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最新《紅樓夢》大觀園平面圖

 昵稱2696185 2012-04-26


要畫出大觀園水系圖,有一段用"暗語"寫成的話必須解析清楚,,這句話是:
賈珍遙指道:"原從那閘起流至那洞口,,從東北山坳里引到那村莊里,,又開一道岔口,,引到西南上,共總流到這里,,仍舊合在一處,,【庚側(cè):于怡紅院總一園之水,,是書中大立意,。】從那墻下出去,。"眾人聽了,,都道:"神妙之極!"......
"那洞口,,那村莊里",,"共總流到這里,仍舊合在一處",,"書中大立意",,"神妙之極!"——都是暗語,,解析不同,,所畫之圖大不一樣,,現(xiàn)在網(wǎng)上已經(jīng)有好幾幅圖,筆者又畫一幅新的,,今奉獻(xiàn)出來,,以飽眼福。(我先把它展示出來,,然后再說畫圖依據(jù),。)

 

說明

一、大觀園水系分布

要畫出大觀園水系圖,,有一段用"暗語"寫成的話必須解析清楚,,這句話是:
原文:
賈珍笑道:"老爺隨我來。從這門出去,,便是后院,,從后院出去,倒比先近了,。"說著,,又轉(zhuǎn)了兩層紗廚錦槅,果得一門出去,,【庚側(cè):此方便門也,。】院中滿架薔薇,、寶相,。轉(zhuǎn)過花障,則見清溪前阻,?!炯簥A:又寫水?!勘娙诉瀹悾?這股水又是從何而來,?"賈珍遙指道:"原從那閘起流至那洞口,從東北山坳里引到那村莊里,,又開一道岔口,,引到西南上,共總流到這里,,仍舊合在一處,,【庚側(cè):于怡紅院總一園之水,是書中大立意,?!繌哪菈ο鲁鋈ァ?眾人聽了,,都道:"神妙之極,!"

神妙之極,!神妙在什么地方?
神妙在"流至那洞口",,"引到那村莊里",。
"那洞口"是哪里?一般解做"山洞"或"石洞",,可是《紅樓夢》中的"山洞"或"石洞"何止一個(gè),!有好幾個(gè),水流到哪個(gè)洞口呢,?就具有不確定性,。

二是"引到那村莊里"——那村莊是哪里?一般解做"稻香村",,結(jié)果無法引,,硬要引到"稻香村",結(jié)果畫出的圖,,將矛盾百出,!
再一個(gè)"神妙"之處是批語【庚側(cè):于怡紅院總一園之水,是書中大立意,?!俊ky道怡紅院是水流匯合處,?怡紅院豈不成了河口了,!

按上述解法,畫出的圖形,,將矛盾百出,,無法自圓,經(jīng)受不住考驗(yàn),。

需要走另一條路,,才能解答。
要學(xué)賈政游大觀園,,"曲徑通幽",。不能走"大路",要走"小路",,解答在那塊"鏡面白石"后面寫著:

解一:原從那閘起流至那洞口,。
"流至那洞口"——是指"雪洞",即"蘅蕪苑"方向,。這是第一條泉水,,名曰會(huì)芳溪,,從會(huì)芳閘流到西北,,流入河口,。"溪"入"河"為必然規(guī)律。

解二:從東北山坳里引到那村莊里,。
"引到那村莊里"——"村莊"是指"賈雨村"住的地方,,遠(yuǎn)在天邊近在眼前,即寧國府會(huì)芳園一帶,。這是第二條泉水,,名曰"清溪",從"東北山坳里引到"寧國府會(huì)芳園,。往下再流到哪里入河口,,曹公沒有交代。

