古埃及、巴比倫人以及受基督教,、儒家文化影響地區(qū)偏好土葬,，巴比倫和印度宗教則偏向火葬

新中國推行土改火，原因之一即反對封建迷信,。在1985年2月8日國務(wù)院首次發(fā)布《關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》中,，就將"破除封建迷信的喪葬習(xí)俗"提上日程。但事實上土葬火葬自有文化淵源,。

不同民族不同宗教,，對待喪葬儀式往往有不同看法和偏好。古埃及人發(fā)展出一種錯綜復(fù)雜的靈魂復(fù)活神學(xué),，并禁止火葬,，這也被閃語族廣泛采用,。巴比倫人則根據(jù)希羅多德來防腐其尸體。早期的波斯人實行火葬,，但在瑣羅亞斯德時期被禁止了,。基督教通常認為人會復(fù)活,，一度不接受火葬,，甚至將火葬視為懲罰異教徒和異端的一種方式。而印度宗教則通常將肉體看做精神的禁錮,，因而佛教和印度教都更加接受火葬,。

在古代，火葬由于受儒家"入土為安"思想的影響,，盛行厚葬,，火葬并不常見。反而是少數(shù)民族更早有火葬的歷史,。漢朝時佛教傳入中國大大促進了中國火葬觀念的興起,。[詳細]

片面重視火化率,，火化后仍然土葬，沒能減少對土地的需求

火葬與中國保護耕地的思想一貫相承的,。由于解放初期糧食產(chǎn)量不足,，保護耕地養(yǎng)活十三億人口成為一項基本國策。而土葬通常被認為會占用耕地,，導(dǎo)致與活人爭地,，所以國家提倡推火改土。歷次《殯葬管理條例》均指出,，"凡人口稠密,、耕地較少、交通方便的地區(qū),，應(yīng)逐步推行火葬,；其他地區(qū)允許土葬，但應(yīng)進行改革,。"

嚴格的火葬制度,，通常是不會允許將骨灰再次埋入墳?zāi)沟摹５歉骷壵趯嶋H操作過程中,，通常更重視火化率,，對骨灰的后期處理并沒有嚴格管理,。在很多地方，通?；鹪嶙兂闪嘶鸹拇~,，火化之后尸體繼續(xù)土葬，沒能實現(xiàn)所謂節(jié)約用地,。[詳細]

"死人與活人爭地"不靠譜,，即使全部土葬一百年，殯葬土地也只占耕地的0.387%左右

土地作為經(jīng)濟要素的一種,，農(nóng)業(yè)生產(chǎn),、建造住宅、修建公共設(shè)施等均對其有需求,。有人于是認為土葬會過多占用土地，即與"活人爭地",。但事實上,，土地的使用本質(zhì)上受到供求關(guān)系的影響，最終價格將會調(diào)節(jié)土地用途,。例如在人口密度很高的現(xiàn)代日本,，由于土地稀少，傳統(tǒng)墓穴就是極為稀缺和昂貴的,。在中國農(nóng)村,，那些墳頭林立的田間地頭，大多是無主或者荒廢的土地,。

而且,，喪葬業(yè)對于土地的需求也完全在可以接受的范圍內(nèi)。根據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù),，中國2009年死亡人數(shù)約943萬,，即使百分之百土葬，每人占地5平方米,，則占地7.0725萬畝,，占全國總耕地面積的18.25（2009年）億畝的0.00387%。即便不考慮目前中國人口出生率偏低和長時間墓地的淘汰,，100年之后也只占耕地的0.387%左右,。如果能夠進一步合理規(guī)劃，利用林地,、荒地規(guī)劃墓園,，喪葬用地完全可以合理解決。 [詳細]

強制火葬重視火化率,，不但土葬費沒省下，反而還比土葬多出了運尸,、存尸,、火化等費用

中國初期推廣火葬的原因之一是提倡節(jié)儉辦喪事，但由于片面重視火化率,，火葬往往只是比土葬多了運尸,、存尸、火化的步驟,，之后繼續(xù)土葬,。而對于占農(nóng)村大多數(shù)的低收入群體來說，在正常的埋葬程序外多出了這樣一筆錢,，除去加重自己的負擔(dān)并沒有其他意義,。

