0001　趙[趙,，讀音作zhào(ㄓㄠˋ)]←相關(guān)的滿文、蒙文顯示不出來(lái)者,，請(qǐng)安裝《圓點(diǎn)滿文印刷體字庫(kù)》,、《蒙文標(biāo)準(zhǔn)字庫(kù)》。

一.姓氏字源：

二.姓氏淵源：

　　第一個(gè)淵源：源于嬴姓,，出自少暤(昊)金天氏后裔伯益的后代得姓始祖造父,，屬于以氏族圖騰為氏。

　?、?趙氏血緣始祖為少暤(昊)氏：

　　鳥(niǎo)夷族為趙氏的先祖氏族,。鴂，又稱伯趙鳥(niǎo),、伯勞鳥(niǎo),，是趙氏民族的鳥(niǎo)圖騰，其地望在趙邑(今山西洪洞),。趙是少暤(昊)氏的后裔伯益的后代,。伯益在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的賢人，他能調(diào)訓(xùn)鳥(niǎo)獸,，深曉火的用途,，使鳥(niǎo)夷族的畜牧遷徙生活進(jìn)入農(nóng)耕定居生活，因此而繼承了少暤(昊)氏的嬴姓,，很得舜的欣賞,，并將女兒嫁給他,，禹曾想將王位禪讓于他，可惜未能遂愿,。伯趙就是伯勞鳥(niǎo),，是遠(yuǎn)古主掌司至、通報(bào)節(jié)氣變化的官員,，史籍《左傳》里說(shuō)：“伯趙,，伯勞也。以夏至鳴,，冬至止,。此鳥(niǎo)以夏至來(lái)鳴，冬至止去,，故以名官,，使之主二至也?！痹诠偶对?shī)經(jīng)》里也記述：“七月鳴鴂”,，就是說(shuō)：七月到了，伯趙這種鳥(niǎo)就開(kāi)始鳴啼了,。

　　伯趙有兩個(gè)含義：其一,，伯趙即伯勞鳥(niǎo)，是一種于七月定期鳴啼,，冬至?xí)r即止聲的候鳥(niǎo),，比麻雀體形大一些，性情兇猛,，能夠獵殺比自己體形還大的田鼠,、喜鵲、烏鴉等,。其二,，伯趙是上古時(shí)期部落或國(guó)家中負(fù)責(zé)主掌司天、通報(bào)節(jié)氣變化的官員,。

　　少暤金天氏,，為中國(guó)上古時(shí)代“法度量，調(diào)氣律,，行二十有八宿”的創(chuàng)始人,，為人類天文歷法之父。史籍《帝王世紀(jì)》說(shuō)少嗥氏“有鳳鳥(niǎo)之瑞,，以鳥(niǎo)紀(jì)官,。”這樣，以伯趙為氏族圖騰的趙氏氏族,，其首領(lǐng)也就擔(dān)任了主掌報(bào)“夏至,、冬至”兩節(jié)氣的官員。鳥(niǎo)夷族除其首領(lǐng)少暤,、皋陶,、伯益三個(gè)部族，都以玄鳥(niǎo)而演化的鳳凰為圖騰,，少暤是鳥(niǎo)夷族的第一位杰出的首領(lǐng),，也就是趙氏的血緣始祖。

　　少暤為中國(guó)歷史傳說(shuō)中的上古“五帝”之一,。在中國(guó)的文史古籍中,，有關(guān)少暤的記載非常多。史籍《史記·五帝本紀(jì)》中記載,，少暤是黃帝之子青陽(yáng),，又名玄囂。學(xué)者何光岳經(jīng)考證研究后認(rèn)為：少暤是鳥(niǎo)夷族人的始祖,，而鳥(niǎo)夷族人以玄鳥(niǎo)為圖騰,，并因此而轉(zhuǎn)化為對(duì)鳳凰的崇拜。古時(shí)的玄鳥(niǎo)即是燕子,，在中國(guó)的上古語(yǔ)言之中,，玄鳥(niǎo)就是嬴，而嬴即是燕,，嬴與燕二字是相通的。因此,，說(shuō)少暤是嬴姓,，基本合乎歷史事實(shí)。

　　少暤是中國(guó)歷史上傳說(shuō)中的原始手工業(yè)與金屬制造業(yè)和金屬制器使用的創(chuàng)始人,。此外,，少暤還是傳說(shuō)中上古時(shí)代原始音樂(lè)的發(fā)明人。少暤是其名,，金天氏為其號(hào),。由于少暤是以金德居于五帝之一，故曰金天氏的名號(hào)之中有“金”,。

　　少暤的地望在北方燕山一帶,。據(jù)史籍《通典》記載：“北辰為暤宗?！币馑际钦f(shuō)北方的星辰是以暤作眾氏族的宗主,，即少暤是眾鳥(niǎo)夷族部落的領(lǐng)袖。據(jù)史籍《帝王世紀(jì)》中記載：少暤“作樂(lè)曰九淵”。所說(shuō)九淵又稱大淵,，即為現(xiàn)今的渤海地區(qū),；因少暤所領(lǐng)導(dǎo)的鳥(niǎo)夷族人當(dāng)時(shí)居于渤海，少暤故而作九淵樂(lè)曲,，歌頌自己的故鄉(xiāng),。此后，少暤帶領(lǐng)鳥(niǎo)夷部落南遷至山東南部,。據(jù)史籍《路史·注》引休子云：“少暤生于稚華之野,。”稚華在今河北省鹽山縣東南部一帶,。后率眾鳥(niǎo)夷族人南遷,，“邑于窮桑，以登帝位,，都曲阜,，故而謂之窮桑帝”。窮桑和曲阜都在今山東省曲阜市,。

　?、?受姓始祖為造父：

　　鳥(niǎo)夷族的第三位杰出的首領(lǐng)伯益與玉女所生的長(zhǎng)子為鳥(niǎo)俗氏大廉，鳥(niǎo)俗氏繼承部落首領(lǐng)之位時(shí),，夏朝還國(guó)事太平,。鳥(niǎo)俗氏大廉的長(zhǎng)子名叫費(fèi)昌。而當(dāng)費(fèi)昌繼承部落首領(lǐng)之位時(shí),，正是夏桀當(dāng)政之際,。在夏桀當(dāng)政時(shí)，朝廷大臣們幾乎都在荒淫無(wú)度,、奢侈腐朽中生活,。一些關(guān)心江山社稷、敢于直諫的大臣,，或被莫須有的罪名治罪,，或被貶官革職，廣大國(guó)民遭受的剝削和壓迫越來(lái)越嚴(yán)重和殘酷,，夏王朝的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)日益尖銳,。面對(duì)人民群眾日益高漲的反抗情緒，費(fèi)昌為夏王朝的前途十分擔(dān)憂,，于是冒著被砍頭的危險(xiǎn),，多次向夏桀進(jìn)諫，勸其儉奢華,、輕賦稅,，減輕人民的負(fù)擔(dān),，以緩和日益尖銳的階級(jí)矛盾。但荒淫無(wú)道的夏桀不但不聽(tīng)其勸告,，反而認(rèn)為費(fèi)昌是在收買人心,，圖謀不軌，于是暗中下令將費(fèi)昌入獄待斬,。費(fèi)昌事先得報(bào),，舉家逃到了正在匯集天下英雄、商討滅夏大事的商國(guó),。

　　在夏桀統(tǒng)治的后期,，夏朝的天下已開(kāi)始分崩離析，朝廷的政令不通,，各路諸侯各自為政,，互相侵伐。而定居在亳地(今河南商丘)的商湯卻治政有方,，國(guó)事興旺,。商湯委任賢人伊尹為相，委以國(guó)政,，征服了與商為敵的葛部落(今河南寧陵),，并先后滅掉了韋部落(今河南滑縣)、顧部落(今河南范縣)兩個(gè)諸侯,，又滅了昆吾氏部落(今河南濮陽(yáng)),，之后開(kāi)始舉兵西向，準(zhǔn)備與夏桀爭(zhēng)奪天下,。費(fèi)昌就是在這種形勢(shì)之下,，避難逃到了正處于旭日東升之勢(shì)的商國(guó)。

