,，江南第一名山”。太素宮在文革中被毀,，1994年已按原樣重建,，1997年神像開光，相繼向香客和游人開放,。
小壺天
欲煉霞丹甚有緣,， 安居養(yǎng)性小壺天。
靈犀一點心齋結(jié),，
道出非常更自然。
小壺天,，位于月華街長生樓下,，它是明代一個石坊構(gòu)成。石坊上有“小壺天”3字,，石坊門洞呈葫蘆形,。進門后，便是一個長20米,、寬3.3米,，高2.5米的石窟,。石窟的一側(cè)為萬丈深淵,站在窟側(cè),有“無限風光在險峰”之感。當游人想后退一步,便見崖壁上有“思退崖”,、“石上流泉”,、“一線泉”、“飛升所”等石刻,，據(jù)傳這是道士飛升成仙的地方,。
玉虛宮
登云直向紫霄峰， 莫辨云天第幾重,。
暗訪玉虛尋大道,， 分明大道有無中。
玉虛宮,，位于長生樓西不遠處,。此宮在紫霄崖下，由“太乙真慶宮”,、“五虛闕”,、“治世仁威宮”3個石坊組成。石坊上有神鳥異獸圖案的浮雕,，宮內(nèi)便是石洞,。洞內(nèi)供奉的每一尊神像，都有一個有關(guān)神仙的傳說,。如今,，玉虛宮是善男信女燒香求神、祈禱福壽的圣潔之地,。
紫霄崖
浣洗齊云雨后佳,， 遨游最愛紫霄崖。
靈光孕育非常道,，
揭示神奇掩面紗,。
紫霄崖，位于玉虛宮北,。此崖拔地而起,，上接云霄，就象一道高大無朋的屏障,，給玉虛宮擋住北面冬天的寒風,。崖由紫紅色礫巖或暗紫紅色鈣質(zhì)含礫硬砂巖和紫紅色鈣質(zhì)細砂巖組成，秀冠群峰,。更為奇特的是飛雨泉,，從紫霄崖頂流注太乙池，終年如雨,。
唐寅碑
久別功名始得寧,， 吟懷此去一身輕,。
神游山水林泉下， 興寄詩書勒石銘,。
唐寅碑,，位于玉虛宮東面。高大的石刻詩碑,，樹立在紫霄崖之下,，分外醒目。唐寅（1471—1523）,，明代吳中四才子之首,，名寅，字伯虎,。明弘治十一年（1498）,，他29歲舉應(yīng)天府鄉(xiāng)試第一，隨后科場受牽涉,，遭革黜,。自號“江南第一風流才子”，后又終于擺脫叛臣寧王之糾纏,，一生雖才高氣雄,，佯狂傲世，只得寄情于丹青詩詞,，難以實現(xiàn)其雄圖大志,。附唐寅《齊云山縱目》：“搖落郊原九月馀，秋山今日喜登初,。霖林著色皆成畫,，雁學排空半草書。曲蘗才交情誼厚,，孔方兄與往來疏,。塞翁得失渾無累，胸次悠然覺靜虛,?！贝嗽娰澝懒她R云山秋之麗景，頓感由衷的輕松,。
方臘寨
故壘蕭蕭風雨侵,， 自然湮沒自消沉。
尋究獨聳驚天地,， 威震東南豪氣存。
方臘寨,，位于獨聳峰上,。這里居高臨下,，有一人守關(guān)，萬夫莫開之險,，是安營扎寨的好出處,。方臘（？—1121）,，北宋末年農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,，歙縣人。出身貧苦,，為反抗壓迫,，1120年10月率眾在歙縣七賢村起義，后迅速移師睦州,，舉行“漆園誓師”,，痛斥黑暗朝政，改元“永樂”,，自號“圣公”,，建立農(nóng)民政權(quán)。義軍戰(zhàn)火曾襲卷江浙皖贛6州52縣,，影響很大,，1121年夏，被俘遇害,?！端问贰酚袀鳌?br>
卷二 黃山區(qū)域文化之二
三 歙縣攬勝
吳浪風
瞻大學士許國石坊
根根石柱對長空,，
八角牌樓氣勢雄,。
力輔三朝勤政事，
將身許國樹高風,。
