景德鎮(zhèn)國(guó)貿(mào)瓷片市場(chǎng) 景德鎮(zhèn)國(guó)貿(mào)瓷片市場(chǎng) 景德鎮(zhèn)國(guó)貿(mào)瓷片市場(chǎng)

　　西風(fēng)

　　在收藏界有一句俗語(yǔ)：眼力不狠,，收藏不真,。藏家往往因?yàn)檠哿Σ粔颉昂荨本捅淮蜓郏屑业摹把哿Α蓖粔颉昂荨?，看不死藏品而錯(cuò)失良機(jī),。對(duì)于收藏人，眼力是決定是否入門(mén)的關(guān)鍵,，沒(méi)有眼力就談不上收藏,。好的眼力不是與生俱來(lái)的,，好的眼力是經(jīng)歷出來(lái)的，而狠的眼力是磨練出來(lái)的,。那么古玩行里的“狠眼力”到底是如何練就的呢,？鑒于筆者還沒(méi)有資格說(shuō)自己已經(jīng)具備“狠眼力”，但身邊卻不乏具備“狠眼力”的藏家和行家,。耳融目染,，也就知道了他們是如何“狠”出來(lái)的。

　　一,、找對(duì)圈,，跟對(duì)人

　　作為新入行的收藏人，你是誰(shuí)并不重要,，重要的是“找對(duì)圈子跟對(duì)人”,。很多新手可謂是“錢(qián)壯慫人膽”，以為有錢(qián)就可以進(jìn)入收藏領(lǐng)域,，就可以到古玩市場(chǎng)上買(mǎi)到真品,，這肯定行不通。收藏是個(gè)特殊的行業(yè),，一直是收益風(fēng)險(xiǎn)自負(fù),，制假賣(mài)假行為基本沒(méi)有行業(yè)約束和法律制裁，使得收藏圈變成實(shí)實(shí)在在的血腥江湖,。既然是江湖,，江湖自然有江湖的圈子，玩真品的圈子,，玩贗品的圈子,，仿造的圈子，做舊的圈子,，布局殺豬的圈子,，擺攤開(kāi)店的圈子，拍賣(mài)的圈子等,。圈子與圈子之間錯(cuò)綜復(fù)雜,，作為收藏新人通常是一頭霧水。

　　要找到這些圈子里玩真品的藏家或者行家,，并不是新手都有這種運(yùn)氣,，就是玩了許多年的藏友也不一定能真正接觸上。起碼都得誤打誤撞,，被騙得七零八落,、頭破血流之后才認(rèn)真地尋找玩真品的圈子。

　　無(wú)論在國(guó)外還是國(guó)內(nèi),，玩真品的圈子一般都很務(wù)實(shí),，尤其是一些高端的圈子,，對(duì)圈子內(nèi)的人要求非常嚴(yán)格，要求財(cái)力,、眼力,、精品、人品俱全,。國(guó)內(nèi)民間玩真品的圈子大致分北京圈(明清瓷器為主),、河北圈(定窯和磁州窯為主)、河南圈(唐三彩,、鈞窯,、汝窯、磁州窯系為主),、陜西圈(耀州窯為主),、南京圈(宋、元,、明,、清殘器為主)、杭州圈(南宋官窯,、越窯、龍泉窯為主),、景德鎮(zhèn)圈(宋,、元、明,、清,、民國(guó)窯址殘修器和建國(guó)后的廠貨為主)、南昌圈(以景德鎮(zhèn)窯口為主,，吉州窯為附)等,。作為務(wù)實(shí)藏家和初學(xué)藏家，能經(jīng)常參與到這些圈子,，還是相當(dāng)不錯(cuò)的,，可以從這些草根藏家身上學(xué)習(xí)到很多有用的收藏知識(shí)和鍛煉“眼力”的機(jī)會(huì)。

　　除了這些相對(duì)正道的收藏圈子,，民間還有一些專門(mén)玩“國(guó)寶”的贗品圈子,，這類圈子很可怕，作為初學(xué)者,，只要被他們忽悠進(jìn)圈子,，就不能自拔。只要你發(fā)件藏品或者拿出藏品,，即便是假的不能再假,，也都把你可以吹上天,，讓你極大地獲得收藏“國(guó)寶”帶來(lái)的滿足感和優(yōu)越感，你會(huì)天天都感覺(jué)自己是最幸運(yùn)的人,。新入收藏的新手,，最可怕的是吹捧，針對(duì)你的藏品有理有據(jù)批評(píng)或者提出意見(jiàn)的人,，你一定要反思自己的收藏,，因?yàn)檫@些真誠(chéng)品鑒藏品的人不是“國(guó)寶幫”圈子里的人，過(guò)分的熱情和贊美的人,，你一定要小心,。

　　二、嚴(yán)守多練少買(mǎi)