　　費(fèi)昌是當(dāng)時(shí)頗有聲望的一位賢臣,，伊尹早就建議商湯與其聯(lián)系,，以便削弱夏桀身邊的力量，今見(jiàn)費(fèi)昌避難本國(guó),，商湯與伊尹都無(wú)比高興，于是立即召費(fèi)昌入宮,，三人連夜商討滅夏桀的大事,。據(jù)史籍《史記?秦本紀(jì)》記載：費(fèi)昌“為湯御”，即指費(fèi)昌充當(dāng)了商滅夏的開(kāi)路先鋒,。費(fèi)昌統(tǒng)兵伐夏,，夏兵多于戰(zhàn)前倒戈，商兵勢(shì)如破竹,，夏桀只得親自統(tǒng)兵迎戰(zhàn),。最后費(fèi)昌“敗桀于鳴條”(今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)),，為商朝的建立立下了顯赫戰(zhàn)功。

　　從商湯開(kāi)國(guó)直至商朝第九代王太戊帝,，費(fèi)昌之后“遂世有功,，以佐殷國(guó)，故嬴姓多顯,，遂為諸侯”,，其子孫后代，“或在中國(guó),，或在夷狄”,，遍布于九州之地。費(fèi)昌之子中衍,，為帝大戊御,。其孫名中潏，任商朝西戎(今甘肅)守土官,。中潏有子蜚廉,，蜚廉善跑，其子惡來(lái)力大如牛,，父子二人頗得商紂王的器重,。紂王憑借蜚廉父子二人之力，坐穩(wěn)王位后,，即行暴政,，舉國(guó)上下怨聲載道。蜚廉知紂王無(wú)道,，必?zé)o善果,，于是借口為紂王尋找神石棺而離開(kāi)京城，隨后隱居于霍太山(今太岳山,，山西霍縣),。惡來(lái)因?yàn)槭羌q王的貼身護(hù)衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)，故而未能走脫,。后來(lái)周武王伐紂,，惡來(lái)盡職而殉身。惡來(lái)的后代由蜚廉撫恤養(yǎng)大,，逐漸繁衍成日后強(qiáng)大的秦族,，仍繼承舜帝賜給遠(yuǎn)祖伯益之姓“嬴”。

　　由于蜚廉退隱霍太山,，因而避免了戰(zhàn)爭(zhēng)之禍,，并喜添一子，取名季勝,。季勝有子名孟增,，自幼聰明過(guò)人,，對(duì)商朝的甲骨文造詣?lì)H深，因而“幸于周成王”,，被周成王召入宮內(nèi),，當(dāng)上了講學(xué)的太學(xué)士。不久孟增就得到了周成王的嘉獎(jiǎng),，被賜封于皋狼(今山西,、陜西兩省交界處河套地區(qū))。孟增以地名顯貴,，被周成王賜名皋狼,。皋狼有子名衡父，衡父有子名造父,。造父得信于周穆王,，并因功受賜趙城(今山西洪洞)，由此而得姓為趙氏,?？梢?jiàn)，趙氏的受姓始祖造父,，正是周穆王的親近車御,，并因此而受賜趙城，并獲得趙氏,。

　　造父是少暤的十三世孫,。造父因承襲祖父孟增皋狼的功德而成為周穆王的親信隨臣。造父與周穆王歲數(shù)相近,，并又有共同的喜好,，都喜愛(ài)收養(yǎng)天下的名馬，擅長(zhǎng)狩獵,。周穆王于是封造父為御馬官,，專管天子車輿。

　　一日,，造父游潼關(guān)馬市,，發(fā)現(xiàn)了六匹毛色無(wú)雜的駿馬。其時(shí)周天子的車乘為八匹駿馬,，并且須品種統(tǒng)一,，毛色一致。造父在馬市上轉(zhuǎn)了一天,，直到得知這種駿馬在潼關(guān)東南山中的桃林地方還可以找到，就毫不遲疑地買下了這六匹駿馬,，并親自深入東南山桃林去找尋同一毛色的駿馬,。據(jù)史籍《史記?趙世家》記載：桃林之地,，“廣闊三百里”，那里樹(shù)木參天,，遮天蔽日,，要想捕獲千里駿馬，談何容易,。造父在三百里桃林之中,，風(fēng)餐露宿，入蛇蟠之川,，闖虎穴之溝,，終于獲得同一毛色的千里駿馬兩匹。造父將所得之八匹千里駿馬送給周穆王,。周穆王萬(wàn)分喜悅,，立刻更換新輿，并賜造父深入桃林親自捕獲的兩匹千里駿馬名為“驊騮”,、“驪耳”,。從此以后，“驊騮”“驪耳”就成為贊美千里駿馬的代名詞,。

　　周穆王自從換了新車輿后,，喜歡得不得了，對(duì)造父更是倍加寵愛(ài),。一日,，周穆王召造父與自己同乘，出都城豐鎬(今陜西西安)縱馬西向,，八匹千里駿馬如騰云駕霧,，不一會(huì)就將隨行的衛(wèi)隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在身后。周穆王和造父君臣二人,，乘興揚(yáng)鞭催馬,，不出半日就來(lái)到了西域。兩人第一次來(lái)到西域,，見(jiàn)地廣人稀,，山川壯麗，景色古樸,，大大異于關(guān)中,；加之珍獸猛禽遍地，激起了他們射獵之心,。君臣二人追禽趕獸,，好不得意；所乘千里駿馬又十分貼近人意,，真乃隨心所欲,，意到車到,，心想事成。不出一刻,，車輿上就堆滿了射獵的珍禽異獸,。其時(shí)天色已晚，于是不講君臣之禮,，二人并肩躺在車輿上,，任憑千里駿馬在西域千里荒漠上馳騁。八匹千里駿馬將君臣二人送到了西域瑤池,，主宰西域的西王母就住在這里,。在史籍《史記?趙世家》中記載：周穆王與造父得到了西王母的熱情款待，并在瑤池之上“與西王母觴”,，三人對(duì)飲仙酒“作歌”,，周穆王與造父都“樂(lè)之忘歸”。正在此時(shí),，傳來(lái)徐國(guó)(今江蘇泗洪)徐偃王造反的消息,，周穆王非常著急，在這關(guān)鍵時(shí)刻,，造父駕車日馳千里,，使周穆王迅速返回鎬京，及時(shí)發(fā)兵打敗徐偃王,，平定了叛亂,。由于造父立了大功，周穆王便將趙城之地(今山西洪洞)賜給他,，自此以后,，造父的后裔便以封邑為氏，稱為趙氏,。

　　造父受周繆王(周穆王)恩賜,，得趙城為邑，姓趙氏,，下傳六世至奄父,，名公仲，為周宣王近御,，助“宣王中興”,，趙氏初興。

　　第二個(gè)淵源：源于改姓,，屬于以帝王賜姓為氏,。

　　歷代帝王為了籠絡(luò)、褒獎(jiǎng)臣屬，不但用慣常的封官加爵,、賞賜錢財(cái)?shù)仁侄?，還通過(guò)欽賜姓氏來(lái)達(dá)到目的，這種情況在姓氏學(xué)中稱之為“改姓”,。

　　宋朝皇帝對(duì)歸順的少數(shù)民族首領(lǐng)等賜姓趙，以示恩寵,。北宋太宗時(shí),，居住在今寧夏、甘肅和陜西北部的黨項(xiàng)族拓拔部首領(lǐng)李繼捧和李繼遷先后歸順,，朝廷分別賜姓名趙保忠和趙保吉,。

