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獅子與農(nóng)夫 巴爾塔沙.葛 無論什么時候，都應(yīng)該盡可能地讓思考與反省預(yù)見突發(fā)的激情,，對于審慎的人而言,，這是輕而易舉的。心煩意亂之時,，你首先要意識到這一點：控制住自己的情緒,，下決心不再使之加劇。有了這種高明的防范,，你就能很快壓住怒氣,。一個人要懂得制怒，并且在當(dāng)時就壓住火氣,。奔跑時突然停下來難，狂怒時保持頭腦清醒更難,。只要過分激動,，不論程度高低，都會影響理智,。一旦對發(fā)怒有了這種警醒,，你就不會因怒氣而失控，也不會讓怒火損害你良好的辨別力,。謹(jǐn)慎地駕馭情緒,，就能很好地控制激情。這樣,，你可能成為馬背上第一個理智的人,，因為西班牙有“馬背上無智者”的諺語，所以你可能也是最后一個,。 《智慧書·155》 獅子與農(nóng)夫 有一頭獅子闖到一個農(nóng)夫家的畜圈里,，農(nóng)夫想要捉住獅子，于是馬上把院子的大門緊緊關(guān)上,。 獅子因為跑不出去,，就先咬死了一些羊，然后又朝農(nóng)夫的那些牛沖去…… 農(nóng)夫害怕獅子野性大發(fā),，不僅會咬死牛,，很可能還要傷害自己，于是急忙打開院子的大門讓獅子出去,。 獅子逃走之后,，妻子對悲嘆不已的丈夫說：“你活該！人們都遠(yuǎn)離那些可怕的獅子,，而你倒好,，為什么還要把他關(guān)起來呢？” 處世潛規(guī)則 一個人要學(xué)會控制自己的情緒，而不是率性而為,。更不要去激怒比自己更強(qiáng)大的人或那種糾纏不清的人,，否則就會自討苦吃。 驢子,、公雞與獅子 巴爾塔沙.葛 愚蠢的人之所以屢戰(zhàn)屢敗,，就是因為他們的思考是淺層次的,。這種人的思考總是半生不熟，既看不出有利因素,，也看不出不利因素,，而他們又總是不肯下苦工夫思考。這種人考慮問題,，有時候本末倒置,，對大事無動于衷，對小事卻聲嘶力竭,。這種人絕不是昏了頭腦,，因為他們本來就沒有頭腦可昏。有些事情,，聰明人必須仔細(xì)思考,，牢記在心。聰明的人,，常常事無巨細(xì)嚴(yán)加審察,，對特別深奧或可疑之事，他們尤其詳加斟酌,。很多時候,，聰明人都能夠通過現(xiàn)象透視其本質(zhì)，因為他們的思考入木三分,。 《智慧書·35》 驢子,、公雞與獅子 有一段時間，公雞和驢子生活在一起,。饑餓的獅子想來偷襲驢子,，可是公雞一叫，獅子害怕雞叫,，轉(zhuǎn)身逃之夭夭,。 驢子見獅子連雞叫都害怕，心想,，獅子也沒有什么了不起,，便立即去追趕獅子,。追到很遠(yuǎn)的地方，公雞的叫聲他也聽不到了,，獅子猛然轉(zhuǎn)過身來,，把他抓住了。 驢子臨死時說：“我真是一頭蠢驢??！我本來不是你的對手，為什么還要自以為是地來追趕你呢,？” 處世潛規(guī)則 不懂得思辯的人,，常常會干出些力不從心的事情。世界上的事情本來是一物降一物,，簡單的類推會讓你追悔莫及,。有多大能耐自己最清楚，不要在強(qiáng)大的對手面前逞能,。 野豬,、馬與獵人 巴爾塔沙.葛 每個人都可能為情所動，可是不要因為情動就開始行動,，否則,，你就完全可能會把很多事情都搞得亂七八糟。在被情緒打動時,，很多人都不能自制,，舉止失常，因為激情常常使人喪失理智,。遇到這種情況,，最好去咨詢不為這種激情所感動的第三方，因為當(dāng)局者迷,，旁觀者清,。謹(jǐn)慎的人遇到情緒沖動，很快就能控制并使其消退,；性急的人情緒沖動,，馬上就會熱血沸騰，干出魯莽的事,。