馮道的《偶作》——經(jīng)典的道家詩(shī)
莫為危時(shí)便愴神,，前程往往有期因。
須知海岳歸明主,，未必乾坤陷吉人,。
道德幾時(shí)曾去世，舟車何處不通津,。
但教方寸無(wú)諸惡,，狼虎叢中也立身。 

多好的一首詩(shī)啊,，人世間是非成敗,、得失存亡的道理都讓他說(shuō)盡了。

“莫為危時(shí)便愴神,，前程往往有期因,。”不要在山窮水盡的時(shí)候哭天蹌地,，現(xiàn)在的“果”是早早種下的“因”的必然結(jié)果,。“菩薩畏因,，凡夫畏果”，颶風(fēng)起于萍末之間,，不要執(zhí)著于是非成敗的“果”,，要著眼于形成是非成敗的“因”。

“須知海岳歸明主，未必乾坤陷吉人,?！辈槐卦诟F途末路的時(shí)候怨天尤人，蒼天有眼,，天道分明,，或是或非就是或是或非了，或成或敗就是或成或敗了,。別怪老天爺不公平,，要躬身自省，多修正自己的不是才是,。

“道德幾時(shí)曾去世,，舟車何處不通津?！比耸篱g總是遵循“道”,、“德”定律?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空,，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅,?！边@里的青山依舊、幾度夕陽(yáng)就是道德定律,、就是自然法則,。換個(gè)思路，修正自己,，通往成功之路何止一條,。只要肯修正自己，往哪里走都會(huì)是一片通途,。

“但教方寸無(wú)諸惡,，狼虎叢中也立身?！鄙仙迫羲?，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，居眾人之所惡,。天下柔弱莫過(guò)于水,，眾人攻堅(jiān)，水默然繞行,；眾人向上,，水默然低流。可是,，又有誰(shuí)能阻止得了長(zhǎng)江的滾滾東流,。有了“如水”的心性，即使身處險(xiǎn)惡之中,，又有何難何懼呢,。這看著平淡無(wú)奇的兩句話，是何等氣魄,、何等的膽量,、何等的胸襟。