解三:"又開一道岔口,,引到西南上",。
——這句是真話。即從"清溪"分出一道岔,,流到西南角,。也入河口。

解四:"共總流到這里,,仍舊合在一處,,【庚側(cè):于怡紅院總一園之水,是書中大立意,?!?
——這是暗語,并非說水匯合,,而是指"兩個(gè)人"在怡紅院"合在一處",,這"兩個(gè)人"一個(gè)是賈雨村,一個(gè)是"雪洞",,"雪洞"是薛寶釵,,她就是"元妃",賈雨村就是皇帝,,怡紅院就是皇帝和元妃"合在一處",。
此外,"會(huì)芳亭"不在"會(huì)芳溪"上,,而建在"清溪"上,,也意味著"會(huì)芳溪"與"清溪"合在一起,代表兩個(gè)人合在一起,。
批書人所寫"書中大立意",,絕不是指兩條水匯合,兩條水匯合這談不上"書中大立意",?!都t樓夢》是寫人的,,不是《水經(jīng)注》。

怡紅院中有"寶相",,"寶相"是什么意思,?網(wǎng)上有解答:
1.佛的莊嚴(yán)形象。 2.指帝王的形象,。 3.花名,。薔薇花的一種。 4.花名,。蘋花的別稱,。 (我已多次說明,甄寶玉原型是少年康熙和"賈璉"兩個(gè)人,。)

解五:從那墻下出去,。
既然合并的不是水,而是兩個(gè)人,,那么"從那墻下出去"的就不必是合流,,而是指其中一股,即那股后開的"一道岔口,,引到西南上",。

解六:原來這橋便是通外河之閘,引泉而入者,。
這橋是指"沁芳閘橋",,它西邊"通外河",北邊"引泉而入",,并無矛盾,。如果說北邊是外河,豈不成了從外河引水,,與泉無干,。

按這個(gè)解法,畫出的大觀園水系圖形,,將順理成章,,沒有任何矛盾。不信,,你就去找毛病去吧,!
理順了水系,其他問題,,可以迎刃而解了,。

二、驗(yàn)證方法

驗(yàn)證問題,可以用"賈政游園,,劉姥姥游園,,賈母游園,元妃游園,,其他人往來串門,,......"來驗(yàn)證,。不必舉太多的例子,,不可能包羅萬象,僅舉幾個(gè)例子即可,。

(1)怡紅院周圍,,進(jìn)出情況。
1,、賈政進(jìn)園:
穿過一層竹籬花障編就的月洞門,,【庚辰雙行夾批:未寫其居,先寫其境,?!慷硪姺蹓Νh(huán)護(hù),綠柳周垂,?!靖诫p行夾批:與"萬竿修竹"遙映?!抠Z政與眾人進(jìn)去,,一入門,兩邊都是游廊相接,。院中點(diǎn)襯幾塊山石,,一邊種著數(shù)本芭蕉;那一邊乃是一顆西府海棠,,......
說明賈政是從東門或南門進(jìn)去的,。

賈政出園:
從北門出來。他"轉(zhuǎn)過花障,,則見清溪前阻".這個(gè)"清溪前阻"是在院外,。然后他又看到"大山阻路",迷失了方向,。最后,,賈珍領(lǐng)他從西南角出去了。
賈政主要是看到"清溪前阻",,說明怡紅院附近有一條"清溪",。

2、劉姥姥是從北門進(jìn)去的,看到有水池,。
及至到了房舍跟前,,又找不著門,再找了半日,,忽見一帶竹籬,,劉姥姥心中自忖道:"這里也有扁豆架子。"一面想,,一面順著花障走了來,,得了一個(gè)月洞門進(jìn)去。只見迎面忽有一帶水池,,只有七八尺寬,,石頭砌岸,里邊碧瀏清水流往那邊去了,,上面有一塊白石橫架在上面,。劉姥姥便度石過去,順著石子甬路走去,,轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎子,,只見有一房門。于是進(jìn)了房門,,......(41回)
(水池寬度,,《戚、蒙》本是"五六尺寬",;其他本都是"七八尺寬",,包括《庚辰,列,,甲辰,,程甲,夢稿》,。)

這個(gè)"水池",,實(shí)質(zhì)也是"清溪"的一段。
然后她又看到"里邊碧瀏清水流往那邊去了"——這是在院內(nèi),,看到泉水,。"往那邊去了"可解做——往寧國府去了。這就是上面賈珍所說"從那墻下出去"那股水,。