　　宋神宗時(shí)，曾任命木榮為榮州(今四川榮縣)團(tuán)練使,，賜姓名趙思忠,。宋哲宗時(shí)，河湟羌族隆贊(首領(lǐng))青唐隴拶為河西軍節(jié)度使,，任鄯州知府(今青海西寧),，封武威郡公，并賜姓名趙懷德,；其弟邦啐勿丁咓受賜姓名為趙懷義,，任廊州團(tuán)練使，并任湟州知府(今青海湟中),。

　　大遼政權(quán)的光祿卿馬植,，本是燕國(guó)人，為遼國(guó)大族,，因與大遼皇帝不睦,，向宋朝廷透露了大遼政權(quán)的內(nèi)部情況，并建議宋,、金聯(lián)合滅遼,。為此，宋徽宗賜他姓趙,，名良嗣,，先授秘書丞，不久升任為右文殿修撰,，頗為寵信,。后因事貶謫彬州，于貶所處死,。

　　南宋初年,，鮮卑族人宇文虛中圖謀救出被金朝擄去的宋徽宗、宋欽宗，因寡不敵眾被殺,，南宋朝廷認(rèn)為他忠勇可嘉,，功在社稷，因而賜他姓趙,。

　　自唐朝起,，就有大批猶太人進(jìn)入中國(guó)，尤以宋朝為最,。他們有的從海路來(lái),，經(jīng)江浙逐漸深入內(nèi)陸；有的從陸路來(lái),，經(jīng)波斯,、印度沿絲綢之路來(lái)到中原。宋朝時(shí)期猶太人向朝廷進(jìn)貢西洋布,，宋朝皇帝對(duì)他們說(shuō)：“歸我華夏,，遵守祖風(fēng)，留遺汴梁,?！庇谑撬麄兙驮谥袊?guó)居住下來(lái)，后散居于開(kāi)封,、北京,、杭州等地，尤以宋都汴梁(今河南開(kāi)封)最多,。猶太移民的姓氏均由皇帝親賜,，據(jù)明弘治二年(公元1489年)碑記，當(dāng)時(shí)的猶太人有李,、俺,、艾、高,、穆,、趙、金,，周,、張、石,、黃,、李、聶,、金,、張、左、白等十七姓(其中兩李,、兩金,、兩張系同族異姓)。明朝永樂(lè)年間,，又有一位入中國(guó)籍的猶太醫(yī)生俺誠(chéng),，以“奏聞?dòng)泄Γ瑲J賜趙氏,，授錦衣衛(wèi)指揮,，后升任浙江都指揮僉事”。清朝康熙年間福建漳南道按察司趙泱乘也是猶太人,。

　　明太祖朱元璋對(duì)歸順的蒙古貴族尤為寬大優(yōu)待，分別賜予漢族姓名以示褒揚(yáng),。有個(gè)蒙古貴族其巴圖,，受賜名叫趙忠美，他們后代也就姓趙了,。

　　在中國(guó)古代,，若一人受帝王賜予國(guó)姓，則舉族以為榮耀,，全體家人乃至全族人均改姓國(guó)姓,，這就極大地?cái)U(kuò)充了趙氏人口。

　　第三個(gè)淵源：源于冒姓,，屬于因故改姓為氏,。

　　歷史上因避禍、姻親,、過(guò)繼,、入贅等原因改姓的情況很多，這在姓氏學(xué)上稱之為“冒姓”,。趙氏中也有不少這樣的情景,。

　　如今河南省原陽(yáng)縣城東南馬頭村有幾戶趙氏人家，每逢年節(jié)祭祖便合族集中,，懸掛祖先畫像,，鄭重參拜。但他們掛的是明太祖朱元璋像,。

　　相傳,，這幾家是明朝皇室后裔，明朝滅亡后,，將原姓朱氏改為趙氏,，隱名遷居此村。1983年殯葬村民趙永全時(shí)，在墓側(cè)掘出殘碑一通,，上刻：“……祖乃大明之君,，自崇禎皇帝失基，播遷于此,。吾本姓朱,，遂以趙為氏焉?！笨上У氖?，1942年日本侵略軍“掃蕩”馬頭村時(shí)，這支趙氏祖先的譜籍,、圖像均遭到戰(zhàn)火焚毀,。

　　第四個(gè)淵源：源于匈奴族，屬于漢化改姓為氏,。

　　在古代匈奴,、唐朝時(shí)期云南白蠻部落、胖柯蠻部落等中也有趙氏,。

　　據(jù)史籍《漢書·列傳》記載,，早在西漢時(shí)期，就有一位叫趙安稽的匈奴人,，世代居住在甘肅塞外的匈奴領(lǐng)地,，為當(dāng)?shù)氐男倥酢?/P>

　　漢武帝執(zhí)政時(shí)期，趙安稽投降漢朝,，被漢武帝冊(cè)封為昌武侯,。西漢元朔四年(公元前125年)，匈奴左賢王舉兵反對(duì)漢朝的統(tǒng)治,，漢武帝派驃騎將軍霍去病統(tǒng)率大軍征討,。趙安稽率領(lǐng)所屬部落協(xié)助驃騎將軍霍去病出擊匈奴左賢王，屢立戰(zhàn)功,，被冊(cè)封為堅(jiān)侯,。

　　第五個(gè)淵源：源于古越族，屬于漢化改姓為氏,。

　　西漢武帝之時(shí),，世居南越地區(qū)的趙光因歸附漢朝，而被西漢武帝封為隨桃侯,。

　　趙光世代居住在蒼梧(今廣西梧州),，是南越王趙佗之后，為南越國(guó)的貴族子弟,。趙佗創(chuàng)立南越國(guó)時(shí),，將桂林郡南部的梧州封給趙光。趙光受封為蒼梧王,，控制了西江中游地區(qū)。

　　南越國(guó)被漢武帝派兵滅亡之后,，漢朝為了拉攏趙光，以便于鞏固漢朝對(duì)南越的統(tǒng)治,，對(duì)趙光采取了懷柔政策,，保留了趙光蒼梧王的稱號(hào)。趙光為了表示自己與漢朝勢(shì)不兩立,，拒絕了漢武帝賜封的蒼梧王稱號(hào),，自號(hào)“蒼梧秦王”，以示反漢,。趙光之所以在原蒼梧王的名號(hào)之中,，加上一個(gè)“秦”字，一是因?yàn)闈h朝賜封了蒼梧王,，趙光以示不接受,；二是自稱本族姓秦，自號(hào)秦王,。

　　漢武帝元鼎五年(公元前112年)，趙光與聯(lián)姻的原南越國(guó)貴族呂嘉一齊起兵反對(duì)漢朝,。漢武帝遣派將軍路博得率大軍去平定,。趙光是一個(gè)非常識(shí)時(shí)務(wù)的人，他之所以起兵反對(duì)漢朝,，是得到了關(guān)于漢朝內(nèi)部不確切的情報(bào),，因而起兵想試探一下漢朝的反應(yīng)。

　　當(dāng)漢朝真的派出大軍來(lái)征討時(shí),，蒼梧秦王趙光自知不是漢朝大軍的敵手,，立即上書漢武帝表示言和。

　　漢武帝原本想趁此機(jī)會(huì)廢掉蒼梧王,，沒(méi)想到趙光見(jiàn)風(fēng)使舵如此迅速,，加之討伐的漢軍還沒(méi)有準(zhǔn)備充足，只得接受了趙光的上書,。為了表示對(duì)叛亂的責(zé)罰,，漢武帝撤消了漢朝原賜給趙光的蒼梧王稱號(hào)，改封為隨桃侯,。趙光為了表示對(duì)漢朝再也不懷二心,，重新宣稱自己恢復(fù)有功于漢朝的趙氏，再也不提自己姓秦了,。

