|
破解三大字符：華夏漢字,、拉丁字母和阿拉伯數(shù)字 華夏漢字,、拉丁字母、阿拉伯數(shù)字是當今最有影響力的文字符號,，它們的形體結構有著非同尋常的客觀規(guī)律,，與古老的圖形符號如河圖洛書、周易太極,、陰陽八卦之間有著形而上的聯(lián)系,。一個研究漢字標準構件（零件）的年輕人偶然發(fā)現(xiàn)了其中的秘密，大道至簡,，萬宗歸易,，信不信由你，且聽他仔細道來,。
古老的數(shù)字卦
目前所知殷周卜骨,、銅器上的八卦（包括重卦）都是由三個或六個數(shù)字組成的符號。通常采用的數(shù)字有一,、五,、六、七,、八五種,，個別卜骨上采用了數(shù)字九。數(shù)字二,、三、四尚未發(fā)現(xiàn)被采用,，有人認為這三個數(shù)字積畫寫之,，不易識辨，因此被舍棄了,。其實不然,，只有六七八九參與了占筮過程。首先,，根據《周易＊系辭傳》提供的方法進行占筮,，每次演算的得數(shù)只可能是六七八九中的一個,。其次，就同一地區(qū)發(fā)現(xiàn)的符號而言,，只用四種,，如一五六八，或一六七八,，或五六七八,，各含兩陰兩陽，雖然九為陽數(shù)之極和形似“卜”字等各種原因避而不用,，但它們實質就是“六七八九”的組合（如圖所示）,。數(shù)字卦演變?yōu)榘素裕吨芤住啡粤暨z跡,，乾卦用九,，坤卦用六，所有爻辭起首不離九,、六,。此外，原始的八卦符號和數(shù)字符號都與古老的籌算緊密聯(lián)系,，甲骨文中有很多數(shù)字,，從中可以推測：一二三四分別用等數(shù)的算籌排列，五有兩種形狀：Ｘ和
易符三態(tài)：
（依次推斷為連山、周易,、歸藏）
象數(shù)一二三
《老子》“道生一,、一生二、二生三,、三生萬物,。”一二三,，自然之數(shù),，其形一也。三生萬物,，起一成象也,。
《系辭》“是故易有太極，是生兩儀,，兩儀生四象,，四象生八卦，八卦定吉兇,，吉兇生大業(yè),。”一爻定兩儀,，二爻定四象,，三爻定八卦。陰陽之爻,，乃時空之位,。圣人成大業(yè)，得其天時地利之數(shù)也,。 三爻造化得八卦,，一維也。靜觀其象得河圖,，二維也,。動觀其變得洛書，三維也,。天地萬物,，各有其數(shù)。動靜可斷,，各有其位,。無方無體者,，亦有數(shù)有位可察其象,，其形太極也,。大道無常，彌綸天地,。是故“河出圖,，洛出書，圣人則之,?！?/P>
圖解如下：
破解阿拉伯數(shù)字
公元五世紀前后印度創(chuàng)立了最完善的數(shù)字系統(tǒng),，除了采用十進位原則和加法原則,，還徹底使用了位置原則和零的符號。印度數(shù)字后來傳到阿拉伯人那里,，阿拉伯人對數(shù)字的形狀進行了改造并把它傳播到整個歐洲,，最后風行全球。該數(shù)字系統(tǒng)得到全球普及,，阿拉伯人功不可沒,，因此稱為阿拉伯數(shù)字。
阿拉伯數(shù)字的形式在十二世紀后沒有多大的變化,，從下圖（暫缺）中我們可以看到其形式的進化逐漸接近目前所使用的符號,。其中各列符號出現(xiàn)的時間分別是：Ａ十二世紀、Ｂ1294年,、Ｃ1300年、Ｄ1442年,、Ｅ1480年,、Ｆ當前采用的印刷體形狀、G筆者推演的數(shù)字方案（方便起見,，下面稱為胡氏數(shù)字）,。
（教科書和自然界中最標準的平滑曲線,，除此十種之外筆者暫未發(fā)現(xiàn)例外）
胡氏數(shù)字均由一條平滑的線條構成，依次稱作：直線,、順波,、螺線、回波、逆波,、逆卷,、弧線、回環(huán),、順卷,、單環(huán)（名稱暫定，待筆者補習數(shù)學后再斟酌）,， 它們構成了教科書和自然界中最標準的平滑曲線,，除此十種之外筆者暫未發(fā)現(xiàn)例外。這些模擬阿拉伯數(shù)字的平滑線條究竟描述些什么,？筆者正在思考,，同時迫切期待數(shù)學、物理,、天文,、考古方面的專家給予指點。