賈政和劉姥姥,,都沒有看到有兩股泉水在怡紅院匯合。因此說,,匯合的是兩個(gè)人,。

3、小紅去黛玉家取"噴壺",是從東門或南門出去的,。在院外,,她走過"翠煙橋"。
翠煙橋下,,應(yīng)該有溝,,溝內(nèi)有沒有泉水,作者沒有交代,,我不能在圖上隨意畫,。

(2)中心水池
水池內(nèi)有"采蓮船四只",還有"座船"至少兩只,,駕娘若干,,這么多船在小河溝里是擠不開的,,水池應(yīng)該相當(dāng)大,。人過小河溝,架橋就可以了,,用不著乘船,。
賈母在綴錦閣聽?wèi)颍莩龅攸c(diǎn)是藕香榭,,聲音從水面?zhèn)魅?,也可見水面相?dāng)寬闊。
元妃去大觀樓,,也是乘船去,,也可見水面相當(dāng)寬闊。
以上說明園內(nèi)水池相當(dāng)大,。

(3)河,,沙灘,柳堤,,柳葉渚
蘆雪廣有沙灘,、有蘆葦塘,沙灘往往是河流沖擊而成,,因此判斷沙灘挨著河流,。河邊就是柳堤。
關(guān)于柳葉渚的位置,,應(yīng)與柳堤不遠(yuǎn),。鶯兒從柳葉渚開始采柳樹條,開始編花籃,,還采野花,,邊走邊玩,到黛玉處,花籃已編成,,時(shí)間大約半小時(shí),,因此我把柳葉渚的位置確定在柳堤開始處。
此外,,書中多次提到"河"字樣,,說明園中有"河"。

園中的水,,分為三種,,一為泉水形成的"溪",二為泉水形成的"水池",,三為"外河",。

(4)蜂腰板橋,折帶朱欄板橋
兩者應(yīng)是同一個(gè)橋,,兩個(gè)稱呼,。

(5)園的形狀
符合"西北一帶是多寬出一帶來的"。
符合"銜山抱水建來精",。水池是"元寶"形狀的,,也就是"金鎖"形狀的。

(6)元妃游園路線
1,、八個(gè)太監(jiān)抬著一頂金頂金黃繡鳳版輿,,那版輿抬進(jìn)大門、入儀門往東去,,到一所院落門前,,寫著"體仁沐德"四字。元春入室,,更衣畢復(fù)出,,上輿進(jìn)園。

2,、忽又見執(zhí)拂太監(jiān)跪請登舟,。賈妃乃下輿。只見清流一帶,,勢若游龍,,兩邊石欄上,皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈,,點(diǎn)的如銀光雪浪,;上面柳杏諸樹雖無花葉,然皆用通草綢綾紙絹依勢作成,,粘于枝上的,,每一株懸燈數(shù)盞,;更兼池中荷荇鳧鷺之屬,亦皆系螺蚌羽毛之類作就的,。諸燈上下爭輝,,真系玻璃世界,珠寶乾坤,。船上亦系各種精致盆景諸燈,,珠簾繡幕,桂楫蘭橈,,自不必說,。

解:"清流一帶"——應(yīng)是"清溪一帶"。"柳杏諸樹"——應(yīng)是"清溪"兩岸"柳堤",。
"池中荷荇鳧鷺之屬"——這是"沁芳溪水池",。上船地點(diǎn)——應(yīng)是圖中觀魚處。

3,、已而入一石港,,港上一面匾燈,明現(xiàn)著"蓼汀花溆"四字,。賈妃看了四字,,笑道:"''花溆''二字便妥,,何必''蓼汀'',?"侍坐太監(jiān)聽了,忙下小舟登岸,,飛傳與賈政,。賈政聽了,即忙移換,?!靖诫p行夾批:每的周到可悅?!?br>
解:船駛?cè)?石港",,太監(jiān)下船,元妃沒有下船,。