因為一時的情緒爆發(fā)常常讓人連日不能自拔,，甚至名譽(yù)掃地。 《智慧書·287》 野豬,、馬與獵人 從前,，野豬和馬常常在一處吃草。可是馬有馬性,，豬有豬性,，所以他們常常鬧矛盾。野豬不是踐踏青草,，就是把水?dāng)嚋?，馬很惱怒，一心想要報復(fù),，就跑去請求獵人幫忙,。 獵人說：“野豬是很兇很的，除非你讓我給你套上轡頭,，并騎在你的背上,，才能打敗野豬?！? 馬的報復(fù)心切,，便答應(yīng)了獵人的要求。于是,，獵人給馬套上轡頭,，騎在馬上打敗了野豬。之后,，獵人把馬牽回去拴在馬槽邊,，從此馬就成了人的奴隸。 馬悲嘆地說：“我真傻,！為了一點小事不能容忍他人,，現(xiàn)在卻招致終身被奴役?！? 處世潛規(guī)則 不少的人因為不能忍受一時的憤怒,，后來經(jīng)常以自己是“匹夫之勇”來開脫。在生活中,，對他人要寬容一些,，不要因為小事就去報復(fù)，否則常常會給自己不幸,。 狗,、公雞和狐貍 巴爾塔沙.葛 聰明人并非個個或時時都睜著大眼,，睜著大眼的人也不一定看得很清楚。一個人如果醒悟太遲,，那么他所獲得的不是成功而是悔恨,。有些人在什么都已看不到的時候才去看———他們回憶的是自己早已失去了的一切,。希望把理解力交給一個缺乏意志力的人是困難的，而把意志力交給一個沒有理解力的人更是困難重重,。聰明人像路遇盲人一般避開并挖苦他們,，因為這種人往往對金玉良言充耳不聞，因為他們就是不睜開眼睛去看,，或既使睜開眼睛也無法看明白,。有的人對這樣的盲目還很崇拜，因為他們自己喜歡盲目,。一匹屬于瞎眼主人的馬是永遠(yuǎn)不幸的,，因為它將很難變得毛光體潔。 《智慧書·230》 狗,、公雞和狐貍 狗與公雞結(jié)交朋友,，他們一同去旅游。到了晚上,，公雞一躍跳到樹上,，在樹枝上棲息，狗就在下面樹洞里過夜,。黎明到來,，公雞像往常一樣啼叫起來。 有只狐貍聽見雞叫,，馬上想起雞肉,，直流口水，便跑來站在樹下,，恭敬地請雞下來，說：“你的嗓音多么美??！太悅耳動聽了，我真想擁抱你,?？煜聛恚屛覀円黄鸪∫骨??！? 雞回答說：“你去叫醒樹洞里的那個看門守夜的，他一開門,，我就可以下來了” 狐貍信以為真,，立刻去叫門，狗突然跳起來,，把狐貍咬住,，撕得粉碎,。 處世潛規(guī)則 不僅要具有看穿對手的慧眼，還要有戰(zhàn)勝對手的智慧,。不僅不能盲目欣賞,，還必須提高自己的理解力和意志力。這樣才能臨危不亂,，巧妙而輕易地?fù)魯κ帧? 著肉的狗 巴爾塔沙.葛 一個智者是不會剛剛產(chǎn)生一個念頭就立刻為之動心的,。謹(jǐn)慎的人善于自我反省,，明白或能夠知道自己的氣質(zhì)或性格，于是反其道而行之,，這樣就能夠使人的心機(jī)與自然的天性達(dá)到平衡,。一個人之所以能夠進(jìn)行自我檢討，就是因為他有自知之明,。有的人天性疏狂,，無論干什么事情都是隨著自己的性子來，甚至風(fēng)吹草動都會影響他們的情緒,。由于受到這種不好的行為的支配,，這種人做起事來往往自相矛盾，很難根據(jù)一條原則貫徹始終,。過分的疏狂不僅毀壞一個人的意志,，也會損害他們的判斷力，打亂他們的希望,。 《智慧書·69》 叼著肉的狗 一只狗叼著一塊肉過一條河,。狗看見水中自己的倒影，還以為是另一條狗也叼著一塊更大的肉,。于是一股嫉妒之心油然而生,，他決定去搶那塊更大的肉。只見這條狗一下子撲到水中…… 結(jié)果,，狗嘴里的那塊肉掉到了水中被河水沖走了,，水中那塊肉也沒有得到，因為那是一塊根本不存在的肉,。 這條狗站在水邊,，一臉惶恐不安的樣子。 