　　在后來(lái)南越族之中的趙氏一族,，大多是隨桃侯趙光的后裔,，世代相傳至今。

　　第六個(gè)淵源：源于白族,，屬于漢化改姓為氏,。

　　在中國(guó)歷史上的五代之時(shí)，居住在云南大理一帶的少數(shù)民族白族建立了一個(gè)名為大長(zhǎng)和國(guó)的小國(guó),。在這個(gè)大長(zhǎng)和國(guó)之中,，有一位名叫趙善政的白族貴族十分有名望和地位。依據(jù)使籍《新唐書》與《南詔野史》的記載,，白族之中的趙氏是一個(gè)資深的貴族世家,。在一些古籍之中，就有了該支趙氏的記載,。趙氏是如何進(jìn)入云南大理一帶,，并成為白族大家庭之中的主要成員之一，史書的記載不一,，其主要的觀點(diǎn)是：東漢末年,，由于政治腐敗，致使中原一帶社會(huì)動(dòng)亂,，加之當(dāng)時(shí)黃河發(fā)大水,，居住在中原的趙氏家族成員之中的一支就舉族向南遷徙，進(jìn)入云南后在大理定居了下來(lái),。

　　中原趙氏遷徙進(jìn)入云南,，并定居在白族居住的大理之后，將當(dāng)時(shí)中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和文化帶人到當(dāng)?shù)?，使白族社?huì)的生產(chǎn)力得到了較大的發(fā)展,，人民的生活水平獲得明顯的提高。為此,，中原趙氏成為大理白族的貴族世家以后,，其家族成員之中出了一位名叫趙善政的后人，成為了大理白族的大長(zhǎng)和國(guó)的清乎官,。趙善政世居劍川(今云南省大理白族自治州北部),，與后唐劍川節(jié)度使楊干貞頗有交情。楊于貞認(rèn)為當(dāng)時(shí)的國(guó)君鄭隆嬗不聽(tīng)話,，于是殺死了鄭隆嬗,，由趙善政繼為驃信(國(guó)王)。趙善政得到王位后,，改大長(zhǎng)和國(guó)的國(guó)號(hào)為大天興國(guó),，又稱興源國(guó)。趙善政在位僅兩年,，公元929年又因與楊干貞發(fā)生沖突,，而被節(jié)度使楊干貞所廢,。

　　白族之中的趙氏家族涌現(xiàn)出了不少的文人學(xué)士，其后裔之中有明朝的著名文人趙炳龍,。據(jù)有關(guān)史籍記載,，趙炳龍自幼勤奮好學(xué)，擅長(zhǎng)古文,，名于詩(shī)詞,，明朝崇禎皇帝七年(公元1633年)高中進(jìn)士一甲第二名榜眼。明朝滅亡后,，趙炳龍追隨當(dāng)時(shí)的抗清名將楊畏知赴肇慶(今廣東肇慶)抗清,，擔(dān)任南明政權(quán)吏部文選司主事，不久升任戶部員外郎,。南明政權(quán)被清軍滅亡后,，趙炳龍見(jiàn)清朝統(tǒng)一天下的大勢(shì)不可抗拒，自己又不愿附膺清朝,，于是隱居在肇慶的郊外向湖村,，以教書為生。趙炳龍一邊教書育人,，一邊著作,，所著頗多，其著作《居易軒詩(shī)文鈔》八卷,、《寶巖居詞》等至今流傳于世,。又有趙汝濂，白族的云南大理趙氏家族的后裔,。趙汝濂在嘉靖五年(公元1526年)中進(jìn)士，歷官至右副都御史,。趙汝濂為官清廉不貪,，嚴(yán)于律己，剛直不阿,，不畏強(qiáng)權(quán),。其時(shí)，朝廷佞臣趙文華黨羽甚眾,，其他御史都不敢揭其短,。惟有趙汝濂不顧自己的安危，挺身而出,，多次上書責(zé)諫佞臣趙文華,，因而名揚(yáng)四海。趙汝濂的文章真是文如其人,，文風(fēng)灑脫,，落落大方,，其詩(shī)文有“信手應(yīng)人、不為雕蟲(chóng)之技”的美譽(yù),，頗有盛名,。

　　白族之中的趙氏家族中的清朝名人，比明朝文人有過(guò)之而無(wú)不及,。其中,，尤以趙淳、趙廷樞,、趙輝璧等人最著風(fēng)騷,。趙淳，白族趙氏世家之后,，清雍正五年(公元1727年)進(jìn)士及第,，曾任云南東川、鶴慶兩府教授,，其詩(shī)文辭句精練,，風(fēng)格明快，妙不可言,，可惜多已流失,，留傳下來(lái)的不多。趙廷樞,，為趙淳的同族人,，曾任江西安福、萍鄉(xiāng),、安遠(yuǎn)諸縣知事,，晚年辭官歸鄉(xiāng)定居。趙廷樞所撰詩(shī)文頗多,，今有《所園詩(shī)集》四卷,，有詩(shī)文五百余首，流傳于世,。趙輝璧,，洱源風(fēng)羽人(今云南大理白族自治州)，因其祖居之地與后唐時(shí)當(dāng)了兩年大天興國(guó)國(guó)王的趙善政是同地,，而趙善政被后唐劍川節(jié)度使楊干貞所廢后,，就隱居下來(lái)，其后事不明,；因而,，趙輝璧有可能是趙善政的后裔。趙輝璧是著名清朝的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，清道光六年(公元1826年)高中進(jìn)士,，歷任安徽全椒,、山西臨縣知縣，后因病歸故里,。其著述頗多,，《古香書屋詩(shī)鈔》十二卷，題材廣泛,，內(nèi)容精湛,，對(duì)封建社會(huì)的腐朽統(tǒng)治者與反動(dòng)的外國(guó)殖民主義侵略者進(jìn)行了諷刺和抨擊。其撰寫的《讀詩(shī)管見(jiàn)》,，是一部關(guān)于詩(shī)歌精辟的理論性著作,，為同朝學(xué)子們所稱贊，對(duì)今日的詩(shī)歌愛(ài)好者依然有極大的參考價(jià)值,。

　　第七個(gè)淵源：源于蒙古族,，屬于漢化改姓為氏。

　　據(jù)史籍《元史》記載,，在內(nèi)蒙古境內(nèi)的大青山下,，蒙古族的汪古部落之中就有趙氏家族的分支。

　　蒙古族汪古部落的趙氏家族,，曾參與了元世祖孛兒只斤·忽必烈統(tǒng)一中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),，其中一位名叫趙國(guó)寶的族人是元軍進(jìn)攻四川的先鋒軍統(tǒng)帥。

　　元中統(tǒng)元年(公元1260年),，趙國(guó)寶統(tǒng)率元軍的先鋒部隊(duì)直攻四川境內(nèi)的重鎮(zhèn)重慶,，經(jīng)過(guò)幾十天的激戰(zhàn)，迫使重慶的南宋守將張實(shí)投降,。作為元朝開(kāi)國(guó)功臣的少數(shù)民族的趙氏,，除了內(nèi)蒙古大青山下世居的蒙古族汪古部族人的趙氏族人之外，還有世居在甘肅臨洮的藏族趙氏族人的后裔,。

