關(guān)于《算術(shù)基本定理》及其相關(guān)問題的討論 盧照田(北京733信箱,,北京,100018)
一,、關(guān)于《算術(shù)基本定理》 《算術(shù)基本定理》是初等數(shù)論中整除理論的中心內(nèi)容之一[1],,它的文字及數(shù)式表達(dá)形式為:每一個(gè)大于1的整數(shù)一定可以唯一地(不計(jì)次序的意義下)表為素?cái)?shù)之積。 a=P1P2……Ps,, 其中,,a>1,Pj(1≤j ≤s)為素?cái)?shù),。
現(xiàn)在,,根據(jù)定理的數(shù)式表述,我們將最簡(jiǎn)單的幾個(gè)整數(shù)寫出如下:2=2,,3=3,,4=2×2,5=5,,6=2×3,,7=7,,8=2×2×2,10=2×5,。仔細(xì)地觀察不難發(fā)現(xiàn),,4,6,,8,,9,10,,這幾個(gè)整數(shù),,他們都是素?cái)?shù)之積,其數(shù)式表達(dá)完全符合定理的文字表達(dá),。而對(duì)于作為素?cái)?shù)的2,,3,5,,7這幾個(gè)整數(shù),,好像就有了點(diǎn)兒?jiǎn)栴}。因?yàn)?,“積”應(yīng)當(dāng)是數(shù),、數(shù)相乘之結(jié)果,所以,,單一的一個(gè)數(shù)似乎不能稱為積,。而要想使它們真正符合積的定義,其數(shù)式表達(dá)的形式似應(yīng)變?yōu)椋?=1×2,,3=1×3,,5=1×5,7=1×7,。 然而,,這又立即引起了矛盾。因?yàn)閿?shù)學(xué)家并不把整數(shù)1視為素?cái)?shù),,所以這種數(shù)式表達(dá)就與語言表達(dá)的“素?cái)?shù)之積”相違背,。于是,這就很自然地引出了“自然數(shù)1到底可不可以被視為素?cái)?shù)”的疑問,。 二,、自然數(shù)1能否被看作是素?cái)?shù) 按照人們對(duì)于素?cái)?shù)的基本設(shè)定:除1與自身之外,沒有其他因子的大于1的整數(shù)[2],。1能被自身整除,,也能被1整除,且再也沒有其他的因子,,為什么不能把1視為素?cái)?shù),?數(shù)學(xué)家唯一的理由是:若把1看作是素?cái)?shù),,則破壞了《算術(shù)基本定理》的唯一性[3]。例如整數(shù)9,,數(shù)學(xué)家認(rèn)為它被表為9=3×3的形式是唯一的,。而如果一旦把1也認(rèn)作是素?cái)?shù)的話,就會(huì)出現(xiàn)諸如9=3×3×1,、9=3×3×1×1,、9=3×3×1×1×1、……,,9=3×3×1n(n≥1的自然數(shù))之多重結(jié)果,,于是,其表達(dá)式就不是唯一的了,。 其實(shí),,就是不把1看作是素?cái)?shù),一些整數(shù)的素?cái)?shù)乘積表達(dá)式也不是唯一的,,例如整數(shù)30,,它可被寫成30=2×3×5、30=3×2×5,、30=5×2×3,、30=5×3×2,素因子排列次序的不同也破壞了表達(dá)式的唯一性,。而現(xiàn)在之所以說它是唯一的,是因?yàn)槿藗兘o了一個(gè)“不計(jì)次序的意義下”的寬松設(shè)定,。類似地,,在把1視為素?cái)?shù)之后,為了仍然保證《算術(shù)基本定理》之唯一性,,我們不妨再加一個(gè)限制條件,,即“素?cái)?shù)1在表整數(shù)為素?cái)?shù)乘積的表達(dá)式中只能出現(xiàn)一次”。又因?yàn)?,整?shù)1也可表為素?cái)?shù)之積:1=1×1,,所以,《算術(shù)基本定理》的文字表達(dá)及數(shù)式表達(dá)就變成了如下形式:每一個(gè)≥1的整數(shù)都可唯一地(不計(jì)次序的意義下,,且素?cái)?shù)1在乘積表達(dá)式中只能出現(xiàn)一次)表為素?cái)?shù)之積,。 a=P1P2……Ps, 其中,,a≥1,,Pj(2≤j ≤s)為素?cái)?shù)。