筆者提出胡氏數(shù)字的目的并不在于用一種新的方案來取代阿拉伯數(shù)字,，只是感覺到阿拉伯數(shù)字的形式在演變過程中應該隱藏著人類對自然界的種種認識,，可惜的是，如今我們只能在揣測中和創(chuàng)造它們的古人對話了,。
破解拉丁字母
漢字客觀存在著一套結體構形的基本單元,，字元作為漢字的結體字母，只是長期以來沒有被人發(fā)覺,。在這里,，筆者將對漢字的結體字母首先作些簡單的介紹。更多內容歡迎大家到漢字結體理論網指正,。
結體字母由漢字“田”蛻變而來,，反映了漢字“田”上各直線段在不同取舍情形下64種狀態(tài)，結體字母結構簡單,、形體規(guī)范,、數(shù)目較少、容易識記,。經過整理,，結體字母共19類55種,，可參看圖一：漢字的結體字母。
人們認為最早發(fā)明字母文字的是腓尼基人,。腓尼基人參照埃及的象形文字,，創(chuàng)造出用22個輔音字母表示的文字。現(xiàn)代歐洲各國的字母差不多都來源于腓尼基字母,。比如說,，阿拉米文字是在腓尼基文字的基礎上形成的,，阿拉伯文字是在阿拉米文字的基礎上形成的,。希臘文字是在腓尼基文字的基礎上產生的,，拉丁文字是在希臘文字的基礎上產生的。
腓尼基文字具有字母表,，請參考圖二。字母的排列有一定的順序,。必須指出,，字母表沒有傳下來。每一個字母都有名稱,，這些字母名稱不僅同字母的音值聯(lián)系，而且同字母的形狀相聯(lián)系,。同樣必須指出,，字母的原始形狀和真正名稱也沒有傳下來。
必須指出,，筆者認為圖二所提供的各種腓尼基字母表是經過專家學者整理了的,。舉個簡單的例子，他們提到字母A表示“牛頭”時,，指出字母A倒過來時看見了牛角,，令人遺憾的是，他們偏偏沒有發(fā)現(xiàn)表示“牛頭”的字母A還描繪著兩個碩大的牛耳朵,。筆者還描摹了一個公元前十一到十世紀的腓尼基銘文的例子，這是我們所見到的最古老的實例之一,，請參考圖三,。在圖三中,，大家可以找到幾個字母表中沒有的字母，其中就有明明白白長著牛角牛耳的字母A（干）,。細心的讀者還會發(fā)現(xiàn)其中很多字母需要旋轉后才會和字母表中的字母對應,。這些情況,，筆者在今后的論述中仍會提及。
從圖一我們看到漢字結體字母和拉丁字母有很多相似之處,，而且當我們追溯到古老的腓尼基字母,，漢字結體字母和腓尼基字母同樣有著另外一種相似之處,，請參考圖二。當然,，筆者必須著重指出,，這兩種情況是有著差別的。究竟是什么原因使拉丁字母和漢字結體字母在形狀上產生了這種巧合,？毫無疑問,，筆者所提到的漢字結體字母是與八卦相關的，是六十四卦的一種表現(xiàn)形式,。那么,，換一種說法，究竟是什么原因使它們和中華民族發(fā)明的八卦符號產生了這種巧合,？為此筆者提出了字母起源八卦假說,，試圖為解開這個千古之謎提供一條嶄新的思路,。
圖一：漢字的結體字母,。
圖二 字母表
圖三 公元前十一到十世紀的腓尼基銘文
破解華夏漢字
漢字楷書化后，基本上只采用了一種筆畫段——直筆,。正筆一,、丨不僅在數(shù)量上占了絕對優(yōu)勢，而且在結體構形時也占了主導地位,。斜筆／、＼不僅數(shù)量少,，而且大多與正筆相交成形,，矯正到某一正筆位置極少影響到對漢字的認知。
字元由漢字“田”蛻變而來,，反映了漢字“田”上各直線段在不同取舍情形下的64種狀態(tài),。字元是橫豎正筆組合成形時最基本的最規(guī)范的結構單元，事實上也是漢字形體結構的基本單元,，可以作為漢字的一種屬性元素，不妨稱作漢字的結體字母,。
研究表明,，字元（結體字母）按照一定的規(guī)則可以繁衍出一系列的自相似層次嵌套結構。
依次類推,，字元通過衍生可產生一系列衍生字符，成千上萬的漢字及其構件與這些結構很相近,。我們可以用字元式來表達漢字的結構，例如：里：王（日） 串：十（二（口口））
筆者認為漢字通過長期的歷史演變,，如今形成了形體方正、筆畫平直的楷書,，形體結構逐漸向字元字符接近,，最終一定會形成一套相當科學的符號系統(tǒng),。
結 語
以上僅是初步的提綱，很多工作暫時無法繼續(xù)進行,。歡迎各位指正和幫助,。 |
|
|
,，六七八九只用兩根算籌識記：
（甲骨文中九的橫筆彎曲變形）,。