　　趙國(guó)寶因功被授三晶印,，并授為蒙古漢軍的元帥，并同時(shí)被賜文州吐番萬(wàn)戶府達(dá)魯花赤(蒙古語(yǔ),，意思是征服者和統(tǒng)治者),。達(dá)魯花赤的頭銜只有蒙古的貴族才能享有,，也就是說(shuō),，從趙國(guó)寶開(kāi)始，蒙古族汪古部落中趙氏已成為蒙古國(guó)及此后不久建立的大元帝國(guó)的貴族,。趙國(guó)寶之子趙世延也是蒙古族汪古部落之中的佼佼者,。趙世延自幼喜歡讀書，潛心研究中原儒家學(xué)派的經(jīng)世致用之學(xué),，為元朝的建立作出了極大的貢獻(xiàn),。

　　元至元二十一年(公元1284年),，趙世延官授承事郎、云南省諸路提刑按察司判官,，不久升監(jiān)察御史,。其時(shí)，元朝丞相桑歌處事專橫,，包庇兇犯,，趙世延于是當(dāng)廷指責(zé)丞相桑歌，請(qǐng)求元世祖忽必烈下旨嚴(yán)辦兇犯,。趙世延與丞相桑歌因此不和,，因而多次遭到桑歌的中傷。元世祖忽必烈重其才,，不愿治其有罪,，于是將趙世延出任江南湖北道肅政廉訪司事。趙世延到任后,，大力倡導(dǎo)儒學(xué),。其時(shí)，江南正逢水災(zāi),，趙世延于是遵照圣人之言,，在管區(qū)之內(nèi)設(shè)立多處義倉(cāng)，并主持修復(fù)了澧陽(yáng)縣(今湖南澧縣)的環(huán)堤,，因而深得民心,。

　　元成宗孛兒只斤·鐵木耳執(zhí)政時(shí)期(公元1295～1307年)，趙世延任中書左司都事,、江南行臺(tái)治書侍御史,、安西路總管等官職。

　　元武宗孛兒只斤·海山執(zhí)政時(shí)期(公元1308～1311年),，趙世延升任四川肅政廉訪使,，因主持修復(fù)都江堰有功，晉升為陜西行臺(tái)侍御史,。

　　元仁宗孛兒只斤·愛(ài)育黎拔力八達(dá)執(zhí)政時(shí)期(公元1312～1320年),，趙世延作為少有的四朝元老進(jìn)一步得到元仁宗的器重，歷任江浙行省參知政事,、中書參知政事,、御史中丞、四川行省平章政事等封疆大臣,。

　　直到元文宗孛兒只斤·圖帖睦爾至順元年(公元1330年),，趙世延因年老多病而上書請(qǐng)求辭官。此時(shí)，趙世延已是八朝元老,，元文宗仍不愿讓其告老還鄉(xiāng),，于是將其詔進(jìn)京城與當(dāng)時(shí)幾位大學(xué)者組織纂修《經(jīng)世大典》。不久,，趙世延被封魯國(guó)公,，舉家遷居成都。

　　元順帝孛兒只斤·妥歡貼睦爾至元二年(公元1336年),，趙世延因病逝世于成都,。趙世延是元朝達(dá)官，也是元朝貴族之中少有的頗得民心的好官,。趙世延為政歷時(shí)九朝,，共五十余年，還著有《風(fēng)憲宏綱》傳世,。

到了明朝時(shí)期,，有個(gè)蒙古人叫阿勒楚爾古特，外祖父是女真人,，姓兆齋氏,，他從小在外祖父家長(zhǎng)大，人們傳言他隨外祖父姓趙(兆齋與趙同音),，他也就將錯(cuò)就錯(cuò)改姓為漢姓趙氏,。

　　另外，據(jù)史籍《皇朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》,、《八旗滿洲氏族通譜》記載：

　?、?蒙古族扎拉爾氏，亦稱扎喇亦爾氏,，源出元朝時(shí)期舊部扎剌赤兒部,，以部為氏，蒙語(yǔ)為,，乃元太師木華黎后裔,，世居烏魯特(今內(nèi)蒙古東南部興安盟地區(qū))、察哈爾(今河北張家口一帶,，包括河北,、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部,、山西部分地區(qū)),，后有達(dá)斡爾族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Jalar Hala,。清朝中葉以后多冠漢姓為趙氏,、季氏等。

　?、?蒙古族兆啰特氏,，蒙語(yǔ)為，世居克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰),，后有滿族引為姓氏者,，滿語(yǔ)為Joolot Hala，所冠漢姓為趙氏,。

　?、?蒙古族趙禹特氏，蒙語(yǔ)為,，世居地待考,，后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Jooyut Hala,，清朝中葉以后所冠漢姓即為趙氏,。

　　⑷.蒙古族卓特氏,，源出金國(guó)時(shí)期女真卓陀部,，蒙語(yǔ)為，世居錫喇塔拉(今甘肅張掖永固鎮(zhèn)一帶),、義州(今朝鮮新義州“義州古城”),、巴林(今黑龍江伯力、俄羅斯哈布羅夫斯克)等地,，滿語(yǔ)為Juwete Hala,。清朝中葉以后所冠漢姓多為趙氏、富氏等,。

　?、?蒙古族來(lái)默氏，亦稱林明克氏,，蒙語(yǔ)為,，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北,、內(nèi)蒙烏蘭察布盟,、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū)),，后有滿族引為姓氏者,，滿語(yǔ)為L(zhǎng)aimo Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為趙氏,。

　?、?蒙古族錫喇氏，亦稱喜拉氏，蒙語(yǔ)為,，世居科爾沁(今內(nèi)蒙古東部通遼地區(qū),、吉林西部一帶)、東海(今俄羅斯濱海地區(qū)),、薩哈連(今俄羅斯黑龍江左岸原璦琿故地),，后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Sira Hala,。清朝中葉以后多冠漢姓為趙氏,、奚氏、連氏等,。

　　第八個(gè)淵源：源于回族,，屬于漢化改姓為氏。

　　山東青州回族趙氏,，原來(lái)為元朝的榮祿大夫,、中書平章政事贈(zèng)太師中書左丞相巴鄰·伯顏后裔。

　　據(jù)原山東青州城南扈家子薄板臺(tái)立于明朝萬(wàn)歷五年(公元1577年)的趙氏瑩蝎記載：“吾始祖伯顏,，乃西域人也,。仕元(后)賜姓趙……迨其子明遠(yuǎn)(伯顏之子)，始奉我朝,，命徙青(州),，為編戶”。元滅宋后,，宋皇室趙氏被元朝當(dāng)局搜查極嚴(yán),，趙氏因怕株連而改氏，元憲帝得知后為安定民心,，才把當(dāng)時(shí)執(zhí)政的巴鄰·伯顏賜為趙氏,。

　　第九個(gè)淵源：源于藏族，屬于漢化改姓為氏,。

　　作為元朝開(kāi)國(guó)功臣的少數(shù)民族的趙氏家族中,，有世居今甘肅臨洮地區(qū)的藏族趙氏族人的后裔。

　　據(jù)史籍《元史》的記載,，世居在臨洮的藏族趙氏族人,，在金朝年間出了一個(gè)趙阿歌昌，任金朝熙河(今甘肅臨洮)節(jié)度使,。金朝被元朝滅亡之后,，趙阿歌昌率領(lǐng)部眾占據(jù)甘肅蓮花山，稱王一方,。后見(jiàn)元朝國(guó)勢(shì)日盛,，趙阿歌昌于是順勢(shì)而為,，投降了元朝，被元帝授疊州(今甘肅疊州)安撫使,。趙阿歌昌到疊州赴任之時(shí),，疊州城內(nèi)空無(wú)一人。

　　原來(lái),，當(dāng)?shù)鼐用駷榱颂颖軕?zhàn)亂，早已人去樓空,，留下了一座空城,。趙阿歌昌上任后，立即招撫逃亡在外的疊州居民,，親自帶領(lǐng)回城居民修筑居室,，請(qǐng)來(lái)內(nèi)陸漢人講授耕桑技術(shù)，使疊州一帶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速恢復(fù),，為促進(jìn)中國(guó)西北地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的昌榮起了積極的推動(dòng)作用,。趙阿歌昌一生致力于疊州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逝世于官職任上,，終年八十歲,。