許國石坊,，位于歙縣縣城內(nèi)南大街。建于明代萬歷十二年（1584）,，石坊南北長11.5米,，東西寬6.7米，高11.4米,。由前后兩座三間四柱三樓和左右兩座單間雙柱三樓式的石坊組成,。石料質(zhì)地堅硬，全部采用青色茶園石,。石坊雕飾藝術(shù)更是巧奪天工,。12只石獅子，雄踞于石礎(chǔ)之上,，形態(tài)各異,，栩栩如生,。許國（1527—1596）字維禎，號穎陽,，歙縣城內(nèi)人,。明神宗時，官至禮部尚書兼東閣大學士,，卒贈太子太保,。嘉靖乙丑年（1565）進士，是嘉靖,、隆慶,、萬歷三朝重臣。萬歷十一年（1583）,，以禮部尚書兼東閣大學士成為內(nèi)閣成員,，后又加封太子太保，授文淵閣大學士,，又晉升為少保,，封武英殿大學士。許國石坊,，至今還矗立歙縣南大街,，如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無雙,。此坊給古城增添了重重的一筆,，分外壯觀。當代沈味廉《有感于許國牌坊》：“許國牌坊豈等閑,，能工巧匠可非凡,。高精技藝知多少，石刻淋漓匯壯觀,?！?br>
太平橋
吟歌一棹世塵拋， 十六飛虹蕩玉簫,。
碎月灘頭河漢近,，
月明長夜戀州橋。
太平橋,，又稱河西橋,，建于練江之上。宋端平元年（1234）,，在此處設(shè)木浮橋,，名“慶豐”。明弘治末（1504前后），改為石拱橋,。明萬歷,、清康熙,、乾隆,、道光各朝都曾大修。橋拱16孔,，長268米,，寬7.1米，是新安江上游,，也是安徽省境內(nèi)最大的古石橋,。橋心，原有亭?，F(xiàn)橋面,、橋欄是經(jīng)1969年7月5日洪水后改建而成。
新安碑園
試墨迷離墨妙廊,， 行書沉醉兩清堂,。
飽嘗至寶民風正，
裝點徽城百世芳,。
新安碑園,，位于太平橋西端太白樓之后的西干山坡上。是一座典型的徽州私家園林式建筑,，它憑太白樓,，背靠披云峰，借練江水,，面臨太平橋,，以曲折有致而又含蓄豐富的借景表現(xiàn)手法，使這座在彈丸之地依山而筑的園林,，顯得幽深而又奇巧,。它因陳列了兩套著名帖刻《余清齋》和《清鑒堂》而馳名。整個碑園由真賞亭庭院,、歙池,、小天都庭院、兩清堂庭院,、披云小筑庭院等部分組成,。門上方“古墨衍芬”4字，系當代上海著名建筑學家兼書法家陳從周所題,。歙縣歷來崇碑善帖,，尤是宋元以后，匯刻集帖成風。在這條200余米長廊里,，陳列了晉至明各個朝代書法家真跡200余方,，最精彩的碑是《余清齋帖》和《清鑒堂帖》?！队嗲妪S帖》,，刻自明萬歷二十四年（1596）。明代歙人西溪收藏家吳庭珍藏晉,、唐名家墨本甚豐,，經(jīng)當時大收藏畫家董其昌、陳繼儒鑒定評判,，并請邑人,、名書畫家楊明時雙鉤上石，將其所藏書法名作匯刻成帖,。這套碑帖由董其昌題簽,，分正篇6冊，續(xù)篇2冊,，選了王羲之,、王獻之、孫過庭,、顏真卿,、蘇軾、米芾,、東方朔,、謝太傅等十多位大家的珍品，現(xiàn)存共61塊碑面,，皆屬稀世珍寶,。
謁漸江墓
獨樹新安一幟擎， 聲揚華夏永留名,。
高僧倘若逢今世,，
豈負春風拂古城。
漸江墓,，位于西干山東麓五明寺傍,。漸江（1610—1664），歙縣人,。俗姓江,，名滔，字六奇,。入佛門后,，號漸江,，又號弘仁，明代諸生,。少孤貧,，后成為著名畫家。明亡后,，游武夷為僧,，歸黃山往返于云谷、慈光兩寺間,。深愛黃山之勝,，足跡遍全山。深得松,、石、云,、巖,、壑之精髓，工山水,，作品多“層巒陡壑,，偉峻沉厚”。與查士標,、汪之瑞,、孫逸合稱海陽四家，創(chuàng)立黃山畫派,。所作《黃山真景冊》,，寫山中名勝50處。為新安畫派重要領(lǐng)袖之一,，卓然自成一家,。清康熙二年（1664）54歲卒，葬于五明寺后山坡上,。因其生前酷愛梅花,，號梅花古衲。死后墓周廣植梅樹,，常年有海內(nèi)外書畫家和游人前來瞻仰憑吊,。當代呂秋山《謁漸江大師墓》：“藝骨常眠練江旁，披云峰下百花香,。眼前風物無窮美,，一幅新安畫卷長?！薄∑涠骸皶r逢末運景蕭條,，削發(fā)為僧志亦豪,。缽里煙霞騰浩氣，袈裟勝似紫羅袍,?！?br>