處世潛規(guī)則 一個人之所以成功,，不為情緒左右,、小心謹(jǐn)慎是一個人的最基本的素質(zhì)。那種見風(fēng)就是雨,，把很多根本不存在的東西當(dāng)成是現(xiàn)實的人,，十有九個是要失敗的,。 老鼠與公牛 巴爾塔沙.葛 深藏不露是一種智術(shù),，這種智術(shù)可以利用，可是不可濫用,，尤其是不可泄露,。須知一切智術(shù)都是必須掩蓋的，因為智術(shù)招人猜忌,，對深藏不露的智術(shù)更是這樣,，因為這種智術(shù)最惹人厭恨。在這種智術(shù)中,，欺詐是十分常見的,，所以務(wù)必小心防范?？墒悄銋s不能讓人知道你有這種防范心理,，否則就會使人對你產(chǎn)生不信任。如果知道你已經(jīng)有了防范心理,，對方就會感到自己受了傷害,，反而會尋機(jī)進(jìn)行報復(fù)，給你帶來料想不到的禍患,。無論做什么事情都要三思而行,，這樣做的好處是很多的。這種智術(shù)是最值得認(rèn)真思考的,。一項行動是不是能夠取得圓滿成功,，關(guān)鍵取決于你實現(xiàn)行動的手段是不是周密。 《智慧書·45》 老鼠與公牛 一頭公牛被老鼠咬了一口,，非常疼痛,。公牛決心捉住老鼠，可是老鼠卻安全地逃回到鼠洞中,。公牛便用角去撞那座墻，最后搞得精疲力盡,，躺倒在洞邊睡著了,。 老鼠偷偷地爬出洞口看了看，又爬到公牛的脅部再咬他一口,，急忙又逃回到洞里,。公牛醒來后，無計可施,，煩躁不安,。 老鼠卻對著洞外說：“公牛,，你不是大人物嗎？大人物又怎么樣,，不一定能取得勝利,。有些時候，我們小人物還是很歷害的,?！? 處世潛規(guī)則 小人物戰(zhàn)勝大人物的訣竅就是“攻其不備，出其不意”,。智術(shù)的妙處就在于神秘性,，這是取得勝利的奧妙之一。 掩飾篇 事還沒到耐看的地步不要給人看 巴爾塔沙.葛 很多人判斷事物，不是看事物本身是什么,，而是根據(jù)它們看起來是什么,。因此，一個人不僅要能干,，而且還要知道怎樣干才能最恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自己的特長,，這才算是加倍的能干。要知道,，凡看不見的東西就幾乎等于不存在,。沒有穿上合理外衣的道理是不會受到人們的重視的。謹(jǐn)慎的人很少上當(dāng),，急躁的人上當(dāng)?shù)木投?。在欺詐盛行的時候，光看外表是不能做出正確的判斷的,，因為在這種情況下名副其實的人是不多的,。好的外觀是內(nèi)在美最好的通行證，這句話是很有哲理的,。 《智慧書·130》 神射手和獅子 從前,，有一個神射手到山里去打獵,，森林里的野獸見他來了，全都逃得無影無蹤,，只有高傲的獅子不買賬,，后面還跟著一只狡猾的狐貍。 看到這種情況,，神射手朝獅子射出一箭,，說：“這只是給你一個消息，你可以從中知道我本人來攻打你的情形,?！? 獅子被射中受了傷，嚇得驚慌逃竄,。 狐貍對獅子說：“你應(yīng)該勇敢些,，不要輕易示弱?！? 獅子回答說：“他的一枝箭都這么厲害,，我還怎么能經(jīng)受得住他本人的打擊呢？” 處世潛規(guī)則 神射手之所以成為神射手,，就是因為他擅長射箭,，而獅子不明白這個道理，只好嚇得倉皇逃竄,。神射手善于表現(xiàn)自己,，把自己的特長表現(xiàn)得淋漓盡致。所以,，會做還要會說,。 冠雀與谷子 巴爾塔沙.葛 任何人都不免有某種道德污點或性格缺陷,。這些東西本來是能夠輕而易舉就可以克服的，可是有不少人卻總是聽之任之,，不引起注意,，不想去改正。