　　趙阿歌昌有子多人，其中趙阿歌潘是最有作為的兒子,。宋理宗趙昀淳祐十二年(元憲宗蒙哥汗孛兒只斤·蒙哥二年,，公元1252年)，孛兒只斤·忽必烈率大軍南征大理,，取道經(jīng)過(guò)臨洮,。其時(shí)，趙阿歌潘為臨洮府事,，受命隨孛兒只斤·忽必烈同行,。孛兒只斤·忽必烈之子孛兒只斤·蒙哥當(dāng)時(shí)為蒙古軍大汗，十分賞識(shí)趙阿歌潘的才于,，于是將其招入幕府之中,，共謀南征大計(jì)。后孛兒只斤·蒙哥統(tǒng)軍攻四川,，授命趙阿歌潘為先鋒軍統(tǒng)帥,。趙阿歌潘率領(lǐng)先鋒部隊(duì)屢立戰(zhàn)功，因而被孛兒只斤·忽必烈授臨洮府元帥,。后又因功被孛兒只斤·蒙哥汗賜名拔都(蒙語(yǔ)“大元帥”),，成為大元帝國(guó)聲名赫赫的大元帥。

　　在元朝時(shí)期,，拔都不僅是大元帥,，而且是專門賞賜給蒙古貴族的高級(jí)官銜,。趙阿歌潘受賜拔都頭銜之后，世居甘肅臨洮藏族之中的趙氏家族就成為了大元帝國(guó)的貴族,，其家族文化由此得到長(zhǎng)足的發(fā)展,，其族人也得到迅速的繁衍。

　　藏族趙氏除了趙阿歌昌一支外,，還有其他幾支,，其中南宋恭帝趙熹的后裔趙昮(宋恭帝)一脈也是藏族趙氏的主要支脈之一。元至治三年(公元1323年),，趙昮因詩(shī)文而遭受文字獄被屈殺,，遺子多人，其后裔除了傳說(shuō)中的長(zhǎng)子為元順帝以外,，其余都留居西藏,，成為藏族之中趙氏始祖之一。

　　到了明朝時(shí)期,，明成祖朱棣在得知俞應(yīng)則的詩(shī)后,，去觀看歷代帝王像，見(jiàn)到元順帝的相貌果真十分像宋太祖趙匡胤,。明成祖于是感慨道：“難怪元順帝一點(diǎn)也不像元朝的歷代帝王,，而酷似宋朝的宋太祖?！?/P>

　　第十個(gè)淵源：源于瑤族,，屬于漢化改姓為氏。

　　趙氏不僅是漢民族之中的大姓,，在有的少數(shù)民族之中也為主要的姓氏之一,，尤以瑤族的趙氏為代表。

　　瑤族趙氏與其他少數(shù)民族之中的趙氏相比較,，有一個(gè)顯著的特點(diǎn),，是大部分的少數(shù)民族之中的趙氏沒(méi)有關(guān)于趙氏始祖?zhèn)髡f(shuō)的文獻(xiàn)記載，而瑤族的趙氏始祖是一只名叫盤瓠的龍犬,；盤瓠與評(píng)王的公主結(jié)婚后生了十二個(gè)子女,，其中的第八個(gè)兒子取名叫趙瑞封，即是瑤族的趙氏的始祖,。

　　傳說(shuō),，瑤族早年有一位評(píng)王。一日,，評(píng)王上瑤池仙境游玩,，得到龍犬一只，身長(zhǎng)三尺,，毛色黃斑,，能講人語(yǔ),。評(píng)王十分寵愛(ài)，為龍犬取名盤瓠,。其時(shí),，有一位高王，兵強(qiáng)馬壯,，率兵侵略評(píng)王,。評(píng)王被打敗后，只得將愛(ài)犬盤瓠獻(xiàn)給高王求和,。高王得到盤瓠后,，仍不放過(guò)評(píng)王，時(shí)時(shí)加以侵略劫奪,，令評(píng)王的民眾無(wú)法為生,。盤瓠龍犬是一只神物,，對(duì)高王的霸道行徑十分不滿,；加之盤瓠與評(píng)王已建立了深厚的情誼，于是決定懲罰高王,，為飽受戰(zhàn)亂之苦的老百姓除去禍?zhǔn)?。一日，盤瓠龍犬趁高王酩酊大醉不省人事,，高王身邊的近侍又疏于防范之際,，以迅雷不及掩耳之勢(shì)撲向高王，將高王的首級(jí)咬下,，沖破敵人的追殺,，狂奔七天七夜，將高王的首級(jí)獻(xiàn)給評(píng)王,。盤瓠龍犬因勞累過(guò)度,，四肢鮮血染地，昏倒在評(píng)王宮殿的大堂之上,。評(píng)王急忙宣太醫(yī)急診,，將盤瓠從危亡之中救活。

　　評(píng)王見(jiàn)盤瓠為一龍犬,，竟如此感恩圖報(bào),，甚是感動(dòng)，決意給盤瓠以重獎(jiǎng),。評(píng)王問(wèn)盤瓠龍犬要什么賞賜,，盤瓠龍犬回答：“評(píng)王曾有令，誰(shuí)能除去高王,，誰(shuí)就可以與公主成親,。我要求評(píng)王信守此諾,。”盤瓠龍犬的要求可把評(píng)王給難住了,。不同意盤瓠龍犬的要求,，自己就失信于天下；如果同意盤瓠龍犬的要求,，豈不斷送了公主的一生,。評(píng)王左右為難，終日憂心忡仲,。公主深被盤瓠龍犬的行為所感動(dòng),，評(píng)王的心事被她得知后，決心與龍犬成親,。盤瓠龍犬與公主成親后,，雙雙進(jìn)入深山老林。盤瓠龍犬進(jìn)入深山老林與公主完婚后,，一夜之間竟變成了一位英俊少年,。

　　幾年之后，公主一連生下六對(duì)龍鳳胎,。評(píng)王得知自己有了六男六女十二個(gè)外孫,，說(shuō)不出有多么高興，于是傳下圣旨,，敕封盤瓠為瑤族始祖盤王,。與此同時(shí)，評(píng)王還給自己的十二個(gè)外孫分別賜姓為盤氏,、沈氏,、包氏、黃氏,、李氏,、鄧氏、周氏,、趙氏,、胡氏、唐氏,、雷氏,、馮氏。被賜趙氏的是第八子,，名叫趙瑞封,，封都尉補(bǔ)充國(guó)公。

　　其時(shí)正值南宋度宗咸淳九年(公元1272年),，趙瑞封出外獨(dú)立謀生,，居住南渡林子村,。趙瑞封娶妻二人，大妻生子趙宗先,，分下金香爐,，小名大趙；小妻生子趙宗縣,，分下銀香爐,，小名小趙。至明洪武元年(公元1368年),，趙瑞封后裔遷至桂林落居,。在桂林住了兩代以后，趙氏瑤人又從桂林遷居到了廣西平樂(lè)府東門八寶村住了一年,。因避官禍,，趙瑞封的后裔被迫遷出八寶村，遷到上五堡京子村,，與另外七姓瑤人合居,。趙宗先有子五人，趙宗縣無(wú)后,。趙宗先的后人之中出了兩位著名的人物,，他們就是瑤族人民的反清英雄趙金龍和趙福才,。

