——日本天天“蔣”（4月14日篇）

很難想象，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里一度榮耀的日本竟是一個(gè)生產(chǎn)流浪漢的國度,。日本厚生勞動(dòng)省4月13日發(fā)布的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明,，目前全國有9576名流浪漢生活在城市公園和河川邊上，其中大阪府的流浪漢最多,，占了近三分之一,。其中絕大多數(shù)為男性,，女性僅有304人。

據(jù)調(diào)查，流浪漢的生活來源,，一般靠打短工,，或者撿易拉罐塑料品出售，也有的在車站等處撿乘客扔棄的雜志再賣度日,，少數(shù)人也有靠養(yǎng)老金在過流浪生活,。與中國相比，一個(gè)有趣的現(xiàn)象是：日本街頭雖然有流浪漢,，但幾乎沒有乞丐,，因?yàn)闆]有人沿街乞討。

眾所周知,，日本是個(gè)富裕國家,，又有很好的社會(huì)福利保障制度，但同樣有無家可歸的人,。不過,，他們絕不是通常意義上的那種“乞丐”，而是日本社會(huì)現(xiàn)象的一種特殊折光,。

據(jù)日本社會(huì)保障規(guī)定,，失業(yè)完全無收入者，每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金,。喪失勞動(dòng)能力及無人贍養(yǎng)的老人,，除每月可領(lǐng)取補(bǔ)助以外，房租減收,，用水,、看病免費(fèi)，市內(nèi)交通費(fèi)70歲以上全免,、以下減半,，若有未成年的子女，還另外增加補(bǔ)助金,。憑這樣幾條,，足可以維持基本的生活,，根本無需上街去“流浪”,。

在日本“流浪”，也是充滿便利條件的,。日本的城市車站多,，公園多,；大車站都很寬大，地上地下好幾層,，過廳通道布滿餐館店鋪,；公園也都沒有圍墻，四通八達(dá),，更像是野外的景區(qū),；這樣就給流浪漢提供了安“家”置“村”的有利條件。

另外,，日本的《食品衛(wèi)生法》頗為嚴(yán)格,，餐館食物若銷不出去，15小時(shí)內(nèi)如不倒掉將處以很重的罰款,，這就給流浪漢以可乘之機(jī),。他們往往成了一些餐館的“專職”吃客，每到時(shí)間店家就給他們準(zhǔn)備好了豐盛的免費(fèi)“大餐”,。據(jù)說,，一次大阪市政府為流浪漢免費(fèi)體檢，竟發(fā)現(xiàn)其中很多人患有高血糖,、高血脂等富貴病,。

概而言之，日本的流浪漢中,，真正的迫于生活流浪的很少,，倒是很多有家不歸。日本盛產(chǎn)流浪漢有兩方面原因：

一是,，社會(huì)的失意者,，心理的受挫者，通過當(dāng)流浪漢來逃避現(xiàn)實(shí)的挫折或煩惱,。有些流浪漢心理健康有障礙,，面對個(gè)人的、家庭的,、社會(huì)的種種壓力失去自制和承受的能力,，以致企求在流浪中來“逃脫”；有些是對日本社會(huì)多年來追求高福利,、高享受的一種異化與反叛,，當(dāng)個(gè)人的高欲望得不到滿足時(shí)，往往走向了另一極端,，想以無所求的心態(tài)來滿足自己內(nèi)心虛幻的欲望,。

二是，純粹享受一種自由自在，不受人約束生活,。日本常有些慈善機(jī)構(gòu)或社團(tuán),，出于愛心關(guān)懷，特意把那些流浪漢請到賓館,，讓他們理發(fā),、洗澡，招待食宿,，勸說他們結(jié)束流浪,，回歸社會(huì)，甚至政府愿意給他們提供工作崗位,?？墒鞘招Ф疾淮螅鄶?shù)人酒足飯飽之后,，第二天又過起流浪生活,。由此看來，這些流浪漢大多數(shù)并非因就業(yè)無門,、生活無著而被迫流落街頭,，顯然是“自愿”流浪。

日本的流浪漢是一種特殊現(xiàn)象,。很多流浪漢穿著也不算多么邋遢,，從不向行人索取錢物或食物，給人一種無慮無憂,、逍遙世外的閑云野鶴之感,。有人稱，日本的流浪漢基本反映的不是“治窮”的問題,，而是涉及人生哲學(xué)及社會(huì)學(xué)的一個(gè)社會(huì)問題,。其實(shí)，這也與日本的“恥感文化”有關(guān),，遭遇挫折后,，無顏面對他人，選擇流浪,。依照筆者的接觸,，日本被稱為“浮浪者”的這些“流浪漢”，真正讓人難以忍受的是他們經(jīng)常不洗澡后,，身上散發(fā)出來的那種特殊的“酸味”,。■