一個舉世罕見的高才卻常常受困于一個小小的缺陷,，這是令人惋嘆的,；一抹流云卻遮住了整個太陽，這種教訓(xùn)是深刻的,。一個人的缺陷就是臉上的黑痣,，對手最喜歡發(fā)現(xiàn)并放大它,。要讓黑痣變成美人痣而不是腫瘤,，這是需要技巧的,，關(guān)鍵就是注意掩飾。 《智慧書·23》 冠雀與谷子 有只冠雀被捕鳥夾夾住了,，掙扎了半天也無濟(jì)于事,，最后被捕鳥人抓了去。 冠雀悲哀地說：“我真是最不幸的鳥呀,！我沒偷別人的金子,、銀子，更沒偷別的貴重的東西,，僅僅一顆小谷子就使我丟掉了性命,。” 處世潛規(guī)則 小毛病也是毛病,，不要以為不足掛齒,，就不去糾正。如果能夠變被動為主動,，那就是把黑痣變成美人痣,。 打架的公雞 巴爾塔沙.葛 一個人要學(xué)會隱藏,，不要故意引起別人的注意。如果別人發(fā)現(xiàn)你在故意引起別人的注意,，你的才華就會變成缺點,，你也不免被冷落一旁，被認(rèn)為是一個古怪之人,。你即使過分修飾自己的美貌,，也會有損你的名譽(yù)。炫目的美會令人不快,，聲名狼藉的古怪也會讓人反感,。有些人希望通過惡行來達(dá)到臭名昭著的目標(biāo)，于是想方設(shè)法使自己名譽(yù)掃地,。即使在談?wù)搶W(xué)問時,，談的過多也不免賣弄之嫌。 《智慧書·278》 打架的公雞 為了爭占母雞,，兩只公雞打了起來,，經(jīng)過一番搏斗，其中一只把另一只打跑了,。那只被打敗的公雞不得不躲進(jìn)有遮蓋的地方,，而那只取勝的公雞卻飛到高墻上大喊大叫，宣揚自己的勝利。 正巧此時,，一只蒼鷹猛飛過來,，抓住這只得意忘形的公雞飛走了。這樣,，那只本來被打敗的公雞卻平平安安地占有了那些母雞,。 處世潛規(guī)則 “有麝自然香，何必當(dāng)風(fēng)站”,，很多人之所以因勝而敗,，其根本原因就是得意忘形，不知收斂,，不懂得隱藏自己的優(yōu)勢,。傲慢給人帶來很多危害，謙卑給人帶來更多的恩惠,。
巴爾塔沙.葛 河水的質(zhì)量與河床關(guān)系密切,；人的品味與其生在何地,、何門等的關(guān)系同樣密切。有的人能夠多蒙其故鄉(xiāng)故鎮(zhèn)的恩惠,，因為這種地方有很深的人文氣息,。不管什么地方。即使非常完美,，也不可能沒有缺陷,。正是這些缺陷使其獲得一定的自慰心理。什么人能夠克服或掩飾得住這樣的缺陷,，這個人就等于打了一場勝仗,。如果你能夠做到這一點，你就會被認(rèn)為是一個出類拔萃的人,。有的缺陷則源自人們的出身,、條件，職業(yè)和所處時代,。如果這些缺陷都集中在一個人身上而未被發(fā)現(xiàn)糾正,，這個人就很可能成為舉世難容的魔怪。 《智慧書·9》 驢子與狗 一頭驢子和一條狗一起外出趕路,，它們發(fā)現(xiàn)地上有一封密封好的信,。驢子撿起來，撕開封印,，展開信紙大聲朗讀,。信里談到飼料,、干草、大麥,、糠麩等,。 狗聽到驢子讀的這些東西都不合自己的胃口，很不舒服,，不耐煩地對驢說：“你快讀下去，看有沒有提到肉和骨頭,?！? 驢子將信全部讀完，沒有發(fā)現(xiàn)信中提到狗想要的肉和骨頭,。 狗就說：“扔了吧,，朋友，里面都是一些沒有什么興趣的東西,?！? 處世潛規(guī)則 不要用自己的意愿代替別人的意愿，不同的人有不同的興趣和愛好,。如果能夠克服自己身上的毛病,，不斷地增加自己的本領(lǐng)，你就能夠成為一個出類拔萃的人物,。 驢與騾子 巴爾塔沙.葛 應(yīng)該明白,，讓人理解你勝過讓人記住你,，因為人的智力比記憶力更重要。