　　清道光十一年(公元1831年),，清朝政府加強(qiáng)了對(duì)瑤族人民的剝削，當(dāng)時(shí)遷居到湖南江華居住的瑤人趙金龍和趙福才決定舉行反抗清朝的武裝起義,。兩人秘密聯(lián)絡(luò)了近三千瑤族人民,，以紅布纏頭作為義軍的標(biāo)志。起義軍起事后,，迅速占領(lǐng)了藍(lán)山,、江華、寧遠(yuǎn),、新田等地,，并制定了“殺貪官、斬污吏,、奪田地,、扶貧苦”的政策，很快得到了各族人民的支持,。趙金龍有勇有謀,，率領(lǐng)起義軍多次擊退清軍的圍剿。

　　清道光十二年(公元1832年),，清朝政府調(diào)集了湘,、廣,、桂、黔四省的兵力,，由戶部尚書禧恩親自坐鎮(zhèn)指揮,，對(duì)趙金龍和趙福才領(lǐng)導(dǎo)的瑤族人民起義進(jìn)行大規(guī)模鎮(zhèn)壓。趙金龍和趙福才率領(lǐng)瑤族義軍與清軍浴血奮戰(zhàn)了二十余天,，終因寡不敵眾,，英勇?tīng)奚瑸橹腥A少數(shù)民族中的趙氏家族歷史,，寫下了輝煌而悲壯的篇章,。

　　第十一個(gè)淵源：源于滿族，屬于漢化改姓為氏,。

　　元朝時(shí)期,，有一個(gè)女真人為術(shù)要甲氏族人，由于讀音被誤傳為“趙家”,。后來(lái),，元世祖孛兒只斤·忽必烈擢升其為官，在詔書中呼其為趙氏,，他也就由此改姓趙,，取名趙良弼，后來(lái)成為元朝一代名臣,。

　　滿族趙氏始祖為女真族愛(ài)新覺(jué)羅氏,，取意為漢字“金”、“肇”,，趙氏為后改的同音漢字,。今遼寧丹東東溝大孤山鎮(zhèn)金姓始祖為愛(ài)新覺(jué)羅·猛特木，他曾督師南關(guān),，連戰(zhàn)連捷,，后因?yàn)樗绞战蹬疄槠蓿毁　づ瑺柟喽ㄗ锾帞?，后?jīng)諸大臣力保其征戰(zhàn)有功,，方免死，但被貶配遼東,。愛(ài)新覺(jué)羅·猛特木攜子愛(ài)新覺(jué)羅·塔石乘船過(guò)海,，隱居在丹東大孤山下，后代散居在丹東東溝金大嶺,、三道洼等地,。清興祖愛(ài)新覺(jué)羅·福滿、清景祖愛(ài)新覺(jué)羅·覺(jué)昌安的后裔皆為“肇”氏，后取諧音漢字“趙”為氏,。丹東岫巖興隆鄉(xiāng)趙氏在清初由開(kāi)原被治罪到丹東岫巖地區(qū)定居,，后代散居在丹東東溝寬池、寬甸永甸,、鳳城寶山等地,。滿族趙氏顯祖愛(ài)新覺(jué)羅氏的后裔皆為清朝皇家宗室金氏。

　　另外,，據(jù)史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

　?、?滿族察喇覺(jué)羅氏，滿語(yǔ)為Calagiolo Hala,，漢義“那邊”,，世居長(zhǎng)白山區(qū)，所冠漢姓為趙氏,。

　?、?滿族董鄂氏，亦稱棟鄂氏,、東古氏,、東果氏、東峨氏,、董額氏,、董古氏，滿語(yǔ)為Donggo Hala,，源出冬古河之名,，后為部落名，最后成為姓氏,。冬古河之名,，最早見(jiàn)于明正統(tǒng)五年(公元1440年),，明廷敕諭建州左衛(wèi)都督凡察“安插爾等于三土河及婆豬江迤西冬古河兩界間同李滿住居處”的敕文中,。冬古河，即今天桓仁滿族自治縣境內(nèi)的大雅河上游支流黛龍江,。董鄂氏族的先人,，原居圖們江上的瓦爾喀(今吉林琿春)，其族源出自是北宋宗室趙氏的后裔,，在金國(guó)時(shí)期時(shí)被擄至北境,，以“久處變?yōu)橥林闪伺嫒恕保S建州左衛(wèi)西遷而到達(dá)明廷為之規(guī)定的范圍之內(nèi),。在冬古河上定居,，遂以地為姓，稱棟鄂氏。隨著人口迅速繁衍而自成一部,，稱董鄂部,。董鄂部屬于建州女真，是建州左衛(wèi)的一個(gè)部,，后來(lái)成為著名建州五部中的的強(qiáng)部,。清朝中葉以后多稱趙氏、鄂氏,、董氏,、棟氏、東氏,、古氏等,。

　　⑶.滿族多啰氏,，滿語(yǔ)為Dolo Hala,，亦稱刁落氏、啁嚕嚕氏,，滿族姓氏,，滿語(yǔ)“內(nèi)”，世居葉赫(今吉林梨樹(shù)葉赫鄉(xiāng)南部),、東海(今俄羅斯濱海地區(qū)),，所冠漢姓為趙氏、高氏等,。

　?、?滿族鄂岳氏，亦稱鄂約爾氏,，源出金國(guó)時(shí)期女真斡準(zhǔn)氏族,，滿語(yǔ)為Eyo Hala，漢義“地窖”,，世居葉赫(今吉林梨樹(shù)葉赫鄉(xiāng)南部),、哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)、錫伯里城(西巴里城,，今俄羅斯斯沃特德內(nèi)西南部),，是滿族最古老的姓氏之一。后多冠漢姓為趙氏,、鄂氏,、陶氏等。

　?、?滿族鄂卓氏,，亦稱鄂綽爾氏,，滿語(yǔ)為Ejo Hala，世居葉赫(今吉林梨樹(shù)葉赫鄉(xiāng)南部),、輝發(fā)(今吉林柳河,、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸,、輝南一帶),、哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)、英額(今遼寧清原英額門),，后有蒙古族引為姓氏者,，蒙語(yǔ)為。清朝中葉以后多冠漢姓為趙氏,。

　?、?滿族卦勒察氏，亦稱瓜爾察氏,，滿語(yǔ)為Guuwalca Hala,，屬于卦爾察女真，以地為姓,，世居卦爾察(今俄羅斯烏蘇里斯克),、吉林烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域,、雙陽(yáng)縣境),、扎木庫(kù)(今遼寧新賓伊勒登河西岸)、長(zhǎng)白山區(qū)等地,，后多冠漢姓為關(guān)氏,、趙氏等。

　?、?滿族赫宜氏,，亦稱何葉氏，和衣氏,、赫葉氏,，源出金國(guó)時(shí)期女真霍域氏族，滿語(yǔ)為Hoi Hala,，世居舒勒赫(今黑龍江依蘭),、屯昂阿(今內(nèi)蒙古海拉爾河北岸)、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖),、熬金(今黑龍江上游)、翁肯(今俄羅斯貝加爾湖東南部),、錦州(今遼寧錦州)等地,，是滿族最古老的姓氏之一。后多冠漢姓為何氏、趙氏等,。

　?、?滿族覺(jué)爾察氏，滿語(yǔ)為Giorca Hala,，以地為氏,，世居覺(jué)爾察(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)溫家窯)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)二道村),、長(zhǎng)白山區(qū)等地,，所冠漢姓為趙氏、肇氏,、孫氏,、常氏、陳氏,、艾氏,、愛(ài)氏等。

　?、?滿族塔察覺(jué)爾察氏,，亦稱福陵覺(jué)爾察氏，滿語(yǔ)為Sacagiorca Hala,，世居建州(),，實(shí)為覺(jué)爾察氏的一個(gè)分支，后多冠漢姓為趙氏,。