2010年，民政部對殯葬業(yè)收費進行了調(diào)查,，調(diào)查的費用包括遺體接運,、遺體存放、遺體火化,、骨灰寄存,、骨灰盒。 結(jié)果顯示,，中國的殯葬花費為1045元/具,，且殯葬花費與經(jīng)濟發(fā)達程度成反比例，12個省份的縣（市）殯儀館收費標準高于省會城市,。由于強制推行火化導(dǎo)致片面重視火化率,，所以除去僅僅88元一年的骨灰寄存費用之外，剩下的近千元費用是火化所不可避免的花費,，并且經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)價格更高,。中國鄉(xiāng)村治理研究中心的一份論文指出，05年時,，河南的一個村莊,，火化一次下來需要近兩千元，這其中甚至包括給燒火者的賄賂,，以防止其不將骨灰燒盡,。[詳細]

從捆綁強賣骨灰和花圈等周邊產(chǎn)品到“交罰款賣土葬”，殯葬事業(yè)單位乘機搞錢

對于民政部下屬的殯儀館,、火葬場,、殯葬服務(wù)站、骨灰堂和公墓等事業(yè)單位來說， 在中國,，雖然運尸,、火化和寄存3項服務(wù)的收費由物價部門決定，但是那些由所謂市場調(diào)節(jié)價格的殯葬服務(wù)如遺體整容,、消毒防腐,、殯葬設(shè)施設(shè)備租賃、禮儀服務(wù)和骨灰盒,、壽衣,、花圈、墓地,、格位等殯葬用品等卻并不便宜,。此前媒體曾經(jīng)報道，江蘇吳江殯儀館就拒絕家屬自帶骨灰盒,，并毆打家屬的事件,。事后民政局人員稱，殯葬業(yè)是自然壟斷行業(yè),，是政府財政購買所得,，這種綁定銷售是殯葬業(yè)的“吳江模式”。 [詳細]

甚至更進一步,，由于強制推行火葬，《殯葬管理條例》規(guī)定了發(fā)現(xiàn)土葬可以處罰,，但并未統(tǒng)一規(guī)定罰款額度,。結(jié)果這一本以提高火化率為目標的手段，后來在很多地方變?yōu)樯侠U罰款就可以土葬,，據(jù)媒體報道,，09年時河南南陽大約需要交納3000-4000元的罰款，即可土葬,。而河北成安的民政部門則更進一步,，只要交錢，不但土葬火葬任選,，還可以得到合法的“火葬證”,。[詳細]

民政壟斷殯葬業(yè)準入門檻,，強制推行火葬帶不來節(jié)儉辦喪事

殯葬業(yè)的現(xiàn)狀與我們國家的管理模式有關(guān),。雖然殯葬業(yè)已經(jīng)允許民資進入，但是各地民政部門都下屬有自己的殯儀館，同時民政部門又掌握了民營殯儀館的行政審批大權(quán),。中國第一家民營殯儀館就曾被一度因“非法”而被叫停,。2003年12月25日，這家總投資達3000多萬元的天渡殯儀館強行營業(yè),，然而當?shù)馗麽t(yī)院不準死者家屬將遺體送往這家殯儀館,。雖然此后在國家民政部的介入下，民營殯儀館終于取得合法身份,。但這并沒能從根本上改變民營殯儀館的困境,，2006年，天渡因經(jīng)營不善被邯鄲市政府收購,，轉(zhuǎn)了一個圈,，一切又回到了原點。 [詳細]

中國初期推廣火葬的原因之一是節(jié)儉辦喪事,，但是事實上,，土葬改為火化并不一定帶來費用的節(jié)省。從現(xiàn)實考量,，喪葬的服務(wù)費,、喪葬物品的購買花費才是喪葬費用的核心。民政部即是裁判員又是運動員,，喪葬服務(wù)費用很難降低,。