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因書論書論紅樓之二:“姽婳詞”的解讀

 木柳書屋 2012-05-05

 


因書論書論紅樓之二:“姽婳詞”的解讀

李華瑞 在 2010-5-30 上午8:46 發(fā)表于 細品紅樓

(轉(zhuǎn)自紅樓藝苑)
 
 
對"姽婳詞"的解讀有許多不同的看法,。

在劉心武《紅樓夢八十回后真故事》"賈府獲罪之謎"一文中,劉心武先生寫道:
曹雪芹的第七十八回,,他寫到賈政忽然把他的兩個兒子,,一個孫子,叫到跟前,,出'了一個題目,,讓他們寫詩,歌頌一位林四娘,,這個女子還有一個稱號叫"姽婳將軍",。賈蘭賦了一首七絕,賈環(huán)賦了一首五律,,寶玉來勁了,,寶玉寫了一首長歌,好多好多句,。寫的過程當中,,在場的賈政的那些清客幕僚紛紛叫好,賈政最后也多有表揚,。有人可能會說,,你這人哪,真是哪壺不開提哪壺?!都t樓夢》里這一段,,歷來評論起來最困難。......過去有的人評論《紅樓夢》,,就覺得這是個難點,。說賈寶玉這樣一個藝術(shù)形象,是反封建的,,是那個時代里面的一種新人,,在那個時代屬于先進人物,可就是這么一個人物,,在第七十八回,,卻寫桅嫡將軍詞,長篇大套寫長詩,,歌頌一個跟農(nóng)民起義軍對抗的,,忠于封建統(tǒng)治者的女奴才,這算怎么回事,?覺得很難為賈寶玉辯護,,覺得他做錯一件事。而且最古怪的是,,這個第七十八回,,前面寫了賈寶玉歌頌婉姬將軍,賦長詩一首,,下半回呢,,又表現(xiàn)他哀悼晴雯,寫了《芙蓉誄》,,《芙蓉誄》里面那些文句又鋒芒畢露,,對封建的主流意識形態(tài)的挑戰(zhàn)性十分明顯,那這賈寶玉不是人格分裂嗎,?怎么回事?。克赃^去講《紅樓夢》,,或者講賈寶玉,,都回避這段情節(jié),能不講就不講,,就是哪壺不開咱們別去提,。更有人認為,曹雪芹筆下關(guān)于婉嫡將軍的半回文字,,是《紅樓夢》的污點,,是曹雪芹的大敗筆,。

我的意見是,賈寶玉是接受賈政的命令來寫"姽婳詞"的,。而賈政是為了向上級(可能是皇帝)討好,。

紅樓夢第七十八回引文:

彼時賈政正與眾幕友們談論尋秋之勝,又說:"快散時忽然談及一事,,最是千古佳談,,'風流雋逸,忠義慷慨'八字皆備,,倒是個好題目,,大家要作一首挽詞。" 眾幕賓聽了 ,,都忙請教是系何等妙事,。賈政乃道:""當日曾有一位王封曰恒王,出鎮(zhèn)青州,。這恒王最喜女色,, 且公余好武,,因選了許多美女,,日習武事。每公余輒開宴連日,,令眾美女習戰(zhàn)斗功拔之事,。 其姬中有姓林行四者,姿色既冠,,且武藝更精,,皆呼為林四娘。恒王最得意,,遂超拔林四娘統(tǒng)轄諸姬,,又呼為'姽婳將軍'。"    "......'黃巾''赤眉'一干流賊余黨......(殺死)林四娘等一個不曾留下,,倒作成了這林四娘的一片忠義之志,。后來報至中都,自天子以至百官,, 無不驚駭?shù)榔?。其后朝中自然又有人去剿滅,天兵一到,,化為烏有,,不必深論。只就林四娘一?jié),,眾位聽了,,可羨不可羨呢,? "......賈政道: "不過如此。他們那里已有原序,。昨日因又奉恩旨,,著察核前代以來應加褒獎而遺落未經(jīng)請奏各項人等, 無論僧尼乞丐與女婦人等,,有一事可嘉,,即行匯送履歷至禮部備請恩獎。所以他這原序也送往禮部去了,。大家聽見這新聞,,所以都要作一首《 姽婳詞》,以志其忠義,。" 眾人聽了,,都又笑道:"這原該如此。只是更可羨者,,本朝皆系千古未有之曠典隆恩,,實歷代所不及處,可謂'圣朝無闕事',,唐朝人預先竟說了,,竟應在本朝。如今年代方不虛此一句,。" 賈政點頭道:"正是,。"

賈寶玉是否會贊賞姽婳將軍的故事呢?賈寶玉所寫"姽婳詞"的第一句是"恒王好武兼好色",。顯然他給恒王的定位是不高的,。賈政馬上說:"粗鄙!"接著按照賈政所敘故事寫完全篇,。除了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢以外,,并沒有表現(xiàn)出熱情。那么賈寶玉是否同意"姽婳詞"的內(nèi)容呢,?賈寶玉當面不敢發(fā)表意見,,但他的意見早就已經(jīng)在第三十六回發(fā)表過了。

