中國(guó)傳統(tǒng)文化儒,、道、釋三家,，至少有兩家半都主張做人要喜怒不形于色,，切勿鋒芒太露。所以,，幾千年來(lái)培養(yǎng)出無(wú)數(shù)玲瓏圓滑,，唯唯諾諾，謹(jǐn)小慎微,，四平八穩(wěn)的謙謙君子,。

唐朝人蘇味道，處世圓滑,，模棱兩可,，從來(lái)不拿出自己的主見(jiàn)，鋒芒全無(wú),，人稱“蘇模棱”,，居然能混到宰相高位。還是唐朝,，婁師德身為宰相,，卻明哲保身，八面玲瓏,，從不露鋒芒,，他還教育將要赴任的弟弟：“假如人家唾你的臉，不擦它也會(huì)自己干掉,，應(yīng)當(dāng)笑著接受,。”這兩位之所以能一路順利,，位極人臣,，大概就與從不露鋒芒有關(guān)。

相反,，敢露鋒芒者,，一般都難得善終。劉邦問(wèn)韓信：“你看我能帶多少兵,？”答曰：“十萬(wàn),。”再問(wèn)：“你能帶多少兵？”答曰：“多多益善,?！鼻疲稽c(diǎn)也不客氣,，絲毫不知收斂鋒芒,，雖說(shuō)劉邦幾年后才收拾他，其實(shí)這會(huì)兒已經(jīng)對(duì)他起了戒心,。宋高宗是個(gè)無(wú)能皇帝,，秦檜又是個(gè)賣國(guó)宰相,，人家一門心思求和自保,，岳飛卻要“直搗黃龍”，卻要“還我河山”,，卻要“壯志饑餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血”，如此鋒芒畢露,，又怎能躲過(guò)“風(fēng)波亭”之劫,？

武將鋒芒太露固無(wú)好下場(chǎng)，文人太露鋒芒也難成善果,。李太白瀟灑飄逸,，恃才傲物，終因鋒芒太露而難以見(jiàn)容官場(chǎng),，縱是明皇賞識(shí),，貴妃垂憐，也無(wú)法弄個(gè)一官半職,。只好一生浪跡天涯,，與酒做伴，自慰“天生我才必有用”,。蘇東坡一生豪放不羈,，才華橫溢，卻屢遭磨難,，不僅官場(chǎng)受挫,，險(xiǎn)遭殺頭之禍，就是在文化圈里,，也是非議四起,，競(jìng)相攻訐。何以如此,，其弟蘇轍一語(yǔ)道破：“東坡何罪,，獨(dú)以名太高。”的確,，正因?yàn)樗疤錾?、太響亮，能把四周的筆墨比得十分寒磣,，能把同代的文人比得有點(diǎn)狼狽,，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐,，幾乎是不可避免的”,。（余秋雨《山居筆記》）

鋒芒，能使那么多人身敗名裂,，家破人亡,，于是就有“聰明人”去研究怎樣才能遠(yuǎn)離鋒芒。明代有個(gè)官員叫張干,，四朝元老,，人稱不倒翁。有人向他請(qǐng)教,，怎樣平息誹謗,？答曰：無(wú)辯。又問(wèn),，怎樣制止怨恨,？答曰：不爭(zhēng)。再問(wèn)如何明哲保身,？答曰：去鋒,。這的確是一個(gè)很好的自保之術(shù)，不爭(zhēng)不辯,，無(wú)怨無(wú)怒,，玲瓏圓滑，與世無(wú)爭(zhēng),，果如此,，官運(yùn)不衰榮華富貴都是可以預(yù)期的?？墒?，我們?cè)贀Q個(gè)角度想想，如果人人都這樣唯唯諾諾,，窩窩囊囊,，遇事不敢出頭，做事害怕承擔(dān)責(zé)任,，社會(huì)還怎么前進(jìn),？倘若,，中國(guó)歷史上少了韓信的十面埋伏，少了岳飛的怒發(fā)沖冠,，少了李白的笑傲江湖,，少了蘇軾的大江東去，這歷史不是也太郁悶太無(wú)趣太乏味了嗎,？

南宋人張孝祥,，紹興二十四年舉進(jìn)士第一，上疏請(qǐng)昭雪岳飛,，為秦檜所忌,。其好友勸其不該如此鋒芒太露，張回答得十分痛快：“無(wú)鋒無(wú)芒我舉進(jìn)士干什么,？有鋒有芒卻要藏起來(lái)我舉進(jìn)士干什么,？知秦檜當(dāng)政我怕他我舉進(jìn)士干什么？”這三問(wèn)酣暢淋漓,，回腸蕩氣,，足以告慰古今一切鋒芒之士，當(dāng)為此浮一大白,。

感言：

1、中國(guó)流傳幾千年：“槍打出頭鳥(niǎo)”,！從而成就“中庸之道”,！

2、故江山代有奴才出,，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十年,！可悲可嘆和諧年。

3,、鋒芒畢露者,，殺無(wú)赦！科技領(lǐng)先者,，絕紅塵,。

4、大談寬容之道,，大興一統(tǒng)之風(fēng),，封出大而空。

5,、無(wú)鋒無(wú)芒,，在沉默中滅亡！