4,、一時(shí),舟臨內(nèi)岸,,復(fù)棄舟上輿,,便見琳宮綽約,桂殿巍峨,。石牌坊上明顯"天仙寶境"四字,,【庚辰雙行夾批:不得不用俗,。】賈妃忙命換
"省親別墅"四字,?!靖诫p行夾批:妙!是特留此四字與彼自命,?!坑谑沁M(jìn)入行宮。

解:"舟臨內(nèi)岸,,復(fù)棄舟上輿"——上岸地點(diǎn)應(yīng)是"船塢",。然后進(jìn)入"行宮"。

5,、茶已三獻(xiàn),,賈妃降座,樂止,。退入側(cè)殿更衣,,方備省親車駕出園。至賈母正室,,欲行家禮,,賈母等俱跪止不迭。

解:側(cè)殿更衣,,然后原路出園,。至賈母正室。
整個(gè)進(jìn)園路線,,與本圖無矛盾,。

三、大觀園原型問題

我在圖的下部,,利用空余空間加了幾條注解,。如果不注解,不指明大觀園原型,,明知不說,,似乎不好,不完整,,也不夠深度,;但空間很小,又不能細(xì)致說明,。

在畫此圖之前,,筆者已經(jīng)寫完《二論大觀園的原型是暢春園》,只因缺圖形,,尚未發(fā)表,,今圖形已經(jīng)畫成,,還需要再縮小,才能送到"藝苑",,也很麻煩,。因此,關(guān)于大觀園原型問題,,就細(xì)論在后,,本文暫缺,下文再見,。

張登儒
2011-7-5

使用的標(biāo)簽 大觀園

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評論 共10條評論 | 評論此文

圓明園不是大觀園

由 徐寧 評論于 2011-8-29 下午11:52
櫳翠庵雪天有梅花盛開,,很明顯是江南景致,稻香村院后坡上有一眼轱轆把井,,與今天北京植物園中的曹雪芹故居,,絲毫不差,完全是北方農(nóng)家院落的典型寫照,,這樣的例子很多不勝枚舉,,怎么解釋,只能講大觀園是假的,。

賈珍遙指道:"原從那閘起流至那洞口,從東北山坳里引到那村莊里,,又開一道岔口,,引到西南上,共總流到這里,,仍舊合在一處,,【庚側(cè):于怡紅院總一園之水,是書中大立意,?!?

水屬清,水代表大清,,大清從東北而來,,一直打到西南,,統(tǒng)一了中國,這便“是書中大立意”,。

書中講修建大觀園,,地點(diǎn)在榮寧二府中間,也就是榮府東邊,,其實(shí)就是寧府西邊,,寧榮二府其實(shí)就是一府,一虛一實(shí),,可謂真真假假,,寧榮二府就是清皇宮,所修大觀園,,指的就是中南海北海,。元妃省親,出的西門,,就是西華門,,是戌時(shí)初,晚七時(shí)入的園,,丑時(shí),,后半夜三時(shí)回的宮,如果是到圓明園,,路上一去就是兩個(gè)小時(shí),,來回四個(gè)小時(shí),這怎么可能呢,?

三里半大的面積,,正好是中南海北海的面積,圓明園的面積要大得多,。書中講老明公,,就是“老明宮”,明朝留下的宮殿,,不就是清皇宮嗎,?

北海的東北角,連著什剎海,,水正是從東北角流入的,。

大觀園是虛擬的,景點(diǎn)才是真實(shí)的,,《紅樓夢》一書寫的都是真事,,但是,在敘述過程中有真有假,,要能分辨出真假,。

舉個(gè)例證:黑山村一節(jié)講,,“九月里一場碗大的雹子,一千三百里地,,莊稼牲口被打了成千上萬,。”這就是騙人的,,“雹打一趟線”,,下雹子是局部性的災(zāi)害,面積不過百十里地,,怎么會(huì)形成上千里地的雹災(zāi)呢,?東北八月十五莊稼已經(jīng)收割完畢,九月天氣已經(jīng)很冷,,有些地方下了雪,,大地上沒有莊稼了,下雹子怎么還能打到莊稼呢,?作者為什么要這樣寫,,就是告訴讀者,從遼寧的黑山到北京是一千三百里地,。

