三亞五指山，山不算高,，也不雄渾,，但氣勢(shì)非凡，俊美無(wú)邊；溪水濺濺,，別有秀色,，一派島嶼熱帶雨林的自然風(fēng)光。這里綠樹(shù)蔭濃,，漫山遍野全是參天大樹(shù),，密密層層的枝葉遮天蔽日，大樹(shù)上,，還纏繞著許許多多的藤蔓植物,。走在林中，一點(diǎn)也感覺(jué)不到夏日的酷熱,，只覺(jué)得涼風(fēng)習(xí)習(xí),，別提有多舒服！

    椰子代表海南,，檳榔代表黎家,，在黎家，沒(méi)有檳榔不成禮,，沒(méi)有檳榔不成婚,，這“檳榔”二字可以說(shuō)是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族,，以原神秘雨林為棲身,，只有走入檳榔谷，走入黎家文化,，進(jìn)入這一片神秘雨林地,，才能感受原汁原味的民族風(fēng)情。

    檳榔谷是真正意義上的海南本土文化的聚集地,，它的一切東西都是原汁原味的“海南味”。本土居民最大的特征是“雕題離耳”,。所謂的“雕題”就是紋臉,，即在臉上刻圖案；“離耳”就是耳朵上佩戴大的耳環(huán),。在檳榔谷,，具備這些基本特征的海南人處處可見(jiàn)，成為一道珍貴的人文風(fēng)景線,。

    最具代表性的要數(shù)黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝和黎族繡面紋身了,。黎族織錦是黎族同胞最值得驕傲的中國(guó)之最了，因圖案精美,、色彩艷麗而享譽(yù)海內(nèi)外,。這里至今珍藏著世界級(jí)獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品——絕版明代特大麒麟雙鳳龍被。紋臉,、紋身是黎族至今保存最古老的文化遺跡,，被譽(yù)為“人體藝術(shù)的敦煌壁畫(huà)”活化石,。它不僅展現(xiàn)了黎族的文化發(fā)展史，也表現(xiàn)了黎族同胞的民族信仰和對(duì)美的追求,。

    受新浪網(wǎng)之邀,，到海南三亞參加“清涼一夏 三亞度假”夏季婚慶旅游產(chǎn)品推廣活動(dòng)期間，有幸在檳榔谷甘什黎村參加了一場(chǎng)原生態(tài)的黎族婚禮慶典,，祝福一對(duì)新人百年好合,，幸福美滿!

    接親隊(duì)伍把所送的彩禮堆放在船形屋門(mén)口,、屋邊水井等,，屋內(nèi)擺放桌子、長(zhǎng)凳,、碗筷等,。在屋子中央擺一張祭臺(tái)，以供道公祈祭祖先的神臺(tái),，一般擺在灶臺(tái)附近,。

    婚宴在歡樂(lè)喜慶的氣氛中進(jìn)行,很快又到了一對(duì)新人敬酒的時(shí)間。敬酒有特定的習(xí)俗,，每桌宴席要選派兩位最尊貴的來(lái)賓代表大家與新郎新娘對(duì)酒,，還要唱山歌，喝交杯酒,，氣氛十分熱烈,。

    吸福酒、喝祝酒,、對(duì)歌飲酒,、敬孝酒等，淋漓盡致,、熱鬧沸騰的婚慶酒宴體現(xiàn)出黎家人熱愛(ài)生活和獨(dú)具風(fēng)格的婚禮場(chǎng)景,。