例如,,1=1×1,、2=1×2,、3=1×3、4=1×2×2,、5=1×5,,6=1×2×3,等等,。 綜上所述,,原來不把自然數(shù)1視為素?cái)?shù)以及《算術(shù)基本定理》的唯一性條件,都是人們?yōu)榱四撤N特別需要而實(shí)施的自我設(shè)定,,并不是數(shù)學(xué)自身發(fā)展所產(chǎn)生的必然結(jié)果,。數(shù)學(xué)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。新情況的出現(xiàn),,以及為了更加合理,、更具廣泛的適應(yīng)性,現(xiàn)在重新認(rèn)定整數(shù)1為素?cái)?shù),,重新設(shè)定《算術(shù)基本定理》的唯一性條件,,也是必要且可行的。 三,、素?cái)?shù)1引起的某些數(shù)學(xué)概念的變化 素?cái)?shù)1的被確認(rèn),,必然會(huì)引起某些數(shù)學(xué)概念的變化,而數(shù)學(xué)概念的變化又可導(dǎo)致數(shù)論中新的數(shù)學(xué)理念的產(chǎn)生,。新的數(shù)學(xué)理念是發(fā)展新的數(shù)論工具的基礎(chǔ),,而且,新的數(shù)論工具一旦發(fā)展并完善起來,,又必然推動(dòng)著數(shù)論向更深,、更廣的方向發(fā)展?;蛟S實(shí)踐將會(huì)證明,,素?cái)?shù)1的被確認(rèn),將會(huì)引起連鎖反應(yīng),,其對(duì)數(shù)論發(fā)展的貢獻(xiàn)亦將被載入史冊(cè),。 1.《算術(shù)基本定理》文字表述和數(shù)式表達(dá)的變化。上節(jié)已明確了該定理的文字表述和數(shù)式表達(dá)的變化,,其原因是在認(rèn)定整數(shù)1為素?cái)?shù)以后,,它也能被表為素?cái)?shù)之積:1=1×1,故整數(shù)最少可表為兩個(gè)素?cái)?shù)之積,。 2.殆素?cái)?shù)之素因子個(gè)數(shù)概念的變化,。殆素?cái)?shù)者,“素因子(相同的或相異的)個(gè)數(shù)不超過某一固定常數(shù)的整數(shù)”[2]之謂也,。原來認(rèn)為,,素?cái)?shù)是素因子個(gè)數(shù)不超過1的殆素?cái)?shù)?,F(xiàn)在既已認(rèn)定整數(shù)1是素?cái)?shù),又據(jù)算術(shù)基本定理的新概念,,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)為素?cái)?shù)是素因子個(gè)數(shù)不超過2的殆素?cái)?shù),。相應(yīng)地,作為殆素?cái)?shù)的復(fù)合數(shù),,原來認(rèn)為其素因子個(gè)數(shù)最少為2,,現(xiàn)在應(yīng)認(rèn)為最少為3。 3.哥德巴赫猜想命題概念的變化,。歌德巴赫猜想命題(A)的算術(shù)語言表達(dá)為:(A)每一個(gè)大于2的偶數(shù)都可表為兩個(gè)素?cái)?shù)之和?,F(xiàn)在,因?yàn)橛辛怂財(cái)?shù)1,,且偶數(shù)2可表為2=1+1,,故猜想(A)的算術(shù)語言表達(dá)應(yīng)為:自然數(shù)中≥2的所有偶數(shù)都可表為兩個(gè)素?cái)?shù)之和。 基于對(duì)古老埃拉托色尼篩法觀念的修正和殆素?cái)?shù)的引入,,數(shù)學(xué)家又從命題(A)中引申出兩個(gè)新的命題[2],,它們的分析語言表達(dá)是:(F)每一個(gè)充分大的偶數(shù)都是素因子個(gè)數(shù)分別不超過a與b的兩個(gè)殆素?cái)?shù)之和,記為(a,,b),;(G)每一個(gè)充分大的偶數(shù)都可表為一個(gè)素?cái)?shù)與一個(gè)素因子個(gè)數(shù)不超過C的殆素?cái)?shù)之和,記為(1,,c),。