今后不要講圓明園就是大觀園,,不值一駁。


老明宮

由 張登儒 評論于 2011-8-30 上午10:37
1,、北京故宮------是明朝遺留下來的,,很對。
2,、暢春園前身---------是明朝遺留下來的“清華園”,,也是很對。(非圓明園,!請注意)

老明公------是個(gè)人名
老明宮------是個(gè)地名
---------------概念不同

北京的梅花

由 張登儒 評論于 2011-8-30 上午11:14
明城墻遺址公園梅花提前報(bào)春

時(shí)間:2008-03-04 來源:北京日報(bào) [作 者:陳紅梅 鐵嵐 ]
  早春時(shí)節(jié),,北京明城墻遺址公園內(nèi)的復(fù)瓣桃枝、小宮粉,、小綠萼等梅花早花品種,,拆除防寒圍擋后開始陸續(xù)初見花朵。令人稱奇的是,,其中一株小綠萼梅2月16日進(jìn)入始花期,如今已是滿樹梅花競相開放,。打破了我國北方露地梅花盛開的最早記錄,。
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北京梅花谷之介紹
2006-4-20 18:41:00  戶外探險(xiǎn)網(wǎng)站  字號:[大 中 小]  選擇背景色:   我來說兩句

在北京賞天然生長的梅花不易,卻偏偏有一對老夫婦,七年前來到京郊的山溝里,開墾出一片京城少有的梅花山谷。現(xiàn)在梅花谷內(nèi)已經(jīng)改良種植各種梅花樹木5000余株,利用野生山桃嫁接梅花1000畝,有飛綠萼,、龍爪,、異瓣朱砂,、黑美人等100個(gè)品種。另有梅花盆景供游人買回家把玩,。由于知者甚少,梅園的寂寞風(fēng)雅更可以讓你細(xì)細(xì)品味,。城里人大膽放棄舒適的環(huán)境,到艱苦的鄉(xiāng)村過這樣質(zhì)樸的生活,足見梅花谷主人的品位。一個(gè)親手搭建的小屋,自己設(shè)計(jì)的風(fēng)車發(fā)電,一草一木培育出來的棵棵梅樹……精神的富足足以彌補(bǔ)物質(zhì)的匱乏,。

路線:從立水橋向北,經(jīng)大柳樹環(huán)島,過運(yùn)河一直北至下莊即到,。

特別提醒:因?yàn)檫@里的梅花是野外自然生長的,花期將較暖房里晚,目前山谷的梅花已經(jīng)萌發(fā)出小花苞,只要等天氣略一轉(zhuǎn)暖,即是賞梅的最佳時(shí)間

徐先生文中的“三里半大面積”?,?

由 張登儒 評論于 2011-8-30 上午11:21
從東邊一帶,,借著東府里花園起,轉(zhuǎn)至北邊,,一共丈量準(zhǔn)了,,三里半大,
------------
三里半大-----------是長度,,不是面積,!

而且,從東邊到北邊,,三里半大,;整個(gè)周長,要7里左右,。(只是概數(shù),,真實(shí)數(shù)字,作者保密,,……)

“嫽嫽”,,屬于蒙族語言

由 榮榮 評論于 2011-8-31 上午4:24
在《甲戍本》手抄本中,有若干處把劉姥姥寫成----劉嫽嫽,,其他手抄本中沒有這個(gè)現(xiàn)象,。

鮑先生能否說明一下,稱呼“嫽嫽”,,屬于蒙族語言,,還是屬于滿族語言?