對待未來的事,，有時你應(yīng)提醒他人,，有時你則應(yīng)為他人出謀劃策。時機(jī)本來已成熟,，可是有人不知道做本該做的事,，不是他們沒有能力，而是忘了這些事,。遇到這種情況,，你應(yīng)該很友善地提出忠告，指出其利害得失,。善于審時度勢是一種很偉大的才能,。如果缺乏這種才能，就會失掉許多成功的機(jī)遇,。你如果能夠讓那些善于審時度事的人為你指點迷津,，讓那些缺乏見識的人追求這種智慧,，你就會讓人進(jìn)一步理解你。給人指點迷津必須小心謹(jǐn)慎,。做這些事情應(yīng)該點到為止,，不能因此而讓人覺得你在逞能。你可采用暗示的方法,，如果暗示還不足以讓對方明白,，最好的辦法就顯示出你的高雅趣味，開誠布公地給予指點,。如果對方已經(jīng)說出“不”,，那么你就要使用你的智慧讓對方多說“是”。 《智慧書·68》 驢與騾子 有一天,，驢夫趕著驢子和騾子一起馱貨,。驢子十分氣憤，因為他發(fā)現(xiàn)他倆馱的東西一樣多,，而騾子吃雙倍飼料,。剛走一會兒，驢夫看見驢子有點走不動了,，便從驢子的背上拿下一部分貨物,，加在騾子背上。又走了一會兒,，驢夫看驢子累得不行了,，又取了一部分貨物放在騾子的背上。最后,，驢夫把驢馱的所有貨物全都加在了騾子的背上,。 這時，騾子回過頭對驢子說：“喂,，朋友,，你現(xiàn)在還氣憤我吃雙倍飼料嗎？” 處世潛規(guī)則 獲得好的人際關(guān)系,，不能斤斤計較,，而應(yīng)明白，各人都有自己該做的事情,，該得的酬勞,，對別人多一份理解，自己就多一份安心,。 士兵與強(qiáng)盜 巴爾塔沙.葛 善于掩飾自己的情感自然是一種本領(lǐng),，可是善于藏掖自己的錯誤更是一種本領(lǐng),。人非圣賢,，孰能無過？不同的人對過失有不同的處理方法：聰明人能夠巧妙地“文過飾非”,，蠢漢卻大吹大擂,，四處宣揚自己完美無缺。不用諱言,，不少所謂的名聲不過是巧取豪奪的結(jié)果,，而不是光明正大能夠獲得的。如果你不能做到潔身自好,，那么,，你最好謹(jǐn)言慎行。一失足成千古恨,，對于偉人來說，哪怕只有針尖大的過失,，也如日月之蝕,，難逃公眾虎視耽耽的眼睛。如果自己有什么致命的短處,，千萬不要向朋友和盤托出,。如果你認(rèn)為可行的話，盡量不要向他人袒露自己的心跡,。你不要對自己的不足耿耿于懷,，解決的辦法就是：學(xué)會忘卻。 《智慧書·126》 士兵與強(qiáng)盜 兩個士兵一起趕路,，途中,，一個強(qiáng)盜出來打劫他們。一個士兵膽小,，馬上逃躲到一邊,；而另一個士兵膽兒大，勇敢地迎上去與強(qiáng)盜搏斗,，最后殺死了強(qiáng)盜,。 見到這種情況，那個膽子小的士兵從暗處跑過來,，抽出利劍,，脫下自己的外衣，大聲說：“我來對付他,！我要讓這家伙知道他搶劫的是什么人,！” 那名勇敢的士兵說：“我的愿望是你剛才能來幫我一把，哪怕就是說你現(xiàn)在說的話也行,，因為我相信你說的這些話是真的,，也能夠鼓足我的勇氣,。可是現(xiàn)在,，你把劍插進(jìn)鞘吧,！先管住你那毫無用處的舌頭！你的這種作為只能欺騙不知道你的人,。我親眼看見你逃跑速度之快,，你還有什么勇氣可言呢？” 處世潛規(guī)則 善于藏掖自己的缺陷和不足是一個成功者的素質(zhì),。有了不足不是很可怕的,，因為任何人都不可能十全十美?？墒侨绻簧朴趯Υ@些不足,，就會比這些不足還可怕。 |
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