　?、?滿族特濟(jì)氏，亦稱臺(tái)吉氏,、唐基氏,，滿語(yǔ)為Tegi Hala，漢義“太子”,，元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏,，滿語(yǔ)為后裔，世居扎庫(kù)塔(今吉林琿春西,，扎庫(kù)塔城在今圖們江北岸,，海蘭江以西)，后多冠漢姓為趙氏,、云氏,、鄂氏、敖氏等,。

　?、?滿族完顏氏,，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一，金太祖建國(guó),，為金國(guó)國(guó)姓,，分宗室和非宗室兩支，明朝時(shí)期稱王甲部,，滿語(yǔ)為Wanggiya Hala,，以部為氏。世居完顏(今吉林通化西南部地區(qū)),、訥圖(今俄羅斯境內(nèi)能圖河流域),、喀拉沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)、英額(今遼寧清原),、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)二道村),、新京(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn))等地，是滿族最古老的姓氏之一,。所冠漢姓為趙氏,、汪氏、王氏,、鄢氏,、張氏、完氏,、顏氏,、顧氏、瀛氏,、魁氏,、雍氏、艾氏,、甲氏等,。此外，蒙古氏,、錫伯族也有完顏氏,，乃金人加入元籍者，同源同祖,。

　?、?滿族烏嚕氏，亦稱烏祿魯氏,，滿語(yǔ)為Uru Hala,，漢義“寡蛋、松籽殼”,，是滿族最古老的姓氏之一,，源出金國(guó)時(shí)期女真“斡雷”,。世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口,、拉發(fā)河流域,、雙陽(yáng)縣境)、葉赫(今吉林梨樹(shù)葉赫鄉(xiāng)南部),、扎庫(kù)木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下?tīng)I(yíng)子)等地,，后多冠漢姓為趙氏。

　?、?滿族烏魯哩氏,，亦稱吳魯哩氏，滿語(yǔ)為Uluri Hala,，漢義“獼猴桃”,，世居沾河(今吉林雙陽(yáng)河流域)、葉赫(今吉林梨樹(shù)葉赫鄉(xiāng)南部),，后多冠漢姓為趙氏,、那氏、石氏,、吳氏等,。

　　⒁.滿族喜塔喇氏,，亦稱奇塔喇氏,、喜特勒那氏，滿語(yǔ)為Sitara Hala,，漢義“指甲”或“插孔雀翎的管”,。俄國(guó)學(xué)者史祿國(guó)認(rèn)為，它與瓜爾佳氏,，滿語(yǔ)為同屬“闊雅里滿洲”,。另考，《龍飛御天歌》有哈蘭都達(dá)魯花赤姓“奚灘”,，乃明時(shí)女真望族,，曾冠漢姓為“劉”，有學(xué)者認(rèn)為喜塔拉即其演變而來(lái),。世居尼雅滿山(今遼寧新賓),、蜚優(yōu)城(今吉林琿春三家子鄉(xiāng)高麗城村)、蓋吉(今長(zhǎng)白山區(qū)),、佛克順(今遼寧新賓)等地,，所冠漢姓為趙氏、王氏,、管氏,、趙氏,、圖氏、祝氏,、文氏,、齊氏、孫氏,、希氏,、奚氏、喜氏,、線氏,、祁氏、崇氏等,。

　?、?滿族伊拉哩氏，亦稱伊里氏,、伊拉禮氏,、伊喇立氏，滿語(yǔ)為Ilari Hala,，漢義“開(kāi)”,，世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域,、雙陽(yáng)縣境),、葉赫(今吉林梨樹(shù)葉赫鄉(xiāng)南部)、蜚優(yōu)城(今吉林琿春三家子鄉(xiāng)高麗城村),、伊罕阿林城(今吉林市東北十五公里處),、松花江流域等地，后有錫伯族引為姓氏者,。多冠漢姓為趙氏,、伊氏、何氏,、尼氏,、潘氏、蘇氏,、許氏,、岳氏、禹氏,、仉氏,、柏氏、樊氏、郝氏,、靳氏,、李氏等。

　　本書按：

　　今有一批自稱是滿洲漢旗中鑲紅旗,、正藍(lán)旗的趙氏族人,，糾纏當(dāng)?shù)孛裾块T，要求改民族屬性為滿族,，這是非?；闹嚨?。

　　滿清時(shí)期漢軍旗中的鑲紅旗,、正藍(lán)旗趙氏皆不是滿族人，而都是漢族人,，在有清一朝雖然具有“旗籍”,，但皆不具“滿籍”，滿清王朝也從未將其當(dāng)作滿族人對(duì)待過(guò),，史錄冊(cè)中皆記錄為“尼堪”,，即“漢奴、漢蠻子”,。

　　當(dāng)年,，由于滿清入關(guān)時(shí)曾引起漢族人的強(qiáng)烈反抗，因此清康熙大帝將漢軍鑲紅旗的一支均改姓為趙氏,，以緩和民族矛盾,。清朝初期的名將趙宏恩、趙國(guó)祚等,，都源于該這支鑲紅旗族人,。后來(lái)，滿清朝廷又將漢軍正藍(lán)旗一支均改為趙氏,，清朝末期名臣趙爾巽,、趙爾豐等，都源于該支正藍(lán)旗族人,。

　　第十二個(gè)淵源：源于壯族,，屬于漢化改姓為氏。

　　宋朝時(shí)期,，有軍籍為徐州的趙氏族人隨軍入廣西合浦地區(qū),，后軍屯于該地區(qū)，之后與當(dāng)?shù)刭鬃逋诤?，將趙氏帶入僮族,，成為僮族趙氏之源。

　　在宋朝時(shí)期,，僮族人領(lǐng)袖依(儂)智高領(lǐng)導(dǎo)壯,、苗,、瑤等各族人民進(jìn)行了轟轟烈烈反宋朝統(tǒng)治者階級(jí)壓迫和民族壓迫的艱苦斗爭(zhēng)，雖然最后失敗了,，卻給了宋朝統(tǒng)治者以沉重打擊,。起義失敗后，僮族人有干脆改漢姓為宋朝皇族趙氏者,，以避宋朝政府的迫害和追殺,。

　　僮族人，又稱俍族人,、依族人,、仲族人等等，就是今天的壯族,。

　　在清朝年間,，壯族趙氏家族成員中出了三位有名的大學(xué)者，他們就是廣西寧明地區(qū)的趙克廣,、廣西龍州的趙榮正和趙榮章,。

　　第十三個(gè)淵源：源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏,。

　　諸多民族在與漢民族交往過(guò)程中,，逐漸融入中華民族傳統(tǒng)文化，將其原來(lái)的姓氏更改或融變?yōu)闈h族習(xí)慣姓氏,，這種情形在姓氏學(xué)上稱之為“變姓”,。

　　在唐朝時(shí)期，云南白蠻部落,、胖柯蠻部落等少數(shù)民族中,，就已經(jīng)開(kāi)始有了漢姓趙氏。

　　隨著歷史的發(fā)展,，在布依族,、苗族、阿昌族,、土家族,、朝鮮族、哈尼族,、德昂族,、佤族、景頗族,、鄂倫春族,、錫伯族、彝族、傣族等少數(shù)民族中均有趙氏族人分布,。

　　這些少數(shù)民族中的趙氏,，其來(lái)源大多是在唐、宋,、元,、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,，流改為漢姓趙氏,，世代相傳至今。詳實(shí)情況,，待本書筆者進(jìn)一步考證之后,，再予以補(bǔ)充刊載。

　　得姓始祖：少昊氏(少暤氏,、金天氏),、造父、其巴圖,、宇文·虛中、馬植,、木榮,、李繼捧、李繼遷,、朱元璋,、趙安稽、趙光,、趙善政,、趙國(guó)寶、巴鄰·伯顏,、趙阿歌昌,、盤瓠、愛(ài)新覺(jué)羅·塔石,。