　　師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),，修行在個(gè)人,，收藏也是同理。如果你很幸運(yùn)地進(jìn)入一個(gè)正道的收藏圈子,，首先古玩基礎(chǔ)知識(shí)和收藏方向是必須確定的,，你不能什么都收藏，必須得有主次和輕重,，如唐宋元明清各朝瓷器,，或者某個(gè)地方窯口的瓷器，從文化歷史,、器形工藝,、色釉等各個(gè)方面考慮，制定你的收藏計(jì)劃,。你有大錢(qián)可以從大處著手,，小錢(qián)可從小處著手，子彈最好打在一個(gè)門(mén)類藏品上,。然后不要急于下手買(mǎi)整器,，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地搜集窯址標(biāo)本和基建工地出土的相關(guān)標(biāo)本。研究窯址標(biāo)本的工藝特征和各種釉面特征,，熟悉各個(gè)地層出土的“坑口”皮子特性和釉面腐蝕的老化程度,。甚至還要仔細(xì)研究標(biāo)本斷面胎料燒結(jié)狀況和手感。反反復(fù)復(fù)地研究和對(duì)比,，同時(shí)還要和相同的館藏藏品對(duì)比,，什么時(shí)候感覺(jué)這些標(biāo)本和館藏都如同自己的父母和兒女一樣熟悉，你的悟性和眼力自然會(huì)大大漲進(jìn),。圈里都知道,，挖墓和挖瓷片的鏟子，雖然不是專業(yè)搞收藏的,，但他們非常熟悉自己領(lǐng)域里的瓷器真贗,。原因是他們經(jīng)手多了,，各個(gè)坑口出土的真貨在他們腦子里已經(jīng)形成牢固的思維定式。比如景德鎮(zhèn)的鏟子和擺攤販子就非常熟悉景德鎮(zhèn)窯口的整器和窯址殘件標(biāo)本,，在景德鎮(zhèn)高仿如日中天的今天,，他們大多數(shù)人在長(zhǎng)期的實(shí)踐中練就一副好眼力。尤其星期一二的國(guó)貿(mào)市場(chǎng),，總能碰到全國(guó)來(lái)此練眼力的專家和藏家,。

　　老師說(shuō)一百句經(jīng)驗(yàn)之談，還不如你自己踏踏實(shí)實(shí)地練習(xí)“眼力”,。作為一個(gè)老手,，都要時(shí)刻嚴(yán)守多練少買(mǎi)的鐵律，何況剛?cè)氲赖男率?。這里的買(mǎi)是指價(jià)錢(qián)大的整器和殘修器,。在正道的圈子里，買(mǎi)一些可靠的標(biāo)本是必需的,，在市場(chǎng)上買(mǎi)一些價(jià)錢(qián)小的普品也是有必要的,，否則怎么練？當(dāng)你在市場(chǎng)上下手買(mǎi)標(biāo)本,，真品率達(dá)到90%以上,，再考慮標(biāo)本和整器轉(zhuǎn)換的練習(xí)。行里都知道,，標(biāo)本玩得好,，面對(duì)整器還是很怯場(chǎng)，畢竟一個(gè)是局部和一個(gè)是完整的思維概念,。很多玩片厲害的行家，下手整器就不一定得心應(yīng)手了,。這是一個(gè)眼力和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)綜合的一個(gè)考量,，即便能看“對(duì)”，但能不能看“死”,，就考驗(yàn)“眼力”毒不毒了,。

　　三、吃一塹長(zhǎng)一智

　　收藏圈歷來(lái)沒(méi)有常勝將軍,，行家或者藏家平時(shí)的“眼力”再牛都不算,，關(guān)鍵是下手的那一刻。行家打眼,，在圈子里都是難以啟齒的事,，退貨就更丟人，有些行家打打眼一兩次被行里知道,，混不下去的大有人在,。這說(shuō)明行家的“眼力”就是生存的資本,。所以行家或者藏家“打眼”一般都是偷偷的自咽苦果，吃一塹長(zhǎng)一智作為自己的教訓(xùn),?！把劾铩钡木毦筒皇且怀幌Φ氖拢且?jīng)歷技術(shù)層面的考驗(yàn)和社會(huì)心理學(xué)的認(rèn)真思辨才能最終達(dá)成,。

　　即使打眼了,，痛心疾首和產(chǎn)生懼怕心理都是不明智的，一定要調(diào)整心態(tài),，從教訓(xùn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，當(dāng)初是什么因素導(dǎo)致自己“鬼迷心竅”的？是什么迷局使得自己沒(méi)有看透,？是技術(shù)層面還是心理因素導(dǎo)致判斷失靈,？只有深度地剖析自己最容易被攻陷的薄弱環(huán)節(jié)，加強(qiáng)這一環(huán)節(jié)的漏洞,，彌補(bǔ)缺點(diǎn),，使自己時(shí)刻保持明銳的洞察力和識(shí)別最新高仿技術(shù)的甄別力，時(shí)刻把自己以往所犯的錯(cuò)誤當(dāng)作警示自己的一面鏡子,。這樣自己的“眼力”才處于不敗之地,。

