丁憂
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丁憂就是祖制,，具體說來,，是朝廷官員的父母親如若死去，無論此人任何官何職,，從得知喪事的那一天起,，必須回到祖籍守制二十七個月，這叫丁憂,。
編輯本段概述
指古代官員的父母死去,，官員必須停職守制的制度，丁憂期間,，丁憂的人不準為官,，如無特殊原因，國家也不可以強招丁憂的人為官,，因特殊原因國家強招丁憂的人為官,，叫做“奪情 ”
編輯本段歷史介紹
遇到父母喪事。后多專指官員居喪,。古代,，父母死后，子女按禮須持喪三年,，其間不得行婚嫁之事,，不預吉慶之典，任官者并須離職,，稱“丁憂”,。源于漢代。宋代,，由太常禮院掌其事,，凡官員有父母喪，須報請解官,，承重孫如父已先亡,，也須解官，服滿后起復,。西漢時規(guī)定在朝廷供職人員丁憂(離職)三年,，至東漢時，丁憂制度已盛行,。此后歷代均有規(guī)定,，且品官丁憂,，若匿而不報，一經(jīng)查出,，將受到懲處,。但朝廷根據(jù)需要，不許在職官員丁憂守制,，稱奪情,，或有的守制未滿，而應朝廷之召出來應職者,，稱起復,。明清時期丁憂三年終制，重新出來任職為起復
奪情則另有規(guī)定,。后世大體相同,。清代規(guī)定，匿喪不報者,，革職?！稘h書.薛宣傳》：“宣有兩弟明,、修，后母常從修居官......后母病死,，修去官持服,。”《宋史.禮志二八》：“咸平元年,，詔任三司,、館閣職事者丁憂，并令持服,。又詔：‘川陜,、廣南 、福建路官,，丁憂不得離任,，既受代而喪制未畢者，許其終制,?！鼻?/span>吳榮光《吾學錄.喪禮門二》：“丁憂事例?！稌洹罚簝?nèi)外官員例合地制者,，在內(nèi)（在朝）由該部具題關給執(zhí)照，在外（在地方）由該撫照例題咨,，回籍守制,。京官取具同鄉(xiāng)官印結(jié)，外官取具原籍地方官印甘各結(jié)......開明呈報，俱以聞喪月日為始,，不計閏二十七個月,，服滿起復?！庇帧岸綋岫n,，不得遽行送印，其任內(nèi)文卷,，擇司道一人代行,，聽候諭旨方準離任?！?/span>
武將丁憂不解除官職,，而是給假100天，大祥,、小祥,、卒哭等忌日另給假日。
法律規(guī)定,，丁憂人不能租賃私人房屋居住,。
編輯本段詞意
古代的“丁”和“憂”，其解釋不同于現(xiàn)代的“丁”和“憂”,。據(jù)《爾雅·釋詁》：“丁,，當也?！笔窃夥?、遇到的意思。據(jù)《尚書·說命上》：“憂,，居喪也,。”所以,，古代的“丁憂”,，就是遭逢居喪的意思?！霸夥昃訂省睍r,，兒女們會憂傷，會居喪,，會遵循一定的民俗和規(guī)定“守制”,，這顯然比單純“人丁憂傷”包含的內(nèi)容要廣泛得多?！岸n”,，體現(xiàn)了古人對文字運用的爐火純青,。丁憂期限三年，期間要吃,、住,、睡在父母墳前，不喝酒,、不洗澡,、不剃頭、不更衣,，并停止一切娛樂活動,。
《康熙大帝》中的姚啟圣是個酸文人，他當平臺總督受到阻力,，不服氣,，就跟康熙耍性子，借口乳母去世,，要回家丁憂,，其實就是一個要挾罷了。
服喪丁憂
古禮三月而葬,，然后初哭,，行虞禮、卒哭“虞禮”是安瑰祭,，三次虞祭之后，行“卒哭”禮,，獻食舉哀于靈座以后,，不再哭悼。卒哭十一次為“陽禮”,，將神祖迎入祠堂,，禮畢將：主移回原處。喪后十三個月至十五個月舉行“小祥”,、 “大祥”禮,。七個月舉行“譚”禮，意為安然平安,，心情激動可安一些,。死者安葬以后，孝子要居喪,、一服的孝子要居喪三年,。居喪也叫“丁憂”、“丁艱”,，又叫“守孝”,，是對父母孝心的最好體現(xiàn),，也是對兒女是否孝順的考驗。按照古禮,，丁憂三年期間不能外出做官應酬,，也不能住在家里，而要在父母墳前搭個小柵于,，“曉苫枕磚”,，即睡草席，枕磚頭塊,，要粗茶淡飯不喝酒,，未與型妄同房，不叫絲弦音樂,，不洗澡,、不剃頭、不更衣,。丁憂的社會基礎是“孝”,，為什么孝，因為小孩初生,，三年不離母仔,，時刻都要父母護料，因此父母亡故后,，兒子也應還報三年．但居喪時候也有些權變的,，《禮記·曲禮》明確規(guī)定說： “居皮之禮，頭襯創(chuàng)則冰,，身有病則治,，有疾則飲酒食肉， 疚止復初”,，就是說一是有病,，二是年老的。此外碰到國與家發(fā)生沖突,，要家禮服從國事,，孝子可出來為國效力。
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