其他紅友如能幫助解答,,也很歡迎,。


——————————————————————

“嫽嫽”,是蒙族語言“姥姥”的意思,,類似于湘云把“二”發(fā)為“愛”音的情形,。一是漢語不流利的人出現(xiàn)這種情況,一是與舌頭是否伶俐無關(guān),有些人就是習(xí)慣這種稱呼,,至今也有此類發(fā)音者,。
“韶刀”,是原生態(tài)蒙古語中“蒙騙,、哄騙”的意思,,似乎也是濟(jì)南方言。
《紅樓夢》通部百二十回文,,除了詩詞歌賦需要斟酌翻譯以外,,白話文部分可以不用考慮語序,直接用蒙古語順下來,。任誰是作者,,首先拿出精通滿蒙語言,熟悉游牧生活的證據(jù)來,,才能有說服力,。
賈母的兜巾,是蒙古人最傳統(tǒng)的包頭巾,。還有寶玉有一次吃飯,,就茶吃的,這種情況有兩種可能,,一種是奶茶泡飯,,另一種就是牛奶拌飯或奶油就炒米,這是蒙古人生活習(xí)慣,。作者不敢明面說,,卻總是留一點(diǎn)問題“話題”。

大觀園是虛擬的
——————完全同意,!


謝謝

由 張登儒 評論于 2011-8-31 上午9:08
謝謝鮑先生的回復(fù),。詳細(xì)回復(fù)寫在您的文章后部了。
----------------
我認(rèn)為:大觀園不完全是虛構(gòu)的,。大觀園也是源于生活,、高于生活的,既有原型,,又有改造,、制作、加工的成分,。它也是“甄士隱”的一部分,。

寧榮街----即是“十里街”,正好是暢春園的周長,。這是證據(jù)之一,。
另外,,新近寫了《好了歌解》,,解了大觀園的前身,。以后您會(huì)看到。要啰嗦起來,,太多了,,只好作罷。

研究走到盡頭,,來點(diǎn)雜耍何妨

由 袁登華 評論于 2011-8-31 下午10:53
張先生之前,,也有人按書中描寫還原大觀園地貌地形及建筑分布,并畫出圖來,,儼然自己就是當(dāng)初的設(shè)計(jì)師,。將這部文學(xué)作品當(dāng)做圖紙說明書來讀,這由他們的喜好而決定,。我不否認(rèn)大觀園原型的存在,,但更堅(jiān)信作者深埋的取名用意。大觀園本是“大棺園”,,凸(鼻)山,,凹(睛)館,(指冷)州,,(爛象屋),,足以表達(dá)作者原意。曹寅父子作為假死之人,,其意識形態(tài)植入中國“死”文化的元素,,靈感來自于“終歸一個(gè)土饅頭”這樣的象征意義。但這只是一方面,,作者更深刻的寓意在于他要通過文字隱寫更具體,、更現(xiàn)實(shí)的東西。就拿張先生認(rèn)為是“暗語”的一段話來說,,他只知道是暗語,,但無法破解文字背后的隱意,繞來繞去,,他還是在“說文解字”,,證明他對《紅樓夢》讀法很陌生,歸根結(jié)底,,能按圖索驥畫出這幅圖的人,,卻難以描摹作者的心靈軌跡。現(xiàn)在看我怎樣解讀這段話,?!尽績?nèi)為我解文或按語,。
賈珍笑道:"老爺隨我來。從這門出去,,便【這《夢》瘸取編】是后院【詩侯兒完】,,從后院出去,倒比先近了【蟲侯(程偉)元曲,,去“倒筆”獻(xiàn)經(jīng)字了】,。"說著,又轉(zhuǎn)了兩層紗廚錦槅,,果得一門【哥得一《夢》】出去,,庚側(cè):此方便門也?!敬朔痪帯秹簟芬病吭褐袧M架薔薇【種滿夾目,、鑲尾】寶相。轉(zhuǎn)過花障,,則見清溪前阻【包鑲冊撰哥話,,兒章再箋,清寫前作】,。己夾:又寫水【又誰寫,?】。眾人咤異:"這股水【文字骨髓】又是從何而來,?"賈珍遙指道:"原從那閘起流至那洞口【原蟲拿“甲夢”棄留字,,拿棟摳】,從東北山坳里【棟背刪奧擬】引到那村莊里【程裝歷】,,又開一道岔口【插口),,引到西南【皙男】上,共總流到這里【宮中留到這里】,,仍舊合在一處,,庚側(cè):于怡紅院總一園之水,是書中大立意【語意歷帶種書,,詩隨字圓矣,,總晚兒《紅》矣】。從那墻下出去,。"眾人聽了,,都道:"神妙之極【圣記字妙】!"
作者這段話,,通過眾人對大觀園“水從何來”一問一答,,暗將《紅樓夢》始末源流交代一清二楚,先寫曹霑私自編書,,正等曹顒寫詩和程為元配曲,,接著通過批語說曹霑所印書非正本而是“坊編夢也”,。因?yàn)樗m著曹寅父子另改了回目,故曹寅不承認(rèn)它(己卯本)是正本,。曹寅的二稿書雖有曹霑補(bǔ)寫文字,,但底稿采用庚子(1720)舊作,“兒章再箋,,清寫前作”即言此事,。批語“又誰寫”,乃針對后四十回而言,,為作者自批的逗語,隨后提出《紅樓夢》精髓出自何人的問題,。顯然,,無論程偉元冒乾隆之命“插話”,還是弘皙所編《金玉緣》,,其源頭均為“甲夢”,,也就是庚子本,其余包括乾隆所總“晚兒(曹霑)《紅》”,,均為仿作,,不過“拿棟摳”語而成書。最后眾人都道“圣記字妙”,,其實(shí)是對乾隆欽定宮廷本,,剽竊曹寅父子原創(chuàng)《紅樓夢》的絕妙諷刺。
可嘆時(shí)下解《紅樓夢》之人,,在未讀懂原作,、或一知半解的情況下信口開河,牽強(qiáng)附會(huì),,鬧出笑話成堆,,張先生借題發(fā)揮,在前人的“草圖”上繪制大觀園平面圖,,只能證明他粗通建筑制圖兼繪畫,,不能證明他讀懂了《紅樓夢》,與斯園幽蘭寫《重讀水滸賦》情形并無二致,,無非是研究走到盡頭,,暫無“節(jié)目”,閑的無聊,,來點(diǎn)“雜?!睖惾ぃC明自己腦子尚未生銹,,其實(shí)看家本領(lǐng)就只這些,。