　　四、誰(shuí)強(qiáng)不如自強(qiáng)

　　俗話說(shuō)：“國(guó)有不如家有,，家有不如娘有,，娘有不如自有，自有不如懷揣”,。在利欲熏心和滿是贗品的古玩市場(chǎng)上,，誰(shuí)都想擁有一雙“毒眼”，無(wú)論是行家或是藏家,，無(wú)論是店家經(jīng)營(yíng)者或是普通擺攤的販子,。古玩的樂(lè)趣是“撿漏”，古玩的終極意義是擁有的藏品具有價(jià)值,。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)價(jià)值或者是文物的文化價(jià)值,，兩種總要占據(jù)其一。兩者都不能占據(jù),，“眼力”的價(jià)值就無(wú)從談起,。拿贗品當(dāng)國(guó)寶自欺欺人，那是垃圾眼,；拿普品當(dāng)無(wú)價(jià)國(guó)寶,，那是癡心妄想的盲眼；拿珍品當(dāng)垃圾處理，那是沒(méi)眼,?！把哿Α敝匾褪且趶?fù)雜的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)古玩當(dāng)中到代精品和絕品,，猶如伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)千里馬,，春秋伍子胥發(fā)現(xiàn)專諸和孫武一樣重要。

　　古玩戰(zhàn)場(chǎng)上行家和藏家的“眼力”是發(fā)現(xiàn)具有獨(dú)特價(jià)值的文物精品,。沒(méi)有眼力,，什么都談不上，即便你有雄厚的資金,，如果自己不具備發(fā)現(xiàn)具有“毒眼力”的人才或者自己具有“毒眼力”,，資金照樣會(huì)打水漂，而且是血本無(wú)歸,。

　　五,、常保謙虛、謹(jǐn)慎之心

　　一些藏家具備一定能力之后,，總以為只要在市場(chǎng)上撿漏,、在拍場(chǎng)上舉拍、在圈子里能出貨就很神氣,。其實(shí)還要磨練的還有許多,。從古玩圈子里貨賣(mài)行家這點(diǎn)來(lái)看，往往巨大的陷阱和隱秘的布局時(shí)刻陪伴著,，只要你的欲望大過(guò)理智的“眼力”,，或者邪惡一旦盯上你，那是非常麻煩的事,。資深的藏家和行家都是拿血本買(mǎi)出來(lái)的,，拿教訓(xùn)磨練出來(lái)的。沒(méi)有隨隨便便可以成功的人,，古玩界尤其如此,，古玩界真正具備鑒定能力的全才少之又少。所以,，把一個(gè)門(mén)類做通、做扎實(shí)之后,，再做其他門(mén)類,。就陶瓷而言，從原始陶器到原始瓷器,，再到戰(zhàn)國(guó)兩漢陶瓷,，唐代南北窯口瓷器、宋代五大官窯和南北窯口瓷器、元代南北窯口瓷器,，明清官窯和民窯瓷器,，民國(guó)瓷器等等，跨度數(shù)千年,，延續(xù)幾十個(gè)朝代,，每個(gè)窯口的各個(gè)時(shí)期的傳承和工藝特征以及現(xiàn)代后仿的差別，都需要花費(fèi)大量精力和時(shí)間去實(shí)踐中總結(jié)鑒別經(jīng)驗(yàn),。這樣龐雜的窯口和種類,，全部掌握是不可能的，專項(xiàng)研究幾個(gè)門(mén)類,，把子彈打在目標(biāo)上,，才是最為關(guān)鍵。不要欲望太強(qiáng),，要克制和節(jié)制,。記得著名演員陳道明有過(guò)一段話很經(jīng)典，同樣用在資深藏家身上也有其借鑒意義：“這個(gè)世界不是你的世界,，不是說(shuō)你成功了,，你想做什么就能做什么。我覺(jué)得做人的最高意境是節(jié)制,，而不是釋放,，所以我享受這種節(jié)制，我覺(jué)得這是人生最大的享受,，釋放是很容易,，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易,，但是難的是節(jié)制,。”“人性的弱點(diǎn)”永遠(yuǎn)是藏家的最大敵人,。撿漏,、沖動(dòng)、貪婪,、幻想,、猶豫、后悔,、虛榮等始終相伴左右,。如果能克服這些毛病，極有可能會(huì)成為未來(lái)的大行家和大藏家,。

　　西風(fēng)簡(jiǎn)介：

　　本名,，張星忠，1970年生，甘肅隴南人,，自幼喜愛(ài)繪畫(huà)和文學(xué),，早年定居北京。獨(dú)立文化學(xué)者,，民間古陶瓷職業(yè)考古調(diào)查學(xué)者,，元代瓷器專項(xiàng)研究學(xué)者。出版有元青花相關(guān)專著,，并擔(dān)任數(shù)家文物收藏機(jī)構(gòu)顧問(wèn),，同時(shí)擔(dān)任十家報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)門(mén)戶網(wǎng)站特約撰稿和評(píng)論。