將以上兩個(gè)命題的分析語言表達(dá)“譯為”算術(shù)語言表達(dá)[4],就是:(F)'自然數(shù)中每一個(gè)≥8的偶數(shù)都可表為兩個(gè)復(fù)合數(shù)之和,;(G)'自然數(shù)中每一個(gè)≥6的偶數(shù)都可表為一個(gè)素?cái)?shù)與一個(gè)復(fù)合數(shù)之和,。全部的數(shù)素、全部的復(fù)合數(shù)構(gòu)成了全部的自然數(shù)數(shù),。于是,我們不妨將命題(A),、(F)',、(G)'用算術(shù)語言綜合表達(dá)于一個(gè)新的命題(H)之內(nèi),這個(gè)新命題可稱為“歌德巴赫問題”,,即:(H)每一個(gè)≥8的偶數(shù)都可同為三種形式的兩自然數(shù)之和,。“譯為”分析語言的表達(dá),,即為:每一個(gè)充分大的偶數(shù)都可同為三種形式的,、素因子個(gè)數(shù)分別不超過h和s的兩個(gè)殆素?cái)?shù)之和,記為(h,,h,;h,,s;s,,s),。其中,h意即身為合數(shù)之殆素?cái)?shù),,s意即身為素?cái)?shù)之殆素?cái)?shù),。 四、素?cái)?shù)1的應(yīng)用前景 天生我才必有用,。素?cái)?shù)1的引入,,必然有其不可替代的作用。 1.使《算術(shù)基本定理》的語言表述與數(shù)式表達(dá)相一致,。如前所述,,自從有了素?cái)?shù)1,才使每一個(gè)素?cái)?shù)都能表達(dá)成為真正意義上的“素?cái)?shù)乘積”,。例如,,素?cái)?shù)3可表為3=1×3,素?cái)?shù)5可表為5=1×5,,等等,。 2.使“陳氏定理”更好理解、更加完美,。1966年,,陳景潤(rùn)大師將命題(G)證到(1,2),,達(dá)到該命題的光輝頂峰,,被世界尊為“陳氏定理”。當(dāng)你確認(rèn)素?cái)?shù)1的合法性以后,,其定理的算術(shù)語言表達(dá)就應(yīng)變?yōu)槿缦滦问剑好恳粋€(gè)≥2的偶數(shù)都可表為一個(gè)素?cái)?shù)與兩個(gè)素?cái)?shù)乘積之和,。例如,2=1+1×1,、4=2+1×2,,6=2+2×2(或1+1×5)、8=2+2×3(或1+1×7,、3+1×5),、10=1+3×3(或3+1×7、5+1×5,、7+1×3),、……。其中,如果沒有素?cái)?shù)1,,偶數(shù)2,、4、和10都不符合“陳氏定理”的算術(shù)語言表達(dá),。 3.可為哥德巴赫猜想命題(A)的最終得證開辟一條新路,。理論的分析[4]認(rèn)為,在沒有引入素?cái)?shù)1之前,,命題(F)之(a,,b)、命題(G)之(1,,c)和命題(A)之(1,,1)是各自獨(dú)立、互不隸屬的三個(gè)數(shù)學(xué)范籌,,正如由(a,,b)不能導(dǎo)出(1,c)那樣,,由(1,,c)也不能推出(1,1),。即是說,,由(2,2)不能進(jìn)一步得到(1,,2),,由(1,2)也不能進(jìn)一步得到(1,,1),。這也是原來數(shù)學(xué)家企圖通過證明命題(F)或命題(G)以最終證明命題(A)的愿望最終不能實(shí)現(xiàn)的根本原因。 然而,,素?cái)?shù)1的引入和殆素?cái)?shù)素因子個(gè)數(shù)概念的變化,,卻可將所涉哥德巴赫問題的三個(gè)數(shù)學(xué)命題(A)、(F)'和(G)',,用分析的語言綜合于新命題(H)之內(nèi),,從而使它們實(shí)現(xiàn)了完美而相互關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一。如果這是被允許的,,那將是數(shù)論發(fā)展中的重大革命性事件。它使人們的思想突破了自設(shè)的種種禁錮,,由此樹立了哥德巴赫問題這一新的理念,,并為用篩法最終證明猜想(A)鋪平了道路。