復(fù)袁先生

由 張登儒 評論于 2011-9-1 上午8:42
看了你的分析,,我無話可說,只能苦笑而已,。
《紅樓夢》被你解成這個(gè)樣子,,可謂前無古人,后無來者,,空前絕后,。

大觀園是《紅樓夢》的重要組成部分,決不能當(dāng)做“雜?!?;許多研究者都重視,提出不少原型,。
我承認(rèn)自己繪圖時(shí),,吸取了前人的研究成果,僅僅是更改了“水系”,;但僅這一點(diǎn),,就很滿足,別無所求,。何況又判斷大觀園原型是暢春園,。
至于說我的研究“走到盡頭”,現(xiàn)在還沒有,;將來總會(huì)有盡頭的,。連地球都會(huì)“走到盡頭”,何況你我,。

研究就研究,,不研究就不研究,愿意寫就寫點(diǎn),,不愿意寫就休息,,說什么盡頭不盡頭的,有什么用,?
難道你就永遠(yuǎn)沒有“走到盡頭”,?

文字游戲

由 張登儒 評論于 2011-9-3 下午3:18
 曠性怡情匾額 迎【春】

  【園】成景備特精奇,
  奉命羞題額曠怡,。
  誰信世間有此景,,
  游來寧不【暢】神思?

大觀園不應(yīng)該在北京

由 王巧林 評論于 2012-4-20 下午1:31
恕我直言,!如果將大觀園附會(huì)成在北京,,竊以為閣下有待考慮。請問北京有“水國”之稱嗎,?有“山水橫拖千里外”的地理環(huán)境嗎,?有杏花,、海棠、薜荔,、荼靡花,、梧桐、芭蕉,、紅梅花,、杜蘅、蓼花,、蘆葦?shù)戎参飭??如果說,在南京還稍微有點(diǎn)譜,,若說是在北京一點(diǎn)譜都沒有,!僅供參考!

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