寶玉聽至濃快處,,見她(襲人)不說了,,便笑道:"人誰不死?只要死的好,。那些個須眉濁物只知道'文死諫''武死戰(zhàn)'這二死是大丈夫死名死節(jié),,究竟何如不死的好!必定有昏君他方諫,,只顧他邀名,,猛拚一死,,將來置君于何地?必定有刀兵,,他方戰(zhàn),,猛拚一死,也只顧圖汗馬之名,,將來棄國于何地,?所以這皆非正死。"襲人道:"忠臣良將皆出于不得已他才死,。"寶玉道:"那武將不過仗血氣之勇,,疏謀少略,他自己無能,,送了性命,,這難道也是不得已?那文官更不比武官了,,他念兩句書,,記在心里,若朝廷少有瑕疵,,他就胡談亂諫,,只顧他邀忠烈之名;濁氣一涌,,即時拚死,,這難道也是不得已?還要知道那朝廷是受命于天,,他非圣人,那天也斷斷不把這萬幾重任與他了,??芍切┧赖模际枪撩?,并不知大義,。比如我此時若果有造化,該死于時的,,如今趁你們在,,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,,流成大河,,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻之處,,隨風化了,,自此再不要托生為人,,就是我死的得時了。"襲人忽見說出這些瘋話來,,忙說:"困了,。"不理他。

可見,,賈寶玉對"姽婳詞"的意見是:

第一,,恒王是一粗鄙之人,為他而死不值,;

第二,,武死戰(zhàn)是"自己無能"和"只顧圖汗馬之名" 。

問題是,,賈政為何要讓寶玉,、賈環(huán)、賈蘭三人來寫"姽婳詞",?我以為賈政有兩個目的:

第一,,借助賈寶玉的文采,寫一篇"姽婳詞"向上級討好,;

第二,,向賈府傳遞自己為賈府子弟選擇配偶的標準:忠勇雙全。忠是忠于朝廷,,符合賈政的正統(tǒng)思想,;而一個勇字,要求身體要好,,就把林黛玉排除在外了,。

這第二點是很重要的,我們只看這一章的標題"老學士閑征姽婳詞 癡公子杜撰芙蓉誄"就可看出,,在這一章里,,將表現(xiàn)出賈寶玉和賈政兩種不同的擇偶思想的暗中交鋒。

"姽婳"諧音是"鬼話" ,,恐怕這就是曹雪芹先生的意思,,"姽婳詞"就是鬼話連篇。

這就是我對"姽婳詞"一段情節(jié)的解讀,。

下面,,我們來看劉心武先生是如何解讀這一段文字的。在劉心武《紅樓夢八十回后真故事》"賈府獲罪之謎"一文中,,劉心武先生接著寫道:

現(xiàn)在我把我的觀點告訴你,,供你參考。實際上賈政是在做一件很危險的事兒,。賈政忽然不知道怎么的,,那天就來了情緒,,他就要他的子孫來歌頌一個"婉嫡將軍"。  ......曹雪芹在寫第七十八回的時候,,他通過賈政之口所說的,,應該就是暗指明朝的這個王,他聲音都沒變,,只是把平衡的衡,,寫成了是永恒的恒,字眼上,,故意來點兒小小的變化,。那么明朝青州的衡王,是不是面臨過來犯者的攻擊呢,?是面臨過的,。誰來侵犯它?南下的清兵,。明朝的覆滅,,固然農(nóng)民起義是個重要因素,但是最后政權(quán)的轉(zhuǎn)換,,包括各地皇帝分封的那些王的覆滅,,其中很多都是被清兵掃蕩的。所以曹雪芹在小說里面所提到的黃巾赤眉,,不過是對來犯者的一種代稱而已,,這個來犯者指的就是清兵。因此林四娘是一個什么樣的人物呢,?是一個在明朝崩潰的時候,,在青州危難之時,,男性官員都主張迎降,,她卻挺身而出,,帶領娘子軍起來抗清的一位巾幗英雄,。    把這個謎底一揭穿,,你可能會嚇一跳,,哇噻,,賈政他在做什么事兒,?你讓你的兒孫寫詩歌頌什么人呢,?所以我們應該注意到,曹雪芹筆下的賈政,,也是個復雜的藝術(shù)形象,,而且曹雪芹通過他,在關(guān)于歌頌桅姬將軍這個段落里,,也就流露出了一種哀明之亡的情緒,。這在清朝是不允許的,,會導致很嚴重的文字獄。

這里面有兩個問題值得探討,。

第一,,作為滿洲貴族,賈政是否會有"哀明之亡的情緒" ,?我覺得這根本不可能,。賈府上層諸君所以能過錦衣玉食的生活,就是因為"明之亡",。而賈政更是一個日日思念報效皇恩的正派官員,。他有"哀明之亡的情緒",豈非是天方夜譚,。

第二,,如果"姽婳詞"有"哀明之亡的情緒" ,作者曹雪芹先生如何能逃脫得了"哀明之亡"的罪名,。要知道,,《紅樓夢》中賈府諸君所犯下的各種罪行,比如搶奪石呆子的古扇,,那只是書中人物的罪行,。而" 姽婳詞"一文,雖然在書中是出自賈政之命賈寶玉之手,,但當然是曹雪芹寫的,。白紙黑字,那是賴不掉的,。如果這樣,,曹雪芹先生豈不是作繭自縛。

附注:

"姽婳"諧音"鬼話"是我從"百度劉心武吧"網(wǎng)友"222.128.164"于2010年4月19日發(fā)的帖子里引來的,。原文為:

紅樓夢中提到的林四娘,,其實是《聊齋》里的人物。在聊齋中她原是明朝王爺府里的人,,明亡后成了野鬼,,與一位清初的人物演繹了纏綿哀婉的鬼故事。原書中四娘的仇人是清軍,,曹雪芹易之為綠林赤眉,,我以為即是為了避禍,也有丑化清人之意,。  ...... 作者怕別人不解,,故將其調(diào)侃為"鬼話",意即此故事原為鬼故事。

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