吊汪采白
小小孤丘何處尋， 幸和古納結(jié)為鄰,。
新安山水猶如畫,，
賴有梅花永駐春。
汪采白（1887—1940）,，名孔祁,，號洗梧居士。近代畫家,，歙縣鄭村西溪人,。由于受近代美術(shù)教育，又師承古典美術(shù)傳統(tǒng),，所以他的山水畫,，雖用傳統(tǒng)筆法，但清爽雋秀,，用色鮮明凈潔,，別具一格，甚得人們喜愛,。卒后,，葬于西干山。墓門碑上“山高水長”4個字,，是抗日戰(zhàn)爭時,，第23集團軍副司令陶廣書寫?？可奖稀跋次嗑邮客舨砂紫壬埂睌?shù)字,，為當時皖南行署主任張宗良所書。墓前,，原建有采白亭,，內(nèi)有勒石，今不存,。
漁梁壩
攬勝漁梁勘壩基,， 橫銷豎插壘成堤。
攔江經(jīng)歷千余載,，
未損分毫更叫奇,。
漁梁壩，位于歙縣之東的漁梁古街,。是徽商興盛數(shù)百年的重要水路碼頭,，至今還保存著古代街衢,、水埠和碼頭的原始風貌，是徽商外出經(jīng)商往返的必經(jīng)之路,。漁梁壩,，始建于唐代，長138米,，寬27米,，用條石壘砌而成，是新安江上最大的石質(zhì)滾水壩,。滾水壩上下層之間用豎石墩插釘,，每層各條石間，用石銷連鎖,。中段開水門,，用于平時排水，游人可上壩觀賞,。江上還有明代紫陽橋,，為新安第一關(guān)。漁梁壩祠和巴慰祖紀念館,，以及李白問津處等人文景點，集中體現(xiàn)出徽州的古建筑風格,，以及古文化的博大精深,。讓游客無不感受旅游之樂趣，展現(xiàn)了徽文化的無窮魅力,。
游棠樾古牌坊群
柱石成坊見匠心,， 名垂桑梓藝超群。
東南鄒魯徽文化,，
直使游人嘆絕倫,。
棠樾牌坊群，位于歙縣西鄉(xiāng)棠樾村,。明代3座,，清代4座，共有7座牌坊依次排列,，勾勒出封建社會“忠孝節(jié)義”倫理道理的概貌,。其中一座明代牌坊，橫匾上鐫刻“御制慈孝里”幾個大字,，皇帝為表彰徽商鮑壽遜父子而建,。清乾隆皇帝也曾為鮑氏宗祠題聯(lián)曰：“慈孝天下無雙里，錦秀江南第一鄉(xiāng),?！庇謸?jù)傳,，棠樾鮑氏家族當時已有“忠”“孝”“節(jié)”牌坊，獨缺“義”字坊,。其村鮑氏世家,，至鮑漱芳時，官至兩淮鹽運使司,，掌握江南鹽業(yè)命脈,。他欲求皇帝恩準賜建“義”字坊，以光宗耀祖,，便捐糧10萬擔,，輸銀3萬兩，修筑河堤800里,，發(fā)放3省軍餉,，此舉獲得朝廷恩準。于是,，在棠樾村頭又多了一座“好善樂施”的義字牌坊,。在歙縣眾多的牌坊之中，這種“以商入仕,，以仕保商”,，政治與經(jīng)濟互為融貫的密切關(guān)系屢屢可見。棠樾牌坊群雄偉壯觀,，全國罕見,，1981年9月被列為省重點文物保護單位。當代沈味廉《參觀徽州石牌坊群》：“游車緩緩越徽城,，直抵西郊棠樾村,。七座牌坊資教化，千秋石刻鑒文明,?！?br>
陶行知紀念館
敬業(yè)犁宮不肯休， 畢生精力解民憂,。
功高可與仲尼并,，
譽滿中華數(shù)一流。
陶行知紀念館,，位于古城歙縣東大街,。館藏陶行知的生平事跡，以及被他所用過的珍貴遺物,。陶行知（1891—1946）,，著名教育家。原名文浚,，曾改名知行,，再改名行知,，歙縣人。1927年創(chuàng)辦南京曉莊師范,，提出“生活即教育”,、“社會即學校”,、“教學做合一”的生活教育理論體系,。后又相繼創(chuàng)辦浙江省湘湖師范，江蘇淮安新安小學,，以及山海工學團,，并支持新安小學生組成新安旅行團?！?