因?yàn)?,用篩法將命題(H)證到(3,,3)時(shí),,就相當(dāng)于將原命題(F)證到(2,2),;證到(2,,3)時(shí),就相當(dāng)于將原命題(G)證到(1,,2),;若證到(2,2)時(shí),,就相當(dāng)于將原命題(A)證到(1,,1),即實(shí)現(xiàn)了哥德巴赫猜想命題(A)的最終證明,。其根本原因在于,,在證明命題(H)時(shí),可由結(jié)果(3,,3)進(jìn)一步導(dǎo)出(2,,3),由結(jié)果(2,,3)亦可進(jìn)一步導(dǎo)出(2.,,2)。既如此,,便實(shí)現(xiàn)了在“陳景潤(rùn)大師的證明結(jié)果(1+2)與哥氏猜想命題(A)的(1+1)之間架起一座自然暢通的金橋,,那將是站在巨人肩頭摘取皇冠明珠的一條捷徑?!盵5] 4.積極評(píng)價(jià)現(xiàn)有證明成果,。用素?cái)?shù)1引起的殆素?cái)?shù)素因子個(gè)數(shù)變化的新概念來對(duì)現(xiàn)有證明結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),其結(jié)論當(dāng)十分耐人尋味,。(1)關(guān)于王元院士所征得的(2+3),。根據(jù)殆素?cái)?shù)的素因子個(gè)數(shù)最少為2的新概念,王院士所證得的(2+3),,其文字表達(dá)即為:每一個(gè)充分大的偶數(shù)都可表為一個(gè)素?cái)?shù)與一個(gè)素因子個(gè)數(shù)比素?cái)?shù)多1的殆素?cái)?shù)之和,。這實(shí)際上就是“陳氏定理”。(2)關(guān)于陳景潤(rùn)大師所證得的(1+2),。新概念下的文字表達(dá)即為:每一個(gè)充分大的偶數(shù)都是一個(gè)素?cái)?shù)與一個(gè)素因子個(gè)數(shù)不大于2的殆素?cái)?shù)之和,。素因子個(gè)數(shù)不大于2的殆素?cái)?shù)就是一個(gè)素?cái)?shù),所以,,陳景潤(rùn)大師實(shí)際上已經(jīng)最終證明了哥德巴赫猜想命題(A),。 五、結(jié)束語 從本文的分析中可知,素?cái)?shù)1的被認(rèn)定,,決不是人為地戲說或惡搞,,而是數(shù)論發(fā)展的真實(shí)召喚。沒有素?cái)?shù)1,,一個(gè)完美統(tǒng)一的“哥德巴赫問題”——表偶數(shù)同為三種形式的兩整 數(shù)之和的規(guī)律——就顯得支離破碎,。或許,,數(shù)論中就根本不存在素因子個(gè)數(shù)為1的殆素?cái)?shù),,數(shù)學(xué)家卻要試圖用篩法通過證明命題(F)以便得到“每一個(gè)充分大的偶數(shù)都是素因子個(gè)數(shù)分別不超過1的兩個(gè)殆素?cái)?shù)之和(1,1)”,、或者通過證明命題(G)以便得到“每一個(gè)充分大的偶數(shù)都可表為一個(gè)素?cái)?shù)與一個(gè)素因子個(gè)數(shù)不超過1的殆素?cái)?shù)之和(1,,1)”,其無功而返的結(jié)果就在情理之中了,。本文經(jīng)綜合歸納提出的命題(H),,它所揭示的數(shù)學(xué)本質(zhì)是:在整個(gè)整數(shù)數(shù)軸上,每一個(gè)正,、負(fù)偶數(shù)皆可同時(shí)表為三種形態(tài)的兩整數(shù)之和,,即或?yàn)閮珊蠑?shù)之和,或?yàn)閮伤財(cái)?shù)之和,,或?yàn)橐凰財(cái)?shù)與一合數(shù)之和,。當(dāng)然,這要在引入負(fù)整數(shù)之后才能迎刃而解,。然而,,素?cái)?shù)1的被認(rèn)定卻是最為關(guān)鍵的,沒有素?cái)?shù)1就沒有命題(H),。因此可以毫不夸張地說:素?cái)?shù)1是一個(gè)最為奇妙,、最為偉大的素?cái)?shù)!
參考文獻(xiàn)
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