?29”運動后,，與沈鈞儒等發(fā)起組織上海文化界救國聯(lián)合會，任聯(lián)合會執(zhí)行委員和常務(wù)委員,。1946年與李公仆,、史良等在重慶創(chuàng)辦大學，任校長,。后回上海從事反內(nèi)戰(zhàn),、反獨裁民主運動，1946年7月25日,，因勞累過度,，患腦溢血逝世，毛澤東稱贊他為“偉大的人民教育家”,。宋慶齡尊稱他為“萬世師表”。主要著作有《中國教育改造》,、《古廟敲鐘錄》,、《齋夫自由談》、《行知詩歌集》等,。當代沈味廉《參觀陶行知先生紀念館》：“久仰先生識卓群,，嘔心瀝血育真人。不教孔子專前美,，一幟高擎萬世欽,。”
南譙樓
始建隋唐到至今,， 重檐高脊歷風塵,。
當初見說吳王府， 再現(xiàn)輝煌仰正門,。
南譙樓,，位于歙縣政府南面60米處,。樓3重3開間，高脊重檐,，紫墻青瓦,。前后通間開窗，下為門闕,。樓高20米,，系古城內(nèi)最高古建筑，始建于隋末,。當時,，歙縣人汪華起義，反隋自稱吳王,。在此地吳王府樓（即王府子城）正門按唐宋以前,，城臺都是用土夯筑的，要建門樓,，非得在門闕內(nèi)靠壁立柱不可,。所以，這兒才有26根柱子,。從前門闕中間,，還裝有門扇，隱去2根柱子,。明里處只有24根,，因此，人們稱此樓為24根柱,。由于樣式奇特,，名聲遠播，所以歷代重修時,，都保留這些木柱,。譙樓原本是用于望敵，后來上置報時設(shè)備,，用于報時,。今以譙樓為中軸線，譙樓外修建成古城甕城堡,，更顯得古代神韻猶存,。
斗山街
深幽老宅斗山街， 仕宦徽商齊聚來,。
欲啟塵封古文化,， 名揚天下壯吟懷。
斗山街，系文化歷史名城一級保護區(qū),，因其側(cè)靠斗山而得名,。全長500米左右，多為清代徽商仕宦的深宅大院,。街道南北,，延伸房屋，座北朝南臨街,，都是側(cè)面山墻,。墻上馬頭，高低錯落,，加上門罩和石板路面,，具有徽派街巷獨特的幽雅風貌。巷內(nèi)著名的建筑,，有葉氏貞節(jié)門,，建于明初，表彰一位尊老愛幼的女性,。楊家大院,，建于清中期，為官宦宅第,。許家廳,，建于清初，屬私塾建筑,。黃氏孝烈門坊,，建于清初，表彰一位為未婚夫殉節(jié)的姑娘,。汪中怡宅,，建于清末，5開間有精制的隔屏窗欄,。潘婉香宅,，建于民國初年，3進串聯(lián),，布局上形象地體現(xiàn)了三世同堂的觀念。王世杰宅,，建于民國前期,，有小院、敞廊,、花榭,，呈現(xiàn)書香門第氣派。蝦蟆井,，建于唐代,，是在巖石中鑿出的深井,，水質(zhì)異常清洌。步行在斗山街中,，猶如步行在2000余年歷史的長河,。
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